、设计服装、写作……
《香雪海》中，关大雄和叮当情变后，关大雄打比方说：“叮当会恨我一生，像狄更斯名著《雾都孤儿》中的夏维咸小姐。”文学性很强。
就连玫瑰，那么一个以恋爱为生的女孩，也会看张爱玲的书，也会说：“我的时间，都用在大都会博物馆内，学习进修，有一日回香港，我便像《基度山恩仇记》的那位伯爵，无所不晓名震全球。”
《喜宝》中，一开头在飞机上，麦喜宝和动聪慧的相识，就缘自于徐志摩的诗。勖聪慧喜欢徐志摩。
喜宝能把徐志摩的整本全集背下来，但却不太欣赏他：“全世界的名作家最最肉麻的是徐志摩，你知道“我是天空里的一片云，偶尔投影在你的心波……多么可怕。”
喜宝喜欢的是欧亨利的《绿门》。
男主角经过站在街边发广告卡片的经纪，卡片上写着：绿门。别人拿到的都是爱咪公司春季大减价。他再回头拿一张，又是“绿门”。终于他上那间公司的楼上探险，在三楼看到一扇绿门，推门进去，救起一个自杀濒死的美丽女郎。他发觉“绿门”不过是一间夜总会的名字。他们后来结了婚。
一切属于缘分。
亦舒也喜欢欧亨利。她这么简单地用书籍一分，两个年龄相仿、性情各异的女孩子的形象便昭然若揭：副聪慧还天真未凿，情怀梦幻；姜喜宝却已老成实际。亦舒的作品不是那种情节追完即可抛弃的流行小说，更因为它们有“流利机智的文字，有文学典故，有文人的批评，有智慧的人生观察”。
（黄维梁语）
亦舒小说之中，绝少出现方言，她很讲究文字的美感，有时就像写诗：
“我知道你们的事，你们在夏日相遇，闷热的夏日夜晚，黄风下，你们为恋爱而恋爱，你才十七八岁，一朵花能引起无限的喜悦。他离开你的时候，你认为地球从此停止转动……”
“可是……”她柔情似水地说：“那些美丽的日子啊，我与他度过，刻骨铭心的思念，年如一日，我悄悄伤神。现在想起来，只觉一本爱情小说的情节一般，遥远而美丽，却与我本人无关。
《玫瑰的故事》
但有时又很尖刻，颇有王尔德、钱钟书的味道：
“难怪文人的创作生命那么短，原来伊们到某一阶段便走火入魔，自以为是，霸住地盘，开始胡说八道，以教母教父姿态出现……”
《香雪海》
雅与俗的有机结合，为亦舒赢得了多种层次的读者。以至最学院派的学者，也不能不正视和研究她的作品。
亦舒传奇……虚与实
虚与实
世上没有十全十美的人，世上甚至没有十全十美的钻石，放大数千倍之后，都不过是一堆化学分子。
亦舒《曾经深爱过》
大众阅读对亦舒小说的热衷显然与那座闻名于世的都市有关。
香港，在今天已经成为一个带有寓言性质的象征，它勾起开始处在转型的人们强烈的窥视欲，它的崛起已成为一个传奇。
但这仅仅是一个方面，更重要的，是因为亦舒的作品：“活生生，真实，没有梦，但是有眼泪；没有幻想，但是仍有浪漫。”“有着极都市、极香港的味道”。
这是亦舒作品最好的写照。
其中的虚与实耐人寻味。
一般的言情小说，以梦幻的气息为主体，在对两性恋情的描写上，也注重其情感的一面，更多的是一种细腻的感触和温情。甚至带有几份做作的潇洒。
琼瑶、严泌、岑海伦的作品都有着梦幻、纯情的典型风格。
这样的言情小说，作者容易情不自禁地把自己卷进去，一不小心就犯了滥情的毛病。
流行于港台的言情小说，真正做到又美丽又写实的并不多。
亦舒则力求真实，绝不乱抛浪漫。她写得郑重，对待作品中人物一视同仁，众生平等，透过爱情故事反映社会、透析人生、诱发思考。
在《我的前半生》中，史涓生有外遇，谁都知道了，连他的女儿，才十二岁的安儿也明白其中的情势，偏偏只有子君还蒙在鼓里。
安儿多恨母亲的麻木与“托大”。当母亲跟她说，别老以为女人坐办公室便是丰功伟绩，其实做主妇何尝不辛苦时，十二岁的小女孩马上伶牙俐齿地反驳：
“你辛苦吗？我不觉得，我觉得你除了喝茶逛街之外，什么也没做过。家里的功夫是萍姐和美姬做的，钱是爸爸赚的，过年过节祖母与外婆都来帮忙，我们的功课有补习老师，爸爸自己照顾自己，妈妈，你做过什么？”
这些话自然不是安儿的心里话，左右不过是周围的奶奶姥姥、三姑六婆的挑唆。
婚变之后，擦干了眼泪的子君才明白，这个世界有多么势利，自己的妹妹、母亲、嫂子，全都在幸灾乐祸或怨天尤人，无非是因为子君这些年来过得太顺了。大学刚毕业便出嫁，夫婿是人息很不错的西医，住有大屋，出人有车，家有佣人，不用在外头雨淋日晒，奔波劳碌。身边的一干人便用她的，花她的，却又万分的嫉妒她。
一旦她的婚姻出了问题，避之则吉就是很自然的选择了。
朋友倒是关心她，如挚友唐晶，一直在她身边鼓励她，支持她，可是有一天，她却把唐晶骂出了门：
“你一向以为自己比我能干、博学，对我，你爱骂爱讽刺我绝对没话讲，给点小恩惠，你就以为提携我，你对我，恩重如山，情同再造，你伊然做着小型皇帝，你太满足了。谢谢这一年来的施舍，我不要这种朋友，你高高在上的找别人衬托你吧，我不是百搭。”
亦舒促狭式的写实风格可见一斑。
她像个看戏的人。
明末清初的文学家李笠翁早就说过：人生就是戏台，历史也不过是戏台，而且只有两个人唱戏，一个男人，一个女人。
而人是最拿不准的，人与人的难以沟通，不全因为外在力量对人的捆绑，而是由于人性自身情与理、爱与欲的搏斗与厮杀，甚至自己都很难清醒地意识。无意的流露，有心的隐藏相缠绕，行动与结果的背道而驰……组成了复杂的人生。
因此亦舒不会写现代神话，更不会沿袭“灰姑娘”的模式。
在她生活的环境中，历史的机遇加个人的聪明才智，会造就强者与成功者，同时也就有了弱者与受挫者。而没有谁不想生活得更好，这便有了各种各样的活法。
《喜宝》中姜喜宝的活法，无疑是卑鄙的。而令我们目瞪口呆的，是亦舒那种对“卑鄙”的干脆刮落，却又不动声色的写法。
她写喜宝不断地在出卖自己，第一次出卖给韩国泰，是在追忆中完成的，算是虚写；而第二次出卖给勖存姿，就是实写了。
姜喜宝在飞机上认识了勖聪慧，应邀到她的家里作客——一个穷人家的女孩子，忽然进入了豪富之家。开初她并不当一回事，因为没有怀着什么目的。
是勖聪慧的父亲勖存姿一见她之下，为她的青春和聪明所吸引，一面之交，便用极其直接的方法，提出要买她。
勖存姿开门见山是这样说的：
“我已是一个老人，我很坦白，毫不讳言地说一句，原谅我，我非常喜欢你，如果你愿意的话，我们作一项交易如何？”
喜宝的反应是：
“牵牵嘴角，拉开门……‘我替自己悲哀我看上去像妓女……最后我或许会把自己卖出来，但不是这么快’转头出门。
喜宝拒绝了勖存姿。可是，“转头出门”不到十分钟之内，她想到了现实。
她要读书，她要生活。当然，她不用怎样奢华，但至少要照自己最起码的意愿活下去。
所以，她又回到了勖存姿“狡兔三窟”中的“一窟”。
见到勖存姿，张口就说：
“我回来了，我适才不高兴是因为那戒指上的石头太小。
语气很平静。
这项交易便算成功了。
“从此之后，我是他的喜宝。”“我到此刻才发觉这个名字对我来说是多么恰当，仿佛一生下来就注定要做这种女人。”
在她生活了几十年的大都会里，到底会发生多少桩这样的交易呢？亦舒耳闻目睹，想来也很难激动得起来了。她的一派现实，原来是有客观的生存现状作垫子，是由社会所造就的人事沧桑所激活的。
因此她在结尾中依然余音袅袅：
“勖存姿的故事是完了，但姜喜宝的故事可长着呢。”
就因为喜宝说过：“爱情是另外一回事”，“我的钱足够购买任何东西，包括爱人与丈夫在内。”
喜宝的直率与坦白固然令人齿冷，亦舒的平静更值得人深思。这里似乎很有点张爱玲的味道。
言情小说中缺乏社会现实意义的说法，是一种偏颇之言，亦舒的作品，为打破这种闷局提供了丰富的例证。
亦舒的小说是典型的中产阶级的写作。
请听她的自白：“我的小说主要是表现布尔乔亚和知识分子的。”
在大众阅读的识认层次上，它有特别的可信赖性。
这不仅是因为她自己就是那个圈子的人，熟悉那个阶层的生活，她写起她们来，很是得心应手。
她写这些人的生活、爱情，塑造这些人种种不同的形象，写他们的快乐，写他们的痛苦，写他们的成功，写他们的挫折，写他们的挣扎，写他们的苦闷，写他们的种种心态，现实生活显然有大批这样的人在…”
倪匡《我看亦舒小说》
更因为亦舒在写这一阶层的人时，有一种中产阶级的合理性：不乖张、不恶俗，不提供煽动性的言辞，不对这里的一切恶意诽谤和血淋淋的夸张。当然也不是百依百顺，她有很好的保留，决不自降身份。
《银女》是她作品中的一个异数。这部作品极深刻地接触到了社会下层人物的生活，但一样维持着她一贯的写作风格，不把大量的廉价同情洒向小人物的身上，也不把一切人类的美德都加在小人物的身上。
说到底，题目虽然取自于底层女子，颂扬的对象仍然是身居港府医生高位的林无迈，亦舒其实也没有跨出她所熟悉的生活圈子。
《银女》开篇也是一个婚恋的故事，林无迈与丈夫陈小山婚变后，陈小山再婚，他的情人之一崔露露蓄意制造车祸以殉情。陈小山死后，他的另一个情人银女找上门来借钱，林无迈见她怀了孕，处境艰难，便收留了她，谁知道却惹来了无尽的麻烦。
曾有评论家如此评论这部作品：
出身舞女之家，从小沦落风尘的银女经过无边诱导、感动，终于挣扎出泥潭，踏上自新之路。小说以动人的艺术形象说明了人之优劣，取决于社会环境，而非遗传因子。银女的堕落是社会的错。作品中的林无迈是个受过高等教育的学者，而她崇高的情操与宽宏的气质，又分明是受了民族传统美德的熏陶。
如此微言大义，似乎是拔高了林无迈。
林无迈的感情是很复杂的，绝不仅仅是同情与宽容那么简单。对待银女，她一样有着强者对弱者的怜悯，有着高高在上者对低下者的施舍。她和银女，从来就没有平等地在一起并列过。
因为客观，亦舒一派地维持冷静，不肯自己卷进作品发议论当裁判。但是这并不是说她就没有价值判断，只是她很会造成轻微讽刺的喜剧性场面，让人物自己露出真面目，让读者自己领会那弦外之音。
她的叙述语调中的优裕，似乎有很好的教养在里面，似乎有不薄不厚的物质基础在为它的言辞的信誉作担保：“你可以信任这一切，我不想失掉什么，我过得很好。”
正是因为这样，我们才在《曾经深爱过》中，看到了周至美的悲剧。
利璧迦是典型的中产阶级的女性。一船而言，他们那一阶层的人，像他们正在上升的地位一样，有一种趋前性。
他们没有什么大的问题，譬如灵魂、肉体、生存、职业等等，他们是有技能、有机会的一群。他们可能会出的一些麻烦是与老板的关系，生活环境的变化，家庭的危机，情感的纠缠等等。
因此，利璧迦在丈夫周至美的眼里，是一个很幸福的妻子，她对目前的一切基本上是满意的，所烦恼，所讲求的仅仅是一种“舒适度”——心灵的、感觉的和精神上的，是大局已定后的小调整。
况且她已经把自己照顾得那么好：
利璧迦不怕放假，每一个月她总会选一天留在家中收拾这个那个，非常享受的样子，有时候蹲在露台剪理盆栽，便可度过一个下午，阳光照在她纤弱的背部，她开着一部小小无线电，边听音乐边劳动，真懂得放松。
谁知道她最钟爱的音乐名叫“爱情是极之奢华的一件事”。
她还爱收藏各式各样的香水。
然而，利璧迦最终还是出走了。她够勇气，她不想和周至美过那种表面高贵宁静，内里却毫无沟通的夫妻生活。
但她最终还是摘不下中产阶级特有的伪善，她根本没有和丈夫说个明白，而是悄然出走的。
事到临头，周至美也不知道是怎么一回事，弄得要请私家侦探去找她的行踪，并对外谎称她旅行去了。
谁也撕不开伪装。
彬彬有礼，知书达礼的幌子下，往往是自私自利的心灵，这是中产阶级的特征。
他们不是社会底层为五斗米折腰的打工仔，也不是明火执仗穷途末路的黑道人物，但他们也不见得快乐。
《两个女人》之中的施扬名的所作所为更是暧昧不清。
他有如花美眷，有两个可爱的儿子，可是有一天，他突然觉得：“时间与我开了一个大玩笑，结婚十年之后才找到一个真正喜欢的女人，相处十年的女人只是代替品。”
他这一下子放弃伪装，还我真我不要紧，差点把一个原来好好的家庭拆散了。
他说从来没有爱过妻子，那么，他和另一个女人的爱情又如何？
住在一起，他才发现，任思龙并不像一般的女性，如果说，他的妻子美眷是一株柔弱藤萝，任思龙则是一棵独立得已扭曲了的树。
她说：“我不是那种割破手指也得等你回去哭诉的女人。正如你说，已经太迟了，多年来我只有我自己，我没有倚靠别人的习惯，我不能将自己的命运完全信托于你。”
这是对施扬名自尊心的很大打击，他发觉他驾御不了任思龙。他对日常生活的重复产生厌倦而短暂的逃离，到此也就宣告结束，他又回到了妻子孩子身边。
谁也没有再提这件事，妻子、孩子、亲戚、朋友，他只看到一个个宽慰的笑容。显然大家都庆幸施扬名终于灵魂苏醒，从狐狸魔掌死里逃生。
他们不但没认为他可耻，说不定还佩服他的勇气，毕竟一个男人，稍微行差踏错，算是什么？知过能改，善莫大焉。
这就是中产阶级里的人，在他们眼里，下层的人，都是疲倦的，苍白的，闷厌的。一个个脸上无光，靠着铁栏杆，没精打采，上了一回班，衣服的皱折与脸上的皱折都写着疲倦，男男女女，都没有一点光