不得不接受这个事实，但自己并不认为是一种灾难，因为无耻和自信已占据了理性的位置。
大多数的人多年的智慧和劳动构成了今日的全部财富，金钱可以改变意外事件的态度。赋予情感之后的物理事件以及赌场具有了合法性，然后再进行综合性问题的重组，以个人特殊的欲望为出发点，构成了一个提高价值意义的主观独裁观念。
人类的尊严和自主性与大自然的结合会出现人类的奇迹，是通过情感和审美建立人与物理世界的关系。我不容忍信仰和科学行为混杂在一起，主张博弈场上的乐观，而不应该和科学决裂。博弈的发明创立了一个新的现代科学理念。
传统的博弈思想最终将会破灭，未来的指导思想不再是个人对博弈的信仰，而是科学的基因遗传下来的。高熵赛棋○1的发明发现了三种不平等特性，逆性影像○10模型发现了一个粒子不可逆，出现了粒子碰壁之后的逆性残渣○11，确立了粒子行为边界，粒子行为链○12使时间放慢了。在平行膜○13上看清了粒子的微观结构，定义了微粒细胞○14这个概念，通过粒子微观结构的同性合并和重建，决策人○5的决策行为已经提前确定下来。按照纳什的理论，对抗者○6就有了最佳策略。可以说，在事前就给出了一个稳定的解，这都是博弈的发现，人的直觉意志就接近了现实，对美好的未来充满信心。期待更多的科学奇迹，通过科学的知识改变博弈的结果，传统的信仰已被科学取代。
传统博弈思想的递减彻底改变了观念，提出了新的视角。与此同时，还出现了新热情、新幻想、新吸引，一个完整的享乐主义心理终于唤起人们的欲望，刺激人们的迫切性，鼓励自我张扬，把安逸、舒适和休闲奉为至高无上，迫不及待的消费、旅行、娱乐、色情，不放过一切的自由享用，这就犹如一场惊梦、一个充满无穷变化的世界，博弈的结果也彻底改变，几百年的愿望得以实现。
博弈英雄主义的垮台、柏林墙的倒塌、苏联的解体、萨达姆独裁者的被捕完结了一个时代。爱因斯坦1905年提出了狭义相对论，整整过去100年，而2005年问世了一个粒子行为论○4，这和狭义相对论的怪异性极度吻合，这难道是一种巧合吗？
在一定时间内，狂热的追随者迫切想了解未来博弈的结构，因而这本书比任何博弈的语言都值得研究。
第5节：导论
导 论
博弈就是自然与人的对抗，从博弈的结果可以看出，对立的两个相关性的事件之间并不是完全对等的，参与出牌的人有先有后。若干年来，人们研究优先者和本质之间的关系，并没有发现有实质性的差别，对于先后的平等性确实是众说纷纭。无论怎样计算，结果双方总是相等，无论怎样避免纠缠，结果有一方总是麻烦缠身。
自然与自我标准相互交错，表现出智慧越高、离实体结果越远的反常迹象，智力成了调和自身混沌的搅棍。博弈的行为又是明确的，来自形状的蜉蝣决策○15又是危险的，表面上看，是人的手促成了正的变异；而事实上，博弈的结果超越了人们已知的模式。众多科学家设想借助于一个精确无比的粒子自身结构模型来展示或认识自身，摆脱主观行为和历史蜉蝣状态论○16。
基本粒子的表面状态使人类的知识脱离了现实，粒子状态的蜉蝣形式的大背景像一个大吸引子，牢牢抓住了人的心智，覆盖在事物结构的表面，不可能让人对其进行深邃的思考和洞察。我们很不容易理解输，很容易理解赢。从古到今，从东方人到西方人，一刻没有停止过对博弈正理○17的寻找。千千万万人对博弈结果有所期望，但无法达到，今日的发明家用粒子行为链○12模型找到了答案。正○18的对面是国○19，负○20和输都包含在国○19里，国○19比正○18大。把国○19理解为国家和国民，把正○18理解为领导和总统。新词汇的定义，对改变人们看待博弈的结果，理解输赢，这是关键性突破。
人类理性所认识的东西，无非是实存事物和可以感触的对象，除此之外，不通过模型就能达到感知之外的通灵巧合是不可能的。模型上的显示，促成了人的新创词汇、新创语言、新创观念和新创映像。观念和现实密不可分，我们可以凭借观念识别实存实景。一个人越任性，意图越明显，越认为占优，排他主义○21越明显，行为携灵现象○22越让人费解，搏猎○23出正○18的可能性就越小，容易被国○19所接纳，输的就越彻底。人们不必将这个让黑白颠倒的反知觉的博弈现象颠倒过来，要通过粒子行为模型图景建立新的直觉，找到能够反映自然界自身的自然法则，用时间测量出真实的物体自然形状和自然特性，完全用一种新的词汇、新的语言，新的时空观念作出精细的描述。博弈的操作过程不再像博弈，完全像是一个普通操作机械的工人，按规程正常的操作。
通过研究发现，博弈中的一些性质是与生俱来的，它的源头必须从别的地方寻找博弈的实体性质。生物特性的对面是随机，生物生活在国○19里，正○18包含在随机里，国○19比正○18大。博弈输赢结果的正反、正负，是意欲粗说，古人使用输赢定义博弈的结果是个错误。说输、说反、说负都是国○19，国○19是一大半，赢和正○18则是正○18，正○18是一小半。博弈搏猎○23的精准结果定义为国正○24。发明家把矛盾集中地、万事万物混沌和有序的集中营、统治者和统治工具的发源地统称为国○19。合乎自然法则、合乎规矩、纠正偏差之后通称为正○18。国○19与正○18的关系不是输赢、不是反正、不是正负，前人的理解太肤浅，定义是错误的，是蜉蝣概念○25，那只是博弈的局部，负包含在国○19里，国○19里有正○18有负○20，国○19比正○18大。
自然界也给定一个平衡，谁先决策，谁占弱。想让第一位有着优先的地位，这里有着复杂而重要的意义，这处于博弈核心的秘密基地。决策人○5是博弈的起源，这是国○19，国○19里包含各种规则和各种形式的和谐，并不能准确知道这种和谐是何时的飞秒瞬间○26从何地开始的，也不知道对立与不对立之间的和谐。总之，国○19的里面最终会表现出大自然的真情真相，在时空中的一切事件都会被无限的智慧所战胜，从大量的国○19中，最终搏猎○23出少量的正○18，会呈现出一个随时包含有自主边界的漫长的博弈过程，我把它按大自然的博弈过程排序成：比特─因特○27─国正○24，这是博弈中的河斥门○28现象，它像拔河比赛，在中线上我们发现双方平等对立的互斥现象，不停地难以预料地向一个方向移动，把伸展的方向看成热，把倒缩的方向看成冷，可以看到冷热交换的全过程，也是一个搏猎○230和1的全过程。约翰·图基把0和1定义为比特，曹 把用时间测量或分配0和1之间国正○24大小的过程定义为因特○27，曹 把搏猎○230和1精准的博弈结果定义为国正○24，因此得出：比特─因特○27─国正○24，这个全过程称为门，称为河斥门○28事件或者河斥门○28现象。这个极为复杂的河斥门○28过程，是最具有意义的引人入胜的科学的博弈过程。在《博弈圣经》一书中引入了很多概念词，新词汇、新语言、新观念、新映像可以重新认识博弈，目前还没任何人超越发明家的意愿，想解决博弈中的输赢问题，最终是人的行为问题，发明家对粒子行为论○4作了精准的描述，宣告并首次定义了国正双赢理论○3，双赢概念的千年谜题，用国正双赢理论○3给以令人信服的解释。
第一部书《博弈圣经》是开启博弈财富的大门。
第二部书《货币的威力》是博弈经济学广泛应用的前景。
第三部书《国正论》是科学家的博弈精论。
新科学、新发现、新经济使参与博弈的每一个人变得有价值，把人生经营得更精彩。
第6节：引读序言
引读序言
我的书传达出一个信息，而不是一篇文章，它通常没有一致性的文体结构，它的每一段都不分章节、相互独立，一大堆科学概念东拼西凑。如果有的人看它是垃圾，听着好像是寓言，让人读起来感到理智的混乱，那么请放下这本书，慢慢到一边静坐下来，再恢复到原来的状态。观点的接受趋向两个极端，越趋向未来真理就越难理解，如果一个人不能接受，就要降级，甚至降到不合理的对自己不利的愚蠢观点才乐意接受，所以评价一个人未来价值就要看他所接受的层级。
我的每一段话是写给科学家、军事战略家、政府领导人、CEO、外交家和经济学家，写给研究博弈行为的人们，启迪那些具有极高才智的人，让他们争吵、论战，寻找科学的定律和重大的发现。无数假想的科学定律和行为概念，用一段话把一个念头、一个行为、一个决策进行描述，每一段都是他们论战的议题，每一个议题都是独立的内容。这不是我的发明，这是博弈的智慧。智慧属于所有的时代，智慧不能形成历史，智慧无时空印迹，智慧是一块块碎片，智慧不能永久保存，智慧再多也不成篇章，这就是《博弈圣经》。它包含了博弈行为的很多特殊性，书里的每一段话都会引起博弈人的行动。博弈深奥、复杂、广泛、渊博，决不能连起来叙述，不然看起来像天书。博弈中的直觉是灾难的根源，我的观点就是改变原来的直觉。因此，不能让人再犯直觉错误，每一段话就像高熵赛棋○1的一个粒子，它记录着所有人的博弈行为，不同的时空背景，不同的事件，每一个事件用一个粒子表示。假如不想进入博弈的微观世界，不想看我的文章，不接受我的观点，就把它当成童话，当成科幻寓言。如果愿意品味我的博弈概论，学习国正论○2、国正双赢理论○3、俯信○29、行为携灵现象○22、决策束○30、决策粒子二特性○31、因特悖论○32等一系列的博弈理论，看我对博弈行为精细的描述，慢慢地品味，一步一步地理解博弈新语言，实现它的有效性，用个人的直觉评论其是对是错，用不朽的科学定律去检验，看它是否永恒、普适和唯一，这是度量真伪科学的三大标准。
这本书一定引起一场大的派别论战。
第7节：博弈圣经（1）
正文
1、游戏是自然的现象。人类的很多行为都包含在巨大的游戏中，偶然和规律是游戏的基本要素。高熵赛棋就是利用微小的粒子组成的状态，在人有意的行为中，偶然性的作用具有万物有灵的现象，使人的知识和经验形成了无穷的财富。
2、看似简单，但只要深入了解一下，它足以点燃人们的热情，如果接近它，它还会成为你的伙伴。
3、博弈是一个同等公平的判断游戏，每一个人在对抗中，都有一个对手，因为这是一个竞争的游戏。这个游戏由两个人来玩，表面上看是输赢、反正，实际上用输赢形容是不准确的，加起来才为零。两个人谁先出谁后出，怎么获利呢？当然，游戏的开始，就是为了获取经济利益，先前怎么预见呢？有的人用概率计算，有的人用策略发现。里面是否让你看出一个最优决策，是先用各自的记录盘记录清楚粒子发生的顺序，还是根据你的红兰粒子，通过粒子相互组成的状态，做出取胜的决策？
4、科学家发现：大亨好像一直在玩高熵博弈，那里藏有万世之谜，智慧能领先于时间，能在时空之前透露出一部分解。它的公式，它的图谱，它的法则，是跨时空的财富。
5、要记住：游戏是非理性的，也就是说，这是上帝无目的的安排。若干年来人们不知道0和1之间叫什么，后来把它定义为比特，用时间测量0和1之间的大小过程叫因特，搏猎出0和1之间精准的博弈结果叫国正，因此博弈的顺序：比特─因特─国正。
6、通过参考记录盘，有时我们就会采用干扰对方决策的措施，了解对方的意图边界信息有时会对决策优化起着取胜的作用。记住，你的正是从国里搏猎出的。人类的行为在国正里是很复杂的，人们从现实中抽象出来的规律模型，都会以理想的方式表现出来，想突破就要从边界开始。
7、高熵赛棋─彻底改变了人们对竞争的看法；让人们步入经济游戏中的广阔领域。
8、红兰粒子的每一次选择，都有个分叉，都有两种路径，记录出他们的全部，看上去就是一个博弈树，人们会在那些密集的枝叶之中，尽可能地用自己的猜想和招法做出判断。人们是生活在博弈树的顶端。
9、一种状态是多个粒子的构型，它的连续和不连续的状态应被考虑，这一切是密切相关的。
10、信息的边界是自我显露出来，加上人们感知并主观识别，这就是认识，也称为发现。人们将这些信息加以理解表现出人为的意思，这和以往的经验有关联或与自己制定的机械法则有联系，我们进行分类，用行为概率常数进而推出结果。
我们只有用概率分布才可以区别各个对局的博弈经济价值的本质因素，在这一过程中信息的理性意义是复杂多样的，大部分信息语言的公理被滥用，实际价值会消失。由于对博弈知道得越多，淘汰得越多，国越大，读出错误就越多。概率在其中分布不断地缩小，直到只剩下唯一的可能。想得到理想概率，只有在行为夹缝中，在二人连续性对抗中，根据先行者的国的大小来得到收益。
大部分参与连续性对抗的先行者都会在一段时间内出现直立崩溃，变成不可逆转的概率塌陷。如果能懂得定性，懂得非连续性对抗（近似泽尔滕的动态博弈）在连续性对抗中的应用，在阅读对方行为中，将对方以生物特性行为不断地重复以上的布朗运动过程，也就是改用利己策略，理解国正相对性的意义，这就是博弈论的核心。
11、博弈需要人们预测，这就要人们弄清粒子是自由行动、随机构造或是有意设计，其实粒子是表示人的行为量子。
12、我们把高熵赛棋的每一个粒子叫做微观世界。一切偶然孕育于不确定性当中。在海森伯的不确定性关系中，粒子的组成也可看成波。如果人们稍等一段时间，就会发现记录盘上粒子组成的奇妙图像，有些人用布朗运动来描述，还有的用重复规律来解释。要想达到目的，就要通过经验和实际证明：对历史状态的简单复制是一种客观上的错误，也是蜉蝣行为。
13、过去有一个叫布朗的人发现赌场从抽水中还不能保证赚钱，后来就确定了押码的最高上限，这是在指数阶梯的可能中取出中间的一个点作为〃平均数规律〃。任何一个人输之后的指数加码造成的连输，到达限额之后，然后将筹码减少，这样的涨落就是一次布朗运动。参与人一次筹码下降（也就是参与人起初多次赌本之和），赌场就利润大增，用概率论的观点，参与人已经相当于输了很多次，已经不可能赶平，这是一个隐藏在博弈中的奥秘。当人们看到粒子组成的图像之后，让人容易产生另一个布朗运动，这又会产生错误。历史不会再精确重复。
14、人的行为互相作用，互相影响，高熵赛棋─就是研究判定人的行为，互相作用时的决策和结果之间的关系，是国是正，没有任何决策能独立于国正大小不同的两块之外，博弈结果的国正论显得更为重要而广泛。
15、高熵赛棋─大亨的模板
是大亨思想的精髓，看看大亨的成功，是不是由一连串的偶然事件构成
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