:白月纔沈形,红日初生。仪仗才行,天下晏静。烂满锦衣花璨璨,无边神女●(貌)萤萤。是时大王便到天祀神边,索酒亲自发愿:
吟拨掉乘船过大江,神前倾酒三五●。
倾伾不为诸余事,男女相兼乞一双。
夫人道:「大王何必多贪?求男是男,求女是女。一双难为求觅。」夫人索酒亲自发愿浇来甚道:若是得男,神头上伞盖左转一匝,〔若是〕得女,神道头上伞盖右转一匝。便乃浇酒云云:
拨掉乘船过大池,尽情歌舞乐神只。
歌舞不缘别余事,伏愿大王乞〔一〕个儿。
其神头上伞盖即〔便〕左转。大王共夫人发愿已讫,回鸾驾却入宫中。或于一日,便上彩云楼上,谋闷之次,便乃睡着。作一贵梦,忽然惊觉,遍体汗流。遂奏大王,具说上事:「贱妾彩云楼上作一圣梦。梦见从天降下日轮,日轮之内,乃见一孩儿,十相具足,甚是端严。兼乘六牙白象,从妾顶门而入,在右胁下安之。其梦如何,不敢〔不〕奏。」大王遂问旨臣,〔旨臣〕答曰:「助大王喜,合生贵子。」大王闻〔说〕,欢喜非常。
吟始从兜率降人间,托荫王宫为生相。
九龙齐温香和水,争浴莲花叶王(上)身。
不经旬日之间,便即夫人有孕。虽然怀孕十月,却乃愁忧。遂奏大王,如何计教,得免其忧。大王便语夫人,后园之内,有一灵树,号曰无忧。遂遣夫人令往观看,得免其忧。遂遣排枇后园观看。甚生队仗?〔是日也〕,敷千重之锦绣,张万道之花筵。夫人据行,频(
嫔)妃从后。
吟圣主摩耶往后园,彩女频(嫔)妃奏乐喧。
鱼透碧波堪赏翫,无忧花色最宜观。
喜乐之次,腹中不安,欲似〔临〕产。乃〔遣〕姨母波阇波提抱腰,夫人手攀树枝,彩女将金盘承接太子。
吟无忧华树叶敷荣,夫人彼中缓步行。
举手或攀枝余叶,释迦圣主袖中生。
是时夫人诞生太子已了,无人扶接。其此太子东西南北各行七步,莲花捧足。一手指天,一手指地,口云天上天下,唯我独尊。
吟释迦慈父降生来,还从右胁出身胎。
九龙吐水早是●(贵),千轮足下有瑞莲开。
大王〔闻之〕,非常惊愕。我是金轮王孙,王四天下,银轮王王三天下,铜轮王王二天下,铁轮王王一天下,粟散天子王一国。此子口云天上天下,为(唯)我独尊者,何已斯事。〔心中不决〕,必须召取相师,则知委由。遂乃出敕召为相师。忽有一仙人向前揭敕,口云:「我擅能上上相。」大王闻说,即诏相师。阿斯陀仙人蒙诏,即至殿前。大王告其仙人:「朕生一子,以(与)世间〔人〕有殊,不委是凡是圣?伏愿仙人者,〔与〕朕相之。」大王遣宫人抱其太子,度与仙人。仙人抱得太子,悲泣流泪。大王见仙人雨泪,即便问之仙人曰:「朕生●(贵)子,欢喜非常。仙人因何悲泣雨泪?」「大王莫怪,〔此〕孩子不诏世间。证得无上菩提之时,我缘不遇,所以悲泣。」仙人相太子已了,便奏大王。仙人答曰:
吟阿斯陀仙启大王,太子瑞应极祯祥。
不是寻〔常〕等闲事,必作●上大法王。
是时相太子已讫。渐渐长大,习学人间伎艺,总乃得成。或于一日,太子愁忧不乐,专心学善,不恋人间。大王问知,亦生忧闷。大臣云:「主忧则臣辱,主辱则臣死。臣启大王,臣〔有〕计。」大王又问臣有何计?诸臣奏曰:「但遣〔取〕一伴恋之人,〔必合解忧〕。」「何者为伴恋之人?」「取一新妇,便是伴恋〔之人〕。」大王〔遂〕排备,便〔与〕取新妇。太子闻说,遂奏大王:「若〔与〕儿取其新妇,令巧匠造一金指环,〔儿〕手上带之。父母及儿三人知,余人不知。若与儿有缘,知儿手上金指环者,则为夫妇。」大王闻太子奏对,遂遣国门高缚彩楼。召其合国人民,有在室女者,尽令于彩云楼下齐集,当令太子,自拣婚对。太子于彩楼上,便私发愿:若是前生眷属者,知我手上有金指环。知者即为夫妇。实时有释种婆罗门,名摩诃那摩女耶输陀罗望彩楼上,便思发言:
吟前生与殿下法(结)良缘,贱妾如今岂敢专,
是日耶输再三请,太子当时脱指环。
余残诸女,尽皆分散,各自还家。只残耶输陀罗一身。太子遂问〔其女:「夫人能行三从,我纳为妻。不能行者,回归亦得。」耶□(输)陀罗问太子云:「何名三从?」妇女〕有则,在家从父,出嫁从夫,及至夫亡,任从长子。但●(某)有一交言语,说与夫人,从你不从?」耶输答曰:「争敢不从。」若〔是〕夫人行道,太子座禅,太子行道,夫人坐禅。
后于一时,与父王俱游至王田所。政(正)见时人●(耕)种收●,极甚劳力。复见壤虫乌鹊啄噉,深生慈愍,在于阎浮提树下,寂然而座,思念欲界苦恼。大王遂问太子,有何不乐。殿下奏大王曰:「宫中谋闷,所以不乐。拟往观看,不敢不奏。」大王问知,遂遣车匿被●●白马,遣太子观看。到于东门,忽见一人,忙忙急走。殿下见之,非常惊怪。便遣车匿问之,「有何速事?」「我缘家中有一产妇,欲生其子,痛苦非常,所以奔走。」殿下问言:「即一人有忙〔
之事〕,诸余人总有不?」「是〔余〕世人,殿下亦然。」太子闻说,愁忧不乐,便却还宫。父王闻道太子还宫,遂遣美人,观其太子颜状,必合欢喜。宫人奏大王曰:「太子还宫,更加愁闷。」父王闻说,亦与愁忧。更添音乐,百般悦乐〔太子。太子〕闻乐,转更愁忧。处分车匿,来晨被与朱〔●〕●〔白〕马,亦往观看。遂出南门,忽尔行次,见一老人,发白面皱,形容燋燋。遂遣车匿,问其老人,曲脊柱杖,君是何〔人〕?老人答曰:「我是老人。」太子问曰:「何名老人?」老人答曰:
眼闇都缘不弁色,耳聋高语不闻声。
欲行三里二里时,四回五回头歇吟。
少年莫笑老人频(贫),老人不夺少年春。
此老老人不将去,此老还留与后人。
太子遂问:「即此老人〔一〕个老,为复尽皆如此?」「殿下!大晒尊高,老相亦复如是。」太子闻已,愁忧不乐,却归〔回入〕宫中。父王闻道太子还宫,遂遣宫人存问〔太子〕。太子蒙问,展转愁忧。大王闻知,亦皆加愁不乐。遂加音乐欢悦太子,太子愁忧不止。遂遣车匿被于●●白马,遂向西门于前游观。观看之次,忽见一人劣瘦,置其药碗,在于头边。遂遣车匿问之。「公是何人?」「我是病儿。」「何名病儿?」「地水火风,四大〔成身〕,一大不调,则百脉病起,此名病儿。」「则公一个病,但是诸人亦复如然?」「殿下尊高,并亦如是!」
拔剑平四海,横戈敌万夫。
一朝床上卧,还要两〔人〕扶。
太子闻知,亦加不悦,便乃还宫。大王闻知,遂唤太子,「吾从养汝,只是怀忧。昨日游行观看,见于何物?」太子奏大王曰:「西门观看,不见别余,见一病儿,倍加劣瘦。遂遣车匿问之,『则君一人如此,诸人亦然?』『殿下位即尊高,病相亦皆如是。』遂乃愁忧,大王何必怪之。」遂遣宫人引于太子。〔太子〕愁忧不散。于前来日游于散闷,巡于北门。观看之次,忽见一人卧于荒郊,●胀烂坏,四畔有人,高声哭叫。殿下遂唤车匿问之,「此是何人?」丧主答曰:「
此是死人。」「〔何名死人〕?」「即此一个人死,诸人亦然?」殿下!
国王之位大尊高,煞鬼临头无处逃。
死相之身皆若此,还漂苦海浪滔滔。
太子闻说死相,更乃愁忧,便却还宫。大王闻太子还宫,遂交亲唤殿下。蒙诏遂见大王,〔大王〕问其太子:
若说人间恩爱,不过父子之情。
若说此世因缘,莫若亲生男女。
假使百虫七鸟,〔●●犹为子此身。
堕落五道三涂,皆是为男为女〕,
金银珍宝无数,要者任意〔不〕难。
若能取我眼睛,心里也能潘得。
取我怀中怜爱子,千生万劫实难潘。
然须有示多恩爱,作福还须自家当。
父王作罪父王当,太子他家不受殃。
阿娘作罪阿娘受,女且无因替阿娘。
自身作罪自知非,莫怨他家妻及儿。
自作业时应自受,他家不肯与你入阿鼻。
父与母子妻及儿。欲拟相留且暂待。
争我此时浮业断,死王嗔怒怕来迟。
煞鬼不怕你兄弟多,任君眷属总偻罗。
黑绳系项牵将去,地狱里还交度奈河。
遮莫你偻罗上陵天,南州北郡置庄田。
未待此身裁与谢,商量男女拟分钱。
大儿右道取东畔,小者莫疑取西边。
恶业是门徒自造着,别人不肯与你入黄泉。
见说如是罪事,更乃愁忧。遂遣车匿被于●●,往出城去。观看之次,在于路上,或见一人,削发染衣,〔威〕仪祥〔序〕,真似象王。太子忽见,遂遣车匿向前问之,君是何人?」「我是师僧。」「何名师僧?」「诸漏已尽,●复烦恼。衣生架上,饭生盂中,此是师僧。」太子闻说,非常喜悦,急便下马,顶礼三宝。〔便问三宝〕,「汝是谁之弟子?」「我师是三界大师四生慈父释迦牟尼佛是我〔之〕师。」太子闻说,便问三宝,「如〔何〕修行,得证此身?」「悍劳忍苦,六时行道,饶益众生,乃获此身。」太子闻说,当便欢喜,顶礼却归宫中。父王闻道太子归宫,遣人观占太子喜〔已不喜〕?宫人却奏〔大王〕:「太子今日,非常喜说(悦)。」太子还宫,共妻耶输陀罗倍加精进。六时行道,无时有阙。二月八日,夜半子时,四天王唤于太子,出家时至。太子闻唤,便遣车匿被于●●,便拟往于雪山。向后有事,未了我身,觅其解脱。向后宫人彩女,苦切嚎咷。遂唤夫人向前,有其付嘱。别无留别。留一瓣美香,若有灾难之时,但烧此香,望雪山会上,启告于我。是时〔太子〕,四天王捧马足,便即逾城。以手即着玉鞭,指其耶输腹有胤(孕)。佛未出家时,所生八王子,见一大圣出家,亦随修梵行。临去之时,宫人睡着,彩女昏迷。太子拟去,思〔忖〕再三,恐为宫人受其苦楚,遂乃城上,留其马踪。太子共四天王便往雪山修道。
已经十月,耶输降下一男。父王闻之,拍案大怒。我儿雪山修道,不经一年已来,新妇因何生其孩子。遂遣武士殿前,穿一方丈火坑,满坑着火,令推新妇并及孩子入于火坑。大王发愿:实是朕之孙子,令推火坑,变作清凉池。大王发愿已讫,便令武士推去新妇兼及孩儿。临推入火坑之时,〔新妇〕索香炉发愿,甚道:
却唤危中也大危,雪山会上亦合知。
贱妾者一身犹乍可,莫交辜负一孩儿。
发愿已讫,武士推新妇及以孩儿,便令入火,推入火已。其火坑,世尊以慈光照,变作清凉之池。池内有两●(朵)莲花,母子各坐一●。武士遂奏大王,其新妇推入火坑,并烧不煞。父王闻之,便知是我孙子。则唤新妇近前,〔即知新妇〕无虚。新妇〔便〕辞父王,亦拟雪山修道。新妇既去者,父王亦不敢留连,大王遂乃处分新妇,甚道:
吟夫人已解别阳台,此事如莲火里开。
晓镜罢看桃李面,●云休插凤凰钗。
无明海水从资(兹)竭,烦恼藂林任意摧。
努力向鹫峰修圣道,新妇莫慵谗不擎却回来。处分新妇已讫,新妇便辞大王,往至雪山,亦随〔修〕道。一呼善来,变成男子,随佛出家,证得阿罗汉。其子号曰罗●罗密行。
为我能知知,现为我长子。
我今成佛道,受法为法子。
太子成道经一卷
此内及外,更有诸妙理,不及具细。谁人乐者,寻成佛因由,则微细甚精妙也。
日食一麻或一麦,长斋座禅观行,成登正觉,熙连河沐浴,六年苦行气力劣,若树神把手引之,出于彼岸。取吉祥草座为道埸,先开有教,利益群情,是何人也。最初说法为五俱轮,此续空宗便令悟解。欲说大乘,先明教主:
吟欲知教法之由渐,先明我佛如来。
始从兜●降人间,托荫王宫为太子。
舍却世间一切事,雪山修道证●。
先开有教益群情,此说空宗令悟解。
后向雪山谈妙法,益今利后不思议。
忽然众集雨天花,毫光远照东方界。
弥勒共文殊亲问答,因兹众会得闻经。
二深先昌敬群情,秋子上群偏领解。
扇拂糟糠令避席,开是悟人说真宗。
至者因喻晓深宗,说彼如来同长者。
火宅门前化诸子,到来齐上天牛车。
四大声闻悟一乘,例皆之心生信解。
还似世人无福德,忽因长者付家财。
一云使雨闰(润)方苗,三草闲花皆结实。
五性三乘闻妙法,随根受道各修行。
为彼当来得佛时,国土因缘多名字。
十号圆明皆具足,庄严世界地琉璃。
过去东方万八千,久远大通智胜佛。
我等须为听法众,早闻妙理结因缘。
三周化利患周圆,三根总受如来法。
五百高明齐得记,还与亲友示衣珠。
受学无学亦同愁,上中下品皆蒙记。
正法像法经多劫,地平如掌宝庄严。
●(譬)奴(如)凿井向高源,见彼土干知水远。
湿土如渥知游水,净水持取大乘经。
适来和尚说其真,修行弟子莫因巡。
各自念佛归舍去,来迟莫遣阿婆嗔。(全文完)
附录
迦维卫国净饭王,悉达太子厌无常。
誓求无上菩提果,夜半踰城座道场。
太子十九远离宫,夜半腾身入九重。
莫怪不辞父王去,修行暂到雪山中。
二月八日夜踰城,行至雪山犹未明。
父王忆念号咷哭,姨母搥●(胸)发大声。
太子行至檀特山,山家修道有何难。
誓愿发心离宫阙,降魔成道度人天。
雪山修道定安禅,苦行真心难更难。
日食一麻或一麦,●鹊巢居顶上安。
发遣车匿却回归,●骠(●)步步泪双垂。
车匿闻言声哽咽,浑搥自扑告夫人。
父闻惊走出宫门,姨母号咷问去因。
怨恨去时不相报,肝肠寸断更无踪。
父王为子纳耶输,颜色美貌世间无。
彩女如仙都不顾,一心修道向真如。
踰城修道也从君,无事将鞭指妾身。
六年始养冤家子,此事何如辩伪真。
自为新妇到王宫,将谓君心有始终。
唯望百年同福贵,拖我如何半路中。
父王闻时可少怒,释众闻之发大嗔。
若法万般教处置,中心更向阿谁陈。
敕下令教造火坑,罗●母子被驱行。
合掌虔恭齐发愿,如来时为放光明。
武士拥至火坑旁,垂垂泪落数千行。
阿娘一身遭大难,不忍怀中一子伤。
举手金炉焚宝香,头向殿前礼十方。
若是世尊亲子恩,火坑速为化清凉。
清净如来金色身,多劫曾经患苦辛。
今日出离三界内,救度众生无等人。
悉达太子赞一本
二、悉达太子修道因缘
迦夷为国净饭王,悉达太子厌无常,
誓求●上菩提路,半夜踰城坐道场。
太子十九远离宫,夜半腾空越九重,
莫怪不辞父王去,修行暂到雪山中。
二月八日野(夜)踰城,行至雪山犹未明,
父王忆念号●(号咷)哭,慈母搥凶(胸)发大声。
雪山修道定安禅,苦行真心难更难,
日食一麻或一麦,●雀巢窠顶上安。
太子行至檀德山,出家修道有何难。
誓愿发心离宫阙,降魔修道度人天。
发遣车匿却回归,●●白马泪双垂,
车匿闻言声哽咽,浑搥自扑告夫人。
父王惊走出宫门,慈母号咷问出因。
死恨去时不相报,肝肠寸断更无踪。
父王为子纳耶输,容颜美貌世间无,
彩女如仙都不故(顾),一心修道听真如。
既为新妇到王宫,将为君心