，这把剑犹如刺入了一团空气一样。
事实上却不是王浩变成了空气，而是，那把血剑，本就是一个实体的兵器，自然不会对王浩造成任何伤害。
尉迟封宇诧异的看着王浩，而王浩眼中再现锋芒，此时他举起了真龙之剑，一剑刺入了尉迟封宇的胸膛。
鲜血迸流，丝丝的血腥之味弥散开来，一股恶心的味道，尉迟封宇死了，王浩将他一剑毙命，结束他一生的恶孽，而神魂也随之寂灭，或许他直到死也不知道，为什么，自己的神力攻击起不到效果吧。
王浩将真龙之剑自他胸膛之内拔出，有鲜血滴入地面，却在片刻之后，消失的无影无踪……这是在一个神秘空间之中，地面已经不是鹿鼎门的地面了。
王浩每走一步，都是落到地上的，但低头一看，却并不是地面，下方也有一望无尽的空间，他似是凌空而立，凌空而走。
看了一眼已经死去的尉迟封宇，王浩嘲讽的笑了笑，他可能做梦也想不到，自己会这样死了，用尽全力，吞噬，吸食鹿鼎门弟子，还包括自己的儿子，拼着身体崩溃的代价。
以这些换来的神候上品的修为，想要将王浩击杀，却什么作用也没起上，就这样死去了，在一个神秘空间之中，还被王浩以拳头揍了一顿。
王浩看了看尉迟封宇的尸身，却发现，这具身体也在一点点的变得淡，不是暗淡，而是颜色变淡。
渐渐的竟然成了透明的，再然后，连同流出的血液一起，消失在了王浩的面前。
至此，在这个神秘的空间之中，只剩王浩一人了，至少在王浩所能看见的范围之内是这样的。
第868章 舍利齐聚（）
现在当务之急是怎样离开这里，刚刚看尉迟封宇的表情，他不像是了解这个神秘空间，王浩不禁怀疑，鹿鼎门的空间大阵是否并不是鹿鼎门的人所布置。
之前是自己想多了，任何人都可以走进内门，而并不会被随意掉进阵法的空间之中，刚刚在外面，他和尉迟封宇的打斗太过激烈，所以才将空间大阵强制开启，将他们吸了进来。
就在王浩思考之时，系统之中的舍利震动了，没有的刚刚的沉静，虽不似雀跃，但也是有一种难以抑制的兴奋之感。
反正这里已经没有人了，他将三颗舍利子从系统之中取了出来，平摊在手心之上。
三颗舍利子发出圣洁的光芒，光芒之中带着屡屡威压，但是却很祥和，慈悲，那是属于佛者的威严……
王浩并是十分确定，舍利子为什么会突然这样，或许与这个神秘空间有关……
王浩持着三颗舍利子向前走了几步，其实也不能成为向前，因为这里的每一个地方都是一模一样的，没有任何景物的变化。
这样一来，让他想起了一个地方，焚香谷之中，带领猎魔战士，杀入虚空，那虚空之中就是每一处都是相同的，只不过，这里是光明，祥和的，虚空之中是黑暗，绝望的。
突然之间，三颗舍利子，自王浩手上，自主飞出，分为向三个方向而去，瞬息之间，王浩便已经看不见它们的踪影。
这一刻，王浩无语，他追哪一颗都不是啊！还不如等在这里，他也相信这缘之一字，若是这舍利子去而不还，那也就是说，他与佛，没有缘分。
就交给有缘分的人，去凑齐这十八颗舍利子，完成焚香谷佛陀遗愿，将佛者遗骨葬入其中吧！
这样想着，倒也不失为一种豁达的心境……
王浩现在更为主要的是自这个神秘空间之中走出去，但是，他自认为自己的阵法造诣已经不算低了，却看不出这个空间有任何破绽。
哪怕是他开启黄金瞳，仔细的观察，也看不到任何的铭文，对于阵法的了解，也止于空间大阵。
如果他被困在这里，他要如何成为诸神之王，待到将来虚空入侵，他要如何完成伊利的遗愿，守护龙腾神域。
王浩知道，他绝对不能困在这里，他要出去，尽快出去，既然无法找到阵法铭文，以巧破阵，那就强攻好了。
真龙之剑自王浩手中飞出，随之一道道剑意喷薄，有如无边无尽的洪流，涌向神秘空间各处。
剑意灭万物，也化万物，很快，祥和却没有生机的神秘空间出现了一缕缕生机，但这并不是王浩想要的结果，这里并不是虚空之中，他想要的是从这里出去，不是将这里改造成一个生机勃勃的空间。
正在王浩一筹莫展之时，只听“轰”的一声，这个神秘空间震动了。
震动之感走四面八方传来，却并没有使王浩所创造的生机散开，反而越来越蓬勃了，这是怎么回事。
虽然不明就里，但是王浩兴奋，有变化，总比寂静一片要强上许多，哪怕是往对王浩不利的方向发展，也可能让王浩找到这个神秘空间的破绽，以此破了这个大阵，自这里离开。
就在王浩等待下一步变化之时，四面八方传来“唵嘛呢叭咪哄……”的声音，这是，佛家六子真言……
佛音入耳，王浩心中一紧，这个声音，大气磅礴，容易让人心神宁静，所思悠远，但同样是佛门迷音，迷惑人心，让人洗净尘世羁绊，皈依佛门。
在焚香谷，王浩经历过这种佛音洗礼，只不过相比这里，不甚强烈，还好这里只是本能以神力攻击，但是自身神力确实还可以使用。
佛音来势迅猛，虽然祥和，但是让王浩不得不运使全身神力抵御佛界迷音。
“戒心三悟，悟空，悟能，悟净……”即便是王浩可以抵御，佛音还是能够传入王浩的耳中，但王浩并不想接受佛教的奥义，他有自己的道。
他可以悟，但绝对不是以这种方式……
“喝……”既然神力无法抵御，守住本心，那就攻好了，真龙之剑飞回王浩手中。
王浩挥剑，有形之剑，斩万物，剑化无形，万千剑意化万物，人剑合一，我既是剑，剑既是我，以君子之兵行君子之道……
一时之间对剑道大义的所有领悟被王浩以招式用出，与佛教迷音相互抗衡。
王浩的剑道是法则，佛教的迷音也同样是法则，千变万化对上大慈大悲……
没有绚烂的光华，也没有激烈的火花，亦如剑道法则对上杀戮大道一样，最本源的碰撞，永远都是最为朴实的……
瞬息之间，舍利子再次出现在王浩面前，自四面八方缓缓飞来。
不知是王浩所拥有的那三颗，还有另外的十五颗，十八颗舍利子齐聚，缓缓向王浩所在的方位漂浮而来。
想不到，三颗舍利子一同从王浩这里飞离，竟是为了引出剩余的十五颗舍利子，这就是王浩的佛缘，也是他的奇遇，自他进入焚香谷开始，就注定了这一场他与佛祖舍利的缘。
既是有缘，他王浩又何必再抗拒佛教奥义，剑道大义化万法，自某种程度上来说，也是一种佛法，自己就收了抵抗的剑道大义来，接受这佛教法则又如何。
转瞬之间，王浩盘腿坐在原地，剑道大义悄无声息的化作飞烟，消散在王浩的周围。
十八颗舍利子在王浩头顶盘旋，金光闪烁，无比的祥和圣洁……
就连王浩也感觉到了一股温暖的气息，何为佛……
佛即使缘，缘即是佛，一沙一世界，一花一菩提，这一切哦、都是佛。
万千修士，草木生灵，只要心怀慈悲便是佛，不论本质，不论种族，心中有佛，便可是佛。
自古圣者有十命，一命天，一命地，一命生死，一命江山，命忏七悔，朱笔录魂，繁华眨眼，如露如电，如风如云，如万物峥嵘，如……梦幻泡影。
世间一切繁华，最终都归于一粒尘埃，勘破一切这便为佛，成此境者便为佛。
佛有慈悲，世间八苦，生苦，死苦，离苦，别苦，病苦……伤此悲者，是为佛。
万千生灵，生于红尘之中，感世间悲欢离合……看破红尘，心有此念，即可为佛。
心中有佛，便是佛……
王浩洞悉佛教奥义，穆的一下睁开双眼，佛既是他，它既是佛，既是为佛，那一花一菩提，一沙一世界，这个神秘空间是一个独立的世界。
即是世界，那便是一朵花，一粒沙，他身在世界之中，就是在一朵花之中，一粒沙之上。
哪怕空间万顷，这一端离另一端，也不过一步之遥……行万里，也不过瞬息之间，眨眼便到。
此时的一方空间，已经是十分渺小了，边缘就在自己的面前，王浩只要一抬手便能触碰到，这方天地的边缘。
佛之慈悲，便是天地生机，不杀生，不夺命，虽不能赋万物与生机，但绝不轻取他人性命。
王浩迷茫，不杀可否真为慈悲，恶者，真否可以与慈悲感化，一身恶业，是否真的可以洗净。
“不，结束恶者罪恶，同样是慈悲。”王浩对佛之慈悲提出了质疑，一声疑问，在这空旷的空间之中，却是无人回答，佛祖帝释天早已逝去，谁能与他共论佛道。
既无人能论道，那便让他自己来证实好了，王浩起身，剑道大义涌出，无边剑意法则，千变万化，转瞬之间，在此空间弥散。
演化混沌，天地初开，宇宙星辰，高山流水，草木生灵，生机勃勃，这就是他王浩的慈悲，他要创造一个这样的世界，没有战火，没有杀戮，分外平静的世界。
“这样的慈悲，可是佛者慈悲。”王浩自言自语的说道，未想十八颗舍利竟然又放奇光，飞到王浩面前。
竟然排列成人形，佛头舍利，佛骨舍利，佛指舍利……十八颗佛祖舍利，都是佛祖帝释天所化，那十八颗舍利所组成的人形便是帝释天了。
只是现在虽成人形，却不是一个人身，少顷，十八颗舍利渐渐形成的轮廓，再度发出耀眼的金芒，佛祖帝释天重现于王浩的眼前。
神秘空间瞬间变得不一样了，帝释天一出万物生机，霎那间就安静下来，仿佛这世间只有他一人，连王浩都变得渺小，但王浩却不以为意。
与帝释天对视着，他的目光虽然祥和，却也带着一丝的威严，这是属于神帝的帝威，哪怕他不是帝释天本人也会有威压，这是独属于他的法则。
“阿弥陀佛，我佛慈悲。”这是帝释天神像显化之后所说的第一话话，一声佛号，如雷贯耳。
听着如醍醐灌顶，如沐春风，洗净万古的尘埃，尘世的污浊，这就是帝释天的慈悲，一生修途，不杀一人，就是用这种慈悲感化。
王浩自认为，他并没有这种感染力，这是专属于他帝释天一个人的，是一生不取一人性命，不伤一物的慈悲修来的。
但王浩却不会被他的慈悲之道所感染，因为王浩已经有了自己对法则的体悟，那是他自己的道，创世之道。
可以广博宏达，亦可以宁静悠远，更可一生峥嵘，也可平静无波，这便是创世之道，剑意化万物，就是创世，就是大道。
“我佛慈悲，善哉，善哉……”又一声佛号响起，佛教迷音还真是具有感染力。
王浩不加阻挡竟是全部听在耳中，但也不为所动。
第869章 晋升神候（）
既有自己的道，自己的法则便不会被他人的道所改变，这条修行的路上，自己当是坚定不移。
剑道的包容也给了他这样的机会，以别人的道，不断的补充自己的法则，杀戮神皇的杀戮之道，帝释天佛祖的慈悲之道，都可以成为他剑道大义之中的一道法则，完善他的创世之道。
王浩如此坚定不移的走着自己的道，但由舍利子显化的佛祖还是在王浩面前不断的念着佛号，想要王浩认同他的慈悲之道。
“敢问佛祖，人恶，杀人无数，当如何以慈悲化之。”王浩直视帝释天，毫不客气的问道。
没有任何人能够驳斥他的道，让他修习其他法则，哪怕这个人事帝释天佛祖也不行。
“恶业留存，当以慈悲为怀，感化其赎其罪孽。”舍利子所显化的帝释天，就代表着他本人，他所说的话，就是帝释天要说的话。
所以，这就是帝释天的选择……
“佛祖，你可曾想过，被其害死之人是何想法，死亡，有些恶业，只有死亡才能救赎。”
“阿弥陀佛善哉善哉，凡是自有因果，当以慈悲为怀……冤家宜解不宜结，为何不能放下。”帝释天所念佛号，所说佛言，解释对众生慈悲。
但在王浩听来却是生生刺耳，这些话，王浩却也能理解，但是，却不可能认同。
“劝死难受害之人放下，让恶人继续猖獗，这就是你的慈悲之道吗？”王浩喊道：“然后，让恶人继续猖狂于世，让更多的人受害，此也是慈悲之道吗？”
这是王浩对于帝释天慈悲之道的不赞同，不认可，自始至终，在修途这条荆棘之路上，王浩都没有滥杀无辜过，但他也不会让受害之人放下，让害人这猖狂。
就如同，以万千生灵生气为修的鹿鼎门，最后尉迟封宇欲吸进整个岛上的生气，王浩却以神力护持外围无辜者，而却没有直接阻止。
那是因为，王浩要让那些鹿鼎门弟子，也尝到被人吸掉修为生气的滋味，而尉迟逍遥应该感触最深吧，他以自己的父亲为后盾，不知害了多少人。
被自己的父亲一同样的方法对待，这就是他的报应，应的得的报应。
“杀生为护生，斩业非斩人。”这句话是王浩说的，这才是王浩对于慈悲之道的理解。
手中的真龙之剑，就是斩业之剑，也是守护苍生之剑，诸神之王的位置必定是他王浩的，他也会承担起王位该承担的责任。
这是对伊利的承诺，是自己的誓言，是自己对神龙的誓言，也是对这世间一百零九神域，无数大陆，亿万生灵的承诺，他王浩绝不失信。
这也是他自佛祖帝释天慈悲之道之中理解出来的护世之道，自此，剑道大义之中，又加了一层护世的剑意。
见王浩如此，由舍利子显化的帝释天佛祖不语，只是静默的看着他。
他只是由舍利子所显化出来的神像，代表的也只是某一个时期的帝释天的想法，并不是真正完整的帝释天，所以，它并不能对王浩领悟的护世奥义做出反应。
王浩也不再纠结于眼前的佛祖，真龙之剑紧握手中，一剑挥出，层层剑意如波浪滚动，虽然势气逼人，不可抵挡，却是带着守护之义。
所有的威压不过是压向来犯敌人，所有剑光利芒只斩天下恶业，内里，剑芒之内，却是真正的柔和，真正的胸怀天下，这便是守护。
再一剑挥出，真正的血腥，真正的凌厉，这一招斩，是真正的斩敌首级，绝不留情，对待恶者之手段，绝不弱于杀戮神皇的以杀证道。
漫天雪舞，纷纷洒洒，落入地面之上，每一朵，每一簇都化作漫漫生机弥漫，在虚无的地面之上，演化成一颗颗茁壮的树苗，一朵朵繁茂的花儿。
王浩舞剑，又演化日月山河，天地之间的万物齐聚在一方独立的空间之中，此，便是创世，这就是王浩的剑道大义，法则创世之能。
这一切，帝释天佛祖都看在眼里，但不知道，他是否会心有所感。
再之后，大地震荡，山河日月不稳，竟有大厦将倾之势，这其实也是规则，一个世界，从初始，到鼎盛，再到衰微，最后灭亡，这个过程就是轮回。
而护世之道，就是在他不该覆灭的时候，拯救他，王浩与自己所演化的山河之中舞剑，一