《圣经次经》

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圣经次经- 第22部分


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    长笛和竖琴能奏出美妙的音乐,但却比不上甜美的嗓音。

    端庄美丽可以悦目,却比不上春天里新生的树木。

    有个好朋友或好邻居你就不会出差错,可比不上有个聪明的贤妻。

    ③

    患难时有兄弟和帮手相助当然好,但养成救济穷人的习惯,帮助更大。

    金银提供安全的保证,却不及金玉良言。

    财富和势力帮你建立信心,但敬畏上帝使你更加自信。

    敬畏上帝,你便别无所求,你已获得全部所需。敬畏上帝如同拥有一座充满祝福的花园,你就不会再要求更好的安乐窝了。

    乞讨

    孩子,别过乞丐的生活;死也比乞讨强。你若依赖别人施舍过活,那你过的不是你自己的日子。接受嗟来之食会玷污你自身。乞讨对于任何一个明智的人来说都是一种灵魂的折磨。

    ④无耻之徒才会谈起乞讨如谈一件美差,而他腹内却痛苦如焚。

    ①希伯来文本作“爱妻”

    ,希腊文本作“无过之妻。”

    ②希伯来文本作“美满的婚姻”

    ,希腊文本作“对智慧的爱”。

    ③希伯来文本作“有个聪明的贤妻”

    ,希腊文本作“一位妻子和一位丈夫。”

    ④希伯来文本作“乞讨……折磨”

    ,希腊文本作“一个聪明而有知识的人会避开它。”

…… 249

    便西拉智训742

    死亡

    41死亡!对于生活富裕、安居乐业、无忧无虑、食欲旺盛的人来说,一想到死可相当苦恼。

    死亡!对于生活贫困、老弱病残、忧心忡忡、双目失明、毫无指望①的人来说,死亡的判决再合适不过了。

    不要害怕死亡的判决。记住你的先人会死,你的后辈也会死。

    上帝宣判每个生命的死期。

    你怎敢违抗上帝的旨意呢?

    在冥界没有谁会在意你活了十年、一百年或一千年。

    恶人的命运

    罪人的孩子,在不忠信上帝的恶劣环境中长大,必将成为可恶之徒。他们将失去继承下来的一切,他们的子孙会永远蒙耻。他们的孩子会因此而指责不忠信上帝的父母。

    你们注定灭亡,你们这些不信上帝、背弃上帝律法的人。

    你们有了孩子时,他们必遭天灾,留给你们的只有悲伤。你无论什么时候倒霉,人们都会欢天喜地。

    ②即使你死了,也要遭人唾骂。来自乌有必归于乌有;③因此恶人亦注定要灭亡。

    ①希伯来文本作“双目失明、毫无指望”

    ,希腊文本作“难管束且没有耐心的”。

    ②希伯来文本作“你们有了……欢天喜地”

    ;希腊文本作“你们在诅咒中诞生。”

    ③希伯来文本作“乌有”

    ,希腊文本作“泥土”。

…… 250

    842圣经次经

    人的躯体算不上什么,①但好的名声却流芳千古。

    维护你的名誉吧,它比你长久,也比一千座金库还耐久。美好的生活就这么长,而好名声却能永世流传。

    知耻

    我的孩子,照我说的去做,平静地生活,未开发的智慧就如埋藏的财宝——两者都没什么用。试图掩饰愚昧的人也比保守智慧的人强。

    我的孩子,听着,我要告诉你们什么是应当引以为耻的情形,②虽然有时完全没这个必要。

    在父母面前,应该以不道德的举止为耻;在统治者或重要人物面前,应该以说谎为耻;在法官面前,应该以犯下罪行为耻;在公众面前,应该以违法为耻;在朋友或伙伴面前,应该以虚伪为耻;在邻居面前,应该以偷窃为耻;以下诸事皆应引以为耻:不守信用;③

    胳膊肘靠在餐桌上;别人请求帮助时,极其吝啬;

    ①希伯来文本作“人的……什么”

    ;希腊文本作“人体的死亡是可悲的”。

    ②希伯来文本作“我的……情形”

    ,希腊文本作“要敬重我所说的一切”。

    ③希伯来文本作“不守信用”

    ,希腊文本作“你自己处在上帝的真理面前。”

…… 251

    便西拉智训942

    什么是你应引以为耻的情形(41。

    16)

    不对人还礼;盯着妓女;拒绝亲属的求助;剥夺属于别人的东西;盯着别人的妻子;调戏人家的女奴(千万别上她的床!)

    ;污辱朋友;送了礼还批评人;泄露秘密。

    能够以这些为耻,人们会尊敬你。

    自豪感

    42然而,对别人做出太多让步,有时也是罪过。下面这些事,就不必引以为耻:上帝的律法与圣约;

…… 252

    052圣经次经

    公正地评判不信主的人;与同事或旅伴分摊花费;分享遗产;运用精确的秤和尺度;赢利,无论利大利小;与商人讨价还价;时常约束子女;责打不忠实的奴隶,直至流血。

    如果你的妻子不可信或者周围人多手杂,把东西锁好是明智之举。把你的积蓄或收入与付出都做记录。要毫不犹豫地纠正那些行为愚蠢的人或上了年纪还泡妓女的老头。所有以上这些都值得借鉴,你若听从,人人都会称赞你的行为。

    父亲和女儿

    尽管这事不必让女儿知道,做父亲的还是应该时刻为女儿操心,连夜晚也要警醒些。如果她还年轻,他会担心她可能嫁不出去。

    如果她已嫁了人,他会担心她是否过得幸福。

    如果她是个处女,他会担心她未出闺阁就被人诱奸怀孕。如果她结了婚,他会担心她对丈夫不忠或不能生育。

    如果你女儿自做主张,你可得看紧些。否则她会使你在仇人面前丢丑。你会成为全城人的笑柄,众人的耻辱。要确保她的房间没有窗户或别的什么可以窥探门户的地方。

    ①别

    ①希伯来文本作“要确保……地方”

    ;希腊文本无此语。

…… 253

    便西拉智训152

    让她在男人面前搔首弄姿,也别让她与女人们嚼舌头。

    ①女人恶语中伤其她女人就像蛀虫破坏衣物一样。

    男人之恶也比女人之善要强;女人带来耻辱。

    上帝在自然中的荣耀

    我要提醒你上帝所做的一切,我要向你描绘我所见到的一切。

    上帝一经开口他的创造即已存在,所造之物皆听从他的吩咐。

    阳光普照万物,一切沐浴主的光辉。

    即便上帝赐予天使力量,使之安然沐浴主的光辉,天使也无以描绘上帝的博大全能。

    ②

    上帝望穿海洋,

    ①希伯来文本作“别让……嚼舌头”

    ;希腊文本此处不清楚。

    ②希伯来文本作“天使……全能”

    ,希腊文本作“万能之主建立一切,它们屹立于主的光辉之中。”

…… 254

    252圣经次经

    上帝看透人心,尽知海洋秘密,深晓人心衷曲。

    上帝知晓一切事物,掌握所有时代的征兆。

    他能追溯过去,预知未来,揭开深不可测的秘密。

    他能洞察我们每一念头,听到我们每一话语。

    万物有序,皆归于上帝之伟大,他将永远这样,①

    无需改变无需增减,更无需对他提出异议。

    上帝所造尽皆美妙,及至最微小的火花,亦闪耀光辉。

    ②

    万物生息,

    ①希伯来文本作“他将永远这样”

    ;希腊文本作“他身处永恒无始无终。”

    ②希伯来文本作“火花……光辉”

    ;希腊文本此处不清楚。

…… 255

    便西拉智训352

    绵延不绝。

    各得其所,皆合目的。

    成双成对,互为彼此。

    上帝所造,无不完美。

    相辅相成,交相辉映。

    辉煌业绩,谁能尽观?

    43碧空晴朗,如此美丽!

    此情此景,如此壮观!

    旭日升起,向人昭示,上帝所造,何等壮丽。

    中午曝晒,大地干涸,烈日炎炎,无人可当。

    落日余晖,

…… 256

    452圣经次经

    点燃山岗,犹如熔炉,喷吐热浪。

    ①

    光芒四射,万分耀眼。

    造物之主,如此伟大,日行周天,依其指令。

    亦有皓月,标记时间,②

    季节变换,周而复始。

    月光能辨何为圣日,月光变幻,时圆时缺。

    岁月之“月”

    ,取自月亮。

    夜空望月,

    ①希伯来文本作“落日……热浪”

    ,希腊文本作“炉前之人在炙烤中工作,但太阳却以三倍热量炙烤山丘。”

    ②希伯来文本作“标记时间”

    ;希腊文本此处不清。

…… 257

    便西拉智训552

    神奇无比。

    由缺变圆,照耀苍穹。

    发出信号,引导天兵。

    满天繁星,夜空绚丽,主之天穹,华饰灿烂。

    星宿有序,上帝安排,从不怠慢,克尽天职。

    遥望彩虹,赞美造主!

    何等壮美,放射异彩!

    仿佛上帝手挽长弓,横亘天际,荣光环呈。

    上帝吩咐

…… 258

    652圣经次经

    大雪纷飞,雷电交加,行主审判。

    天门大开,云朵涌出,如同鸟儿,直冲天空。

    上帝造云,碾冰成雹。

    说话之间,雷声响彻,

    横亘天际,荣光呈环(43。

    12)

…… 259

    便西拉智训752

    震挫大地,力撼群山。

    ①

    随主之意,时而南风,时而旋风,北风到来,顿起风暴。

    雪花飘起,如鸟纷飞,如同蝗虫,晶莹落地。

    洁白美丽,惊叹不已,凝望落雪,叹为观止。

    主向大地喷撒冰霜,如同盐粒凝作冰花。

    ②

    凛冽北风,奉旨劲吹,水凝成冰;湖泊封冻,

    ①希伯来文本作“力撼群山”

    ,希腊文本作“主来临时。”

    ②希伯来文本作“冰花”

    ;希腊文本作“粒子。”

…… 260

    852圣经次经

    披上冰铠;荒山遇旱,呈现焦枯,烈日炎炎,青草枯黄;云零一过,万物复苏,天气凉爽,现出露珠。

    主用智慧平息海洋,且将岛屿布列其间。

    水手诉说海上历险,吾辈聆听,目瞪口呆。

    奇兽巨怪,万类生物,置身大海,应有尽有。

    主之使者各胜其职。

    唯听主命,万物和谐。

    千言万语

…… 261

    便西拉智训952

    难以尽述,终归一句:主即一切。

    我辈何能,赞美上帝?

    主之伟大,超越万物。

    主之伟大,令人生畏;主之力量,超越一切。

    尽心尽意尊崇上帝,仍然不及主之伟大。

    不知疲倦赞美上帝,仍然不及主之当得。

    无人得见主之容颜,无人能详主之形貌。

    无人能赞主之当得。

    更大奥秘犹未得知。

…… 262

    062圣经次经

    主之所为,仅知其微。

    万能上帝创造宇宙,再把智慧,赐与义人。

    上帝在历史上的荣耀

    4现在让我们赞美信主人,①

    其为吾先祖,上帝赐荣耀。

    鸿蒙之初始,主既赖他们显现其伟大。

    他们之中有治国之君主,强健之勇士,聪明之谋臣,预言之先知。

    亦有政治家治理其人民,

    ①希伯来文本作“信主人”

    ,希腊文本作“出名的人”。

…… 263

    便西拉智训162

    亦有统治者颁布诸法令,①

    有饱学之士道出智慧语,②

    善用警语者,③

    诗人及乐师,亦不乏其人。

    富人及显贵居家享安宁。

    此辈当其时,声名正显赫,倍受人尊敬。

    有人留美名,至今受传颂。

    还有一些人,没人能记起,犹如从未生,死后即被忘。

    他们既如此,子孙亦这般。

    ①希伯来原文可能是“亦有统治者,颁布诸法令”

    ;希腊文本此处不清楚。

    ②希伯来文本作“有……智慧语”

    ;希腊文本此处不清楚。

    ③希伯来文本作“善用警语者”

    ;希腊文本无此语。

…… 264

    262圣经次经

    我们要赞美虔信主之人,他们的义举永不被遗忘。

    他们的美名传给后辈人,这将作遗产①一道传子孙。

    他们的后辈仍将守圣约,永世不会变,只为循祖先。

    他们的家族绵延不中断,他们的美名永不会衰微。

    他们的身躯长眠得安息。

    他们的声望永世将流芳。

    他们的智慧传扬至万邦。

    上帝的人民

    ①希腊文本第11节不清楚

…… 265

    便西拉智训362

    交口赞他们。

    以诺

    以诺取悦于上帝,被提升到天上。他成为后人悔过自新的启示。

    挪亚

    挪亚是个十分正直的人。在灾难之后,他使人类得以重生。

    ①因为有了他,洪水过后才能有人活在世上。上帝与他立下永久的圣约,许诺生灵不会再受洪水淹灭。

    亚伯拉罕

    亚伯拉罕是许多民族的伟大祖先,他的声誉完美无瑕。

    ②

    他恪守上帝的律法,与上帝立下圣约,此约就记在他身上。

    他接受了考验,证实了他的忠诚。

    因此上帝庄严地向他许诺,他的后代将为世界带来祝福。

    他会多子多孙,多如地上的尘土,他们获得的荣耀远胜过世上任何其他民族;上帝还许诺,他们的土地从海至海,从幼发拉底河直到地球的尽头。

    ①希伯来文本作“使……重生”

    ,希腊文本作“被用作和人类种族作交换。”

    ②希伯来文本作“他的……无瑕”

    ,希腊文本作“他的声誉无可比拟。”

…… 266

    462圣经次经

    以撒和雅各

    上帝先与以撒,又与雅各重申了圣约,再次强调对亚伯拉罕的许诺:他的子孙将是为人类带来祝福的人。上帝又向雅各保证,他会保佑他;他赐与他应得的土地,并分成十二份,每个部落各得一份。

    摩西

    45上帝在雅各的后代中扶助了一个忠义之人,他受所有人的爱戴,同时得到上帝的垂青和人类的拥护。这个人就是摩西,他做的每件事都为人类带来祝福。上帝使他荣耀如天使,使敌人畏惧他。按照上帝的吩咐,埃及遭受天灾。

    ①上帝使他受到诸王的尊重。上帝向他显现荣耀的光环,把自己赐予人民的诫命交付给他。因为摩西忠诚而谦卑,上帝遂从人类中选定他并授予他神圣使命。

    上帝让他听到他的声音,召见他于乌云之中,面授诫命,即赋予生命和智识的律法,这样摩西才能把圣约中的规则传授给以色列人。

    亚伦

    上帝扶助了利未部落的亚伦,他和他的兄弟摩西一样,是

    ①希伯来文本作“天灾”

    ,希腊文本作“挫折”。

…… 267

    便西拉智训562

    个圣徒。上帝与他订下永久的圣约,赋予他做上帝之民的祭司的特权。上帝又降荣耀于他,给他披上庄严的长袍,戴上精美华贵的饰物。他授予他权威的标志
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