两人一翻交谈，赵之文便带着黄一凡进入了百家讲坛节目录制现场。
一进场，又是一翻轰动。
好在来百家讲坛的朋友都比较理性，在短暂小小轰动了一会之后，也就各自坐在各自的坐位上。当然，因为今天来得人实在是太多，还有几十人是没人座位，只能站在后面。但哪怕如此，能够在现场聆听到黄教授的课，他们亦感觉不惜此行。
“黄教授这气质绝了，这一趟没白来。”
“是呀，之前在电视上就觉得黄教授气质不凡，现在一看，更是儒雅之至。唉，如果当年能有这样一位导师教我，那该多好呀。”
“别叹气了，现在你不是亲自来到了黄教授身边。”
“也对，期待黄教授今天能给我们带来一堂精彩的讲课。”
“我也期待。”
十几分钟，各类设备准备就序，黄一凡正式开始了讲课。
“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”
一开场，黄一凡便引用了前世南北朝时期南朝宋国太守“谢灵运”所说的一句话。这句话也是后世成语“八斗之才”的出处。而此中的八斗之才，说的正是曹子建，也就是曹植。（未完待续。）
第六百九九章：风趣幽默的讲课（）
“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”
这句话够狂。
这句话够嚣张。
这句话也够傲
黄一凡开场第一句说出这句话来之时，可谓是当场就震撼了一干听众。
“我了个去，黄教授今天是要暴走的节奏呀。”
“这话说得太给力了，我喜欢。”
“哈哈哈，我就喜欢黄教授如此霸气的说话。”
掌声，倾刻送了过来。
是的。
仅仅只是一句话，场内听众便被黄一凡给征服了。
虽然他们也不知道黄一凡接下来讲什么？
虽然他们也并不知道黄一凡教授讲的课是否精彩。
但这已不再重要了。
重要的是，他们知道，哪怕不听后面的，仅仅只是听了这句话就已足够。
是呀。
想想黄教授这些年经历了这么多，也写出了无数的经典之作。可是，此前每次有什么新作诞生的时候都会遭受到无数人的质疑。而有一些对黄一凡特别了解的铁杆粉丝，更是感叹黄一凡当年写网文开始一直走到现在的辛路旅程。其中有惊艳，但更多的却是磨砺。
好在黄教授挺过来了。
不但挺过来了，黄教授已经展现了他最为锋芒的姿态。
“说得好。”
“黄教授，您也是八斗之才的人物呀。”
掌声无比的激烈。
不过，就在众人掌声停下，黄一凡却是笑了笑，说道：“唉，这般嚣张的话怎么可能是我说的呢，这话是“谢公义”说的。”
“啊……”
“噗嗤。”
“不会吧，黄教授，刚才还因为您这句话如同打了鸡血，您这神斩折也转得太快了吧。”
一众看客哭笑不得，捂着嘴被黄一凡逗得大笑不止。
要的就是这样的效果。
百家讲坛虽然看起来是一个搞学术的讲坛，但搞学术也不必总是知乎者也，总是苦着脸一点乐趣也没有。真正的学问不是这样的，真正的学问是让所有人发自内心的喜欢，发自内心的去钻研，哪怕是看起来枯燥无味的知识，但也能在其中发现乐趣，并不必要总是严肃的样子。
“那么，谢公义是谁呢？”
“谢公义是南朝时间著名的文学家，诗人……不过，最重要的是谢公义还是南朝时期宋国的太守。也就是说，他是一位当官的，而且当的还是大官。大家想想，如果他不是当官的，他这句话说出来，恐怕不被人喷死也得被一大堆人跑来找他麻烦。”
说完，黄一凡又看了看台下。
看来效果还不错。
一众听众又被黄一凡的讲课逗得不时偷笑。
“不过，今天我们要讲的并不是谢公义，谢公义在我们今天这堂课里只不过是一个打酱油的，至于为什么先说谢公义，完全是为了引出我们今天所要讲的人物。而我们今天要讲的是谁呢，正是谢公义所说的八斗之才的曹子建。”
说到这里，黄一凡准备与台下一干听众小小的互动一下。
“先提个问题，不知道在坐各位有没有听过曹子建这个人物。”
黄一凡这个问题一出，台下立即就有一位听众站起来：“黄教授，没听过曹子建这个人。”
“是呀，黄教授，这个曹子建很厉害吗？”
随便叫了三人，三人都表示没怎么听过这个人物。
“好了，听到三位的回答我就放心了。”
点了点头，黄一凡说道：“幸亏你们都不知道这个曹子建，要是知道，那我这堂课还怎么上呀。”
其实这个世界有很多历史人物我们大众是不知道的，而之所以有一些历史人物知道，要么是课本上讲过，要么是电视剧里天天播放，亦或者有什么名著写过他。而没有写过的，哪怕这个人物在那个时候再出色，普通大众也是记不住的。
三国虽然是一个辉煌的年代，但如果没有三国演义，这么多的历史人物谁能记得住呢？
自然，这个在三国历史当中并不是特别牛叉的曹植，也就没有太多人知晓了。
或者哪怕是知道有这个曹植，但也不知道曹植的一些生平经历。
不出意外，黄一凡这翻话一说，一众人等又是大笑。
开课这才10分钟不到，整个节目录制室却是欢笑一堂。
“嗯，开玩笑的。下面，我们就来讲一讲这个曹子建。同样，我们也来研究一下，为什么这个谢公义会如此推举曹子建。”
没带教案，今天这一节课所要讲的内容黄一凡已早已放在心中。此时虽说是录制节目，但讲到兴头之时，黄一凡感觉与自己在水木上课没什么两样，倒是比较放松。
【要研究这个曹子建，我们先要了解曹子建这个人。曹子建是谁呢？曹子建可能大家都不太熟悉，曹子建是三国时期曹操与卞夫人所说的第三个儿子，史书上说曹子建天生聪颖，才气逼人，十岁的时候就通读圣诗，曾子语录以及先秦古籍。每次曹操问他问题，曹子建都是对答如流，甚至脱口成章。有一次曹操看了曹子建的文章，发现文章写得花团锦簇，龙飞凤舞，因为写得太好，惊喜的问他：“你请人捉刀的吧。”】
【捉刀是什么意思，捉刀就是找人代写的意思。这个词起源也是来自曹操。当时曹操会见匈奴使者，生性多疑的曹操感觉自己外型长得不够帅，不够MAN，不能显现出自己威武的形象。于是，他就找了“崔季珪”装扮成自己样子接见了匈奴使者，而他自己则扮成一个武士拿着刀站在床头。会见完毕，曹操就命令间谍问匈奴使者对曹操的映像如何。匈奴使者说，曹操倒是长得一般，但那个床头捉刀的才是真英雄也。后来捉刀就常常比喻为代替别人做事，到了现在捉刀就表示代替别人写文章。曹操问儿子这句话的意思是什么呢，通俗一点的说法，那就是，儿呀，你这文章写得这么好，比你老爹我写得还好，不会是找枪手代写的吧。】
【曹子建就回答说：“话说出口就是论，下笔就成文章。你如果不信，当面考我就知道了，何必问我是不是找人代写？”】
课程讲到三分之一，台下听众这会儿已经听得津津有味。特别是一些此前看过百家讲坛的，此时在听到黄一凡讲课之时，与之前的一些教授比较，高下立判。
“黄教授果然了不起，这课讲得太好了。”
“是呀，我这种历史学渣的人，现在来上黄教授的课竟然听得这么有感觉。”
“我也是。黄教授讲课不仅讲的好，而且风趣幽默，刚才那一句找枪手带写的话，差点我又笑出声来，我感觉百家讲坛要火。”
不少听众私下底小声的说道。（未完待续。）
第七百章：本是同根生，相煎何太急？（）
啪啪啪……
课讲到一小段落，掌声再度传来。而这一次，不再是因为霸气的开场白，也不是因为风趣的讲课台风，纯粹是发自内心对于知识的佩服。台下听众有普通人，也有精英，也有高材生。但不管是什么人，此时他们听着黄一凡的课，都感觉受到了很大的启发。
并且，也在此时才真正的从内心发出一句感叹：这才是百家讲坛呀。
当然，课并没有上完，黄一凡继续上课。
“所以说，因为曹子建曹植自幼才气逼人，便很得曹操的喜欢。”
“还有一次，建安210年，曹操修建的铜雀台落成，就召集了一干文人雅士去那里参观。这里要说一下铜雀台，这个铜雀台是什么东东呢？”
百家讲坛的课与平时上课还是有一些不一样，虽然有互动，但也不能总是互动。所以，大都时候黄一凡都是在讲，尽可能的将自己所要表达的观点透露出去。所以，在说到铜雀台时，黄一凡便没有寻问众人，而是一路讲解下去。
“铜雀台当初是因为曹操打败了袁绍，有一次曹操夜宿在那里，半夜看到金光由地生起，隔日掘到一只铜雀。曹操的谋士就说，舜的母亲梦到玉雀入怀就生了舜，现在得了铜雀，是大吉之兆。曹操大喜，就命人修建了铜雀台于漳水之上。其实说白了，修建铜雀台就是为了彰显自己平定四海的功德。而如何传递这种平定四海的功德呢，也很简单，叫上一些文人雅士到那里写一些文章不就是了。于是，曹操当时就叫了那个时期很知名的文人，像王粲、刘桢、陈琳、徐干、蔡文姬、邯郸……这一些人。因为曹植自小很有才华，这一次也跟着去了。”
没有停下，黄一凡继续说道：“带着一些文人雅士，参观了一个多小时，曹操就对众人说。各位，我这铜雀台修得怎么样，漂不漂亮，大不大方，美不美观？众人都说，漂亮的不行。见大家都说好，曹操就又说，既然修得这么好，大家何不各写一些文章呢。”
“曹操一说，众人哪里会不知道意思，笔墨纸砚送来，纷纷开始写文章。而曹植略加思索，一挥而就，第一个交卷，写了一篇《登台赋》。
这篇登台赋是这样的：
从明后而嬉游兮，聊登台以娱情。
见太府之广开兮，观圣德之所营。
建高殿之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
立冲天之华观兮，连飞阁乎西城。
……
这篇文章写的比较长，我就不一一念出来了。
这篇文章写得怎么样呢？说实话，写得很好。这里的好，不仅仅是因为这首《登台赋》的用词用句好，更因为这一首登台赋表达的内容好。
为什么说内容好？
我们来看看这首赋。
从明后而嬉游兮，聊登台以娱情：这说的是我跟着父王四处游玩，登上了铜雀台心情大好。
建高殿之嵯峨兮，浮双阙乎太清：我见到了四周高大的宫殿，见到父王以贤德苦心经劳。
天功恒其既立兮，家愿得而获逞：帝王不朽的功业早已经成就，曹家得愿所偿，何其称心。
各位听一听，这诗写的是什么？
完全是一首给曹操也就是他老爹戴高帽的文章呀。
果然，曹操看到这一首赋就极为开心，感觉自己的儿子不但有才华，而且很圆滑，知道自己心事。这样的文章不但夸了他，而且又因为写得好，肯定可以传世。而这一流传下去，自己的美名也将被这一首赋传播开来。
因为这一次的登台赋，曹操慢慢的对曹植很是上心，准备立他为世子。”
掌声再一次送来。
众人都是点头称赞。
本来对于曹植没有什么概念，也不知道曹植这个人。但是，仅仅只是听了黄教授讲了二十几分钟，一个才气逼人的天才就出现在他们眼里。
“不过，世子之争就像太子之争一样，竞争非常激烈。不是你有点才华，你就一定能被立为世子。往往一不小心，你稍稍做错了什么事情，这个世子之位就没有了。当时曹植连得曹操的喜欢，于是就经常饮酒，而且没有节制，好几次大醉的场面被曹操看到。曹操这个人是个枭雄，看到这个样子就对曹植有些失望。不过，真正让曹操放弃曹植还要属另一件事。建安二十二年，曹操外出期间，曹植借着酒兴私自坐着王室的车马，擅开王宫大门司马门，在只有帝王举行典礼才能行走的道上纵情驰骋，一直游到金门。曹操回来听到这事大怒，处死了掌管王室车马的公车令，从此加重对诸侯的法规禁令。渐渐的，曹植也就失去了世子之争之位。”
“可惜。”
“唉，为什么有才华的人却偏偏恃才傲物。”
“我说怎么没有听过这个曹植呢，原来是被曹操给废了，在历史当中没有什么名气。”
台下听众早已沉醉到了黄一凡的讲课当中，纷纷叹气为曹植而感到可惜。
“关于曹植的故事并没有说完。如果仅仅只是到这里，那么曹植也没有什么值得我们欣赏的。他最多就是有些才华，但历史当中有才华的有多少人呢？而且，如果仅仅只是这，又如何体现出曹植的八斗之才呢？”
“在曹植失去世子之位后，他的哥哥也就是曹丕继承了曹操的位置，这个曹丕也就是历史上的魏文帝。任何一人当上皇帝之后，他都会铲除自己的威胁，曹丕也一样。在曹丕登上皇帝之位后，因为小时候就知道曹植这个人太聪明了，而且当时还与自己争夺世子之位，怕曹植造反，有心想杀掉他。但是，因为曹植是自己的弟子，想杀又没有好的借口。”
“一次，曹丕见到曹植就说。老弟，自小你就很聪明，做哥哥的是完全不如你。自从我登基之后，有人说你很不高兴，有没有这事？曹植赶紧否认，哪怕他心里不高兴，但曹丕做了皇帝，哪敢承认，这要是承认，自古以来帝王最是无情，杀死弟弟的事情也不是没有。”
“不过，曹植虽是否认，但曹丕却不准备放过曹植。又说，既然如此，那我就来考一考你，命你在七步之内作一首诗解释一下你现在的处境，如果作不出来，休怪我大义灭亲。曹丕说完，曹植就开始向前迈步，一步，两步，三步……一边迈步，一边作诗，七步走完，一首诗也被曹植给作了出来。当看到曹植真的在七步之内作出了一首诗，并且看到这一首诗之后，曹丕深有渐色，当场就放了曹植，并且，以后也不再找曹植的麻烦。”
课程讲到这里，一切课也差不多结束。听到最后，众人不免再一次陷入感叹。
“这个曹植果然牛叉，走七步就能写诗，难怪黄教授要讲这个人。”
“七步诗，这个历史典故讲得好，曹植我记住了。”
不过，就在众人纷纷感叹之时，台下有听众却是站了起来问道：“黄教授，那个曹植写的七步诗是什么呀？”
“黄教授，这首诗您念给我们听听吧，我们还没有听过呢。”
听到一众人等的寻问，黄一凡考虑了一会，便说道：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
前世大名鼎鼎的七步诗，便在这个世界正式问世。（未完待续。）
第七百零一章：黄一凡先生，请受我一拜（）
“黄教授这堂课？”
黄一凡在百家讲坛的第一节�
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