藁家樱绾尾缓叵玻∥嵛挪懿倩幻d、于禁为水军都督，则这两个手里，好歹送了水军性命。鲁肃听了，开口不得，把些言语支吾了半晌，别孔明而回。孔明嘱曰：望子敬在公瑾面前勿言亮先知此事。恐公瑾心怀妒忌，又要寻事害亮。鲁肃应诺而去，回见周瑜，把上项事只得实说了。瑜大惊曰：此人决不可留！吾决意斩之！肃劝曰：若杀孔明，却被曹操笑也。瑜曰：吾自有公道斩之，教他死而无怨。肃曰：何以公道斩之？瑜曰：子敬休问，来日便见。”次日，（周瑜）聚众将于帐下，教请孔明议事。孔明欣然而至。坐定，瑜问孔明曰：“即日将与曹军交战，水路交兵，当以何兵器为先？孔明曰：大江之上，以弓箭为先。瑜曰：先生之言，甚合愚意。但今军中正缺箭用，敢烦先生监造十万支箭，以为应敌之具。此系公事，先生幸勿推却。孔明曰：都督见委，自当效劳。敢问十万枝箭，何时要用？瑜曰：十日之内，可完办否？孔明曰：曹军即日将至，若候十日，必误大事。瑜曰：先生料几日可完办？孔明曰：只消三日，便可拜纳十万支箭。瑜曰：军中无戏言。孔明曰：怎敢戏都督！愿纳军令状：三日不办，甘当重罚。周瑜大喜，唤军政司当面取了文书，置酒相待曰：待军事毕后，自有酬劳。孔明曰：今日已不及，来日造起。至第三日，可差五百小军到江边搬箭。饮了数杯，辞去。鲁肃曰：此人莫非诈乎？瑜曰：“他自送死，非我逼他。今明白对众要了文书，他便两胁生翅，也飞不去。我只分付军匠人等，叫他故意迟延，凡应用物件，都不与齐备。如此，必然误了日期。那时定罪，有何理说？公今可去探他虚实，却来回报。肃领命来见孔明。孔明曰：吾曾告子敬，休对公瑾说，他必要害我。不想子敬不肯为我隐讳，今日果然又弄出事来。三日内如何造得十万箭？子敬只得救我！肃曰：公自取其祸，我如何救得你？孔明曰：“望子敬借我二十只船，每船要军士三十人，船上皆用青布为幔，各束草千余个，分布两边。吾别有妙用。第三日保管有十万枝箭。只不可又教公瑾得知，若彼知之，吾计败矣。肃允诺，却不解其意，回报周瑜，果然不提起借船之事，只言：孔明并不用箭竹、翎毛、胶漆等物，自有道理。瑜大疑曰：且看他三日后如何回覆我！却说鲁肃私自拨轻快船二十只，各船三十余人，并布幔束草等物，尽皆齐备，候孔明调用。第一日却不见孔明动静；第二日亦只不动。至第三日四更时分，孔明密请鲁肃到船中。肃问曰：公召我来何意？孔明曰：特请子敬同往取箭。肃曰：何处去取？孔明曰：子敬休问，前去便见。遂命将二十只船，用长索相连，径望北岸进发。是夜大雾漫天，长江之中，雾气更甚，对面不相见。孔明促舟前进，果然是好大雾！前人有篇大雾垂江赋曰：大哉长江！西接岷、峨，南控三吴，北带九河。汇百川而入海，历万古以扬波。至若龙伯、海若，江妃、水母，长鲸千丈，天蜈九首，鬼怪异类，咸集而有。盖夫鬼神之所凭依，英雄之所战守也。时也阴阳既乱，昧爽不分。讶长空之一色，忽大雾之四屯。虽舆薪而莫睹，惟金鼓之可闻。初若溟蒙，才隐南山之豹；渐而充塞，欲迷北海之鲲。然后上接高天，下垂厚地；渺乎苍茫，浩乎无际。鲸鲵出水而腾波，蛟龙潜渊而吐气。又如梅霖收溽，春阴酿寒；溟溟漠漠，浩浩漫漫。东失柴桑之岸，南无夏口之山。战船千艘，俱沉沦于岩壑；渔舟一叶，惊出没于波澜。甚则穹吴无光，朝阳失色；返白昼为昏黄，变丹山为水碧。虽大禹之智，不能测其浅深；离娄之明，焉能辨乎咫尺？于是冯夷息浪，屏翳收功；鱼鳖遁迹，鸟兽潜踪。隔断蓬莱之岛，暗围阊阖之宫。恍惚奔腾，如骤雨之将至；纷纭杂沓，若寒云之欲同。乃能中隐毒蛇，因之而为瘴疠；内藏妖魅，凭之而为祸害。降疾厄于人间，起风尘于塞外。小民遇之夭伤，大人观之感慨。盖将返元气于洪荒，混天地为大块。”当夜五更时候，船已近曹操水寨。孔明教把船只头西尾东，一带摆开，就船上擂鼓呐喊。鲁肃惊曰：倘曹兵齐出，如之奈何？孔明笑曰：吾料曹操于重雾中必不敢出。吾等只顾酌酒取乐，待雾散便回。却说曹寨中，听得擂鼓呐喊，毛玠、于禁二人慌忙飞报曹操。操传令曰：重雾迷江，彼军忽至，必有埋伏，切不可轻动。可拨水军弓弩手乱箭射之。又差人往旱寨内唤张辽、徐晃各带弓弩军三千，火速到江边助射。比及号令到来，毛玠、于禁怕南军抢入水寨，已差弓弩手在寨前放箭；少顷，旱寨内弓弩手亦到，约一万余人，尽皆向江中放箭：箭如雨发。孔明教把船吊回，头东尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓呐喊。待至日高雾散，孔明令收船急回。二十只船两边束草上，排满箭支。孔明令各船上军士齐声叫曰：“谢丞相箭！”比及曹军寨内报知曹操时，这里船轻水急，已放回二十余里，追之不及。曹操懊悔不已。却说孔明回船谓鲁肃曰：每船上箭约五六千矣。不费江东半分之力，已得十万余箭。明日即将来射曹军，却不甚便！肃曰：先生真神人也！何以知今日如此大雾？孔明曰：为将而不通天文，不识地理，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。亮于三日前已算定今日有大雾，因此敢任三日之限。公瑾教我十日完办，工匠料物，都不应手，将这一件风流罪过，明白要杀我。我命系于天，公瑾焉能害我哉！鲁肃拜服。船到岸时，周瑜已差五百军在江边等候搬箭。孔明教于船上取之，可得十余万枝，都搬入中军帐交纳。鲁肃人见周瑜，备说孔明取箭之事。瑜大惊，慨然叹曰：孔明神机妙算，吾不如也！后人有诗赞曰：一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。少顷，孔明入寨见周瑜。瑜下帐迎之，称羡曰：先生神算，使人敬服。孔明曰：诡谲小计，何足为奇。”
小飞一气呵成，气吞山河，洋洋洒洒的一字不落的背诵而出，我笑嘻嘻的说：“哇，小飞你可真是不一般呀，士别三日，刮目相看，没有想到你自打来了大宋之后，古文的进步是突飞猛进呀，这么拗口的古文都能一字不落的说出来，真是难能可贵，你如果穿越回去没有去学校当古文老师，真是中国教育界的一大损失呀，不过你喋喋不休的说了半天，到底是不是象书上那样发展的，真不是我们说了算数的，要历史说了算，我们也不要在这里画地为牢了，还是到处走走看，看看有木有什么收获吧。”
大家觉得这个主意甚好，于是我们往前舱走去，突然里面的一阵抑扬顿挫的弹奏古琴的声音把我们吸引住了，真是“秦女端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻，须臾响急冰弦绝，但见奔星劲有声。”“弹筝北窗下，夜响清音愁。张高弦易断，心伤曲不道。”“多景楼上弹神曲，欲断哀弦再三促。江妃出听雾雨愁，白浪翻空动浮玉。唤取吾家双凤槽，遣作三峡孤猿号。与君合奏芳春调，啄木飞来霜树杪。”“秦筝吐绝调，玉柱扬清曲，弦依高和断，声随妙指续。徒闻音绕梁，宁知颜如玉。”“佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。”我们被优雅无比的琴声所吸引，于是蹑手蹑脚的透过纸糊的窗户向里面一窥，居然是一位青衣女子在弹琴，看上去无比端庄，典雅，富贵，大气，气质不凡，贵不可言。小飞仔细的端详了那位女子的长相后说道：“这姑娘长得还是尚可，不过如果放在我们现代社会也不过如此，很是一般，那也是泯然众人矣。”
这时候我们又看见有一位殷勤侍候的丫鬟端茶送水了进来，不过她口口声声喊的不是姑娘，而是夫人，夫人，难道这位就是大名鼎鼎的诸葛亮丞相的夫人——黄月英吗？她和诸葛亮的故事可是有口皆碑，人人皆知，黄承彦是与高爽开列的沔南名士，他对尚居隆中的诸葛亮说：我听说你正在挑选老婆。我有一位相貌丑陋的女儿，生得黄头发黑皮肤，但是才能和你相匹配。”结果没有想到诸葛亮居然答应了，而且马上把黄氏迎娶过来。当时的人把这件事当作笑话，乡间有句谚语说：莫学诸葛亮娶妻，正中了阿承的丑女儿，历史上可一直流传诸葛亮的夫人又黑又丑，但是很有才华，可是眼前的这位夫人虽然说很有才华，但是也并不那么不堪入目呀，虽然她并不是那么沉鱼落雁，惊艳绝伦，但也不是丑女呀，这究竟是怎么回事呀？
第三百二十六节草船借箭（2）（）
正在这个时候，我们看到又来了一个高大的人影匆匆忙忙的从前舱的大门蹑手蹑脚的进去了，但是因为他进去的时候无声无息，再加上那位女子弹琴弹得非常专心致志，所以全然没有注意到他的到来，依然自顾自的悠然自得的弹奏着。而那顾盼生色的侍女看到那人立刻笑容满面，眉开眼笑，她正要启齿的时候，那人赶紧急不可耐的把手指放在嘴前，表示意那位丫鬟不要打扰那位夫人全神贯注的弹奏。
我们刚刚离得太远，还没有看清楚那人的模样，不过现在他得离我们很近了，与我们不过近在咫尺，于是我们把他的相貌仔仔细细的看了个清楚，哇，这个人长得真是与众不同呀，他的容貌异于常人，生来紫髯碧眼，目有精光，方颐大口。形貌奇伟异于常人，不过还是很是高大帅气。我看他与众不同的样子，大约猜出他到底是谁人呢，正在这个时候，小飞迫不及待的说了出来：“哇，这人就是大名鼎鼎的孙权吧，一看他的长相，就猜出来了，我看三国演义的时候就对他记忆深刻，因为他的外貌与常人不一样。而且具有较高历史的三国志也是这样描写的，还有许多的轶事典故皆是如此传说。有黄龙下凡说，传说孙坚讨伐董卓时，见洛阳的一间茅厕，出现一道紫色气，便发现了孙权与传国玉玺。据称之所以孙权会被丢弃，是因为他的蓝眼珠、紫头发，被视为不祥之兆。但孙坚与孙策不相信，便将孙权带回家抚养长大。结果后来孙坚和孙策双双战死，大臣们非常恐慌，纷纷计划离开吴国，也因此东吴变成了东无，也就是无人才之国，独周瑜不离不弃，反继续协助孙权，大臣们也陆续回返，而孙权也从此不再带来灾祸。另一传说是孙权之母吴氏夜梦红日东升，黄龙入体，不久生下孙权。孙权长得奇特，蓝眼睛，紫头发，人们说有富贵之象。江表传记载，孙权紫髯碧眼，目有精光，方颐大口，骨骼非常，形貌奇伟。孙权出生时，孙坚见他的容貌非常高兴，认为此子将来必有富贵前程。搜神记：吴夫人怀孙策时，梦见月亮飞入怀中，怀孙权时又梦见太阳入怀。孙坚听过夫人的说法后，喜不自胜地断言日月乃阴阳的精华，是极为富贵的象征。没想到果真如此，看来他们这些作家都是尊重历史，尊重事实的人呀，并没有胡编乱造，今日一见终于眼见为实了，不虚此行呀。“
我也是看了孙权半天，甚是觉得奇怪的说：“可是他为什么长得这般模样呀，孙权的父亲孙坚在三国志中并没有说外貌异于常人，并且是东南方的世家，那么可以肯定的说孙坚是黑眼睛黑头发的汉族我们龙的传人？可孙权为什么是碧眼紫髯呢？”
小飞洋洋洒洒的说起来：“那就很简单嘛，他爹是我们中国人，那么他娘就一定不是中国人，这破案的唯一证据就在于孙权的母亲到底是哪国人。”
我好奇的说：“不过你说得并没有道理呀。三国志记载，孙权的母亲吴氏，是孙坚的正室，史传中称为吴夫人；在三国演义中被称为吴太夫人。据三国志吴书妃嫔传记载：她本是吴郡人，吴郡的郡治在吴县，也就是现代社会的江苏苏州市，而她的父亲吴辉，字光修，曾做过东汉的奉车都尉，官至刺史。由此看来，吴氏家族也应该是有一定的地位和势力的。如若孙权的母亲真的出身于东南的本土世家，那么孙权何以会碧眼紫髯呢？”
小飞喋喋不休的说：“其实我也是在相关的论著上看到的，在古代，是父权制，一名男子可以有一名正室，多名偏房小妾，小妾生的孩子寄养在正室的名下的现象非常普遍，所以，孙权的亲生母亲不是吴夫人的可能性非常大，孙权的亲生母亲很可能是白种人，因为在西汉时代，朝廷为了战胜匈奴，曾经派遣班超等人广泛深入西域各国，西域国家附庸汉朝，古代的朝贡礼物中，常常含有美女。所以，作为东汉末年的吴国前期的实际统治者，孙坚获得西域胡人美女的可能性很大，只是因为稳固东南势力，胡人美女不能见光，所生的儿子孙权才寄养在吴夫人名下，所以，孙权是混血儿的可能性很大。“
我回答到：“确实如此，不过人不可貌相，虽然孙权长相异于常人，不过他能在群雄辈出的三国获得一席之地，能够形成三足鼎立的局面，脱颖而出，可见孙权还是特别厉害的一个人，听闻他自幼文武双全，早年随父兄征战天下。善骑射，年轻时常常乘马射虎，胆略超群。我对司马光写得那篇孙权劝学仍然记忆犹新呢——初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。“
小飞也窃窃私语的对我说：“确实如此，他在藩镇割据的东汉末年，秉承其父兄开创的基业，不断开拓进取，最终成就霸主之业，不负众望。他有许多不可多得的有点，人非圣贤，孰能无过，虽然他也有缺点，但是能及时改正，孙权非常喜欢喝酒，酒喝多了，往往会耽误大事。不过，他有能虚心听取别人劝说，改正错误。有个故事是这样的，孙权当了吴王之后，就大摆酒宴，招待群臣。到酒宴将要结束的时候，他亲自起身，向大臣们行酒。走到骑都尉虞翻面前，虞翻假装喝醉，伏在地上。等到孙权回到座位上，他又起身坐下。于是孙权大怒，手持利剑要杀他。当时在座的大臣都吓得不敢上前劝阻，只有大司农刘基上前抱住了孙权，不让他去杀虞翻，并劝说：大王在饮酒之后，杀掉有才能的人，是非常不妥当的。即使虞翻有罪，天下人又有谁知道呢？正是因为大王能广招人才，容纳贤士，所以天下有才之人望风而至，现在一下子废弃了自己的好名声，这样做值吗？孙权说：曹操尚且杀掉孔融，我为何不能杀虞翻呢？刘基说：曹操轻易害死贤人，天下人都反对他。而大王施行仁义，与尧舜这样的贤君相比，怎么可以与曹操相提并论呢？孙权听了刘基的一番话后，怒气慢慢地消退。虞翻因此而免于死罪。酒席后，孙权对手下人说：从今以后，他酒后说要杀人，你们都不要去杀。
又有一次，孙权在武昌临钓台饮酒，喝得酩酊大醉，醉后他叫人用水洒席上的大臣，并对大家说：今天饮酒，一定要醉倒在这里不可。当时，任绥远将军的张昭，板起脸孔，一言不发地离开酒席，走到外面，坐在自己的车内。孙权派人叫他回去，说：今天只不过是共同饮酒，取乐罢了，你为什么要发怒？张昭回答说：过去纣王造了糟丘酒池，作长夜之饮，也是为了快乐，不认为是