嗟娜耍娌恢呛蔚览恚詴m听罢正义感爆棚地怒道。
第1075章 脑袋不好割（）
赵昺从两人的申述中很快就明白了他们争执的原因——斩获的首级与所见不符。昨夜战后因为担心蒙军会去而复返借机进营，田忠并没有下令出营打扫战场，当然这不能说其过于谨慎，而是元军经常会采用‘反杀’战术。
历来战争往往是首级和军功是挂钩在一起的。毕竟在古代打仗，亲手杀死的敌人首级是最好的证明自己军功的证据。因而临阵时有时会发生‘杀敌一人，三、五十人争夺’的现象，而蒙元就利用对手‘专好争功’的心理故意设下圈套，每每以数人为饵，诱使对方上前去争功，其大队人马却突然大队一拥杀出，结果对手不仅一个首级都得不到，反而会遭到损失，甚至发生为敌所乘将营盘冲破的情况。
所以田忠在天亮后才命人出营打扫战场，盘点战果。结果只收取首级三十余个，其中还有六个因为损毁严重，不被认定。而倪亮两次战斗据其报告，共击溃敌三个千人队，烧毁辎重二十余车，但收取的首级也只有六十余个。
王应麟看过统计的战果后，十分惊诧。产生这种报告与实际情况不符的原因无外乎就两种情况，一种是将领冒功，谎报战果；另一种就是负责验收战果的官员作伪，从中故意漏报或少报缴获。但昨夜反敌袭战斗他是亲眼所见，只是死在地雷和火炮下的敌军就不下数百，因而认定是兵部司郎中曹诚故意压低战果，便与其发生激烈的争论。
弄清了原委，赵昺也只剩呵呵了，因为在古代战争中，首级数与杀敌数，一直是有加大的出入。不仅当下发生争论，甚至遗留到后世之中，他就曾在网络上与诸多人为此发生过争论，有人认为史籍记载有误；有人以为是史官皆是有节操之辈，绝不会隐瞒真相；还有人以为，既有武将从中作假冒功，也有皇帝好大喜功，故意为之；甚至上升到政治高度，与当时的社会制度挂起钩来。
可争论来争论去，谁也不知道历史的真相到底是何种模样。赵昺还记的当时有两个例子争论的最为激烈：一个是唐代著名的奔袭击溃战，名将李靖击破东突厥汗庭的阴山之战，《旧唐书·李靖传》记载其：“靖斩万余级，俘男女十余万。”大家皆以为其在领领兵一万的情况下出击，却斩首一万实在不合理，其中定然有假。
另一个例子就是明武宗正德皇帝朱厚照御驾亲征，取得让蒙古人多年不敢深入的“应州大捷”。结果双方近十万大军打了一天，明军才斩首十六人，己方却伤五百六十三人、亡二十五人。显然，这伤亡数字怎么看怎么别扭，于是便认为是士人们不喜欢朱厚照才故意抹黑他，或是以此作为朱厚照装逼失败的例证。
这个问题同样困扰了赵昺多年，直到来到这个世界经历过多次大战后才明白，史书的记载虽可能有误，但也不是错的离谱。
要回答这个问题，首先要明确一个概念：什么样的首级能被计入军功呢？在古代，可以被计入的首级，大多是在士兵们肉搏中所获得的完整人头，其他像是被火器打得稀巴烂的尸体，理论上是不能计入军功之中。那些被敌人抢走的尸体，自然也没法算。
考虑到冷兵器的杀伤效率，除非是围歼或者击溃战，往往在战场中能够直接击杀的敌军数量都相当有限。而即使是围歼和击溃战，士兵能够获得的首级数量其实也是相当有限。就李靖的阴山之战，其实本事是相当著名的击溃战，而且李靖这一战还“俘男女十余万”，同时又是发生在人员较多的东突厥的汗庭，因此李靖所率的一万精兵所达成的“万余级”斩获率其实还是相当低了。
那朱厚照取得的应州大捷明军面对蒙古人时的斩首数往往低得可怜，到底是明军太不能打？还是蒙古人太能打？事实是另有其他原因，且比较复杂了。
以赵昺与在战场多年的经验来看，虽然在现代影视剧中，常常将古代战场表现为相当混乱的混战状态。然而在古今中外的战争历史上，这种情况其实极少出现。在战场上大部分情况，都是两方军队结成战阵，在保持一定距离基础上，通过弓箭互射，或以长矛进行互捅，所以现代影视剧中的战场乱斗，其实在历史上是难出现的情况。
而最容易造成战阵混乱的情况，是两军冲锋太猛时所造成的所谓“推矛”现象，但即使是推矛，也并不会出现影视剧中那种敌我混杂的情况。因此古代战场的情况，往往一方前进较猛时，会将另一方压制后退。在这种情况下，保持前进的士兵，就很容易去捕获对方来不及救助的受伤士兵作为俘虏，或者是割取没来得及拖走的士兵尸体上首级。而被逼后退的敌军，即使在后退过程中亦有机会杀伤对方士兵，但在对方长矛等武器的压制下，也根本无暇去收割首级。
那么蒙古人作战方式并非大家以为的只是以骑射为主，而作战时也非万马齐奔，一股脑的打马向前，接近后以弓箭压制敌方，并找出防御的弱点，然后再一拥而上撞开突破口，从而破阵击溃敌方的防御。事实是蒙古骑兵的编制虽与中原王朝不同，但他们也讲究小队形相互配合。
蒙古骑兵接战时，他们往往以三人为小队横向对敌。三人中间的是钩枪手，装备钩镰枪和弓箭，负责冲锋突刺；右边是骑射手，装备腰刀和弓箭，负责先期投射杀伤；左边是马刀手，装备腰刀及弓箭，在钩枪手冲破敌人阵线后，协助钩枪手跟进砍杀。
如果敌军人多，蒙古骑兵才会避免正面接触，用骑兵优势将敌包围后采用裹阵战术，在环绕机动的过程中进行骑射杀伤。但蒙古人因为箭重，所以骑射距离并不远，一般在二、三十步之间，最远不会超过五十步。虽然距离很近，步兵在这个情况下也动弹不得，一旦阵型松动就会给蒙古骑兵可趁之机，只能默默坚持，因此古人说百骑可裹万众，就是这个道理。
如果明军人少的话，蒙古骑兵就会直接凭借兵力、骑兵的双重优势对明军进行冲锋，在冲锋过程中钩枪骑兵双手持枪平举，倾斜前刺或者单臂夹枪冲刺；刀骑兵手臂与刀成直线前指，刀与马头平行；弓骑兵左手持弓右手撒放。
所以说蒙古骑兵进攻时不仅讲究小分队间的配合，也非只装备弓箭和弯刀，还有长枪。而蒙古兵的长枪也很有特色，用的钩镰枪，一般长六、七尺，也就是两米多点，可刺可砍，另一个作用就是还能很便利的勾走战死同伴的尸体。
其实不仅中原军队注意抢救受伤的同伴，收敛战死的战友，游牧民族同样极为重视战死者的遗体。蒙古兵作战时一般会准备备用马匹，少的一人双马或三马，富裕的会一人五马甚至八马。而三人作战小队中，在战斗中如果有一人战死或受伤坠马，其余空闲人有义务要及时抢夺躯体以免被敌军割掉脑袋，否则会受到军法的严厉惩处。
因而同伴重伤坠马后，蒙古骑兵会用钩镰枪将同伴勾起，直接往多出的备用马匹上一扔，撒丫子撩了，步军是难以追上的，除非尸体自己掉下来，俗称“捡尸”。当然除了惩罚之外，蒙古兵抢回同伴，或是尸体也是有物质奖励的。如果你救了一个贵族，那么回去之后就发达了，贵族会把自己的兵甲装备战马钱财拿出来任你挑；救了普通人也不亏，被救的回去之后会把自己抢到的东西和家产拿出来跟恩人平分，如果抢回的是尸体，那就更爽了！
总之，强机动、严法规、高报酬，使得这套制度一直延续了下来，而对方士兵在战斗中也很难抢夺，以免在割脑袋时候被蒙古人趁机杀死，那就得不偿失了。所以即便在获胜后一般只能捡来不及带走的和中途自己从马上掉下来的尸体割取首级，还要面对科道官严格的检验标准，因此自然不会有多少脑袋了。
赵昺由此想到在历史记载上，往往苦战一天，却拿不到几个首级的缘由，其结果就是被言官各种黑，连明武宗的应州大捷也被记载得那么奇奇怪怪的重要原因。当下伴随着火器在战争中的大规模的使用，对于战场上的士兵来说，只计肉搏的首级斩获率变得更低，基本可以媲美中彩票的概率了。
昨日的作战，倪亮皆是采用奇袭作战，讲究的是快进快退，免得陷入敌援军的包围被反杀，因此即便在战斗中杀敌甚多，也基本没有时间去从容打扫战场，收割敌军的脑袋。而防守大营的战斗主要是利用地雷和火炮的优势，想想被命中者的尸体又会成什么样子，恐怕他妈都不认识了……8
第1076章 勇者不得独进（）
王应麟听罢小皇帝的解释，对战果与斩获的首级严重不符的原因清楚了，心中的愤怒也随之释然，但是又不免重生忧虑。他清楚历史上设置以首级计军功的制度是为了有助于军队勇敢杀敌，因为只有勇往直前，才能有机会取收割敌军首级。因此才会有《韩非子·初见秦》中秦军：“夫断死与断生者不同，而民为之者，是贵奋死也。夫一人奋死可以对十，十可以对百，百可以千，千可以对万，万可以克天下矣。”
不过现在火器已经在军中普遍使用，而伴随着大规模的投入实战，只记肉搏的首级斩获率变得更低。因而王应麟意识到这对于战场上以命相搏的士兵实在不公平。尤其是对于炮兵来说是极为不利的，作为技术兵种，他们最多的时候是处于相对的靠后的位置提供火力支援，而很少有机会与敌面对面的厮杀，因此伤亡本身不会太高，如此对于炮兵之类的远程攻击士兵来说，收割首级几乎不可能，可又任谁也不能否认他们的功劳。
“陛下，臣以为单以首级论军功多有不妥！”王应麟沉思片刻施礼道。
“有何不妥？”赵昺坐下端起茶杯喝了口茶笑笑问道。
“陛下，臣以为军中将士虽以报国为要，但是赏赐也是提振士气，激励奋勇必不可缺的手段。而今单以首级论功，不仅有失公平，也会使得将士们相互猜忌，进而退缩不前，消极应战，甚至引发大败。”王应麟言道。
“靖康年间，金将粘罕围太原，圣上诏种师中率兵由井陉道与姚古犄角应援太原。……金人乘间冲突，诸军以神臂弓射却之，欲赏射者，而行司银碗只数千枚，库吏告不足而罢。于是士皆怨愤，相与散去。师中为流矢所中死之。陛下不可不以此为戒啊！”
“首级制度本身便是鼓励个人勇武只用，对于现下确是已经多有不妥，但是积习难改啊！”赵昺听了放下茶杯苦笑着道。
“这乃是事关国家兴亡，军之胜败之事，必须要屏弃陋习，予以革新，否则便是自取亡国之道！”王应麟见陛下态度暧昧，不免着急地道。
“朝中若是皆有王知事的见识和魄力，事情便是好办多了，卑职也不必如此难做了。”这时曹诚在旁笑笑道，“王知事，陛下早在发布俢敕令之时，便对过去《军功赏罚律》中的首级制度提出过修改，但是阻力很大，朝臣们以为若是废除首级制度，则战时军中便无人肯奋勇向前，遇敌怯战。且军中征募悍勇之辈，无不是以重金相筹，如此将无人肯为国效死。所以此制虽有瑕疵，但不应擅动。”
“这……”王应麟听罢心中不免汗颜，当初自己也曾是反对者之一，但他非是知错不改之辈，略一犹豫道，“陛下，臣以为首级制度与现下实情确有不妥之处，但是若是完全取消，却又实对那些奋勇当先，可以一当十的悍勇技击高手不服，也不公平！”
“呵呵，王知事可知万军阵中‘勇者不得独进’之说？”赵昺笑笑道。
“臣愿闻其详！”王应麟皱皱眉，躬身施礼道。
“好，今日无事，咱们君臣正好围炉煮茶论法，相互探讨！”赵昺点点头，命人将火盆移至后帐，让几位臣僚围拢过来，在火笼之上煮茶同饮。众人依此落座，他亲手添水煮茶，心中思索着如何说服众人，接受自己的提议……
赵昺以为在研究武林高手适不适合上战场这个问题之前，应该先研究一下什么才叫武林高手。武林高手到底存不存在？确实存在，而且古人也相信武林高手的存在，并且在正史里也有零星记载。三国时代的鲜卑首领轲比能，就是被深感其威胁的魏国幽州刺史王雄，派刺客韩龙将其刺杀的。可以说，一个武林高手就能让鲜卑人晚崛起了上百年。
而宋朝过去殿前军也有御龙直的编制，班直一般由武艺绝伦者充当，千百人中始得一、二人，作为皇帝的亲兵宿卫宫中。在北宋初，班直还是不时参加征战的。太祖选三十人，隶属郭进，与北汉作战。太祖攻北汉，“太原城久不下”，东西班都指挥使李怀忠参加攻城，“中流矢，几死”。于是，殿前指挥使都虞候赵廷翰“率诸班卫土叩头，愿先登急击，以尽死力”。但宋太祖却无孤注一掷的勇气，没有令他们出战。
太宗再攻太原，御龙直副指挥使戴兴“先登，中流矢，补御龙弓箭直指挥使”。可自宋真宗和辽圣宗订立澶渊之盟后一百多年间，宋代的班直一直居于养尊处优的地位，从未参加战斗。北宋末，金军攻击开封，才动用班直出战。李纲曾“乞禁卫班直善射者千人”，登城射退金军，然而班直的出战，终究不能挽救亡国之运。
赵昺组建亲卫营其实也是仿照先前的‘御龙直’，其中不乏以一敌十的武林高手，他们动作敏捷、精于近身格斗。但是这些人跟武侠里，只凭一双肉掌在百万军中就来去自如的各种奇侠们不大一样，即便是宗室级别的元妙大师也自认不能。
所以武林高手确实有，也曾参加征战，并有不俗的战斗力。而历史上较早出现的武林高手群体，应该就是先秦时期齐国的“技击”了，意为以勇力击斩敌者。他们“怯于众斗，勇于持刺”，可见当时齐国有一大票爱好单挑的拼命三郎，而且当时也确实人才济济，涌现出很多出类拔萃的猛人，如殖绰、杞梁、华周等人。
齐国国君将他们招募过来编入军队，“收天下之豪杰，有天下之骏雄举之如飞鸟，动之如雷电，莫当其前，莫害其后。独出独入，莫敢禁圉”。可见他们参与实战确实起到了带动士气的作用，如果遇到的是组织涣散的对手，基本上可以做到碾压对方。不过如果对手换成了高度组织化、纪律化、阵型严密的劲敌，这招恐怕就不灵了。于是就有了那句著名的军事定律：“齐之技击不可以遇魏之武卒，魏之武卒不可以遇秦之锐士。”
也就是说，在古代冷兵器战场上，成千上万军队组成严密坚固军阵，相互挤压、相互冲撞的时候，最需要的是能不停重复单一战术动作的、充当庞大战争机器中一颗颗螺丝钉的普通士兵，而不是剑术超群、善于闪转腾挪的大侠。大侠们尽管动作敏捷、善于击刺，但他们在整齐划一的军阵中不仅毫无用处，甚至可以说是有害的。除非他们真的能像武侠电影里拍的那样，无视物理规律，能够在敌人头顶上飞来飞去
中国的武林高手们上了战场不太好使，那么国外的呢？在文学作品塑造的常见形象中，日本忍者无疑是极为拉风的一种：外形神秘、动作酷炫，举手投足间逼格满满，一看就是不好惹角色，然而现实却很骨感。元龟元年，织田信长征讨六角氏，甲贺忍者为六角氏助战。结果织田信长军大胜，甲贺忍者战死八百人。天正七年，织