缱倦。
20多年被长年耽搁的爱，都要重新拿回来。
所以他们跑来应聘这个职位，并不仅仅只是避世，单纯避世的话，其实去山林深处栽培松露蘑菇才更隐蔽。到2010年代的时候，传统欧洲人敬拜的三大美味：松露、鱼子酱、鹅肝酱之中的后两者已经完全平民化，唯有松露珍稀无比，价值惊人。
他们没有去种蘑菇和采蘑菇，而是留在雪山脚下，就是为了多做点有用的事情，也只有深爱之人在雪崩之中死过一次的极个别奇葩家伙，才知道雪山救援是一件多么叫人沉迷的工作。
这天舒曼老板开会的时候，林真廖凡沉默不语，各自想着那些遥远的心事。苏打曼却道：“没有灾难发生的时候，我们可以去拍纪录片啊！回访过去旧灾难幸存者的纪录片！大家带着林茨的徽标出发，组队去其他出过事故的亚洲山地，去拍纪录电影。电影不方便的话，电视也一样。”
林真跟廖凡面面相觑，都没有料到看起来老实巴脚的苏打曼大哥还能有这么复杂的心思。
舒曼先生后来跟他的伙伴们研讨之后，同意了这个提案。
这时候林真跟廖凡想逃也逃不了，只好跟着大家一起出发。还好，林茨俱乐部要拍的纪录片，不是去驼峰航线寻找1943年失踪的小赖斯利先生，倘若那样的话，林真跟廖凡必须不顾一切地再次蒸发。
林茨俱乐部以苏打曼为队长，要去拍宣传片的地方就是喜马拉雅的珠穆朗玛峰。作为怀旧和煽情的记录片，旨在吸引欧洲人的关注和同情，并强调出林茨俱乐部方面的人文关爱精神。所以一定得在一个世界人民喜闻乐见的地方，去寻找一个昔年在登山事故中失踪，永远没被找回来的欧洲人。
这个失踪的欧洲人，名气越大越好。
故事越感人泪下越好。
反正目标又不是真的找回，而是找上那么一圈，对着镜头访问若干个满脸沧桑皱纹，最好还会流点眼泪的土著老人，去问问某先生当年是怎么失踪的啊……等等、等等。这次宣传就算是成功了一半。
这个目标选择了珠穆朗玛，令林真和廖凡感到欣喜，这是他们曾经约定的地方，当然想去。在加上尼泊尔好像没什么中国人，也没有卢氏的分支机构。于是这两个便没有弃职逃跑。
乖乖的跟着去了加德满都。
……（未完待续）
☆、第244章、两个喇嘛
绰号百合花的莉莉小姐，和绰号暴风的s先生，一进入亚洲世界就被发现了，他们自己却还完全意识不到。
此行他们假装要寻找的失踪人员，就是英格兰的马丁爵士，这位其实是1949年唱着斯卡布罗集市之歌，缓缓沉入海底那位忧郁先生马丁的爸爸。
也就是加德满都的萨陲金刚佛寺里隐居的桑尕杰措央宗大妈的爷爷。
当时林真是没有确定这个1920年失踪的马丁就是19431949年那个马丁的爸爸，不过名字的雷同让她还是有所期待的，至少也是感觉上比较的亲切一些。
直到整个登山队深入到喜马拉雅山区深处，住进了三号营地之后，苏打曼才向大家承认这其实不是他的提案，其实他只是个捧哏的托儿。
董事会方面早有这个计划。提出这个计划的人，还在舒曼先生之上更高的地位。苏打曼也不知其详，他只是知道：舒曼先生私下让他准备好那样一套说辞，然后以尼泊尔当地人的身份，向奥地利的林茨登山俱乐部提出请求，奥地利人秉着人文关爱的精神，慷概出资出人手出装备，务必要替尼泊尔人完成这个心愿。
为什么尼泊尔人要像欧洲人求援，去寻找一个失踪的英国人呢？
因为失踪的马丁爵士曾经热情帮助过尼泊尔人民啊！尼泊尔人是怀着感恩之心，感激耶稣基督洒满人间的真爱，怀念马丁爵士昔年的恩情和仁义，这才不断尝试去寻找失踪者最后留下的依稀踪迹。
这么老套的故事很难戳到中国观众的泪点，却很容易唬得欧洲大妈们真心感动。
于是这次旅行就开始了，萨陲金刚佛寺有两位喇嘛也随队一起出发。其实洋人马丁的灵魂是不需要尼泊尔的喇嘛来超度的，不过老外的印象之中缅怀死者一定要带上牧师神甫或祭司，没有神职人员参与的话。感觉好像不够庄严肃穆，也不知道舒曼先生是怎么说服当地密宗分舵活佛的。反正两个喇嘛就这么参与进来。
林真还是毕竟慎重的，觉得两个喇嘛出现的略奇怪，没怎么多跟他们讲话，坐在篝火旁烧烤晚餐的时候，林真都去找苏打曼大哥聊天。
反倒是廖凡听林真在几个月里讲述了20多年的往事之后，一时间还没有完全消化融合，对一切都感到莫名好奇，忍不住去跟喇嘛们瞎三话四。
廖凡这时候大概知道有个川藏边土司的女儿跟一个名叫马丁的英国人。生下了一个混血美女，此刻又聋又哑，带着佛寺里修行念经，聋哑人其实是不会诵经的，但是密宗恰好擅长把经文印刷在绸布条上，用转动的方法来代替口诵，这恰好是聋哑人保有虔诚信仰最巧妙的方式，所以桑尕杰措大妈呆在佛寺里其实也很科学的一件事情。
那么这两个喇嘛肯定是知道桑尕杰措阿姨的存在的。他们来自于同一间寺庙嘛。
现在问题来了：两个喇嘛知道桑尕杰措的爸爸是马丁吗？知道的话，这次搜寻的意味就升级了，更带感也更复杂。跟煽情也更多猫腻。倘若不知道的话，那就是凑巧，巧合也是可以理解的。因为可怜的桑尕杰措阿姨不会听也不会说，好不容易练了个手语吧，还是和世界哑语没接轨的……没人知道她的来历也是很正常的。
男生的热情和好奇心，以及不怕惹来麻烦的那种盲目勇气，都比女生更多一点。
暴风s先生跟喇嘛们唠嗑，把中文和英文混在一起胡说，百合莉莉小姐也只是在一边侧面看着发笑，没想过要去阻止他。
只要不惹来太大麻烦，林真还是愿意看着他的小凡走在一条自然随性的路上。健康成长，不想让他因为这样那样的原因。再受憋屈。
之所以敢于冒天之大不韪，不负责任地逃跑。其实也就是林真预见到自个儿身上牵涉的恩恩怨怨好沉重啊，这会让未成年的男生的心路成长，变得来深沉狠辣有余，坦率阳光和爽朗不足。为了让小凡成长得更好，她真是什么都愿意去做啊！
所以廖凡跟喇嘛们话多，明明不对，林真也不加干涉。
廖凡使用的语言也挺出卖真相的，不过，尼泊尔当地的语系本来就挺混乱，讲啥方言的都有，倒也不算特别醒目刺眼。
这时候廖凡其实并不是不能在全部对话中坚持全部使用英文，他的英格里许底子还行，原本是用不着露怯讲出半汉语半英语的怪话。其实是他小聪明，为了哄得两个喇嘛跟他打手势。
廖凡是假装自己语言困难，不得不夾中夾英地乱说着话，辅之以不断的指天画地，打手势。
他是不至于直接那么突兀地问喇嘛：你们学过手语吗？对方一定会感觉奇怪的！对方如果真有秘密的话，那就不只是奇怪，而是会提防他了。那可不好。
所以他是假意在语言上沟通艰难（喇嘛的英文很好，廖凡假装自己英文不行），这样逼得自己多打手势来辅助沟通，这样可以渗透式试探到喇嘛们有没有认真练习过哑语。
没有练哑语的人，瞎比划的手势，跟练过哑语的人，比划出来的，明显是不一样的。
而且，是刻意掩饰都掩饰不住的。
一个熟练使用哑语手势的人，不经意就会把两手那么自然而然的规范化一摆一合一分，没有学过哑语的人，比划的手势则是笨手笨脚边想边比划，还老是觉得自个儿的比划兴许辞不达意呢。
廖凡的小聪明劲儿又一次起了作用，很快就看出来两个喇嘛还真是学过哑语的。
在篝火旁边另一侧远远斜视着这本的林真也在这时候觉查到了。
但此时的已知条件，也就是仅供猜疑而已，不一定跟桑尕杰措大妈有关。桑尕杰措大妈的身上也未必就隐藏着什么惊天动地的大秘密。
说不定人家萨陲金刚寺里专收聋哑人呢，又或者这间寺庙周围的聋哑人特别的多，还可以是这寺庙参加了当地慈善组织发起的帮助聋哑人爱心公益计划。
虽然做不出什么有意义的最终判定。
但廖凡所做的摸底试探，还是很有价值的，这至少让他们这一次的旅行，更有刺激的感觉，也更小心谨慎。
因为摄制电视片是考虑时间和成本因素的，所以行程的安排是直奔雪山。
去佛寺做访谈被安排在最后。
林真此行虽然刻意带了两颗砗磲珠子来想要送给央宗大妈，却一时送不过去，要耐心等到下山以后。
这天晚上的晚餐过后，大家都回到帐篷里睡了，一夜平安无事。
第二天却出了意外。
……（未完待续）
☆、第245章、林中惊飞鸟
海拔8848的世界第一高峰不是一天两天就好径直登顶的，而是分做了四天、六天和八天几种不同的玩法。
事先就会按照登山客的需求和能力水平量身定做出合适的方案来。
大腹便便花钱来买个体验的老板们，倘若就是为了慢慢观光，然后到山顶照个相什么的表示自己来过了世界之巅，这种情况大可以安排十天的行程。每天一点慢慢爬，不太累，也不会导致身体不适。谁也不乐意把大土豪给折腾出毛病来，那是会吃官司的。多留几日，多收服务费，才是皆大欢喜。
来自奥地利林茨俱乐部的这只登山队是有能力四天搞定全部行程的，因为考虑了电视摄像记者和僧侣跟随的问题，选择了较为宽裕一点的六天计划。
在前三天的行程之中，都是平平淡淡的在设施完备的多个营地之间，一边拍摄风光，一边接力向上，还预留了时间让演员们念台词，让记者先生假惺惺地按照事先约定的问题去提问。只有第四天冲顶时需要稍稍认真一些，剩下的时间用来下山。
记者的演技还是很赞的！明明知道所有问题的答案，还能装得出各种好奇和惊叹的神情和语气。
就在第二日中午的时候出了事。
这是稳定而安全，无数人平安走过的路段，一路上都是很结实的泥路和郁郁葱葱的绿色森林，虽然已经是深秋，因为纬度相当的靠南，寒冷的北风又被挡在了大山的对面那一边。南坡这边的常绿针叶林地还是绿色的，只不过颜色暗绿了些，没有春天那么嫩绿。
这条线路已经不像是探险。更像观光。被无数旅行客踩踏得十分规范的山路，避开了可能带来的原生态森林地带，顺着林地的边缘蜿蜒曲折向上延伸。照这么个走法。完全无惊无险，包括苏打曼在内的本地向导甚至有闲暇偶尔吹起一段轻松的小调。
高海拔的空气渐渐稀薄。越往上走呼吸会更艰难，去到再高一点的地方之后，他也没那肺活量再吹口哨了，也就是因为记者先生拖慢了整队的行进速度，在头两天里，某些人可以逍遥自在。
可是，在经过一片看起来毫无异状的林地边缘的时候，林中忽然起了一阵骚乱。
本地独有的土画眉被称为缅甸鸟的（ar_birds）成群从林中惊飞而起。然后迅速逃走。按照武侠电影的表现，这里就是有高手在拼斗气的样子，按照狩猎生存类吹牛小说的设定，这大概就该是熊来了或者老虎来了。
但是大家还是很镇定地停止了前进，除了记者和摄影师略有点紧张和焦灼之外，大家都没把这当回事儿，带着好奇的眼神期待着看看林中到底能跑出个啥玩意儿来。没错喜马拉雅山区的野生动物品种还是蛮繁多的，可能攻击人类的大型食肉类野兽有好几种，熊和豹子是其中最常见的。
可是真实生活跟拍电影不一样啊。这些有能力吃人的野兽其实也蛮胆小的，花豹和雪豹这一级的猛兽有实力占有一个山头作为自己的领地。现如今可是山头多，豹子和熊少，一山不容二虎的事情再也不会发生了。现如今各种野生动物都在减少灭绝ing，几山几十山才会出现一个罕见的豹子家族好不好？那熊和豹子也都是有嗅觉有智商的，那么多没人去的荒山你不去占了，跑到人来人往的珠穆朗玛半山腰来想搞毛？是傻了还是疯了？
所以大家都不相信能够占山为王的大型猛兽会有那么想不开，向导和队员们之中的两名拥有持枪证带了自动步枪的，也都没想过要举枪戒备。（不是猎枪，因为目标不是打猎，而只是在最罕见的经济情况下自卫。）大家都很有常识，默认林子里惊飞缅甸鸟群的对象。应该是人类才对，动物反而没人类那么傻。
人类为什么不乖乖地顺着路走。却要去钻林子，这就耐人寻味了。
倘若是在任何一座荒山。遇到这种情形，都可以揣想对方是偷猎珍惜动物，又或者另一个very节目摄制组正在树林里头拍特写。
可是，还是同样的那个原因，喜马拉雅大山脉有得是未被人类打扰的真正荒山，你妹的跑珠穆朗玛这种热门线路上来想搞毛啊？这里的稀有动物早被人类数十年来不断闹出的动静给吓跑光了，敢留下来不跑的只有鸟和鼠类。
那么，只剩下最后一个解释，有人发现了稀有矿脉，正在试图勘探或者尝试采掘。
这就令本地向导驻足观望不忍离去了……挖矿，尤其是金矿……那个可是路过就想见者有份儿分摊一手的好事情啊！岂容当面错过。
林茨俱乐部的队员素质高，也知道即便是淘金吧，每次能淘出的不过也就是填填指甲缝那么细小的金砂，得日积月累才能见效益。
本地向导穷惯了的，素质也不咋地，回头就跟苏打曼叽叽咕咕说起了方言，不用翻译也能猜到他们想说什么。两个本地人想去林子里头看看，当然他们不会承认是想去分一杯什么值钱的羹，他们当然华丽丽地以全队人员的保安思路出发，负责任地冒险前去一探究竟。这样才不妨碍拿报酬，万一出了什么意外挂了，也能有抚恤金可拿。
倘若苏打曼执意不肯答应，两个本地人还真为了难。
苏打曼的身份是兼着本地人向导和林茨的雇员，他夾在中间颇感棘手。站在他这么一个穷人的立场上，他其实是有心想要成全土著弟兄们的，可是站在职业人的立场上，又觉得有违节操。本来欧洲人就不大瞧得起穷困山区的亚洲土著，苏打曼是想维护本地人的节操和面子，这才一时为难。
便把求助的目光投向了百合小姐和暴风先生。
在他心目中，这两个尼泊尔老乡老表，显然是比较早洋化的，就像中国上海那些较早海派化的先进土著人群，虽然皮肤还是黄的，嘴里却已经不肯再说家乡话。就像很多移民美国的亚裔，第二代已经不会再讲亚洲人的语言。
苏打曼大哥并不怀疑百合和暴风二人组合的身份真伪，他相信他们就是尼泊尔地主小姐少爷的后代，自幼留洋，留得来只说洋语言了。虽然这很可鄙，不过眼前这种情形之下，却是轮得到他们出来帮拿主意了。
于是林真就说我也觉得应该派两个人进去瞧瞧看看。
廖凡却是个一辈子唯恐天下不乱平生最是以捣乱为乐的家伙，他却趁机跑去指手划脚的问那两个喇嘛的意思。
喇嘛又是英语又是比划又说着些奇怪的语言，反正大意就是要一起去看看这怎么回事儿，我们两喇嘛中间留一个去一个。
然后就开始决定谁去谁不去的具体人选。
林茨的人都是不去的，记者和摄影师也不去。苏打曼也不去。就是两个本地向导要去，两喇嘛当中的一个要去，百合和暴风组合两人本该只去一个，但两个人都很年轻，看上去天性活泼，都闹着要去。结果就一起去了。
然后这五个人再也没有回来。
这本来是一次意外，也可算是这次登山拍摄计划的失败。但奥地利那边却嗅到了赚钱的商机和炒作宣传的宝贵历史机遇，不但没有炒了苏打曼的鱿鱼卷儿，还加派人手陆续赶来，发起了声势浩大的登山�