筇崃冻傻幕旌衔铩２欢嗖簧伲靡话倭惆丝牛腋崭湛戳四忝堑娜耸敢凰悖谜婷蓝啵欢嗖簧伲靡彩钦饷炊啵蠢茨忝侨肥凳怯性等搜健Ｆ涫滴颐亲钤绲南傻て涫凳欠孟晒刹堇创锏匠ど摹倬ㄖ咐钌倬┭杂谏显唬骸粼钤蛑挛铮挛锒ど晨苫平穑平鸪梢晕称髟蛞媸伲媸俣Ｖ信罾诚烧呖杉苑忪虿凰溃频凼且病３汲⒂魏Ｉ希财谏尘拊妫笕绻稀０财谏烧撸ㄅ罾持校显蚣耍缓显蛞：罄闯粤讼刹菹晒模玫莱上傻娜颂嗔耍刹菹晒湍敲炊啵急焕尴傻玫赖娜顺缘貌畈欢嗔耍晕颐窍山绺某闪吨频ひ┝耍昂何涞垡灿形饰乙傻ぃ上У笔被姑挥辛泛茫谑撬扇擞猛藿烁呷桑艹の徽善叩某新杜蹋训ひ┠没厝ゼ绦蘖叮菟涤么顺新杜探邮绽吹某新痘旌嫌裥挤每梢允迪秩说某ど上а剑上В恢乐屑涑隽耸裁床畲恚装桌朔蚜宋乙豢畔傻ぁ！�
“仙丹？真的是仙丹吗？尊贵的西王母，请问这些仙丹可有什么功效，能否送与我们几颗呀？”那带头的黑衣人欣喜若狂，贪得无厌的说，我不以为然，轻描淡写的说：“很简单呀，用此法炼制成的仙药，服用了之后可长生不老，羽化成仙，不过看你们虔诚可教的样子，本西王母就一一给你们诸位一人一颗吧。”
他们那一群黑衣人一副手舞足蹈，欣喜若狂的样子，开始嘀嘀咕咕起来，果然是与众不同，果然是神药呀，闻起来就别具一格的味道，还是纯净如雪的白色，这肯定是不可多得的神药呀，有的人已经准备迫不及待的开始吃进肚里了，有的人还依依不舍的放在口袋里，一副舍不得吃的样子。
我赶紧发话了；“大家赶紧撑着现在不可多得的良辰吉日，赶紧吃下去吧，只能现在吃，时间久了就失效了，过了这个时刻，吃了也如同没有吃一般，没有效果了，对了，每个人也不能多吃，只能吃一颗，多了少了都没有功效了。”
他们也在下面嘀嘀咕咕的说道：“这可是不可多得，难得一见的仙丹呀，现在不吃，更待何时，这可是能让人长生不老的神药，连天山之王的雪豹都能为他们所用，驯服，那一定是神仙，一定很厉害。”还有犹犹豫豫，不肯就范的，小心谨慎的黑衣人，不过旁边的黑衣人已经喋喋不休发挥他们的功效了，面面相觑的说：“你，你，你，你们怎么还不快吃，这可是天山西王母精心炼制的丹药，我们的运气多好了，大家赶紧吃吧，这么好的丹药，连当今皇上都没有吃到，我们这些碌碌无为的庸俗凡人吃了就能羽化升仙了。”那些人不再犹豫不决了，果断的拿出那些白色仙丹来，狼吞虎咽的吞了下去。
一时间，那些黑衣人偏偏倒倒的瘫倒在地上了，开始呼噜呼噜的开始睡大觉了。他们兴高采烈的出来了，不解的问我：“怎么回事呀，不是说好让他们滚下山就好了，现在怎么都睡觉了？”我微微一笑的说刚刚给他们吃了上古的神药，他们感叹道这神药真是厉害呀，只有我和小飞惺惺相惜的会心一笑，只有他知道这可是我们从现代社会带来的安眠药，自然催眠的效果好，只有好奇的段公子疑惑不解的看着躺在地上的那些人，摸了他们的脉搏，然后又狐疑的看了我们一眼。
幸好王公子赶紧说大家还愣着干什么呀，趁他们呼呼大睡，我们乘机逃之夭夭吧，段公子也不好在探勘什么，于是，我们大家从从容容，眉飞色舞，说说笑笑，欢声笑语的带着已经恢复了一半的一休哥，欣喜若狂的从白雪皑皑的天山上向下狂奔而去。
第二百二十三节闲聊诗歌（1）（）
我们仔仔细细的看了下羊皮纸条上龙飞凤舞的写着下一处的位置，居然让我们意想不到的是西藏的布达拉宫，真是令人神往的地方，让人心驰神往，心向往之。我们赶紧骑着高头大马，开始策马狂奔起来，估计那些傻头傻脑的黑衣人吃了安眠药还在呼呼大睡，一时半会儿也不会追上来，于是我们说说笑笑，谈笑风生起来。
他们那些古代人也没有闲着，闲来无事的时候便开始兴致勃勃，眉飞色舞，滔滔不绝的开始吟诗作对起来了，乐此不疲，孜孜不倦，我和小飞开始交头接耳，窃窃私语起来，这唐诗宋词的国度还真是诗情画意呀。
我看他们吟诗作对时的一丝不苟的样子，兴高采烈的对小飞说：“小飞，你看，这些古代人还挺认真的，一字一句都如此认认真真，推敲半天，这种慢生活的生活方式，真是我们浮躁的现代社会需要认真学习的，因为只有像他们古代人这样放慢生活匆匆忙忙的节奏，才能够真正的领悟到生活的大美，自然的大美，体验风花雪月，小桥流水，体验花前月下，弹琴煮茶，否则，一辈子短短几十年，匆匆忙忙的生，匆匆忙忙的活，匆匆忙忙的死，又有什么意思？”
小飞也洋洋洒洒的说：“确实如此，生活本该如此，对了，我估计你多半不知道推敲这两个字的由来吧，其实还有个著名的典故呢，相传贾岛是一千三百多年以前唐朝时候一个著名的人。他做诗很肯下功夫。他的诗每一句甚至每个字都是经过仔细琢磨的。有一年秋天，贾岛到京城长安去赶考，他看到长安城街上，到处都是被风吹下来的落叶就做了一句诗：“落叶满长安”。他想再做一句诗，可一时又想不出好的句子来。越是想不出他就越要想，想着想着，不觉走到了渭河边上。他看到一阵秋风把渭河的水吹起了许多波纹，就把这一句诗想出来了：秋风吹渭水。又有一次，贾岛做了一首诗，诗里面有这么两句：鸟宿池边树，僧推月下门。写好以后，他觉得第二句里面的“推”字，念起来不够味儿，想改成“敲”字。可是，他又想了想，觉得用推字也还可以，不一定要改成敲字。这么着，他一会儿觉得用推字好，一会儿觉得用敲字好，始终决定不下来。他白天黑夜都在想着这两句诗，甚至走路的时候，也一边走，一边做着推门和敲门的手势，仔细琢磨到底用哪一个字更好些。有一天，贾岛走在大街上，正在一推一敲地比划着，不知不觉撞着了一个迎面而来的大官。这个大官就是有名的文学家韩愈。不过这位高高在上的大官韩愈不仅不生气，还详详细细的问明了原因，想了一阵，对贾岛说：在这句诗里，用敲字比用推字好。贾岛得到了韩愈的指点，心里很高兴，便决定把自己的那句诗改成僧敲月下门。人们听说了这件事，都称赞贾岛是个肯下苦功夫的人，并且还根据这段故事造了一个词，叫做推敲，用来表示反复思考斟酌的意思。“
我洋洋洒洒的说：“确实如此，诗歌是人类生活中的精神瑰宝，是人类情感中最令人陶醉和神往的部分，我们每一个人都应该像这些古代人一般，不仅追求高官厚禄，金钱地位，也应该孜孜以求诗意的生活，也应该追求诗与远方。我们以前的时代都是诗人辈出的时代，他们有理想，有追求，有诗歌，甚至前些年，也是诗歌大行其道，诗人漫天遍野，比如像幸波丝卡、席慕容、海子、汪国真、舒婷等等等等。不过现代社会生活丰富多彩，物欲横流，大家忙着追求物质财富，追求着房子，车子，票子，我们常常感叹那是一个没有诗歌的年代，感叹诗歌已死。我们现代人的生活中充斥着浮躁和焦虑，充斥着嘈杂和喧嚣，充斥着冷漠和戒备，而在他们这些古人眼里，春夏秋冬，风花雪月全入诗，得意失意，悲欢离合皆是诗。世间万物都蕴涵诗意。人生如诗，只是韵味和意境不同而已。我们的生活并非至善至美，但我们的心灵可以涵养诗意。其实幸福的生活并不是全部需要丰富的物质和金钱才能体验得到的，只要充满一颗诗意的心，诗与远方并不遥不可及，那些有灵魂的诗歌作品其实永远驻留心中，而且越发厚重，他们的诗歌给我们留下太多的记忆与回味。诗意生活是海子的《面朝大海，春暖花开》，是徐志摩的《再别康桥》，是戴望舒的《雨巷》，是舒婷的《致橡树》，《一棵开花的树》等等，那些朗朗上口，千年流芳，句句斟酌的诗歌是语言的艺术，生活的艺术，哲学的艺术，美学的艺术的集合体，它影响了一代代人的生活。而到了我们现代，诗人寥寥无几，也没有几个人吟诗作对了，大家都忙于生存，忘了如何生活了。因为我们处的现代社会是一个物质时代，是个快节奏的时代，不是慢节奏的诗歌的时代，但我却坚定不移的认为我们任何一个时代都是需要诗的时代。我们的文化中闪烁着无比辉煌的诗歌传统，我们背后矗立着许许多多伟大的前辈诗人，诗歌是中华文化中最有价值的精神资产。诗歌在现实生活虽然看来是没有什么用处，但是诗歌能为我们提供无限的瑰丽的想象力与无穷无尽的创造力，让我们远离平庸单调的柴米油盐的平凡生活，活出精彩，诗歌为我们带来人性的温暖与激情，为我们的生活增添浪漫与美感、神秘与梦幻。德国诗人荷尔德林曾这么问自己：在这贫乏的时代，诗人能做什么？哲学家海德格尔代为回答说：诗人可以使我们诗意地栖息在这个世界里。所以诗意地活着这种追求，不但是一个诗人生命与美学信念的实践，同时也是一个民族的人生境界与精神内涵的表现。代代相传的诗歌点燃了历史长河中千万人心灵中的光和热，我们的人生是少不了这些诗情画意，美轮美奂，熠熠生辉的诗歌的陪伴的，诗歌让我们不再活在行尸走肉，七情六欲的沦陷于凡尘俗事的酒肉皮囊之中，而是超脱了平凡的肉体，活出了神采奕奕的灵魂，活出了与众不同的风骨，让我们可以在诗歌的王国里获得真善美的孜孜不倦的精神追求。”
小飞啧啧称道的说：“我特别喜欢郑振铎先生翻译的印度诗人泰戈尔《飞鸟集》中的诗句生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。人生就应该过得绚烂多彩而且美丽多姿，你说得实在太好了，我们的这个世界不只有眼前的苟且，还应该有诗与远方。我们平凡的生活不仅仅应该奋斗，疲惫，彷徨，得过且过，苟且偷安，同时也包括美好的诗与远方，乐观向上的心态，闲适悠然的情怀。诗歌之与现实，就如诗意生活之与物欲生活；诗意生活之与物欲生活，就如灵魂之与肉体。现代社会高压下的人们为了生存忙忙碌碌，虚情假意的日子，远离了对内心的追求与寻觅。其实来到古代这段时间，我真的是脱胎换骨，大有改观呢，我现在对于诗歌还是大有见解呢，大有研究呢。我发现诗歌之美在于语言美、声律美、意境美。生动形象是一切文学语言所共有的特点。诗歌语言是典型的摹状语言。判断形象语言的尺度则是生动和优美。诗歌语言的另一个特点是声律美。闻一多说：声律是诗之花朵。诗歌本质就是一种具有音乐美的艺术语言。王国维说：一切之美，皆形式之美也。就美之自身言之，则一切优美，皆存在于形式之对称、变化之调和中。对于一首好诗，如果说形象是肉体，那么命意就是灵魂。没有灵魂的肉体即使美丽，也只是一具无生命的石膏模特儿。一般地说，命意在诗中隐含得愈深邃，诗的意境就愈深，因而愈耐人寻味。”
然后小飞又是说出了让我瞠目结舌，大感意外的话，：“所以我觉得美好的诗歌可以让我们感受灵魂之美，自然自美，让生命极致体会，不虚此行，不负此生。对了，紫月，你有空的时候在坚持不懈的写小说，追逐你的梦寐以求的作家梦，而我其实也是有梦想的人，人没有梦想和咸鱼有什么差别，所以你也不要小看我，我一直以来就喜欢诗歌，成为一个诗人也是我的梦想之一，而且我自己闲来无事也在写诗歌，待会儿读给你听，你可是我的第一个读者哟，百度上搜索不到的哟，我也在孜孜以求的追求诗与远方哟。”因为他以前可是务实的大盗集团的骨干分子，说这些话可真是与他的身份不符合呀。
第二百二十四节小飞作诗（）
我嬉皮笑脸的说：“那小飞你要特别小心哟，听别人说十个诗人九个疯，还有一个在疯的路上，你可要小心哟，小心脑子写坏了，反正海子虽然写出了面向大海，春暖花开，不过后来还不是卧轨自杀了，因为诗人之所以成为诗人，正是在于他们能够把目光投向为现实而忙碌的实在生活空间之外，并面向庸俗无聊的世俗生活发问。海子，顾城，昌耀等的自杀，都是缘于对现实的困惑和叩问。所以我感觉诗人都是疯子。都充满常人没有的激情彭拜与细致入微的细腻情感，所以至少，诗人都具有精神分裂倾向。一种在常人来看不足为奇的情绪，在诗人那里却被极端地夸张。一件在常人来看不足为奇的事件，能够让诗人感情丰富到痛苦流涕或者愤怒不已。所以你不要天天忙忙碌碌忙着写诗，如果真的脑子出了什么问题，这古代又没有什么精神病医院，只有我勉为其难帮你医治了。“
小飞不以为然的说：“怎么可能，你也太杞人忧天了，他们出了问题，主要是他们的情商有问题，然后生存能力差，不能很好的融入社会，而碰巧他们是诗人罢了，即便如同你说得那样，反正我平时也疯疯癫癫的，如果经常写诗，反而负负得正，说不定越写越正常呀，不过通过我写诗，我感觉世界可真是美好，充满了诗情画意，充满了无限生机，充满了温情脉脉，充满了柔情缱绻。其实诗歌从来就没有死去。它只是暂时沉睡了而已，而且人们津津乐道，代代相传的都是那些精品的诗歌，死了的都是那些经不起时间和岁月洗礼和考验的诗歌。所以作为现代社会的我们更应该像这些古代的人学习，学习他们字斟句酌，孜孜不倦的学诗，写诗，慢条斯理，从容不迫的阅读，让我们一起读诗写诗吧，让我们从快餐文化的碎片式阅读中走出来，让我们大家一起来读诗，写诗吧，让我们浮躁的灵魂安静下来，让我们繁杂的思想沉淀下来，让我们扯掉白天不得不戴的虚假的装腔作势的假面具，让我们心灵回归心灵本身；让诗歌作为现实与理想的桥梁，肉体与灵魂的桥梁，让我们灵魂与心灵对话，让我们在读诗歌，写诗歌的时候，告别俗世凡尘，告别虚情假意，告别惺惺作态，返回生命的本真，返回灵魂深处，其实诗人根本就不是什么疯子，诗人的敏感，细腻，柔软，多情，纤细的内心其实正是人性真善美的最真诚的流露。没有诗的肉体是行尸走肉，没有诗的时代是不健全的时代。所以我们都应该读诗写诗，给单调的生活以丰富，给平庸的人生以精彩，给平淡的岁月以浪漫——”
小飞说的来了兴头，根本不想停止，还想喋喋不休的说下去，我急不可待的说：“哎呀，你也别废话了，赶紧的，拿你的作品来说话，虽然我没有写过什么现代诗歌，不过基本的鉴赏水平还是有的，你也别磨磨蹭蹭，不好意思了，快点说给我听听看吧，不然我可没有兴趣听你滔滔不绝说理论，书上可写得多了，感觉像心灵鸡汤一样，听得我鸡皮疙瘩一大堆。”
小飞若有所思的说：“好吧，先来一首长的诗歌，因为人生如梦，梦如人生，愿我的人生无悔，死而无憾，所以写了这首《人生》，这也是我人生中的第一首长篇诗歌，你的运气可真好。”他深情款款，脉脉含情的念起来：“人生是一部厚重的大书，密密麻麻的文字里有你