穆天子传- 第2部分

辛卯辛卯，天子北征，东还，乃循黑水。癸已，至于群玉之山〔即《山海经》玉山西王母所居者〕，容成氏之所守。曰：群玉田山，□知，阿平无险〔言边无险阻也〕，四彻中绳，先王之所谓策府，寡草木而无鸟兽〔言纯玉石也〕。爰有□木，西膜之所谓□，天子于是攻其玉石，取玉版三乘，玉器服物〔环珮之属〕，载玉万只〔只王为��，半��为只。见《左氏传》〕。天子四日休群玉之山〔休，游息也〕，乃命邢侯待攻玉者〔待留之也。邢，今广平襄邑县〕。斋

孟秋孟秋丁酉，天子北征，□之人潜时〔潜时，名也〕，觞天子于羽陵之上，乃献良马牛羊。天子以其邦之攻玉石也，不受其牢〔重慎执其牢牲，礼也〕。柏夭曰：□氏，槛□之后也。天子乃赐之黄金之婴三六〔即盂也，徐州谓之婴〕，硃三百裹。潜时乃膜拜而受。斋

戊戌戊戌，天子西征。主

辛丑辛丑，至于剞闾氏〔音倚〕。天子乃命剞闾氏供食六师之人〔天子六军。《诗》曰“周王于迈，六师及之”〕于铁山之下。壬寅，天子登于铁山，祀于郊门。乃彻祭器于剞闾之人〔以祭馀胙赐之〕。温归乃膜拜而受〔温归，名也〕。天子已祭而行，乃遂西征。主

丙午丙午，至于鄄韩氏。爰有乐野温和，罚�麦之所草〔此字作草下早，疑古茂字〕，犬马牛羊之所昌〔昌犹盛也〕，珤玉之所□。古

丁未丁未，天子大朝平衍之中〔衍坟之下者，见《周礼》〕，乃命六师之属休。已酉，子大飨正公诸侯王，吏七萃之士于平衍之中。鄄韩之人无凫乃献良马百匹，服牛三百〔服可服用者〕，良犬七十〔良调习者〕，牥牛二百，野马三百，牛羊二千，罚�麦三百车。天子乃赐之黄金银婴四七，贝带五十，硃三百裹。变□雕官。无凫上下乃膜拜而受〔疑古上下字，今夷狄官多复名〕。斋

庚戌庚戌，天子西征，至于玄池。天子三日休于玄池之上，乃奏广乐，三日而终，是曰乐池〔因改名为乐池，犹汉武改桐乡为闻喜之类〕。天子乃树之竹〔种竹池边〕，是曰竹林〔竹本盛者为林〕。古

癸丑癸丑，天子乃遂西征。斋

丙辱丙辱，至于苦山，西膜之所谓茂苑。天子于是休猎，于是食苦〔苦，草名可食〕。知

丁巳丁巳，天子西征。巳未，宿于黄鼠之山，西□，乃遂西征。古

癸亥癸亥，至于西王母之邦。斋

卷三
古古文古

吉日吉日甲子。天子宾于西王母〔西王母如人，虎齿，蓬发戴胜，善啸。《纪年》“穆王十七年西征，至昆仑丘，见西王母。其年来见，宾于昭宫”〕。乃执白圭玄璧，以见西王母〔执贽者，致敬也〕好献锦组百纯，□组三百纯〔纯，匹端名也。《周礼》曰“纯帛不过五两”。组，缓属。音祖〕西王母再拜受之。古

乙丑乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣〔徒歌曰谣〕，曰：白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之〔间音谏〕，将子无死〔将，请也〕，尚能复来〔尚，庶畿也〕。天子答之曰：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝〔顾，还也〕。比及三年，将复而野〔复反此野而见汝也〕。西王母又为天子吟曰：徂彼西土〔徂，往也〕，爰居其野。虎豹为群，於鹊与处〔於，读曰乌〕。嘉命不迁〔言守此一方〕，我惟帝女〔帝，天帝也〕。彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧〔簧在笙中〕，中心翱翔。世民之子，惟天之望〔所瞻望也〕。天子遂驱升于弇山〔弇山，弇兹山，日入所也〕，乃纪丌迹于弇山之石〔铭题之〕而树之槐。眉曰西王母之山〔言是西王母所君也〕。斋

丁未丁未，天子饮于温山□考鸟〔《纪年》曰“穆王见西王母西，西王母止之曰，有鸟人”，疑说此鸟，脱落不可知也〕。巳酉，天子饮于溽水之上〔溽，音淑〕。乃发宪命〔宪，谓法令〕，诏六师之人□其羽。爰有□薮水泽，爰有陵衍平陆〔大阜曰陵，高平曰陆〕，硕鸟解羽。六师之人毕至于旷原〔言将猎也。下云“北至旷原之野，飞鸟之所解其羽”，《山海经》云“大泽方千里，群鸟之所生及所解”，《纪年》曰“穆王北征，行积羽千里”，皆谓此野耳〕。曰：天子三月舍于旷原，天子大飨正公诸侯王，勤七萃之士〔勤，犹劳也〕，于羽琌之上〔下有羽陵，疑亦同〕，乃奏广乐。□。六师之人翔畋于旷原〔翔，犹游也〕，得获无疆〔无疆，无限也〕，鸟兽绝群〔言取尽也〕。六师之人大畋九日，乃驻于羽陵之□，收皮效物〔物，谓物色也。《诗》云“九十维物”〕，债债车受载〔债，犹借也〕。天子于是载羽百车〔十羽为箴，百羽为縳，十縳为緷。见《周官》〕。巳亥，天子东归，六师□起。斋

庚子庚子，至于□之山，而休以待六师之人。主

庚辰庚辰，天子东征。知

癸未癸未，至于戊□之山。智氏之所处，□智□往天子于戊□之山，劳用白骖二匹〔骖，騑马也〕，野马野牛四十，守犬七十〔任守备者〕。乃献食马四百，牛羊三千，曰：智氏□。天子北游于子之泽。智氏之夫献酒百□于天子，天子赐之狗采〔疑玉名〕，黄金之婴二九，贝带四十，硃丹三百裹，桂姜百□，乃膜拜而受。古

乙酉乙酉，天子南征，东还。已丑，至于献水，乃遂东征，饮而行。乃逐东南。已亥，至于瓜纑之山，三周若城〔言山周匝三重，状如城垒〕。阏氏胡氏〔阏，音遏〕之所保。天子乃遂东征，南绝沙衍〔沙衍，水中有沙者〕。知

辛丑辛丑。天子渴于沙衍〔沙中无水泉〕，求饮未至。七萃之士曰高奔戎刺其左骖之颈，取其清血以饮天子〔今西方羌胡刺马咽取血饮，渴亦愈〕。天子美之，乃赐奔戎佩玉一只，奔戎再拜稽首。天子乃遂南征。主

甲辰，至于积山之，爰有柏。曰：余之人命怀〔命怀，人名〕献酒于天子。天子赐之黄之婴。贝带硃丹七十裹。命怀乃膜拜而受。古

乙巳乙巳，□诸飦献酒于天子〔诸飦，亦人名。音犍牛之犍〕，天子赐之黄金之婴，贝带硃丹七十裹。诸飦乃膜拜而受。主

卷四
古古文斋

庚辰庚辰，至于滔水。浊繇氏之所食〔《山海经》曰“有川名曰三淖，昆吾之所食”亦此类〕。知

辛巳辛巳，天子东征。古

癸未癸未，至于苏谷。骨飦氏之所衣被〔言谷中有草木皮，可以为衣被〕，乃遂南征，东还。主

丙戌，至于长，重氏之西疆〔疆，界也〕。知

丁亥，天子升于长，乃遂东征。古

庚寅，至于重氏黑水之阿。爰有野麦〔自然生也〕，爰有荅堇〔祇谨二音〕，西膜之所谓木禾〔木禾，谷类也。长五寻，大五围。见《山海经》〕。重氏之所食。爰有采石之山〔出文采之石也〕，重氏之所守，曰：枝斯，璿瑰〔璿瑰，玉名。《左传》曰：赠我以璿瑰。旋回两音〕。��殳瑶〔亦玉名，瑶音遥〕，琅�〔石似珠也。琅干两音〕，玪〔皆玉名，字皆无闻。玪音钤��质〕，　�＇琪〔王属也，　于其二音〕，尾〔无闻焉〕，凡好石之器于是出〔尽出此山〕。知

孟秋癸巳，天子命重氏共食天子之属〔音供，言不及六师也〕。五日丁酉，天子升于采石之山，于是取采石焉。天子使重之民，铸以成器于黑水之上〔今外国人所铸作器者，亦皆石类也〕。器服物佩好无疆，曰：天子一月休。秋癸亥，天子觞重之人　，乃赐之黄金之婴二九，银乌一只，贝带五十，硃七百裹，箭桂姜百，丝雕官。乃膜拜而受。斋

乙丑，天子东征，送天子至于长沙之山。□只，天子使柏夭受之。柏夭曰：重氏之先，三苗氏之□处以黄木银采，□乃膜拜而受〔三苗，舜所窜于三危山者〕。古

丙寅丙寅，天子东征，南还。斋

己巳己巳，至于文山，西膜之所谓□，觞天子于文山。西膜之人乃献食马三百，牛羊二千，罚�米千车，天子使毕矩受之，曰：□天子三日游于文山。于是取采石〔以有采石，故号文山〕。古

壬寅壬寅，天子饮于文山之下，文山之人归遗〔归遗，名也〕乃献良马十驷〔四马为驷〕，用牛三百，守狗九十，牥牛二百，以行流沙〔此牛能行流沙中，如橐驼〕。天子之豪马豪牛〔豪，犹髦也。《山海经》云“髦马如马，足四节皆有毛”〕，尨狗〔尨，尨茸，谓猛狗。或曰尨亦狗名〕。豪羊，〔似髦牛〕以三十祭文山。又赐之黄金之婴二九，贝带三十，硃三百裹，桂姜百，归遗乃膜拜而受。主

癸酉，天子命驾八骏之乘，右服骝〔疑华骝字〕而左绿耳，右骖赤〔古骥字〕而左白亻莪〔古义字，音俄〕。天子主车，造父为御，为右。次车之乘〔次车，副车〕，右服渠黄而左�動崧郑�右骖盗骊而左山子。柏夭主车，参百为御，奔戎为右，天子乃遂东南翔行，驰驱千里〔一举辔千里，行如飞翔〕，至于巨蒐氏，巨蒐之人奴，乃献白鹄之血，以饮天子〔饮血所以益人炁力〕，且具牛马之湩〔湩，乳也。今江南人亦呼乳为湩。音寒冻之冻〕，以洗天子之足〔令肌肤滑〕，及二乘之人〔谓主天子车及副车者也〕。主

甲戌，巨蒐之人奴觞天子于焚留之山。乃献马三百，牛羊五千，秋麦千车〔秋麦，禾也〕，膜稷三十车〔稷，栗也。膜未闻〕。天子使柏夭受之。好献枝斯之英四十〔精者为英〕，珌佩百只，琅�四十，十箧〔疑此纻葛之属〕，　天子使造父受之，　乃赐之银木采，黄金之婴二九，贝带四十，硃三百裹，桂姜百奴乃膜拜而受。乙亥，天子南征阳纡之东尾〔尾，山后也〕。乃遂绝之谷。已至于河之水北阿。爰有　溲之□河伯之孙〔今西有渠搜国，疑渠字〕，事皇天子之山。有模堇，其叶是食明后〔模堇，木名。后，君也。堇，音谨〕。天子嘉之，赐以佩玉一只，柏夭再拜稽首。知

癸丑癸丑，天子东征。柏夭送天子至于崩阝人。崩阝伯綮觞天子于澡泽之上，多之汭〔汭，水涯〕，河水之所南还〔还，回也。音旋〕。曰：天子五日休于澡泽之上。以待六师之人。主

戊午戊午，天子东征。顾命柏夭归子丌邦。天子曰：河宗正也。柏夭再拜稽首〔辨去也〕。天子南还，升于长松之隥〔坂有长松〕。古

孟冬孟冬壬戌，天子至于雷首〔雷首，山名，今在河东蒲坂县南也〕，犬戎胡觞天子于雷首之阿，乃献食马四六。天子使孔牙受之，曰：雷水之干，寒寡人，具犬马羊牛。爰有黑牛白角，爰有黑羊白血〔记异也〕。知

癸亥癸亥，天子南征，升于髭之隥〔音訾〕。古

丙寅丙寅，天子至于钘山之队，东升于三道之隥，乃宿于二边。命毛班〔毛班，毛伯卫之先也〕。逄固先至于周，以待天子之命。主

癸酉癸酉，天子命驾八骏之乘，赤骥之驷，造父为御，南征翔行，迳绝翟道〔翟道，在陇西，谓截陇坂过〕，升于太行，南济于河。驰驱千里，遂入于宗周。官人进白鹄之血，以饮天子，以洗天子之足〔亦谓乳也〕。造父乃具羊之血，以饮四马之乘一〔与王同车，御右之属。《左传》所谓四乘是也〕。知

庚辰庚辰，天子大朝于宗周之庙。乃里西土之数〔里，谓计其道里也。《纪年》曰“穆王西征，还里天下，亿有九万里”〕。曰：自宗周瀍水以西〔瀍水，今在洛西。洛即成周也。音缠〕。至于河宗之邦，阳纡之山三千有四百里。自阳纡西至于西夏氏，二千又五百里。自西夏至于珠余氏及河首，千又五百里。自河首襄山以西南，至于舂山珠泽，昆仑之丘，七百里。自舂山以西，至于赤乌氏舂山三百里。东北还至于群玉之山，截舂山以北〔截，由阻也〕。自群玉之山以西，至于西王母之邦三千里。□自西王母之邦，北至于旷原之野，飞鸟之所解其羽〔所谓解毛之处〕，千有九百里。□宗周至于西北大旷原〔案《山海经》云“群鸟所集泽有两处，一方百里，一方千里”，即此大旷原也〕，万四千里。乃还东南，复至于阳纡，七千里。还归于周，三千里。各行兼数，三万有五千里。吉日甲申，天子祭于宗周之庙〔告行反也。《书·大传》曰“反必告庙”也〕。主

乙酉乙酉，天子□六师之人于洛水之上。知

丁亥丁亥，天子北济于河，□羝之队以西北。升于盟门九河之隥〔盟门山，今在河北。《尸子》曰“河出于盟门之上”〕，乃遂西南。斋

仲冬壬辰，至山之上，乃奏广乐，三日而终。主

吉日吉日丁酉，天子入于南郑〔今京兆郑县也。《纪年》“穆王元年，筑祗宫于南郑”，《传》所谓“王是以获没于祗宫者”〕。古

卷五
古古文知

珤处珤处曰：天子四日休于氵蒦泽〔今平阳氵蒦泽县是也。氵蒦音获〕，于是射鸟猎兽。斋

丁丑丁丑，天子□雨乃至，祭阝父自圃郑来谒〔郑有圃田，因云圃郑。谒，告也〕，留昆归玉百枚〔留昆国，见《纪年》〕，��夋翟致赂〔��夋翟，隗姓，国也，音峻〕，良马百驷〔《传》曰“文马百驷”〕，归毕之珤〔毕，国名。言翟前取此珤也〕，以诘其成〔成，谓罕也。诘，犹责也〕。��夋子胡□东牡〔夷狄有德者称子。畴，胡名〕，见许男于洧上〔男，爵也。许国，今许昌县洧水之所在。音羽美反〕。祭阝父以天子命辞曰：去兹羔，用玉帛见〔礼，男执蒲璧，许男欲崇谦，故执羔也〕。许男不敢辞〔奉王命〕，还取束帛加璧，□毛公举币玉〔毛公，即毛班也〕。是日也，天子饮许男于洧上。天子曰：朕非许邦，而恤百姓□也。咎氏宴饮，毋有礼〔礼，天子称异姓诸侯为伯舅，燕者私会，不欲崇礼敬也。《管子》曰“伯舅无下拜”，字亦作咎，咎犹舅也〕。许男不敢辞。升坐于出尊〔《礼记》曰“反坫出尊”，唯两君为好。既献反爵，坫上出尊，盖此之类也。坐之于尊边，使为酒魁，欲以尽欢酣也〕，乃用宴乐〔言曲宴也〕。天子赐许男骏马十六〔称骏者，名马也〕。许男降，再拜空首〔空首，头至于地。《周礼》“三日空拜”〕，乃升平坐。及暮，天子遣许男归。知

癸亥癸亥，天子乘鸟舟，龙浮于大沼〔沼，池。龙下有舟字，舟皆以龙鸟为形制，今吴之青雀舫，此其遗象也〕。夏庚午，天子饮于洧上。乃遗祭阝父如圃郑。用□诸侯。主

辛未辛未，天子北还，钓于渐泽，食鱼于桑野。知

丁丑丁丑，天子里圃田之路〔尽规度以为苑圃地而虞守之也〕，东至于房〔房，房子，属赵国，地有巑山〕，西至于□丘，南至于桑野，北盖经林。煮□之薮，南北五十□十虞，东虞曰兔台，西虞曰栎丘〔栎，今河南阳翟县，音栎〕，南虞曰□富丘，北虞曰相其御虞曰□来十虞所□辰。天子次于军丘，以畋于薮□。知

甲寅甲寅，天子作居范宫〔范离宫之名也〕，以观桑者〔桑，采桑也。诗曰“桑者闲闲兮”〕，乃饮于桑中〔桑林之中〕。天子命桑虞〔主桑者也〕，出□桑者，用禁暴人〔不得令妄差刂犯桑本〕。主

仲夏仲夏甲申，天子□所。知

庚寅庚寅，天子西游，乃宿于祭阝〔祭阝，祭阝公邑〕。壬辰，祭阝公饮天子酒，乃歌天之诗〔《诗》“颂”有昊天有成命，二后受之成王，不敢康。疑祭阝公以此规谏也〕。天子命歌南山有〔《诗》“小雅”有南山有台，乐之君子，邦家之基，以答祭阝公之言。然皆古字难晓，所以未详〕。乃绍宴乐〔绍，继也〕。古

丁酉丁酉，天子作台，以为西居。斋

壬寅壬寅。天子东至于雀梁。主

甲辰甲辰，浮于荥水〔今荥阳荥泽是〕。乃奏广乐。知