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得知了检查结果之后，王书辉松了口气。他想的也比较简单。据说切尔诺贝利那里的蚯蚓，长的都比别的地方的粗大很多。自己受了不明辐射，生理上发生一些变化也实属正常。不过，王书辉自己在心里，还是经常自嘲自己是切尔诺贝利怪物。
在经历了这个小小的风波之后，王书辉开始了对复兴会会员第二阶段的整风。他在复兴会的势力范围内发起了“英雄就在我们身边”的活动。他发动复兴会全体会员，寻找各部门工作中牺牲的同志。对这些在复兴会各个领域中，奋不顾身的为复兴会“为天底下所有的穷兄弟谋利益谋幸福”的理念而献身的同志，进行了集中的表彰和纪念。
不过王书辉也知道，这些在工业建设中，因为操作失误和不遵守安全规章，而牺牲的工厂工人们；在军事训练中，因为对先进武器不熟悉，出事故而死亡的战士们；在农业工作中，因为操作蒸汽拖拉机和各种农业机械失误，而死在笨重的蒸汽机械下的农场工人们，他们要是还活着的话，你要问他是不是因为秉持着“为天底下所有的穷兄弟谋利益谋幸福”的理念而献身的，他们可能会说：“呸！”
但是，这些英雄们好就好在，他们已经在工作中牺牲了。他们本人到底是怎么想的，没有人会真的知道。
说来也真的很巧，在复兴会下属的炼焦厂，在整风运动的第二阶段里，有一个叫何杰的工人，因为在操作中的失误，不小心让整个操作间的工人都中了炼焦废气的毒。在他牺牲的前一刻，他还把身边的一个工友拖出了操作间。
王书辉抓住何杰牺牲的机会，组织所有的复兴会下属的干部、军人、工人、农工和各村工作组和农会干部，召开了纪念何杰同志，学习何杰同志精神的追悼大会。
王书辉抓住整风运动的脉搏，在纪念大会上发表了名为《为人民服务》的讲话。
王书辉在追悼大会上讲到：“我们的复兴会和复兴会所领导的复兴军战士、机关干部、工厂工人、农场的农工，都是革命的队伍。”
“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”
“何杰同志就是我们这个队伍中的一个同志。”
“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个家叫做司马迁的说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
“为人民利益而死，就比泰山还重；替地主阶级，为土豪劣绅卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻！”
“何杰同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的！”
“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”
“只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。”
“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有十万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能天下所有的穷兄弟穷姐妹过上好日子。”
“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。天下所有的穷兄弟、穷姐妹正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗！”
“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到天底下所有穷苦兄弟姐妹的利益，想到大多数穷苦兄弟姐妹的痛苦，那么，我们为人民而死，就是死得其所！”
“不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”
“今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，是普通工人还是农工，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。”
“这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来！”
在追悼大会结束之后，王书辉整理了复兴会各个部门牺牲人员的事迹，把他们的牺牲，和为人民服务的复兴会核心理念结合了起来，对所有的复兴会会员和复兴会势力范围内的一切人员，开展了“树典型、学典型”的活动。
与此同时，王书辉在复兴军内部开展了“人民的战士爱人民，人民的战士帮人民”的复兴会整风运动的第三阶段活动。
除了传统的复兴军下到各基地村，帮助村民进行春耕之外，他还要求各级指战员要领导战士帮助当地村民做更细的工作。在王书辉的要求和各级复兴军干部的领导下，复兴军战士不仅帮助村民们进行了春耕，更在在各部队的驻地，开展了细致的帮扶活动。
王书辉深入第一线，和部队一起在村子里，帮助缺乏劳动力的孤寡老人挑水，做家务。在他的带动下，复兴军初步的实践了王书辉说的“军民鱼水情”的理念。
经过了三个月的整风运动，无论是复兴军，还是整个复兴会，所有的复兴会会员们开始焕发新的精神面貌。虽然不知道大家的实际想法是不是得到了根本性的转变，但是，无论是复兴军的普通战士，还是复兴会的高级干部，都认识到了“复兴会是为人民服务的组织”，“复兴军是人民的子弟兵”的概念。
王书辉不知道自己照猫画虎的行动是不是真的起到了实际的作用。但是，听着战士们唱着《三大纪律八
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第114章 第一次反围剿7（）
“两妻皇王女，湖北第一家。％ し”这说的是在北宋元祐三年的状元，出自湖北利川县的状元詹邈。从宋代开始到明代，能够几百年延续不败的世家大族只有曲阜孔家，鹰潭张家。除此之外，也只有帝王家族能够延续不断。但也仅仅限于在位的帝王家族。所以，按照一般规律，曾经在北宋时代显赫一时的利川詹家很快就衰落了。
不过，只要是中国人，只要是正常的姓氏，只要认真细致的考察和研究。那么，最注重传承，最注重祖先的中国人，总能把自己和几百上千年前的祖先联系在一起。比如说，明朝末年松滋县境内的武装矿匪团伙里，势力最大的詹家寨，就自称是利川詹状元的后人。
契诃夫说，“锈吃铁，蚜虫吃青草，虚荣吃灵魂。”但是契诃夫这位伟大的小资产阶级出身的家没有认识到，就像耶稣老倌说的七宗罪一样，虚荣是人类的一种本性。只要是个人，作为人，他的本性中就有虚荣的因子存在。所以，准土匪认个状元当祖宗，也不过是人性的一种简单反应而已。
即使认了个状元当祖宗，在山匪成群的松滋县的山区中，詹家寨的人们也只能屈服于社会环境的影响，在山寨里遵循弱肉强食的森林法则。现年三十六岁，武力值最高的詹大头，不仅是目前詹氏家族的族长，也是詹家寨的最高领导人。
坐在一张铺了熊皮以显示自己尊荣地位的椅子上，詹大头正在接待自己的族亲，在锦衣卫荆州千户所里当差，锦衣卫荆州千户所千户包慧赞的心腹，詹不凡。互相客气了一会儿之后，詹不凡就表露了自己的来意：包慧赞有意和詹家寨联手，抢掠王书辉在枝江县的财富。
在包慧赞看来，在深山里占山为王的詹家寨人，肯定都是那种，耳不聪，目不明，信息闭塞的人。对于王书辉是什么人，有什么样的身份，有大多的势力，这些山里的矿匪们，肯定是不知道的。所以他认为，只要把王书辉的富有和这些武装匪徒透露透露，激起他们的贪婪之心，那么，自己根本就不用出钱，就能把他们挑逗的出山作乱。
遇到钱财过手的事情，就要分肥，这是封建官僚们的天性之一。包慧赞认为自己掌握着和詹家寨的关系，他就想通过这个便利，吞没苗伟常和五个千户，以及几个豪绅出的那五千两银子。
但是，包慧赞不理解的是，工业化的发展具有天然的扩张性特点。以铁矿石和煤炭为原材料的王书辉的江北钢铁厂，就建立在长江对岸与松滋县一江之隔的江北村。复兴会的势力怎么可能会和松滋矿匪们没有联系呢。
掌握着松滋县目前开采量最大的煤铁矿坑。詹家寨和复兴会的联系是非常密切的。过去的一年中，复兴会用以物易物的方式，用粮食、食盐、布匹、挖掘工具等生活和生产必须品，和詹家寨交换了大量的煤铁矿石。复兴会现在已经是詹家寨最主要的交易对象了。
詹大头不动声色的听着自己的族侄詹不凡，唾沫横飞的瞎白唬，脑袋里却开始飞速的运转起来。想了一会儿，没有得出任何的结果。詹大头就让詹不凡先回去看看自己还在寨中的亲戚，他却转身回了后堂，召集寨子里的各个头目和各房的族老，来讨论这个问题。
所谓麻雀虽小五脏俱全，总人口一千两百多人的詹家寨，在组织结构和分工上有着明确的划分。各房的负责人都是和詹大头一样孔武有力，武力值较高的壮汉担任。但是，负责组织生产和商业交易的则是几个族老。
在参不参与包慧赞对王书辉的打劫这个问题上，詹家寨的武斗派表现的比较积极。但是，负责生产和交易的族老们则不赞成参与到包慧赞打劫王书辉的行动中去。现年五十四岁的詹白须对詹大头说，“首领，听说这王书辉是皇帝老儿的亲戚，那包慧赞却是皇帝老儿家的仆人。你想想看，你作为一寨之首，对于勾结了外人欺负自己亲戚的恶奴，你会怎么处理。”
詹大头脑袋虽大，但却不是个头脑灵光的人。詹白须用直白浅显的道理解释了王书辉和包慧赞的矛盾之后，本来对打劫王书辉感到跃跃欲试的詹大头冷静了下来。
看到詹大头泄了气，几个武斗派的房长立即着急了起来。四房房长詹大铁急忙对詹大头说道，“寨主，他们朱家家里的争斗，和咱们又有什么关系。就是他们两家打得头破血流了，那是他们两家自己的事情。就是皇帝老儿怪罪下来，天大的干系也是那锦衣卫的人担着。咱们只管打完了，抢完了就跑，不就完事儿了。这上百年下来，又有哪个官兵敢进山攻打我们詹家寨的。难道就靠着县衙里，那十来个连弓都拉不开的弓手衙役么！”
听了詹大铁的话，几个武斗派的房长轰然大笑了起来。詹大铁这话说的一点儿也没错，自从詹家寨立寨一来，也不是没有过官府组织人手前来清缴詹家寨的情况发生。但是，依靠着詹家寨自身的武力、山寨险要的地形和**的武器生产能力。官府的清缴没有一次不是以失败而告终的。
强大的武力，就是土匪们立身的根本。詹大铁的话，把詹家寨的这些头目们对皇帝老儿的畏惧消解了不少。安下心来的詹白须眼珠子转个不停。说实话，作为詹家寨组织生产和交易的负责人，詹白须也是相当眼馋复兴会那好似无穷无尽的粮食、食盐、布匹和铁器等物资的。不过，出于他的见多识广，让他始终不能下定决心。
詹白须不同意，一向以詹白须为尊的詹家寨族老们，就都不同意。要知道，在詹家寨里，武斗派的青壮们虽然在很多事情上可以处于主导地位，但是，每遇大事，他们还是本能的要听从经验丰富的老头子们的意见的。
詹大头看着沉吟不语的詹白须，自己的心里也不确定起来。冥思苦想，最大程度的压榨了自己的脑细胞之后，他才对大家说道，“要我说啊，不如先让那个包慧赞拿出真金白银来押在我们手里。这样一来，哪怕我们出了山，没有拿到什么实在的好处，我们也有些银子用来补偿大家出力。要是能够乘机捞上一票，那就把银子还回去。这么一来，左右我们詹家寨也不吃亏。”
作为一个土匪性质的武装团伙，能不能在武力争斗中占到便宜，这就是土匪武装的核心价值观。詹大头的办法，保证了詹家寨在参与包慧赞对王书辉的进攻中，无论如何都能得到实际利益，占到实实在在的便宜。所以，詹大头把自己的想法一说，就得到所有人的赞同。
詹大头的办法又一次让大家感到惊艳了。这就是詹大头能够稳稳的坐住詹家寨这个土匪窝的首领地位的原因。别看他平时浑浑噩噩的，到了真招儿的时候，这个大脑袋总是能够说出让大家全都佩服的办法来。
定下了计策之后，詹大头命人把詹不凡叫了回来，把自己的决定告诉了詹不凡。
听了詹大头的话，詹不凡二话不说就打开了自己的包袱，露出里面整整齐齐的八百两白银。
五千两白银，经过包慧赞的手，就变成了一千两。一千两白银，经过詹不凡的手，就变成了八百两。这就是广泛存在于明王朝政府各个层级和各个部门中的，传说中的“飘没”了。
可是，即使是只剩下八百两银子，这些银子集中的堆积在一起，也让没见过多少实在银子的詹大头满眼的精光乱射了。无论是土匪还是官僚们，其实本质上都是相同的。他们都是那种黑眼仁见不得白银子的性子。
八百两白银往那里一摆，整个詹家寨的人，对于和包慧赞联手攻打王书辉的事情，都变得千肯万肯了。
在詹不凡离开詹家寨之后，詹大头从八百两银子里拿出六百两来，以每人一两银子的价钱，动员了詹家寨六百个青壮。
说起来，在这个年头，为了一两银子卖命的人多不多。说实话，真的多的不能再多了。江南地区一个黄花大闺女才值四五两银子。为了一两银子拼命，完全是一个非常合算的买卖。更何况在矿匪聚集的詹家寨，这种为了钱就能卖命的亡命之徒，真的不要太多。
其实，从詹大头只贪污了百分之二十五的钱，就可以看出詹家寨青壮的战斗力有多高了。
据史料记载，即使在满清几次入关威胁京师的，明王朝的危亡时代里。皇帝给边军拨发的军饷，在没出北京城的时候就被“飘没”掉了四层。到了边军那里，从总督巡抚开始，到最低级别的把总，十几二十几层的层层搜刮下来，到了士兵那里，一年能领到一二两的银子，那就得感谢长官们的仁慈了。
就这种情况，你说能怨那些边军们总是，遇敌则溃，望风而降么。说起来，给野猪皮蛮族当包衣，都比给明王朝当士兵获得的利益更多。当然就会经常出现那种，明军士兵跟八旗兵打仗的时候战战皆输。而一旦这些士兵投降了野猪皮，变成了绿营兵之后，就变得血勇无比的情况了。
就单纯的对比詹大头这个土匪头子给自己的小土匪的待遇，就远远的比明王朝给自己士兵的待遇更好。要不怎么说，当地官府一百年间组织的多次清缴都失败了呢。你问问那些参加清缴的士兵，他们能不能做到打一次仗就赚到实实在在的一两银子的。
当然了，要是和复兴会下属的复兴军比起来。别说是明王朝的士兵和小土匪了，就是野猪皮的八旗兵也没有复兴军士兵的待遇好。
每个月三两银子（三枚银币）的军饷不说。一年四季，每季两套，从里到外，从上到下的衣服鞋帽；每个士兵都配备的手巾、肥皂、牙膏、牙刷、饭盒、水杯、被