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岳方兴也是如此，他虽然从原书中知道，但亲眼看到这种情景，还是大为敬佩。
两人又走几步，只见地下又有两具骷髅，一具倚壁而坐，一具蜷成一团。再行数丈，顺着甬道转而向左，眼前出现了个极大的石洞，足可容得千人之众，洞中又有七具骸骨，或坐或卧，身旁均有兵刃。一对铁牌，一对判官笔，一根铁棍，一根铜棒，一具似是雷震挡，另一件则是生满狼牙的三尖两刃刀，更有一件兵刃似刀非刀、似剑非剑，从来没见过。
岳不群见此，向岳方兴道：“使这些外门兵刃和那利斧之人，决非本门弟子。”不远处地下抛着十来柄长剑，他走过去俯身拾起一柄，见那剑较常剑为短，剑身却阔了一倍，入手沉重，向岳方兴道：“这是泰山派的用剑。”
说罢岳不群又捡起其余长剑，向岳方兴一一解说。五岳剑派虽然都用长剑，但却各有不同：有的轻而柔软，是恒山派的兵刃；有的剑身弯曲，是衡山派所用三种长剑之一；有的剑刃不开锋，只剑尖极为尖利，是嵩山派中某些前辈喜用的兵刃；另有三柄剑，长短轻重正是华山派的常规用剑。他将这些长剑的用法特点一一说明，岳方兴在一旁一一聆听。
岳不群举起火把往山洞四壁察看，只见右首山壁离地数丈处突出一块大石，似是个平台，大石之下石壁上刻着十六个大字：“五岳剑派，无耻下流，比武不胜，暗算害人。”每四字一行，一共四行，每个字都有尺许见方，深入山石，显然是用极锋利的兵刃刻入，深达数寸。十六个字棱角四射，大有剑拔弩张之态。又见十六个大字之旁更刻了无数小字，都是些“卑鄙无赖”、“可耻已极”、“低能”、“懦怯”等等诅咒字眼，满壁尽是骂人的语句。
岳不群甚是气恼，对岳方兴道：“这些人被我五岳剑派困在此处，满腔气愤，无可发泄，便在石壁上刻些骂人的话，这等行径当真是小人所为，令人不齿。”
说罢举起火把更往石壁上照看时，只见一行字刻着道：“范松赵鹤破恒山剑法于此。”这一行之旁是无数人形，每两个人形一组，一个使剑而另一个使斧，粗略一计，少说也有五六百个人形，显然是使斧的人形在破解使剑人形的剑法。在这些人形之旁，赫然出现一行字迹：“张乘风张乘云尽破华山剑法。”
岳不群勃然大怒，道：“无耻鼠辈，大胆狂妄之极。华山剑法精微奥妙，天下能挡得住的已屈指可数，有谁胆敢说得上一个‘破’字？更有谁胆敢说是‘尽破’？”
言罢回手拔出腰间长剑，运力往这行字上砍去，只听当的一声，火花四溅，那个“尽”字硬生生的给他砍了下来。但从这一砍之中，他也察觉石质甚是坚硬，要在这石壁上绘图写字，虽有利器，却也十分不易。
当下心中重视，凝神细看，看到那行字旁一个图形，使剑人形虽只草草数笔，线条甚为简陋，但从姿形之中可以明白看出，那正是本门基本剑法的一招“有凤来仪”，剑势飞舞而出，轻盈灵动。与之对拆人形手中持着一条直线形的兵刃，不知是棒棍还是枪矛，但见这件兵刃之端直指对方剑尖，姿式异常笨拙。
岳不群冷笑一声，寻思：“本门这招‘有凤来仪’，内藏五个后着，岂是这一招笨招所能破解？”但再看那图中那人的身形，笨拙之中却含着有余不尽、绵绵无绝之意。“有凤来仪”这一招尽管有五个后着，可是那人这一条棒棍之中，隐隐似乎含有六七种后着，大可对付得了“有凤来仪”的诸般后着。
岳不群凝视着这个寥寥数笔的人形，不胜骇异，寻思：“本门这一招‘有凤来仪’招数本极寻常，但后着却威力极大，敌手知机的便挡格闪避，倘若犯难破拆，非吃大亏不可，可是对方这一棍，委实便能破了我们这招‘有凤来仪’，这……这……这……”渐渐地自惊奇转为钦佩，内心深处，更不禁有些惶恐之情。
他呆呆凝视这两个人形，心想：“这使棍的如功力和本门弟子相若，那么本门弟子便有受伤之虞；如对方功力稍高，则两招相逢，本门弟子立时便得送命。我们这招‘有凤来仪’确确实实是给人家破了，若是被外人知道……”
当下他侧头再看第二组图形，见使剑的所使是本门一招“苍松迎客”，登时精神一振，兴奋之中又微感惶恐，只怕这一招又为人所破，看那使棍的人形时，却见他手*有五条棍子，分击使剑人形下盘五个部位。他登时一怔：“怎地有五条棍子？”再看使棍人形的姿式，随即明白：“这不是五条棍子，是他在一刹那间连续击出五棍，分取对方下盘五处。可见他快我也快，他未必来得及连出五棍。这招‘苍松迎客’毕竟破解不了。”正有些得意，忽然一呆，终于想到：“他不是连出五棍，而是在这五棍的方位中任击一棍，我却如何躲避？”
他运起手中长剑，使出“苍松迎客”那一招来，再细看石壁上图形，想象对方一棍击来，倘若知道他定从何处攻出，自有对付之方，但他那一棍可以从五个方位中任何一个方位击至，那时自己长剑已刺在外门，势必不及收回，除非这一剑先行将他刺死，否则自己下盘必遭击中，但对方既属高手，岂能期望一剑定能制彼死命？眼见敌人沉肩滑步的姿式，定能在间不容发的情势下避过自己这一剑，这一剑既给避过，反击之来，自己可就避不过了。这么一来，华山派的绝招“苍松迎客”岂不又给人破了？
岳不群越想越心惊，额头冷汗涔涔而下，自言自语：“不会的，不会的！”继续看下去，石壁上所刻剑招皆是本门绝招，而对方均是以巧妙无伦、狠辣之极的招数破去，岳不群越看越是心惊，待看到一招“无边落木”时，见对方棍棒的还招软弱无力，纯系守势，不由得吁了口长气，心道：“这一招你毕竟破不了啦。”这招“无边落木”可是他的得意招数之一，凭此胜过了无数敌人。再看那使棍人形，但见他缩成一团，姿式极不雅观，一副招架无方的挨打神态，岳不群见此却背上一阵冰凉，寒毛直竖。他目不转瞬地凝视那人手中所持棍棒，越看越觉得这棍棒所处方位委实巧妙到了极处。“无边落木”这一招中刺来的九剑、十剑、十一剑、十二剑……每一剑势必都刺在这棍棒之上，这棍棒骤看之下似是极拙，却乃极巧，形似奇弱，实则至强，当真到了“以静制动，以拙御巧”的极诣。
岳不群悄立良久，向石壁再看下去，只见壁上所刻剑招愈出愈奇，越来越精，最后数十招直是变幻难测，奥秘无方，有一些还是他没有见过的，想必是已经失传了。但不论剑招如何厉害，对方的棍棒必有更加厉害的克制之法。华山派剑法图形尽处，刻着使剑者抛弃长剑，俯首屈膝，跪在使棍者的面前。
再去看石壁上的其余图形时，只见嵩山、衡山、泰山、恒山四派的剑招，也全让对手破尽破绝，其势无可挽救，最后也均跪地投降。
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第10章 紫霞突破（）
修行不知岁月，一晃又是四年过去了。华山派这几年变化很大，那几个老仆因为年纪大了，被岳不群遣散回家，又在山下招收了一些人做外门弟子，教授一些拳脚功夫，同时做些挑水担柴的活计，因此华山也渐渐恢复了一些人气，不再像以前那样冷清。
岳方兴这四年来潜心修习，终于在前一段日子打通十二正经，真气能够在体内形成一个完整的循环。到了这一步岳方兴的混元功可以说是小成可，之后就能兼修抱元劲，既可以以混元掌修习，也可以像其它内功一样打坐静修、搬运周天了，进境也会更快。如今他这份功力就是放到江湖上也可以说是一个三流的小高手，当然也只是功力达到，其他方面还有很大不足。
混元功虽说修习时没有走火入魔之虞，但到底整个华山除了他无人习练，岳方兴初时冲脉时没有经验，若非岳不群的护持可能早就经脉受损了。不过在小成后就是每日修习积累内功了，直到积累到一定程度进入下一层次，这期间只要按部就班即可，并无什么危险，因此之后一段时间岳方兴就可以把精力多投入其它方面了。
岳方兴这几年勤修内功，收获也是极大，这混元功内外兼修，运动量大，里面还特意有炼谷化精的方法，能够更有效地吸收转化食物中的精气，因此他的饭量大涨，身体发育也极快。虽说比之刚刚结束青春期发育的令狐冲还矮一头，但又比岳灵珊这个双胞胎姐姐高半头还多。现在他的身材高大健壮，若单论身体力量可以比令狐冲还要大一些。
虽然如此，岳方兴却并不显得壮硕，他的面容虽然多了些棱角，但已经能看到岳不群的影子了，再加上饱读诗书，气质反而更偏向文人。
令狐冲这五年来努力修习气功，仍是免不了被师弟追赶上的命运，他前一阵子刚刚打通十二正经，自以为能够领先岳方兴一段时间了，没想到岳方兴眨眼间就追了上来，让他好不郁闷。毕竟岳方兴是探索着修炼，他是有着师父时常提点，若不然可能岳方兴早就在内功上超过他这个师兄了。
不过令狐冲虽然内功被岳方兴追上来了，但在其他方面却仍比岳方兴强多了，尤其是剑法。这几年来华山派的基础剑法令狐冲早已学完，且十分精熟了，练起来连岳不群也连连点头，赞叹他天分了得，就是当年华山派鼎盛的时候，像令狐冲这样天赋的弟子也没有几个，比之他当年也是强多了，毕竟他的资质颇为一般，只是机缘巧合又用功勤勉才执掌华山门户。按照这样下去，只要过两年内功深一点，再学会一套高级剑法，令狐冲就可以正式在江湖上行走了，也不会堕了华山派的面子，他平时也颇以此为傲。
岳方兴这几年由于练习混元功，因此专注于掌法、拳脚方面的功夫，单以掌法、拳法而言令狐冲早就比不上他了，身法、步法也和令狐冲不相上下。至于剑法岳方兴却只是浅尝辄止，只学了些挑、刺、抹、削等基本的用剑方式。
这却非岳不群没有教他，而是一来岳方兴要专注于拳脚内功，无暇它顾；二是他深知基础重要性，而基础不是一天两天就能打好的，因此沉下心来花费了三四年的时间来训练这些基础，把拔剑、刺剑的功夫几乎化为了身体本能，并且左右手都练的非常熟练，以免遇到单手不及的时候。虽然他如今还没有正式学华山剑法，但他精准的用剑手法配合上强横的力量，平时也能和令狐冲拆上几招。岳不群见他如此，也就没有强求他学习华山剑法。
岳方兴内功小成，华山上下可以说大可去得了。这却是因为几年前他偷上朝阳台，宁中则大为担心，因此给他划定了活动范围，一些险地是不让他去的，以免发生意外，救援不及。如今他内功小成，身法、步法也有一定根基，自然就无碍了。因此岳方兴顺势游览了华山一番，饱览华山风光。
岳方兴在华山转了一圈，还真给他找到了一个好地方，那就是他小时候去的朝阳台。这朝阳台地势开阔，而且只要是晴日都可看到日出，开阔人的心胸，而且他前世看仙侠小说时许多都提到吞吐朝阳紫气。因此每日清晨爬上朝阳台，迎着朝阳吞吐打坐，运转内息，然后再打几遍混元掌，日日皆是如此，从不懈怠，有时还会拉上令狐冲，二人一起修习，互相勉励。
岳不群见他如此，有些奇怪，这一日向他问道：“兴儿，你为何每日都到朝阳台上修炼，在演武场不也一样吗。”
岳方兴回答道：“父亲，我从书上看到古时一些修仙炼气之士都是每日吞吐朝阳紫气，虽然不知道为什么，但想来是有一定作用的。而且我每日看朝阳日出漫天紫霞时都心中似有所悟，但又说不上来，何况每日里上上下下也有助于修炼身法，因此就每日上山。”
岳不群听到岳方兴前面的话时，颇不以为然，以为儿子看《道藏》看迷了，想要好好教训他一番，待听到“每日看朝阳日出漫天紫霞时都心中似有所悟”这句话时，心头灵光一闪“朝阳日出、漫天紫霞，我华山派的先辈莫不也是观朝阳日出有感才创下这紫霞神功？”
岳不群这几年虽说习练易筋十二式后，经脉不足的限制有所缓解，内功也不断积累，比之以前更为坚韧浑厚，据岳方兴猜测应该快赶上原书中笑傲开场时的功力了。不过却始终未能突破至紫霞神功的下一层次，紫霞真气的运用仍是若隐若现，而不能随心如意。
这却要说道紫霞神功的特点了，这门功夫源自郝大通处，是全真教祖师王重阳依据这个弟子的特点所创，后来华山派众多先辈以此为基，结合种种神功诀要，方才闯下了这门神功，因此紫霞神功可以说是正宗道家内功。通其它玄门功法一样，紫霞神功注重积累，越到后面威力越强，若练到紫霞神功的最高境界，发功时若有若无，真气却如漫天紫霞，铺天盖地，势不可挡，华山派先辈就是靠着这一点才赢得“华山九功，紫霞第一”的赫赫威名，江湖中人也莫不景仰万分，谓之“神功”之名。
因此紫霞神功的威力自然是极大，不过道家功夫虽中正平和，可以不断积蓄，却也有一个特点，那就是修习缓慢，大成也极为艰难。紫霞神功也是如此，这门功夫前面几层基本都是基础，虽然也能增强功力，却颇耗内力，轻易不能动用，只有达到紫霞真气布满全身才能运用自如，真正发挥出这门功夫被称之为“神功”的威力。
自从紫霞神功创出以来，华山历代祖师，修习紫霞神功之时大多被困在了这个关口，岳不群这些年也是如此。他在这一层次已经停留好多年了，早就达到了突破要求，但仍未摸到下一层次的方向。
按理说内功之道最是艰难，有时困在一个境界几十年也是正常的，何况岳不群才四十多岁，达到如今这个地步在当今江湖上已经算是很不错了。但如今华山没落，而岳不群的实力虽然在江湖上也算数得着的好手，但终究算不得绝顶，不仅比之嵩山掌门左冷禅这样的绝顶高手差了一截，就是嵩山十三太保中随意两人联手也让他不敢言胜。而且自从这几年魔教渐渐收敛以后，五岳剑派内部矛盾开始凸显，嵩山派一家独大，渐渐显出独霸五岳之势，左冷禅虽然没有大动作，但江湖中有心人都能察觉到他意图吞并其它四岳，以与少林武当鼎足而立的野心。
岳不群自然也察觉到了，这些年他虽平时面上不显，实则心急如焚，不断寻找各种方法来帮助自己突破，不过都没有多大成效，近一段时间他更是日思夜想，几近入魔，一听到儿子的这句话，想起自己前些年观看过的朝阳日出的景象，正和紫霞神功的一些秘要相符，顿时灵光闪现，盘膝坐地。
这一下各种感悟纷至杳来，仿佛紫霞神功下一层次的种种要点正在眼前，平时一些没想通的也俱都想通，体内的紫霞真气也不知何时自行运转起来，如长江大河，奔腾不息，周身紫气蒸腾，不由纵声长啸起来，这声音犹如龙吟大泽，虎啸深谷，远远传送出去。
岳方兴在一旁看到岳不群的举动，初时有些奇怪，他素知自己父亲注重仪表，从不在外人面前失礼，在弟子、儿女也注意维持形象，如今居然在自己说话时突然盘膝坐地，想�