英雄无敌之血色咆哮- 第207部分

　　　　蛮族代表没有继续这个话题，而是刻意淡化处理并藐视对方道：“刚才我们提出了两个问题，贵方才提出一个。还有一个没有问出呢！希望贵方珍惜这次机会。”

　　　　就连观众席上的周灭伤，听了这句话，也不得不承认人家这一手玩的妙。看似给人族一次翻身的机会，其实又用加深印象的方式刷了一把己方的坦荡。

　　　　这种潜移默化影响人心的手段相当的高明。只要慢慢将自己的正面形象营造给台上的观众，相信到时候就算是他们蛮族代表团输了，也会留给观众很深的印象。到时候爱屋及乌之下，蛮族的艺术人文肯定顺理成章的被心怀好奇的观众探究、摸索，所以说无论参与交流的蛮族是胜是负，他们高层想要的最终结果都已经达到了。

　　　　“蛮族代表，请问你对两族的艺术发展的未来如何看待？”

　　　　观众席上的周灭伤暗道‘真是自作聪明，画虎类犬的提问。’人族代表心中的那些小九九，周灭伤是一眼看穿。无非是看人家拉拢观众玩的妙，玩的巧，他也想效仿一把。

　　　　可惜，人家不是战五渣。

　　　　对于人族代表的发问，蛮族代表从容的回答道：“我十分看好我族的艺术发展前景！毕竟，现场的观众朋友，已经接受了我们的艺术。我相信，还有更多的人族朋友，会接受我族的艺术！”

　　　　说到这里，蛮族代表又话锋一转，语气带着鄙夷的说道：“至于人族艺术？原本十分优秀的东西，落在你们的手里。我相信我族同胞不仅不怎么热衷，而且会因为你们有所厌弃。”

　　　　这波正反面抽脸，让吃瓜群众周灭伤看的十分的过瘾。

第五百零六章　正菜上桌（）　
蛮族代表说出的这话就有些扎心了，摆明了指着和尚骂秃子。其言语间的贬谪，隔了好几条街都能听出其中的鄙夷与不屑来。

　　　　人族代表团瞬间一个个成了炸了毛的公猫，个个都毛发矗立、表情骇人，大有一口生吞这些蛮族的架势。

　　　　“拉一波、打一波，激怒以及抹黑对手。种种手段，蛮族们玩的十分溜啊！”

　　　　老神在在，一边饮水一边看戏的周灭伤。听到耳畔传来艾伦的声音，微微点了点头头。

　　　　他也是十分认同艾伦的观点。虽然有着当局者迷的情况存在，但周灭伤可以看出蛮族们其实内心挺自卑的。否则，也不会用种种局外招来打击人族这边的士气。如果蛮族代表真信心，会尽用这些杂七杂八的招式吗？

　　　　周灭伤这么想，倒不是心中偏向人族，而是作为单纯的观众来讲都不喜欢看一方倒的战斗。至少你要反抗一下吗？就像现实中的强奸犯一样，受害女性如果丝毫不反抗，估计他们这伙败类也不会有什么快感吧？

　　　　场内的人族艺术交流代表团，经过蛮族这一方的刺激，如果要再没所表示。那就跟头顶带块绿的男人一般，简直是掉泥里的黑豚回猪圈——窝囊到家了。

　　　　血溅五步这种场面虽然没有出现，但受激的人族代表团终于迸发了一丝原有的血性。

　　　　“艺术不是说出来的！既然蛮族代表们如此迫不及待的进入正式环节，我等也只有舍命相陪了！”

　　　　这话虽说的十分敞亮，但传到周灭伤耳朵里，怎么会感到那么的恶心呢！

　　　　仔细一想，发现这群臭不要脸的，只是为了趁机渲染自己、标榜自己而已。什么舍命相陪，你真有那个勇气，说不定台上的观众真的会高看你们一眼。

　　　　果然，蛮族根本不给他们洗白的机会。他们的话没出口多久，蛮族代表团这边就用‘艺术交流又不是上战场。’这句话给堵了回去。

　　　　“哼！”

　　　　场上的人族代表也看了出来，现在这场合是多说多错，少说少错，不说不错。

　　　　可惜，人族这边消停了，蛮族却锲而不舍的开始拨撩道：“怎么，人族代表团是哑口无言了吧？”

　　　　“手底下见真招！”

　　　　甩下这句话后，人族代表团是任凭风吹雨打，我就是不说话。还别说，这招真好使。在蛮族代表的一番鼓噪下，发现观众的目光中流露出‘你们这是要无理取闹’后，终于选择了齐齐罢口。

　　　　人族终于在这场无声的斗争中取得了胜利，但心中却始终不是滋味。虽然达到让他们闭嘴的目的，但却是借着观众的势，才压得他们不得不闭嘴。在嘴炮的比拼中，他们是被人家虐的体无完肤。

　　　　不久后，场上的双方各自取出了乐器，开始分庭而立。

　　　　人族代表这边选的是竖琴，而蛮族代表团派出的人选使用的，却是一把看起来年代十分久远的骨笛。

　　　　没错，第一个交流环节不是别的，正是声乐。

　　　　这个关节看似是一项，其实细分为三小项：唱歌、乐器、综合。当然，因为时间有限，双方只展露前两项。至于第三项，则由前两项综合起来一起看，而不是单独表演。

　　　　作为东道主的人族，虽然之前被人家将脸面踩到地上不停的摩擦，但仍保持风度的让人家先开始展示他们一族的艺术。

　　　　在观战席上，看到这一幕的周灭伤，心道：“人族这是自掘坟墓啊！不懂得什么叫先入为主吗？”

　　　　周灭伤这么判断不是没有原因的。以他亲身观察结合之前搜集的情报，他早知道这些声乐代表是什么货色。如果，绘画文字类，人族有碾压蛮族的力量。但声乐类，鹿死谁手还不一定呢！

　　　　有时候，古老不代表落后。质朴不代表没有艺术价值。君不见自有了选秀节目开始以来，形形色色的妖魔鬼怪登台，以玩音乐的态度而沾沾自喜。

　　　　不可否认，玩音乐的有比虔诚、全心全意对待音乐的理解的更深刻的人。然而绝大多数，他们都是扑街。这伙玩音乐的大多属于技巧高超，另辟蹊径追求瞩目的家伙。他们的技巧的确超越野路子出身的‘民间歌手’很多，但为什么观众不买账呢？最终原因无非四个字：没有感情。

　　　　君不闻古时的伯牙子期，子期能凭伯牙弹奏的琴曲了解伯牙的心生？换成选秀节目，你能听出他们什么感情？除了一个‘我是与众不同的’大体概念，估计越听越烦躁吧？反观先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”的具体意义，孰高孰下一目了然。

　　　　此时，周灭伤就有股强烈的感觉。先声夺人的蛮族选手，必定会一鸣惊人。在这种士气连挫的情况下，人族‘艺术’代表九成九的会扑街。

　　　　随着场中传来的悠扬、奔放、向往生活，对未来充满期待与挑战的笛音响起，周灭伤就知道结局已定。送分送上瘾的人族，这一小环节必然扑街。

　　　　对过着浮华日子的人族观众来说，此曲简直就是仙曲。这让饱受靡靡之音，耳朵被强奸半辈子的人们终于听到自己想要的声音。

　　　　第一次，他们知道了蛮族那简陋至极的乐器，竟然能发出那么好听的声音。

　　　　看着台下观战的表情，人族代表脸色十分难看。他不明白为什么这技巧十分粗陋的蛮子，为何会让台上那货没见识的外行买账。

　　　　待蛮族这边刚一演奏完，人族派出的乐器‘大师’，已经不顾风度，迫不及待的开弹。这让原本刚冒出的掌声，瞬间给憋了回去。一时间的尴尬，差点让那位登台的人族‘大师’，手一哆嗦给弹错了音。

　　　　作为观众之一的周灭伤，对着台中传来的琴音还是认真的欣赏。虽然这声音没有什么神韵，但是好听就是好听。由此可以看出，这个人族代表有几把刷子的。不过，其乐器大师的称呼名不副实，但足以称得上一位高超的乐器大匠了。

　　　　就不知道台上正在演奏的乐器‘大师’，听到周灭伤心声后，表情会有多么的精彩。

第五百零七章　终于扳回一局的人族（）　
虽然周灭伤个人感觉还不错，但是他一个人不能代表所有的观众。听腻的台上观众，如果不是看在同族的份上，早就起哄让他滚下去了。

　　　　毫无意外的，人族派出的‘乐器大师’，被人家蛮族的原生态选手给碾压了。

　　　　看着脸上写满了失落、不解与埋怨的大匠，就这样了留给台下观众一个萧索的背景，周灭伤有些无奈的摇了摇头。在他看来，这家伙绝对是活在自己的世界太久，不想了解别人的感受。更别提自我反思，自己哪里做的不好。他根本不知道，真正的艺术就是给别人来看的，只有被普遍认同且经久不衰的，才是好的艺术。

　　　　己方的接二连三失利，让为首的人族代表心中，难免滋生起几分烦躁。作为团队的领头，他其实不是纯粹的艺术家，更不是纯粹的官员。他是属于那种为了向上爬，而选择另辟蹊径的投机者。

　　　　说起来这个人还是有些机遇，与几分天赋的。虽然他在这两个方面都弱于人，但他也是个能瞧出个高低好赖的。因为心中有些压力，难免对接下来的‘歌唱家’施加的压力有些多。毕竟，代表团中最输不起的就是他。要知道这场交流比赛，不仅事关他的官途畅通与否，更与他艺坛名声息息相关。

　　　　有着输者先上场规矩的比赛，毫无意外是人族这边先为登场。

　　　　“啊~啊啊~我的太阳！。。。”

　　　　观众席上的周灭伤，见到这发型迥异的家伙登台后，就自我陶醉式的开场，眼睛睁的圆滚滚的。虽然这里他唱太阳，不标明真的想要日，但周灭伤猜测人族代表很有想日翻他的念头。

　　　　大哥，这是比赛好不好？第三局是综合起来看前两局是否匹配。你倒好，先前的‘乐器大师’用竖琴演奏了一曲清脆、悠扬、柔和的曲目，你接着来了一首雄浑的歌。您老是想一挑二，还是咋滴？

　　　　不过，与之前的乐器大师相较，这位倒是名副其实的歌唱家。就凭人家这不把比赛看眼里，只在忘情演出的份上，就比那货高了不知几层楼。而且，这家伙的技巧相当厉害，如果不是声乐类比赛三局两胜，真有可能让他扳回一局。

　　　　与人族领队这边不同，蛮族领队心里十分有数。他知道自家派出的小伙，真的在歌唱这方面不如人家。不过，他到不担心这第一场会输。只要正常发挥，相信在综合评判上，己方还是能拿到第三项的胜利。毕竟，这综合考量的是第一项的曲与第二项的歌是不是搭调，是不是相映成辉。

　　　　小声鼓励了下己方待出场小伙后，蛮族领队拍了拍他肩膀，示意在那胖子唱完后，让人族观众们见识下他们荒原的风采。

　　　　蛮族小伙唱的是一首像《万物生》这样描述生死轮回的山歌，虽然他完完本本的唱出此曲的感情，但就演唱方面来说还是差上人族派出的歌唱家几筹。毫无意外，这第一场声乐比赛中的第二项，是人族取得了胜利。

　　　　可惜，等待胖子的不是人族代表团领队的褒奖，而是恨不生撕活剐的眼神。

　　　　当宣布第三项综合评判的结果时，反应迟钝的胖子歌唱家，才面色如土的知道自己究竟惹了什么样的大祸。

　　　　其实，这也不怪他。他到底是个艺术家，又不是官员老爷。心里原本就紧张的他，经过人族领队的施压，心中除了唱好外，脑中是一片空白。他当时也没想到还有第三项这事，直接唱他最拿手的歌曲，才导致这个结果。

　　　　“可怜的胖子！可惜了，可惜了了！”

　　　　听到耳边传来艾伦的叹息，周灭伤觉得十分好笑。瞬间，脑中冒出调侃下艾伦念头的周灭伤，揶揄的反问道：“既然你觉得可惜，怎么不到时候救下他来？我相信当时候以你对他的救命之恩，你让他干什么都行！”

　　　　“是哎！只要我救下他。。。等等，大人你怎么又作弄我！”

　　　　转头看见周灭伤一副似笑非笑的样子，艾伦怎么会不知自己又被无良的大人给捉弄了。摊上这样一个上司与救命恩人，艾伦感觉他也是相当的绝望啊。

　　　　在二人私下里传音玩闹之际，场中进入了第二个交流环节，主题早早被定义为绘画与浮雕。

　　　　作为以现实西方文明为背景的游戏世界，人族的绘画没有丝毫天朝水墨画的影子，除了油画就是素描。说实话，比起天朝的水墨画，西方的油画周灭伤不怎么能欣赏。原因无他，他总觉得那些个古老的油画，十分的脏乱。也许是当时颜料的问题，总之比起水墨画，油画很是窝囊不堪。

　　　　而且，外国画家好像属于天生妄想受迫害者居多，画面大多悲苦。不像中国古人画尽人世间的潇洒、恣意。这大概与当初的社会地位有关，中国古代当初能绘画并有闲心作画的，都是社会精英人员。而西方画家，大都是死后出名，生前苦逼。只有到了工业革命起步阶段，他们这些西方的画家风格才开始渐渐转变。

　　　　本次绘画环节，可以说是人族单方面的碾压。虽然场上的这位‘绘画大师’画风十分轻佻，但最终还是击败了另辟蹊径选择沙画的蛮族人。

　　　　不过，这场比赛在周灭伤眼中看出了许多问题。至少，蛮族这种作画方式属于刚摸索起步阶段。比起人族的油画，显得十分不得成熟。可是，就凭这样的画作，也有威胁到人族画师的苗头，不得不说人族在绘画上在走下坡路。

　　　　至于之后的素描类写实画作的比拼，蛮族直接选择放弃，并坦荡的让随行人员展开双手。暴露出尽是老茧的手后，观众们再次心中对蛮族代表团好感大生。想要蛮族参与这种细致的画作比拼，的确是强人所难。

　　　　“真是套路繁多啊！”

　　　　看着台上被卖依旧处于傻乐的人族代表团，周灭伤暗自叹息了一句。

　　　　之后，周灭伤定了定神。他十分的期待接下来的浮雕、凿刻类比拼，他可是对蛮族的图腾、雕刻类手艺早有耳闻。

第五百零八章　图腾师（）　
说起图腾，人族也有。

　　　　不过，随着时间的迁移、王权的集中，一些图腾被泯灭在时间长河中。另一些则变成了国徽、族徽之类的标志。在这一点上，人族保存的图腾，远远不如蛮族完好。

　　　　蛮族图腾文化虽然依旧盛行，但文明承载上是整个蛮族的动力源泉，更是一种束缚。它灌输给了蛮族一代代如何生存下去的理念，更用‘祖宗之言’这个历史丰碑堵在了蛮族求变的道路之上。

　　　　正如古代天朝皇权与士人阶级的关系一样，有助力更有阻力。士人阶层为了自身的利益可以维护皇帝的统治，更可以为了自身利益与皇帝暗地里作对，与他添堵。

　　　　场中第二场第二项雕刻交流已经开始。但在观战台的周灭伤，却用眼睛盯紧了台上的蛮族一方。

　　　　在蛮族一方派出的代表拿起刻刀的那一刻，周灭伤明显感到了熟悉的气息。不过，这种感觉并不单纯。其中，还夹杂着些阴暗、晦涩难明的一丝味道。

　　　　这就让原本抱着看戏到低念头的周灭伤，有些看不下去了。他不明白，为何掌握着神迹雪原的神灵，为何允许蛮族拥有信仰之力？他们这些一直以玩弄他人命运的神灵，难道不怕养虎为患？还是那些神灵有自信镇压一切不服的信心？更或者是他们相信当蛮族中有人蜕变为神后，会立马转性加入他们的行列对昔日的族人下手？

　　　　思索了一会儿，周灭伤甩了甩脑袋，将这些想法抛之脑后。现在的他虽然能在大多数地方横行无忌，可真对上神灵。估计下次比删号重练好不到哪里去。至于探究神灵的想法？这简直是庸人自扰。屁股决定脑袋，他又不是神灵，更不是游戏世界的原住民，他想那么多才有