这几个月生意不错，好皮子不用说，连一些陈年老货都折腾得差不多了。
我正琢磨着，过几天得让赵大瞎子从猎场给我倒腾点好皮子，就听见外面呼啦呼啦走进来一个人。
抬头看看，这是个怪人。
九月底的天，秋老虎热得厉害，一杯热茶下肚，衣服从里湿到外。这位倒好，外面弄了件军大衣，严严实实护在身上，腰上硬邦邦扎着一块红布条，直戳戳站在那里，显得又愣又犯傻气。
马三以为是叫花子讨喜钱，赶紧往外赶，还从柜台里摸了几枚钢 塞给他，让他赶紧出去，别影响了生意。
那人却硬邦邦站在那里：“撵啥？！俺来卖禳子！”
我一愣，仔细看看他。这人上身穿着军大衣，下身套着一件变了色的皮裤，脚踝到小腿处绑着厚厚的绑腿，脚下蹬的是一双皮乌拉鞋，皮肤黝黑，一看就是常年在大山里打猎的猎人。山里温差大，寒气重，好多人得了老寒腿，一年四季都得护着军大衣。军大衣里鼓鼓囊囊的，掖着喷子（短猎枪）。这种人可不能得罪，他们常年在大山里野惯了，做人做事都按着山里的规矩来，一语不合，当时就敢给你动刀子。但是他们手里还真有好东西，也不往死里认钱。你要是跟他处好了，他也真是掏心掏肺地帮你。
我赶紧起身，亲自把他给请进来，也有点不放心，这都什么年代了，怎么还有人穿着那么原始的装备来京城？
我多了个心眼，拱了拱手，用猎人的黑话问他：“这位师傅在哪儿跑山？”
他回应：“北边，俺们是做炮手的。”
我说：“好，师傅是哑山还是响山？”
他说：“响山，俺们打前站的。五山老爷保佑，得了点禳子。掌柜的收不收？”
我忙说：“收，收，快请！里屋请！”回头招呼着马三，“马三，快泡茶，拿我那屋的西湖龙井！”
马三在旁边听我们说话，一句也不懂，眼睛都直了，这时候讪讪地去泡茶。
我想了想，又叫住他“别他娘泡茶了，去把我柜子里那瓶茅台拿来！”马三答应一声，也看出了点门道，屁颠屁颠去拿酒了。
我们刚才说的是猎人行当里的黑话，第一是套近乎，第二也是在确认对方身份，看对方是不是青头、骗子，甚至是便衣。皮货这行，好皮子多来路不正，明面上惦念的人多，暗地里想黑你的人也多，搞不好就翻船了，不得不谨慎。
我开始问他在哪跑山，这是问他在哪打猎。他回答是在北边，就是北方的猎人。这个不用问，看他那副行头，不是大兴安岭，就是长白山那边。大兴安岭的面更大。这几年长白山开发旅游资源，野兽少了，也就大兴安岭好东西多。“炮手”、“打前站”说的是狩猎时的分工，大山深处，往往是一群人合作围猎，有人负责吆喝，有人负责断尾，有人负责探路。冲在最前面对着野兽开枪的，叫做“打前站”。“响山”和“哑山”说的是打猎的流派。狩猎圈，简单分为文狩猎、武狩猎。“哑山”一派靠下套子、陷阱、毒药、弓弩，谓之“文”。“响山”是传统的狩猎，一群猎人，带着枪和狗，由“掌山师”带领，在老林子里进行大规模围猎。“哑山”和“响山”敬奉的都是“五山老爷”，这是专门掌管狩猎的神，打到猎物，就是“五山老爷”保佑。
第3章 “老林子里，啥邪乎玩意儿都有！”（2）
这人最后说“五山老爷保佑，得了点禳子”，这“禳子”就是皮子，意思是山神爷爷保佑，这次从山里打了不少皮子，问我要不要？
这白白送上门的好生意，当然要！
马三拿来酒，我热情招呼他：“师傅，外面人多眼杂，咱们去里面，哈了气儿（黑话，意思是喝酒）”
那人把蛇皮袋扛在肩上，跟着我往里走，却摇摇头说：“天矮，踩呀（黑话，意思是天黑了，要急着赶路，不喝了）”
这有些奇怪了，老猎人没有不爱酒的。深山野岭，荒无人烟，整天和野兽打交道，成年累月都见不到几个活人，那份孤独和寂寞，只有靠喝酒排遣。按说这卖皮子得了钱，也是喜事，肯定要多喝几杯再走。他这样急着走，让人有些奇怪。
我想，坏了，这人该不会是傻子吧，也许打猎时被黑瞎子打坏了脑瓜子，于是试探着问他：“师傅，袋子里都有些啥禳子？”
他把鼓鼓囊囊的蛇皮袋放下，边解开边说：“白腚沟、长脖子、踮脚子，啥都有！”
白腚沟是狍子，长脖子是鹿，在大兴安岭深处的原始森林，这两个倒还常见。踮脚子就很稀罕了，这是黑瞎子，也就是狗熊。
我张了张嘴，没有说话。狗熊这玩意儿，不仅是国家一级保护动物，而且力大无穷，非常彪悍。狗熊要是肚子上中了一枪，肠子流出来，它自己会用爪把肠子给塞回去，然后一只手掌捂着伤口，一只手去拍猎人，一下子就能把人的脑袋瓜子给拍个稀巴烂！
这人吹得太大了吧，这年头别说熊皮，就连动物园买只活熊都费劲，他还能弄到？
他也不反驳，直接把蛇皮袋子倒空了，一堆熟好的皮子掉了出来，他一张张摆好，铺在地上。
我的嘴张大了，这人还真不是吹，整张的鹿皮、黄羊皮、猞猁皮、狼皮，不仅干干净净，甚至还进行了初步的鞣制。这真是出乎我的意料之外！
仔细看看，这些皮子足足有十几张，最底下果然有一张斩去了头脚的半大熊皮。除了这些皮子，还有一整张连着四蹄和脑袋的兽皮，毛色是纯白色的，一时间看不出是什么皮子。这张皮子有些奇怪。一般来说，猎人卖皮子，都会斩去头脚，只留下一张皮子，把皮子一卷，随便塞进一个大蛇皮袋里，外面塞一床破被子，往座位底下一塞，绝对不会有人注意。
像这张皮子，把四个蹄子和脑袋都保存得完好无缺，需要很复杂的鞣制工艺，除非买主指定要这样的皮子做标本用，否则猎人才不会犯这种傻劲，做这费力不讨好的事情。
这猎人，估计是和以前的主顾闹翻了，这才溜街找卖主，不想被我给撞上了。这些皮子，我当然收。但是这张全副头脚的皮子，我也只给一般的皮子价钱。老子是卖皮子的，又不是卖标本的，就这个价，他要是不乐意，就让他自己带回家唬孩子玩去吧！
这样想着，我手底下也没闲着，先把皮子细细摸了一遍，又闻了闻，心里就有数了，全是一等一的好货色。皮草这东西，造假很难，假货总有一股难以掩盖的化学味道。行家用手摸一摸，再闻一闻，就知道真假了。这些皮子不用看，我一经手就知道，新皮子，地道货色，一转手价钱就能翻几倍，卖出去简直像吐口痰那么容易。
我咳嗽了一下，先说了几句场面话，然后话锋一转，想跟他谈价钱，没想到他却摆摆手，说先不谈钱，反而问我能不能搞到喷子。
我一愣：“喷子？”
他急切地问：“不光喷子，洋炮，烧火棍，都行！只要能弄到炒面！俺给现钱，用禳子顶也成！”
我抬起头，没有说话，直勾勾看着他。
马三一直在旁边站着，眼睛火辣辣盯着这些皮子。铺子里，像这样的皮子一件也没有了，急需补充货源。这些东西，在他眼里根本不是皮子，都是一捆捆结结实实的大票子。他见我突然冷下脸，搞不懂怎么回事，在那儿不停跟我使眼色。
别说使眼色，他就是把眼珠子挤下来，我也不能答应。这人有问题，他的皮子不卖钱，想换枪。这喷子是短枪，烧火棍是猎枪，洋炮是自制的土枪，炒面是子弹。他的意思很明确，这批皮货想换成枪，枪支型号都不限，只要有子弹（炒面）就行！
他这句话犯了规矩，于道上也不通。
我是做皮货生意的，收皮子，也卖皮子。至于你皮子的来路是什么，偷来的，抢来的，犯不犯法，我一概不管。这是皮货行的规矩，没问题。但是你要用皮子换枪，这不行。且不说贩卖枪支是大罪，这也不合皮货行的规矩。别说我没有，我就是有，也不敢卖给他呀！
这种事情，他不可能不懂。
我心里顿时咯噔一下，这人会不会是便衣，故意装成老猎人想诈我？我脑筋迅速转着，收购违禁皮子还能装傻充愣混过去，顶多就是罚钱，倒卖枪支可是大罪，要吃牢饭的！
那人也不傻，他明白我的担心，直截了当地说：“掌柜的，你莫慌。有人介绍我来，说你有路子，能搞到枪。”
我警惕地问：“我一个做买卖的，有什么路子……谁介绍你来的？”
他说：“老孔。”
我有点糊涂：“老孔？哪个老孔？”
“孔……孔旗。”
“操！是狗日的孔老八！”我终于放下心，一面在心里狠狠骂娘。
孔老八是我一大学同学，人挺能折腾，毕业后去了南方打工，成天撺掇我跟他做生意。这小子，嘴上缺个把门的，猫尿一灌多，什么八不沾边的屁话都往外吹，屎壳郎都能被他煽呼成大卡车。我这边的事情，肯定是被他酒后吹出去了，这孙子，不是把我往火坑里推吗！
七八十年代，买枪容易，长的、短的、军用、民用的都有。军用枪支是战争年代留下的，民用的有打鸟的气枪、自制的火药枪。那时候，天南海北都能买到。东北买枪去满洲里；西北去青海；东南去隆德、贵州松桃；京津这片，去河北著名的箱包市场白沟。这里多说一句，当年的白沟不仅卖箱包有名，卖枪一样名声在外。
听东家说，云南一些边境地区更要命，那才叫猖狂。
他们卖枪跟卖白菜没区别，面前摆着一个大箩筐，箩筐上蒙着一块红布，箩筐上面堆着几颗大白菜，底下全是枪，长的短的都有。卖枪的人就蹴在箩筐边吃烟，看起来像个最普通的菜农，交易全是特定的手语。买家伸手去箩筐里摸一摸，和卖家两人一个袖里乾坤价钱什么给谈定了。这种事情，圈里人几分钟就搞定了，外人根本进不去那个圈子。
这些都是老皇历了。20世纪80年代末，国家收紧枪械管理。1996年，颁布了《枪支管理法》，大规模清缴民间枪支。这几年，几乎所有贩卖枪支的地下渠道都被扫荡干净了，甭管地上还是地下，彻头彻尾被洗白了。这狗日的孔老八还真是敢胡扯，这天子脚下，青天白日的，竟敢说老子能搞来枪，纯粹是黑帮电影看多啦！京城重地，我要给他搞把枪，恐怕第二天就得被请去喝茶！
恼火归恼火，我还是客客气气跟他解释：“老师傅，不瞒您说，老孔是我一发小，好多年没见过面了。他跟您说的，都是十年前的事。现在早就不行了，京城这边，管得太严，别说枪，连弓弩都买不到。据说再过几年，北京开奥运会，连小孩玩的弹弓都要收缴了。
您要是真想买，就去边境试试，西双版纳，满洲里，那边管得松，还好出手。您这边的皮子，我是真心想要。您要是觉得合适，就提个价出来，换成钱，到时候不管买什么也方便。您要是觉得不妥呢，那您把皮子带走，我全当您从没来过这边。您看如何？”
话说到这个份上，他也不好说什么，沉吟了半天，挥挥手，说他也不懂价钱，让我看着报价。我估摸着行情，报得略高一些，他点点头，连价都没回，直接成交。我有点心疼，早知道这样，应该把价钱再压低一些。但还是让马三赶紧取了钱，当面点清楚了，让他收好。
他点也不点，把厚厚一摞钱塞在军大衣里，转身要走，我又叫住他，拿张纸给他开了张收条，写上今天收了他多少件山货，货款两清，云云。又在收条背面写上铺子名字，地址，还有我的大名，让他下次按这个地址过来就行。送走那人，我有些兴奋，让马三关上门，打开灯，又看了几遍那十几张皮子。马三从没经手过那么多皮子，他兴奋地扑到熊皮上，摸了又摸，还有点怀疑：“七爷，这真是黑瞎子皮？”
我没好气地说：“让你小子平时多学点，你不学，连熊皮都认不准？你觉得这是啥皮，他娘的黑牛皮？”
第4章 “老林子里，啥邪乎玩意儿都有！”（3）
马三见我高兴，也张狂了：“咳，七爷，你说我学那些玩意儿干啥！有你那火眼金睛一打过去，啥皮不都被照得清清楚楚！”
我骂一声“去你娘的，老子还是孙猴子呢！”，心里却很受用，在那儿美滋滋看着皮子。末了，又看到那张白皮子，有点疑惑，想起那人并没为这张皮子加钱，甚至连提都没提。拿起来仔细看看，这明显是一张狼皮，皮子上一个毛乎乎的狼头，龇牙咧嘴，脑袋内部挖空了，处理得干干净净。这张皮子是老皮子，不像其他皮子是新鲜的。
我点点头，把皮子放下，又觉得有些不对。过了好一会儿，才琢磨过来，这确实是一张狼皮不假，狼头、狼身子、狼尾巴，但是狼都是灰黄色，哪有像兔子一样纯白色的狼？
马三也在那儿啧啧感慨：“这白狼皮稀罕了，能值大钱！”紧接着，这狗日的又小声嘀咕一句“该不会是假的吧？”
我也有些拿不准，一般来说，越是稀罕的毛色，造假的可能越大，因为能卖出好价钱。不过做了那么多年皮草生意，我对皮草真伪还是有点心得的。还真不是我吹，只要我把手放在皮草上，慢慢摩挲一下，就是闭上眼，都能分得清是真货还是假货。
但是这张皮确实有点不对劲，我把这张皮子拿起来，借着灯光仔细辨认。皮子作假主要用人造革，很容易区分。用行话说，鉴别皮子真伪分三步，一看，二摸，三闻。这三下里过一遍，假皮子基本上没跑。
您吧，拿到皮子后，先仔细看。人造革的毛皮，不管做得再逼真，始终缺乏光泽，缺乏纹路，感觉很死。真皮会有较清晰的毛孔、分布不均匀的花纹。
这些毛孔和花纹也都不一样。比如黄牛皮多是细毛孔，牦牛皮的毛孔要粗大一些，山羊皮的毛孔呈鱼鳞状。除了毛孔外，这皮子上的纹路，也不会是均匀的，有的地方多一些，有的地方少一些，绝对不会整整齐齐，很有规律。看完后，您再用手仔细摸摸皮子，眯起眼感受一下。这人造革会比真皮子干涩、死板，没有真皮的“润”感。
最后您再闻。真皮不管清洗了多少遍，多少都会带股动物自身的气味，说不上好闻难闻，但是动物本身的味道，这个是做不出来的。而人造革不管用了多少香料，总会有或多或少的化学味。
我仔细看了一遍，再摸了摸皮子，又闻了闻，皮毛硬扎扎的，上面有股淡淡的腥气，这绝对是真皮子没跑。至于是不是狼皮，还真不好说。
狼皮这东西不稀罕，也不值钱，一整张熟好的上等狼皮，也不过几千元，比狗皮贵不了多少，所以很少有人造假。我经手的狼皮倒也不多，但是毛色白成这样，就有些稀罕了。
中国境内的狼主要是灰狼，就是内蒙古狼，皮毛都是灰黄色，跟狼狗差不多，据说西藏雪线上还生活着一种雪狼，皮毛发白，那是因为常年生活在雪地上，身上的毛色也跟着环境发生变化。问题是，西藏的雪狼皮我也经手过，那是种淡灰色，绝不可能是这种奶油一般的纯白色。
他娘的，这只雪白色的狼皮，今天还真是让小爷我开了眼啦！
我想了想，改天得去请教请教白朗，他年轻时在中俄边境线上专杀狼群，对狼最有研究，他也许会知道。
翻了翻这张白狼皮，发现皮子腹部处有两排整齐的小孔，看起来很像是有人�