尼玛我们老板造反了,可是我们不想造反,没人来管我们了。。。。。
这么说下去就越说越乱了。
所以,虽然现在赵平手里有兵,看起来更牛逼,但是公事公办的话,大家其实还算是一个平级部门之间的商议过程。
可是,有人问,为什么张敬达又那么牛逼呢?
张敬达不一样,他可是“太原四面招讨使”啊!前面的冠名可不是“振武”“河东”“成德”这类地区名字,而是一个级大都市的名字。
后唐三大都,长安是西都,洛阳是东都,而太原则是北都,这也是为什么坐镇太原的河东节度使这么牛逼的原因了。
还没明白?举个栗子,成都军区和四川军区哪个牛逼?当然是成都军区了。
成都军区的人来了,你得这样说话:“欢迎长前来指导检查!”
四川军区的人来了,你就可以这样说:“四川人民好,四川人民辛苦了,四川人民加油!”
“振武四面招讨使”,只是一个省级的武警部队的厅级干部。而“太原四面招讨使”,却是一个国家级的野战部队的部级干部。能够在官名前面用大城市冠名,那才是真正的大官。
所以说,赵平同志的升官路线,还早着呢!
好了,我们废话少说,回到赵平收编岚州军这件事。
收编是一定要收编的了,汤群虽然与赵平同级,也是挡不住的。可是怎么收编法又是另外一个问题了。
尼玛五个校尉全姓汤,这怎么搞?
干脆全部打散了,跟朔州军互换吧。一共15岚州军,留下5人,另外1人与朔州军1人对换调动。
这下汤群不干了,我的儿子全部调往朔州,那不行,我们不干了,全部退役吧。
赵平说,没问题,退役正好,多出几个编制来,让卢文纪宰相给振武军其他校尉工资,最好不过了。
当然,何大仙做事也不会那么绝,否则汤群又急吼吼去写文书到朝廷里去告状,也是很麻烦的事情。老汤太有钱了,朝堂上吵起来,谁都帮着他说话。现在还不是与后唐皇帝李从珂翻脸的时候,何大仙还是先要稳住这个浮躁的汤群汤大老爷。
所以,他还是留下一个姓汤的校尉,就是那个跟在赵桑后面,领着三百岚州轻骑兵打契丹人的那个岚州军校尉,汤群的第三个儿子,汤维。
“听赵桑说,汤维作战还是很英勇的,这个人要留下来。”
别以为何大仙不耐烦人间的杂事,其实他心里通透着呢,对老汤还是留了心眼的。
现在所有人都知道赵桑是为赵平挡过箭的最忠实粉丝,前途不可限量。这汤维既然在赵平口中说出来,是赵桑推荐的,那就自然成为赵桑一系的人了。以后赵平争霸成功做了皇帝,那赵桑在新一代的王朝中地位崇高不在话下,这个汤维傍上赵桑这棵大树,也算是朝中有个大佬照看着了。
汤群可是聪明人,心中一算,便知道赵平在想什么。
也好,就让一个儿子跟着赵平去混,万一赵平成功了,也算是一项大赚的风投。
汤维是个年仅十六岁的小子,身材高大,面容俊雅,体格健壮,赵平一看也是欢喜。
没办法,修仙人一般也都是颜值党。
看着小伙子一路跑来,满头大汗的样子,赵平亲切地拍了拍小伙子的肩膀:
“好好干,立了功,赐你姓赵!”
汤群一口茶差点没把自己噎死!
尼玛这算个什么意思?干好了就改姓赵?干不好继续姓汤就不用混了?
赵平,你欺人太甚!
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第一百零六章 四方伏魔阵()
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……
收编完岚州军,赵将军一行当晚便歇息在岚州城。
托汤老爷的福,岚州城这个鸟不拉屎的地方对比其他城市,居然还算是比较繁华的,至少比乱哄哄的朔州要好得多,岚谷县那种小县城更是没得比了。
多年没有战乱,加上汤群的主要产业都在这里,城市的基础设施建设相对完善,三十六行各行各业兴旺达,手工业也有所规模,路上基本见不到乞丐之类的闲人。
整个城市干净规整,街上的百姓穿着体面,路边小摊贩一个挨一个,摆摊卖一些简单的家居用品和手工作物。城中心还有一个农产品市场,倒也热闹非凡,周边小吃店也是一家挨着一家,颇有后世共和国里四线小县城的景象。
路人虽然也是大都面有菜色,但是行走轻快有说有笑的还是比较多,对比岚谷县里遍地目光呆滞的闲人,以及朔州城里到处都是乞丐小偷和遍地垃圾苍蝇的情形,这岚州城反而可以算是最充满活力的最宜居城市了。
在何大仙看来,这个汤群刺史虽然贪婪好色,整日里脑子里想的就是如何营私舞弊,但是在城市建设和管理上,还算是蛮有想法和手段。
为了继续安抚汤大人,除了汤群的三儿子汤维被继续聘用为岚州军校尉外,何大仙又看中了汤群的大儿子汤俊。
汤俊今年正好三十岁,本来东都洛阳读书,后来考了进士,在礼部做了个小小的九品书记官,哪知上任没半年,就不小心卷入了一场官场纷争,城门失火殃及池鱼,还被抓进大牢里关了一个月,受了不少苦。所幸汤群及时收到消息,赶紧托人将他打救了出来。
那时汤群见东都朝政如此混乱,也不敢让儿子继续在京城的官场混了,干脆回到岚州来做个校尉吧。
汤俊是个纯粹的书生文人,刀都拿不稳,骑马也不会骑,让他去当校尉,实在是浪费人才。也不知是不是子承父业,这汤俊对城建和内政管理似乎有一套自己的想法,只是酸文人酸惯了,说起话来之乎者也,神神叨叨的,情商甚低,与人也不太好打交道。
但是当晚赴汤家晚宴时,何大仙随意地探了他几句,却意外地惊着了。
尼玛,这是人才啊!居然是个资本主义思潮的先驱者哦!
这个时候还是封建朝代,各种内政管理的思潮来来去去,无外乎是如何压制百姓,如何教育百姓,如何订立各种规矩。
可这汤俊的嘴巴里,却一直在讲“欲之驱动”,在讲“有利益,则有作为”。
何大仙当场抛了个问题给他:一百个人,人人手中一个铜板,怎么办?汤俊竟然张口就来:全部收上来,给一个人,这人要吃饭,自然会花十个铜板向另一人买,于是那人买菜做饭,赚到了五个铜板。这人还要穿衣服,可以花二十个铜板去找人买。。。。。。
何大仙当场傻掉了,历史真的变了吗?
十六世纪才开始在地中海出现的市场经济的观念,居然在这山沟沟里的一个酸书生嘴巴里倒水似的哇啦哇啦冒了出来!这还是五代时期吗?
好吧,既然抓住了人才,就不能放过!
“汤兄,我振武军在建设振武新城,你是知道的吧?不知汤俊汤兄是否愿意领头帮我建城?振武新城已经有三万朔州百姓移居过来了。汤兄可以先来当个县令,城池建成后,我向朝廷申请个刺史给你。朝廷里其他人不认识,让李专美李大人和卢文纪卢宰相来帮忙,还是没有问题的。”
现成的三万百姓人口,全新的城市规划建设,全新的城市管理设置,还有刺史的官职!
汤俊长长的马脸立刻憋得通红,双眼满是热切地转头看向他的老爹汤群。
这诱惑实在太大了,人家汤俊本来这辈子的愿望就是做官,做大官,谁知阴沟翻船在京城混不下去了,才灰溜溜地熄了这条心,哪知眼前这军阀强人赵平赵将军冷不丁又将一顶刺史的帽子双手递了过来!
三十岁的刺史啊!册那!老子干了!
汤俊红的眼睛已经说明了一切:老爹你不同意,我就立马断绝父子关系,改姓赵了。
好吧,今年流年不利,两个儿子都到赵平那里去了,还随时都准备改姓,尼玛这是招谁惹谁了?汤家人要全家押注在一个刚冒起来的军阀身上?
尽管满心的郁闷,老汤汤群汤大人,也只好捏着鼻子认了。
第二天早上起来,又是一个晴朗的天气。
趁着军队调动还需要时间,何大仙便按照原来的计划,带着十几个走狗,轻骑快马一路跑到了方山县。
方山县的方位,在一个三岔路口的一个小山坡上,周边山峦起伏,地形复杂,常人在此经过,都会有一种莫名的压抑感,以何大仙这种千年老妖,哪里会看不出来。
离着还有两里路,远远看到山坡上的方山县城,何大仙便拉停了战马,先是静静远眺观察周边地势环境,再慢慢地一步一步走向方山县。
走到距离方山县城的那个斜坡坡底还有一里路时,何大仙就不肯再往前走了。
这里是个“四方伏魔阵”!
后面的振武骑兵们看到赵平赵将军突然停下战马,抬头看了半天,又低头思考了半天,还以为是赵将军在寻找之前赵桑与契丹人作战的战场。
有一名当日参战的亲兵犹豫了一下,便靠上来低声说道:
“将军,那日作战,车阵便摆在前面一里路的那块红土地上。”
只见赵将军仿佛突然惊醒似的打了个冷颤,愣了一秒钟后便笑道:
“无妨,我们在此歇息片刻。”
于是便下马走到旁边一棵小树下,自己找了块石头坐了下来。
看到赵将军坐下了,其他人稍微商量一下,有四骑跑开几百米去负责周边警戒,其他人也跟着下了马,去旁边的另外一棵树下呆着。
刚才说了,何大仙一来就看出来这里有人摆了个“四方伏魔阵”,阵眼就是方山县背后三十里大山群后面的真武山。
这个真武山后世被称作北武当山,山顶有座规模宏大的道观,供奉着真武大帝,是道教的主流全真派的圣地,也是金庸笔下全真教全真七子的来源。
道家的祖师爷是老子,恰好老子姓李,所以唐朝尊崇道教,隐隐自喻为道家传人。当时各地的道观很多,真武山在唐朝时也是非常出名的一处道家圣地。
只是,有人借真武山在方山县做了一个“四方伏魔阵”是何用意呢?
何大仙八卦之心上来了,便想知道谁在这里故弄弦虚,忍不住抬手掐指一算。
咦,居然还被封住了,也就是没法算了!
何大仙沦落凡界,计算能力大降。但这也只是计算度下降而已,能不能算却是另外一回事。以金丹大仙的能力,都没法去算的话,就说明做阵这个人,比何大仙最厉害时候,还要厉害得多!
这下,何大仙不敢动了。
但是,一方面八卦之心已经起来了,哪里能那么容易熄灭,另一方面,这方山县以后也是岚州军管辖的地头,莫名其妙有人弄了个“四方伏魔阵”在此,堂堂何大仙哪里能够视而不见!
怎么办呢?
何大仙乃千年老贼,各种历险不计其数,哪里能这么容易就被吓倒了?既然主流算法走不通,那就走偏门呗,于是换个方位掐指一算,哦,等一会有一队商贾从方山县出来。
那就先抓他们来问一问吧。
在树下坐了大约一盏茶功夫,果然有商队走了出来,远远见到有骑兵在前面,便不敢走了。一名振武军亲兵单骑跑了过去,将领头的一名商人带了过来。
“见过赵将军,小的岚州商人姜武,平日里走岚州到方山一线。不知将军驾到,小的还以为是马匪拦路。”
一听这是老汤家的姻亲,赵平也撅起嘴角笑了。
“没事,就打听个事情,这附近有什么有名的道观吗?”
“有不有名就不知道了,城里有一个无名小道观,香火还是挺盛的。”
“城里?后面的真武山上有道观吗?”
“真武山?不太清楚啊。”
这就奇怪了,这么出名的真武山全真派道观,本地人居然不知道?还在这么小的县城里供奉一个无名小道观?
难道,真武山配合“四方伏魔阵”,是为了将什么东西镇压在方山县的无名小道观里吗?
“那么,方山县里的无名小道观,有哪位大师在清修吗?”
“大师倒没有,倒有一个黄毛大汉道士,说是道行还不错,能帮县里百姓看病。”
“黄毛大汉?道士?”
何大仙有点懵逼了。
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第一百零七章 战神再临世()
方山小道观建在城西北角的一块突出来的大石头上,非常简陋,就跟普通农户似的,一个三十平方的小院子,里面就是一间平房。?
推开院子大门,就见一座香台,上面插了不少百姓来烧的香,整个院子里烟雾缭绕。
赵将军一行在姓陈的方山县令陪同下,来到了小道观前。
何大仙饶有兴趣地在大门前左看右看,然后阻止了企图进去搜查的卫兵,抬脚与陈县令一起走进道观,排队跟在一名老婆婆的身后,等老婆婆敬完香,便自己上前点了一支细香,双手抱香,恭恭敬敬地鞠了一躬。
倒不是何大仙在故意搞怪,实在是修仙人与道家的关系源远流长。
道家崇尚道法自然,为而不争,并没有像其他宗教一样有一批神祗。道家说到底,还是以个人修炼为主,崇拜也是崇拜天地法则,而不是某个具体的神仙。
道家认为人和自然是一体的,修到化境,自然就跟天地同呼吸共命运,人即是天,天即是人。修仙者的理念与道家有相似之处,都是个人修炼。只是道家与天地之间的关系时大而同,练到深处,人便溶入自然。而修仙者则逆天而行,踏出五行外。
修仙者看修道者,有点像是开飞机的人看骑自行车的人,明知他工具级别太低,肯定是到不了的,但感慨他起码有这个意识,能够找到目标,并且身体力行开始起步远行了。
所以,一般修仙者见到修道者,通常也能认个同门,有仙缘的,就顺势点拨一下了。
前面平房处,那个矮小的前门吱呀一声被人推开了,然后那个身材高大,与小门完全不成比例的黄毛大汉低头钻了出来。
黄毛大汉****着上身,赤脚穿一条灰色长裤,满头金黄色头随意地飘洒在双肩上。
突然看到院子里站着一大群身着盔甲的军汉,而且这些军汉身上穿着的制服,正是那日在方山县前大战契丹人,杀的契丹人落花流水的那一批唐军,黄毛大汉裴宝满抬起头时,明显地滞了一下。
然后大概是因为自己衣冠不整,他又有点害羞地低下了头。
陈县令赶紧上前介绍:“宝满老弟,这位是振武军赵将军,快来相见。”
何大仙此时却吓了一大跳,眼前这黄毛大汉不是别人,正是美国电影明星布拉德。皮特!只是这个皮特样貌还是非常年轻,就跟1994年时演出《燃情岁月》那部电影时的造型一模一样,当然,魁梧的体型也比真实的布拉德。皮特整整大了一圈。
“赵将军好,小的裴宝满,见过将军。”
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