《鬼画妖》

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鬼画妖- 第90部分


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    彭海庭讲了这个故事后就告诉我,心有遗憾的人若是在这河边,狐狸会帮他,拾起遗憾。
    我问胡老太爷佛池与泪河是不是同一种水,胡老太爷说那个故事就是哄小孩玩的,而佛池是他爹说的,为什么说这个,老太爷却不告诉我。
    此时络荣登巴问我从何而知,我便将狐狸与小和尚的故事讲了,他不置可否的点点头:“狐狸给你讲的吧?若是道士讲的,会改成七仙女与书生的凄美爱情故事了!”
    我被他的幽默逗笑,还没笑出声,络荣登巴则说:“你为何而来?放下遗憾了么?若是放下,不必来此,若是没放下,吉祥天女的眼泪只帮助有缘人,你是么?”
    我心中一抖,明白了他说的话。
    
    第一百四十章 女弱郎1
    
    我来这里寻找佛池,归根结底是为了救山女和爷爷,虽然胡老太爷说那则故事是虚构。可听络荣登巴的意思应该**不离十,按这个寓意来讲,我将遗憾与执念放下,佛会帮我救活山女,可放下了,也不能和她在一起,那我千里迢迢赶来又有什么意义?
    络荣登巴说小锁泡过吉祥天女的眼泪,可她没有必要泡那东西,五乘将她从黄大王手里救下,并没有死!除非小锁说谎或者五乘又搞了猫腻。但她即便真的已死,泡了澡后活了过来,究竟放下了什么东西?
    找不到答案,终归不能听络荣登巴的一言之词便打道回府,表哥已经将车加满了油,络荣登巴却让我们住一晚再走,他还有许许多多的话要对我说。
    将表哥他们安置在如意乡的民房里,络荣登巴迁出两头牦牛,他骑着在前面带路,我和小锁跟在后面,向一座山坡走去。
    “少年。你对**了解多少?”
    “不多,听说这是净化心灵的地方。”
    “苍茫又富有原始气息的**,总会让很多人剥下红尘外衣,这倒是说的没错。”络荣登巴说:“可原始的地方,也有着许多危险,你听过弱郎么?”
    “没有。”
    “与你们汉人的僵尸一样。”行到坡顶,络荣登巴在牦牛身上转个身。倒骑着问我:“你我相识不到一天,为什么敢跟我走夜路?”
    我还怕你一个死老头?心里这么想,嘴上却说:“堪布老爷是佛的信徒,自然不会害人。”
    “**也有邪佛。”
    “您的气息让我心神宁静。”
    洛绒登巴解开裹在身上的破布,露出**的上半身,干瘪萎缩,肋骨成排,一块块黑斑相互交叠,他搓搓身上的泥,簌簌落在牦牛身上。小锁抓住我的衣服堵眼睛,别说她,我都看不下去了。
    “上一次洗澡好像是四十年前?我侄儿成亲的时候!你喜欢这种气息么?”络荣登巴眼神炯炯,看尽我心灵深处:“爽快说,你有事求我。”
    “堪布老爷也有事求我吧?”从一见到他,他就装成神秘莫测的样子。我偏偏不问他的身份,早就急死这老小子了,小锁说五乘带着她来过**,说不准络荣登巴就是五乘的马仔,也许是另一个陈瞎子?我要是和他啰嗦,又中计了!
    络荣登巴承认道:“如意乡有难,我求佛,佛告诉我劫数便是劫数,想渡劫就要找渡劫的人,所以我让赞花在外面守着,有人来便带去见我。”
    “佛什么时候说我会来?”
    “佛说:不可说。”
    又是装神弄鬼的把戏,真不喜欢与佛教打交道,该不会他说的佛就是小白痴五乘佛吧?
    “堪布老爷,您要我帮忙对付弱郎?”
    “对。”
    “拿什么回报?”
    “看心情,心情好,送你金莲一朵。”络荣登巴伸长脖子看我身后,忽然怪笑起来:“心情不好,让你周身恶果,看你身后。”
    我大惊,以为糟了算计,扭头却发现空空如也,除了靠着我打瞌睡的毛绒小脑袋,便是月朗星稀的一片夜空,耳边又响起他的话:“看山下,你应该能看清。”
    顺着来时路看去,尽头便是如意乡的小群落,最外面停着我们的车,此时一团黑乎乎的影子刚从车边闪开,速度迅疾的好似猛兽一般,没几个呼吸,便消失在夜空。
    “若是你们不来,今夜她就该杀人了,可你偏偏带来她含过的怪石头,这才让我们逃过一劫,少年,棺材里是具尸体吧?若是被她摸顶,可就救不回来了。”
    那怪物抢走装着韩城的棺材!我恍惚明白了络荣登巴的心思,他将我骗来山坡上,就是为了方便怪物下手。
    迈腿从牦牛身上跳下,我从腰间拔出小匕首怒喝道:“你到底要做什么?”
    络荣登巴依旧平静,一对小眼睛子却闪着兴奋的神采:“不做什么,现在你得帮我对付她,若是消灭了弱郎,我心情会好,送你一颗金莲天珠,将想救的人救回来,你带着尸体是为了寻找吉祥天女的眼泪唤他醒来吧?没用的,看你身后的小丫头就知道,这不是什么好事。”
    我逼近他:“什么意思,她有什么问题?”
    络荣登巴笑的更灿烂:“你不知道么?那真是极好的,替我对付她,我告诉你这女孩的麻烦。你年轻力壮又是修行人,杀我很容易,但你永远别想找到朋友的尸体和帮你的情人渡过苦难。”
    韩城的尸体被抢走,我可以狠下心不管直接去找佛池,可小锁也有问题,便不能袖手旁观,恨恨的收回匕首,我咬牙切齿道:“络荣登巴是么?藏语中智者的意思!你心思恶毒不是智者,只能算是老狐狸。”
    “指引藏民走向光明的便是智者,他们这样认为我就够了,你们是汉人。”络荣登巴静静的说:“回去吧,路上给你讲讲弱郎的情况,只要三天内消灭她,你的朋友就不会有危险。”
    汉地有僵尸,是死人被埋的地方出错,魂魄不能往生被尸体吸收,或者魂魄阴寿未到还在游逛时,有灵物惊了尸体。
    尸体没有生气,黑猫乌鸦这种生物虽然邪意,却很是灵动,他们触碰了尸体就等于来个心脏起搏,尸体被刺激的会动,便将魂魄吸了回来,成为僵尸。
    僵尸没有灵智,五乘的不化骨已经是僵尸的极致,却傻呆呆的,见到五乘魂魄所化的鸠盘荼诵经时,仅仅有些熟悉与迷惑。
    **的弱郎与僵尸差不多,他们叫起尸,是邪恶或饥寒之人死去后,其余孽未尽,心存憾意,跳起来按照生前的恶意指引去害人,与僵尸不同的,弱郎害的人多便会聪明,也可以跑动,双臂可以挥舞,只是腰不能弯。
    活人被僵尸吸血变僵尸,弱郎也有这种本事,他们僵硬的手摸在活人头顶,活人便成了弱郎,根本不像被僵尸咬了,还能敷糯米拔尸气,喝符水解尸毒来救治。
    我问络荣登巴,既然弱郎摸顶只对活人管用,她抓韩城的尸体做什么?
    络荣登巴说摸顶针对活人,但弱郎本身就是尸体变得,自然能把尸体变成同类,只是**实行天葬,尸体一旦被鸟兽撕咬,便不能变成弱郎,而韩城嘴里镇尸不腐的玉中鱼,就是那具女弱郎曾经含过的,凭这点联系,女弱郎才找上韩城,也就是感到了玉中鱼的气息,络荣登巴才对我们起了注意。
    陈瞎子真是个孙子,居然把这东西送给我。
    变成弱郎的是个女尸,她叫尼玛阿佳。
    尼玛不是草泥马的简称,在藏语中尼玛寓意太阳,阿佳类似于美女,情人这种称呼,尼玛阿佳的意思就是太阳女神。
    藏传佛教中有一尊神灵叫度母,度脱和拯救苦难众生的女神,度母有二十一位,其中一位叫**度母。
    很久以前,**寺庙的附近有一位乞女,她的女儿要出嫁却没有陪嫁,乞女就进寺庙,向月称大师乞讨,她说自己太穷没有女儿的陪嫁,想让月称大师施舍一些。
    月称穷的叮当响,哪有钱给她,就出主意说:“你看我穷的快穿不起裤子了,也没有余钱,不如你去月官那里吧,他是个有钱人。”
    乞女跋涉寻找月官居士,可月官也说自己没钱,到不知道真假,可他向墙上的度母神像祈求,度母便化为美丽的女子出现,将身上的衣服与首饰脱下来送给乞女,从那以后,这位度母便以赤身**的形象出现在神像上,被人们成为**度母。
    尼玛阿佳的经历便与**度母有些联系,她长的美貌,可到了出嫁的年纪,却因为家境贫寒没有嫁妆而找不到夫家,家人急的如热锅蚂蚁,尼玛阿佳的父亲出门,三天后背着小包裹来回,装满金银财宝。
    这件事传开,尼玛阿佳的家人说是**度母赠送金银,别人都说尼玛阿佳是度母看中的圣女,谁家娶了就有了不得的福分,没等尼玛阿佳有了意中人,便来了一位大师,称尼玛阿佳有佛缘,要收她为女弟子。贞杂爪才。
    藏传佛教允许婚娶,却有极少数持着戒色的清规,来收尼玛阿佳的大师便是这一流派的,尼玛阿佳哪里愿意入门,可大师跟她家人密谈一番,尼玛阿佳虽然哭哭啼啼,却还是被家人逼着跟着大师走了。
    从那以后,再也没人见过她。
    我问络荣登巴为什么知道的这么清楚,他的解释不出我所料。
    “那位大师就是我!尼玛阿佳变成弱郎,一路从林芝追来昌都,要杀掉我!”
    
    第一百四十一章 女弱郎2
    
    关于尼玛阿佳变成弱郎的原因,络荣登巴解释说他们在林芝地区修炼,过着苦行僧一般的日子。尼玛阿佳虽然有佛缘,但可能是缘浅了些,没等到被佛接引就被阎王爷叫走了,络荣登巴给她殓了尸骨,整理仪容之后放进荒野之中,尼玛阿佳可能恨他,心中有了怨气便成为弱郎。
    “她恨你什么?”
    “恨我带她修行,不过那样的苦日子,也许她不会死。”
    “你怎样劝说她家人的?”贞杂爪亡。
    络荣登巴挑着眉毛说:“她受**度母赠送嫁妆,乃是一等一的佛缘。我带她修行,她家人自然欣喜。”
    “吼吼吼吼,”我怪叫了几声:“度母女神送嫁妆让她嫁人,你偏偏带她禁欲,也算是佛教子弟?我发现你们这些和尚简直是无赖,你屋里的天珠与我有缘,一会全送给我吧!”
    络荣登巴缩脖子,钻进身上的破布中:“有缘自然是你的,何须我送!”
    “你送了就是有缘。”
    “舍不得。”
    我冷笑道:“看吧,还说看穿一切,其实也是抠门的货。”
    络荣登巴正色道:“我舍不得。便是天珠与你无缘,一切皆由缘起,算不上我抠门小气。”
    “老狐狸,也许你是个智者,但很不幸,我爷爷是智者中的智者,你这号人物的心思我听多了!”忽然间。我勒住牦牛,拍拍受惊醒来的小锁后背,冷声问道:“我听过一个故事的主角叫吴云虚,也是有方道长,却是个下三滥的货,你还敢跟我说那尼玛阿佳是有佛缘的人?度母赠金,赠一个我看看!”
    络荣登巴也站定,波澜不起的双眼平静道:“你在悲天悯人么?渡得了自身再渡他人,你我做的是交易,想要救人的金莲天珠。就替我对付弱郎,其余的事已被岁月尘封,提起来又有什么用?”
    一番话说的我语噎,好像真是这个道理,络荣登巴与尼玛阿佳的恩怨与我何关?即便她受了冤屈,我还能不顾韩城。小锁,山女,爷爷,去替她伸冤不成?
    苦笑两声,真没想到经历了这么多,我还有一颗算是正义的心,难怪总别算计,五乘,胡老太爷,陈瞎子,络荣登巴都在算计,要是光算计我也罢了,可我一旦有个行差踏错,说不定便会害了爷爷。
    只有几十间破旧石木屋子,却担个如意乡的名头,越野车的后窗破例破碎,我打开车门,韩城的棺材已经消失,倒是装着嘉玉的小盒子还在,心中稍定,我指着不远处的几间屋子说:“那里没人?”
    “有。”
    “车窗都被砸了,他们听不见?都说藏民淳朴,我看也不怎么地,连小偷都不管。”
    络荣登巴不理我的恼怒,径直走去:“这几日不太平,我叫他们有什么动静也不要出来。”
    在一间还算干净的屋子休息一晚,第二天清早,就被大呼小叫的表哥摇醒,他说韩城的棺材丢了,我将昨夜的事告之他与彭海庭,二人十分诧异,问我准备怎么做。
    弱郎的厉害之处在于力大无穷,不惧疼痛,更可怕的是连阳光也不怕,只是不会在白天肆虐,而络荣登巴也说了,弱郎一般不会杀人,它们喜欢摸顶将活人变成同类,只要方法得当,还是可以收拾掉她。
    一口怨气堵在嗓子眼里,只要将这怨气泄出来,弱郎就会粉碎。
    弱郎也叫起尸,不是道士带僵尸赶路的起尸,而是爬起来乱跑的尸体的意思,起尸有五种方法,肤起,肉起,血气,骨起,痣起,心中的怨气恶意处在哪个位置便算是哪种起尸,前三种好对付,用刀剑利器砍他个血肉模糊就好,骨起就要将骨头打碎,痣起更麻烦,得找见身上的痣割掉,总不能我们三个一拥而上,将尼玛阿佳扒光了找痣吧?人家会害羞的!
    “小方子啊,没那么麻烦吧?哥听过个故事。”彭海庭摇头晃脑道:“**一间寺庙的主持死了,弟子们收殓尸身围着诵经超度,第三天夜里的时候瞌睡虫犯了,弟子低头睡着只有一个小和尚没睡,他看见主持坐了起来吓得逃跑,却忘记示警,一间寺庙的和尚全部变成僵尸。”
    彭海庭解释了一句:“当时我就以为是僵尸,不知道还有弱郎。后来来了一位有**力的隐士,身披袈裟,手拿法器,口念咒语,单身一人来到庙前,打开寺门跳起神舞,边舞边朝前缓缓而行,僵尸们也在他后面跳起舞跟着,他们来到一条河边,隐士领着僵尸上木桥,然后脱下袈裟抛到河里,起尸们纷纷跟着袈裟跳入河心再也没有出来。如果这个故事说的是弱郎,他们可没有被划破皮肤或者打碎骨头,掉水里就淹死了。”
    表哥也双眼放光的解释:“对,我也有了主意,你们看过林正英的僵尸电影么?他们做了连着脖子的铁头盔,防止僵尸咬脖子,弱郎不是摸人脑袋?估计和吸星**一个性质,咱们也带上头盔,他不就摸不着了?到时乱刀砍下,让表哥也杀回僵尸。”他从掏出那把告诉我已经扔进雪坎窝湖里的手枪炫耀:“放心吧,哥给你办了!”
    **只有弱郎没有僵尸,这点我和络荣登巴确认过,具体原因他也不知道,反正一山不容二虎,有可能是因为昆仑山的原因,天下龙脉出昆仑,昆仑山又连贯**,便让这里没有孕育僵尸的养尸地。
    僵尸跳水里再没有出来,我觉得可能是河中阴气重的关系,可是弱郎显然没有这个弱点,这与彭海庭讲的故事有矛盾,反倒是表哥的主意有些可取之处。
    既然是他出的主意,便让表哥去找能防住弱郎铁爪的帽子,让小锁跟着那高原红女孩玩,我和彭海庭准备些东西。
    俗话说学到深处无师自通,我感觉自己已经到了这个地步,虽然不知道如何对付弱郎,却有些较为稳妥的办法。
    鬼魅无形,乃是一种意识类的东西,有些被鬼压床的在枕下放把菜刀,以杀伐之意挡鬼,便是用意识对意识。
    汉人用墨斗制僵尸,并不是墨斗本身厉害,而是代表了一种力量。
    墨斗与卷尺的原理差不多,小盒子里装着线和墨,木匠测量时将染了墨的线拉的笔直,在屋子上一弹便是一道印记,但凡留下印记就是这里要加工,不是上刀就是上斧,墨斗就代表刀斧加身的威力,而且墨斗还测量房子是否垂直,与镜子正衣冠代表的正一个道理,墨斗便是正直。
    在络荣登巴的支持下,我们在藏民家里搜刮出许多老东西,老核桃,泥瓦刀,
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