标签。这些活动使他认识了许多贝壳和软体动物，学会了将它们分类，增强了他的观察和研究能力。
皮亚杰10岁（1907年）的时候，他在公园发现一只患有白化症的小麻雀，经过仔细的观察，小小年纪的皮亚杰随即写了一篇关于白化症麻雀的文章，并寄给纳沙泰尔自然科学史杂志《冷杉树》刊登出来。文中皮亚杰细致的观察与详细的分析，不仅令人惊叹，也让他如愿以偿地得到了一份他向往已久的好工作——纳沙泰尔自然博物馆的馆长因此邀请皮亚杰一同筹集标本，并邀请他共同参与研究软体动物。同年，他还发表了一篇关于战争的宗教散文诗《观念的宣传》。随后，皮亚杰发表了一系列和软体动物有关的论文，并对正统孟德尔的进化论提出质疑。这些富有挑战性的文字，在欧洲动物学界其了很大的反应，然而，更令人意外的是，人们想不到这样一位知名的生物学家，居然只是一个十几岁的中学生而已。
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皮亚杰关于认知发展的结论
①人的认识起源于活动，而活动又内化成为可逆的运算活动（内心活动）。
②在活动和具体运算之间有一个表象思维和直观思维的过渡阶段。
③语言和思维的发展是平行的。思维结构越精细就越需要更多的语言参加，高级形式的运算结构是用语言来表达的。
④思维并非起源于语言，但智力越发展，语言的重要性也越大。
⑤儿童最初概念是前概念和前关系，以后发展到能稳定地区别个体和类。
⑥运算的特征是归类和关系具有传递性和可逆性。
⑦成人思维中的逻辑结构和数学结构起源于儿童行动的一般协调，起源于儿童的归类、系列化和对应的行动。
1915年，皮亚杰获得纳沙泰尔大学生物学学士学位，之后三年，他还攻读了哲学、科学的课程。1918年，当时年仅22岁的皮亚杰，即以一篇关于研究软体动物的论文，获得了纳沙泰尔大学自然科学博士的学位。在这段时间内，皮亚杰思想上的主要发展在于哲学观念的逐渐成形。因为从小他的教父向他推荐了柏格森的“创造性进化”和一系列的哲学书籍，加上他在大学中聆听了雷蒙德的演讲，以及因为正值第一次世界大战的期间，皮亚杰的内心经历了前所未有的激烈冲突与变化。于是，皮亚杰在1918年发表了半自传体小说《精品》（又名《求索》）。这是他年少时的哲学随笔，小说中详述了一位青年在追求科学与道德真知的过程里，所遭遇到的迷惘与危机。这本小说，是根据皮亚杰本人实际的哲学观点所写，文中记载了他自己的危机和解决过程，并且展示了皮亚杰一些基本观念的萌芽（如同化、平衡化）。获得博士学位后，皮亚杰来到苏黎世一个心理实验室内做事，这里他的工作使他获得了实验心理学的相关的丰富知识。在此，他接触到了心理分析与临床精神医学，并聆听了精神分析学家荣格的课，以及研究弗洛伊德的理论。当时皮亚杰以精神分析理论，写了一篇关于“儿童的梦”的文章，据说当时就连弗洛伊德本人都对这篇理论文章也是相当的关注。
皮亚杰于1968年获美国心理学会的心理学卓越科学贡献奖，1977年又获该学会桑代克奖，1972年获荷兰伊拉斯谟奖金在国际上，该奖金的荣誉地位相当于诺贝尔奖金。他先后去美国、英国、比利时、荷兰、瑞典、加拿大、巴西、苏联等国著名大学讲学，获得许多国家的名誉博士、名誉教授或名誉院士等称号。1980年9月16日，皮亚杰病逝于日内瓦。为了纪念他在儿童心理学、思维心理学和发生认识论等方面的贡献，他的助手和合作者在日内瓦建立了皮亚杰著作档案馆，收集皮亚杰自1917年以来的专著、论文、报告、实验研究等文献。
——传世佳言——
儿童是小科学家。
智慧自动作发端，活动是连接主题的桥梁。
生命本质上是自动调节。
第14章 维果茨基
姓名：维果茨基
出生地：白俄罗斯戈梅利
生卒年：1896…1934年
历史评价
维果茨基（vygotsky）是前苏联建国时期的卓越的心理学家，他主要研究儿童发展与教育心理，着重探讨思维和语言、儿童学习与发展的关系问题。由于他在心理学领域做出的重要贡献而被誉为“心理学中的莫扎特”。他所创立的文化历史发展理论奠定了前苏联儿童发展与教育心理学的基础，不仅对前苏联，而且对西方心理学产生了广泛的影响。他的《高级心理机能的发展》一书是该学派的奠基之作。
维果茨基，1896年11月5日，出生于白俄罗斯的戈梅利，1934年6月11日，患肺病逝世于莫斯科，享年仅38岁。
维果茨基曾先后就读于莫斯科大学法律系和沙尼雅夫斯基大学历史、哲学系。期间，他广泛涉猎心理学、语言学、哲学、艺术和其他有关社会科学的著述。1924年，应k。n。科尔尼洛夫之邀，维果茨基赴莫斯科心理研究所，开始其心理学方面的系统研究工作。从1924…1934年，在这短短的十年时间里，维果茨基与其学生和同事a。r。鲁利亚、a。列昂捷夫一起，在发展心理学、教育心理学和精神病理学等方面开展了一系列调查研究，提出了社会文化历史学说。该理论认为，在人类历史过程中形成的物质文化和精神文化，对人的心理发展有重要作用。人的一切高级心理过程，包括言语、思维、逻辑记忆、随意注意等，都是在活动中发展和借助语言实现的。语言具有社会历史的根源，它最初在人的共同活动中形成，以后变成个体心理的工具。借助这个工具，人便能够思维并且随意地控制自己的行为，使心理过程具有间接的性质。在该理论中，维果茨基还提出了人的各种高级心理机能是怎样在人的文化历史发展过程中形成的问题。他指出，人的活动之所以不同于动物的活动，就在于人的活动是一种文明的活动，这种文明表现在人会制作和使用工具，工具越是高级，人的活动就越是朝着文明的方向发展。他把人的这种活动叫作文化活动。人的心理机能就是随着这种文化活动的发展而发展的。这种发展的实质便是上述语言符号系统的掌握，从而使人在最初的低级心理机能基础上形成各种相应的新质的心理机能。不但这些心理机能各自发生质的变化，而且机能之间的。
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最近发展区
维果斯基的“最近发展区理论”，认为学生的发展有两种水平：一种是学生的现有水平，另一种是学生可能的发展水平。两者之间的差距就是最近发展区。教学应着眼于学生的最近发展区，为学生提供带有难度的内容，调动学生的积极性，发挥其潜能，超越其最近发展区而达到其困难发展到的水平，然后在此基础上进行下一个发展区的发展。
相互关系也发生了质的变化。
1925年，维果茨基针对行为主义与唯心主义心理学导致心理学在方法论上的危机，发表了《意识是行为心理学的问题》一文，明确提出“忽视意识问题就给自己堵塞了研究人的行为这一相当复杂问题的途径”。如果“把意识从科学心理学中排除出去，就会在很大程度上维护旧的主观心理学中的二元论与唯灵论”。这是他后来之所以从事高级心理机能研究的中心思想。
1930…1931年，维果茨基撰写了《高级心理机能的发展》一书，这是他创立文化历史发展理论的代表作。在该著述中，维果茨基论述了他关于高级心理机能的社会起源与中介结构的理论观点，以及他对高级心理机能进行研究的基本原则和途径。他把心理机能分为两种：一种是低级的心理机能，是生物进化的结果；另一种是高级的心理机能，以工具（词语或符号）为中介，是历史发展的结果。然而，在个体心理发展过程。
——传世佳言——
只有那种走在发展前面的教学，才是良好的教学。
中，这两种心理机能是融合在一起的。
在维果茨基逝世后的几个月，他的最后一部著作《思维和言语》问世。在这部著作中，他首先肯定了j。皮亚杰在儿童的言语和思维的发展理论上的贡献，但是不同意皮亚杰关于儿童的自我中心言语的观点。在皮亚杰看来，幼儿的言语大部分以自我为中心，即言语不是作为交际的手段，不执行沟通的功能。维果茨基的研究发现，自我中心言语在儿童活动中起着一种特殊的作用，儿童活动过程中的困难与障碍是引起儿童自我中心言语的主要因素，它是为解决困难服务的，是形式上的外部言语与功能上的内部言语的结合。
维果茨基的著述比较多，达186种。除上述提及的之外，主要的著述还有：《心理学危机的含义》（1926年）、《儿童期高级注意形式的发展》（1929年）、《儿童心理发展问题》（1929…1934年）、《心理学讲义》（1932年）。1956年和1960年，前苏联先后出版了他的两本选集：《心理研究选集》和《高级心理机能的发展》。
第15章 卡尔·罗杰斯
姓名：卡尔，罗杰斯
出生地：美国伊利诺斯
生卒年：1902…1987年
历史评价
卡尔·罗杰斯（carl。ranson。rogers）人本主义心理学的理论家和发起者、心理治疗家，被心理学史学家誉为“人本主义心理学之父”。
1902年1月8日，罗杰斯生于美国伊利诺斯的奥克派克，是家中的六个子女中的第四个，父亲是位成功的土木工程师，母亲主持家务，同时也是位虔诚基督教徒。
卡尔·罗杰斯12岁的时候，全家迁至一个离芝加哥30英里的农场，在那里度过了他的青年期，由于严格的家教和繁琐的家务，卡尔变得孤僻、独立和自我约束。
1919年，他考入威斯康星大学，选读农业，后转修宗教，于1924年获威斯康星大学文学学士学位。在此期间，他作为“世界基督教学生同盟”被选派到北京学习6个月，他说，他的新的经历扩展了他的思考，于是他对自己的一些宗教基础观念开始质疑。大学毕业后，卡尔不顾父亲的反对，与海伦·埃莉雅特（helen elliot）结婚，并在纽约安家。考上纽约联合神学院——著名的自由宗教研究机构，二年后转到哥伦比亚大学读临床心理学和教育心理学，1928年获文科硕士学位，1931年获哲学博士学位，他曾出任纽约罗切斯特“禁止虐待儿童协会”儿童社会问题研究室主任，罗切斯特儿童指导中心主任。1940年，他成为俄亥俄洲立大学心理学教授。1942年，他的《咨询与心理治疗：实践中的新概念》一书问世。1945年，他供职于芝加哥大学，出任咨询中心执行秘书。离开芝加哥后，他回到母校威斯康星大学，任心理学教授。1962…1963年，人行为科学高级研究中心研究员，以后又到加利福尼亚西部行为科学研究所和哈佛大学任职。曾任1946…1947年美国心理学会主席，1949…1950年美国临床和变态心理学会主席，还担任过美国应用心理学会第一任主席。1951年，他出版了《患者中心治疗：它目前的实施、含义和理论》一书，十年后《成为一个人：一个治疗者的心理治疗观点》问世。
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人本主义学习理论
人本主义学习理论以学习者为中心，要求教育要回归到人的发展的原点。它重视人的尊严、价值，主动发展人性，追求自我实现，主张人类具有实现自己的个性和潜能的倾向性。在班级人格中任何使学生感受到羞辱、苛刻、责难、轻视、贬抑个人价值的东西，都会干扰学生的学习。学生的有效学习，应当在轻松、合作、温暖的有安全感的气氛中学习，要求集体人格中的威胁降到最低点。只有这样，才能产生最优的学习情境。人本主义重视人的成就感，尤其重视人的情操陶冶，因此他认为教学的关键不在于传授，而是以心理气氛的形成为准绳。
在1927年以来的半个多世纪中，罗杰斯主要从事咨询和心理治疗的实践与研究。他以首倡患者中心治疗而驰名。他还在心理治疗的实践基础上，提出了关于人格的“自我理论”，并把这个理论推广到教育改革和其他人际关系的一般领域中。1956年，他提出心理治疗客观化的新方法，并因此获得美国心理学会的卓越科学贡献奖。1972年，又获美国心理学会卓越专业贡献奖。
——传世佳言——
学校里的同学是比父母更好的教育者。
罗杰斯的突出贡献在于创立了一种人本主义心理治疗体系，其流行程度仅次于弗洛伊德的精神分析法。罗杰斯认为每个人都生而有之地具有自我实现的趋向，当由社会价值观念内化而成的价值观与原来的自我有冲突时便引起焦虑，为了对付焦虑，人们不得不采取心理防御，这样就限制了个人对其思想和感情的自由表达，削弱了自我实现的能力，从而使人的心理发育处于不完善的状态。而罗杰斯创立的就诊者中心治疗的根本原则就是人为地创造一种绝对的无条件的积极尊重气氛，使就诊者能在这种理想气氛下，修复其被歪曲与受损伤的自我实现潜力，重新走上自我实现、自我完善的心理康庄大道。他的自我论和马斯洛的自我实现论在基本观点上是一致的，都认为人有追求自我价值实现的共同趋向。但他更强调人的自我指导能力，相信经过引导人能认识自我实现的正确方向。这成为他的心理治疗和咨询以及教育理论的基础。自我指导理论起初是在心理治疗和咨询以及教育理论的基础上，自我指导原理起初是在心理治疗经验中得出的。他认为，精神障碍的根本原因是背离了自我实现的正常发展，咨询和治疗的目标在于恢复正常的发展。他的疗法原称非指示疗法，后改称来访者中心疗法。这种方法反对采取生硬和强制态度对待患者，主张咨询员要有真诚关怀患者的感情，要通过认真的“听”达到真正的理解，在真诚和谐的关系中启发患者运用自我指导能力促进本身内在的健康成长。这一原理也适用于教师和学生、父母与子女以及一般人与人之间的关系，因此，又称以人为中心的理论。他的心理疗法今天在欧美各国已广泛流行，他的人格理论也颇有影响。
罗杰斯主要著作包括：《来访者中心疗法》（1951年）、《论人的成长》（1961年）、《一种存在方式》（1980年）、《咨询和心理治疗》（1942年）、《患者中心治疗：它的实践、含义和理论》（1957年）、《在患者中心框架中发展出来的治疗，人格和人际关系》（1959年）、《变成一个人：精神病治疗家的精神病观点》（1961年）、《来访者中心疗法》（1951年）、《论人的成长》（1961年）、《一种存在方式》（1980年）等。
第16章 艾里克·艾里克森
姓名：艾里克·艾里克森
出生地：德国法兰克福
生卒年：1902——1994年
历史评价
艾里克森（erik homburger erikson），是美国精神分析医生，也是美国现代最有名望的精神分析理论家之一。
1902年，艾里克森出生于德国法兰克福，他的父亲是丹麦人，母亲为德国犹太人，生父在他诞生之前就弃家出走了。3岁时，母亲嫁给一个德国犹太人、儿科医生西塞多·洪伯格。艾里克森在童年时期并不知道洪伯格不是他的亲生父亲，多年来一直沿用继父的姓，甚至在第一次写论文时还使用艾里克·洪伯格的名字。直到1939年他成为美国公民时，才改姓艾里克森。
18岁高中毕业后，艾里克森在欧洲各地漂泊一年，曾尝试学习绘画，且曾两度进入艺术学校就读，结果均未毕业，自从去意大利佛罗伦斯旅行之后即决定放弃