风水秘录- 第1部分

书名：风水秘录
作者：问柳
文案：
我不屑以“想象”和“梦幻”去勾勒虚无的灵异事件，也不愿去扑捉电影里的镜头而照本宣科，以至假的不能再假！
我要写，就写点真东西，我当过地师，我们都是真正的驱魔人。
本书分为六个部分：皖南风云，红尘历练，苗疆异事，湘西诡地，西藏秘闻，退隐江湖。


第1章：偈语

我是阴年阴月阴时出生人，五行属金，火旺，缺木缺水，因此师傅给我取了一个单名彬字。
周彬成了我的名字！
我师傅是一位懂命理，通风水，晓奇门的高人。我能拜在他老人家的座下，除了莫大的机缘以为，跟我爷爷有着很大的关系。
据说，在解放前他老人家从水路贩卖茶叶路过集市，看到一位道长，颇有几分仙风道骨，于是就请他帮忙算上一卦，看此次出行是否顺利，能否盈利。
那位道长看我了我爷爷一眼，问他选择哪种路线，我爷爷说水路。道长沉吟片刻，拿出一张黄纸，写下一句偈语：遇风莫停留，喝酒不上楼，夜半去洗头，一斤酒一两。
我爷爷是一位普通的商贾，看了半天也不明白这四句话的意思，于是就问这道长。道长笑了笑说，这是天机，正所谓天机不可泄露，说破就不灵了，还需自己领悟。
我爷爷见道长不愿解释，也不好勉强，只得付了卦资，购买了一些日常用品，返回了船上。俗话说，人变一时，天变一刻，前一秒还是风和日丽的湖面，忽然间狂风大作，湖面上行走的船只纷纷被吹的摇摇欲翻，不能前进，于是很多船只纷纷向旁边的姥山岛靠停。
我爷爷原本也想去避避风浪，可一看到小岛山高林密十分险峻，心中一突，陡然想起道长那四句话中的前一句：遇风莫停留。
尽管他对那位道长所说的话半信半疑，但他还是决定不冒那个险，于是招呼船家继续前行，船家虽说有些纳闷，不愿意前行增加危险，但迫于无奈，再加上看在钱财的份上，只得硬着头皮往前走。
约莫走了一里地的路程，身后传来阵阵的喊杀声，船上众人连忙回头望去，只见一伙水匪从姥山岛中冲了出来，见人便杀，逢船便抢，半响的功夫，那些停靠到崂山岛的船只火光冲天，浮尸一片。
船家大惊，连忙吩咐船工驾驶大船逃离，直到姥山岛被远远的抛在天边众人才软软的瘫倒在船上，他们看像爷爷的眼神带有惊恐、疑惑、敬佩，仿佛这一瞬间爷爷就是神仙一般的人物。
其实我爷爷心中的惊恐并不比这些船家少，面对船上众人的询问，他缄口莫言，默默的朝道长所在的方位跪了下来，重重的磕了三个头，以示谢意。
俗话说，大难不死，必有后福。爷爷躲过这一劫，果然是否极泰来，那一船茶叶上岸后就被抢购一空，而且价格比往日高了三成。他老人家十分高兴，于是想找个酒馆庆祝一下，可这么一圈溜达下来，他发现沿路街道两侧的酒馆已是爆满，无奈之下，只得找到一家较为偏远，且略显残破的酒馆。
店家一看我爷爷穿着十分讲究，而且带着一帮手下，立即意识到了这是有钱人。于是，立马起身相迎，将他往楼上的雅间里领，我爷爷刚走到楼梯口那块，忽然想起了道长的第二句话：喝酒莫上楼。
有了前面死里逃生的例子，爷爷更加相信了自己的判断。他跟店家谎称自己恐高，年纪大了，腿脚不利落，不想上楼，问是否能在下面随便找个桌子吃顿饭。
店家以为我爷爷吝啬，不愿上楼，当下也不勉强，唤来伙计，随意在楼下一个角落里安排了一张桌子。酒过三巡菜过五味，正当众人喝的兴起的时候，轰的一声巨响，从楼上传来，原来是楼上的雅间塌了。
死里逃生的众人顿时失去了喝酒的兴致，纷纷返回客栈。时至半夜，我爷爷醒了，感觉很热，头发粘在脑袋上很难受，他本想熬到天亮去洗头。可一想起那句夜半去洗头的偈语，他还是强忍着倦意爬了起来。
等他从楼下洗完头返回房间的时候，却被眼前的一幕惊呆了，跟他住在同一房间的伙计头颅被齐齐砍掉，血流的满床满地，惨不忍睹，而且房间被翻的乱七八糟，买茶叶所得的钱财被席卷而空。
我爷爷去警察局报了案，当官的录了口供，就将他打发了回来，但案情却没有实质性的发展，更别提追回财物和为伙计报仇。
我爷爷冷静了下来，想起了道长的最后两句话：夜半去洗头，一斤酒一两。再回忆起做生意发生的一桩桩怪事，他觉得定非偶然，其中必定另有玄机。
随后，他来到警察局，找到了那位当官的。这当官的一开始听我爷爷说起那四句偈语，十分反感，并且训斥他不应该相信迷信，到了后来，听说我爷爷凭借着前面三句话死里逃生，神色逐渐的凝重了起来。
最后，这位当官的一边思索一边念叨：一斤酒一两，那就是盛九两，难道这里面是告诉我凶手是谁？说着，他就问手下，这附近有没有一个叫盛九两的人。手下说，镇上的确有一个叫盛九两的人，只不过他原名叫盛骏光，因此人酷爱喝酒，却只能喝一两，所以被人戏称为盛九两。
当官的又问，这盛九两多大年纪，做什么营生的啊？手下说，这个盛九两今年三十岁，学过几天拳脚功夫，整日里游手好闲，啥也不干，整日里就知道往返于烟花、酒肆、赌场等地。
这当官的一听，顿时喜上眉梢，立即吩咐手下将盛九两缉拿归案，并吩咐手下对盛九两家附近仔细搜索。
盛九两到案后，起先还十分嚣张，大呼冤枉，直到当官的拿出从他家菜园子里搜出的血衣，菜刀，这厮抵赖不过，只得磕头认罪。
原来这厮见在码头见我爷爷赚了大钱，于是心存歹念，先是一路追踪，然后买通客栈的伙计，找到了房间，等到下半夜闯入室内，杀人夺财。结果是阴错阳差，让我爷爷逃的性命，结果阴差阳错，他回到家里，藏起血衣，丢弃菜刀，自以为无人知晓，殊不知天网恢恢，难逃劫数。
到了此刻，我爷爷算是彻底知晓了道长留下四句话的含义，也正是这四句话，使他几次躲过劫难，化险为安。
回到家中后，他备上厚礼前去答谢那位道长。道长笑着说，我救你，是看在我未来徒弟，你孙子的面子上。
我爷爷当时尚未娶亲，以为他是开玩笑，当时满口答应了下来，谁知道在我十三岁那年他真的找上了门。我清楚的记得，那是一个炎热的夏日，当时，我刚好患有蛇头疮，而且十分严重。按照现代医学的说法，蛇头疮是真菌感染，治疗起来并不麻烦，但放在八十年代皖南那个医学并不发达的偏僻小山村，患有蛇头疮等于是不治之症。
正所谓急病乱投医，爷爷见医生素手无策，立即想起了求神问卜，再加上同病房的老大爷指点，他老人家便起了找狐仙的念头。
说起这狐仙，那可是我们靠山村方圆百里的名人。据说这位狐仙叫张翠花，今年四十岁，原本一位普通的村姑，因十年前上山砍柴，被一只狐狸上了身，从此拥有了神奇的力量，可谓是算命，卜卦，捉鬼驱邪无所不能。
我虽然不满爷爷这种迷信的态度，可幼小的我却是无力反抗。在奉上贡品和香火钱后，我终于见到了这位传说中的“大仙”。说是“大仙”还不如说是大婶确切，她头戴花布围巾，皮肤黝黑，粗手粗脚，满脸雀斑，哪有半分仙风道骨的摸样，分明就是一个典型的农村妇女罢了。
骗子！这是我的第一印象。
此念一生，这位“大仙”似乎略有感知的扫了我一眼，然后懒洋洋的问了一句：“这孩子怎么了？”
老实巴交的爷爷一听“大仙”发问，当下也不敢怠慢，连忙恭敬的答道：“孩子身上长了很多疙瘩，还请大仙您帮忙看看。”
“大仙”点点头，冲我招了招手，示意我过去。虽然我心中一千个，一万个不愿意，但爷爷在侧，我又不敢反抗，只得耷拉着脑袋走了过去。
“大仙”瞅了一眼，说蛇头疮啊，没事，我给你做个法术，三天包你好。说着，走到外面的草垛上，扯下一根稻草，先在我疮口的位置围了一个圈，然后口中也不知道念着什么，最后是当着我的面将稻草一节一节的掐断，用她的话来说，这是把蛇掐断，从而达到治愈的目的。
回到家里，大概过了三天，蛇头疮竟然奇迹般的好了，我很意外，也感到很神奇。不过，跟了师傅学道后，我才知道这是鲁班经中的白巫术。
我原以为自己真的远离了病痛，却没想到蛇头疮好了的第二天晚上我就开始发烧，而且是高烧不退，逐渐出现昏迷的状况，最后乃至产生了幻觉，我甚至看到了那个“狐仙”来到了我的床边。
我很害怕，想叫，却叫不出来。就在我惊恐万分的时候，耳边忽然传来一声厉喝：“孽畜，休得伤人！”
厉喝过后，紧接着是一阵爆响，就像什么东西重重的摔在地上一样，也不知过了多久，等我清醒过来的时候，发现屋子里多了一位须眉尽白的道长。
他就是我后来的师傅——纯阳子。

第2章：叫魂

这位道长身高六尺有余，着黄色袍服，鹤发童颜，颇有几分仙风道骨，唯一令人觉得格格不入的是他嘴角边挂着的一丝血迹。
他跟我爷爷寒暄了几句，然后提出收我为徒的想法。我爷爷想都没想，直接拒绝了他的请求，因为我是家里唯一的男丁，按照山里的习俗，不孝有三，无后为大，倘若我真的是出了家，那么我们老周家则断了香火，这是他老人家最不能容忍的地方。
是以，即便当年他做下了承诺，在这件事上，依旧没有任何商量的余地。
道长见我爷爷说的是斩金截铁，当下也不勉强，随即话锋一转，将话题扯到了我的身上。按照他的说法，我是阴年阴月阴时出生的人，八字纯阴，这种人天生就是门里人，倘若流落民间，作为普通人来人讲，是祸非福。
我爷爷以为他危言耸听，可接下来他的一番话，让我们惊吓异常，呆立当场，听他讲，我这种人是邪道、妖僧、鬼魅，一直苦苦寻找的目标。因为我的八字纯阴，如果选择十三岁零十三天那日下手，可以提取出至阴至阳的极品精魄。
这也是为什么“狐仙”为什么发现我是八字纯阴的人，还能忍住在帮我看病的时候没有下手的原因。
我爷爷这人认死理，虽说道长摆出了厉害关系，他老人家也担心我的安危，可一想到从此绝后，他依旧没有答应。
一个执意要收我为徒，另一个决意不肯，双方各执一词，而且说的都十分有道理。我爷爷呢，以周家不能绝后为理由，道长呢，以“狐仙”作为典型事例，进一步阐述了八字纯阴的危害，并说，这次有他出手相助，灭了狐妖，下次就不会这么幸运了。
公说公有理，婆说婆有理，一时间事情陷入了僵局。
最后，两人经过一番商量，各自退了一步，我呢，依旧跟道长上山学道，期限是十年，不过并非道教徒，而是俗家弟子。
说实话，我对玄学并不感兴趣。不过，爷爷答应了下来，我也不好忤逆他的意思。再加上“狐仙”一事让我有些害怕，所以，我也没有反对。
道长见我们爷俩都答应了下来，十分高兴，然后提出了辞行，说是刚刚灭杀狐狸精的时候受了伤，要回山疗伤，三日后再来接我。我爷爷看天色已晚，再三挽留，可道长还是走了。
不过，他在临走的时候，告诉我爷爷，说我发烧是因为受到了惊吓，生魂离体所致。我爷爷听他这么一说，连忙央求他出手相助，可道长却说自己受了伤，无法动用法力。
最后，他教我爷爷一个法子：叫魂。
这叫魂呢，听起来玄乎，其实说穿了却不值一提，所用的道具也十分简单，一把筷子，一瓢凉水。
第二日天约莫八点钟左右，爷爷将家里做饭的那口铁锅洗刷干净，然后让我躺到床上，而他则将家里的大门打开，然后从走到门外，呼唤着我的小名，大概的意思就是说我受了惊吓，别害怕，回家睡觉之类的。
这一点跟藏密的密咒有些相似，都是大大的白话，不过效果却是十分明显。
我爷爷站在门口叫了一会之后，回到了屋子，取出一把筷子，将它们放到铁锅的中央，然后用水从上而下浇灌，一边浇灌一边念叨着道长交他的咒语。
大概过了几分钟左右，筷子立了起来，他回到了卧室，躺到了我的身边。按照道长的说法，这是为我壮壮阳气。
说来也是奇怪，原本我一到晚上就烧的厉害，而且很难入睡。可经过爷爷这么一施法，我感觉浑身轻松了很多，躺在床上，不一会功夫就进入了梦乡。
早晨起床后，爷爷见我气色转好，甚是高兴，连连称赞道长是位神人。而我却是露出不屑一顾的表情，在我看来，发烧这玩意，跟身体的抵抗力有很大的关系，体质好，不用打扎，吃药也能好，跟所谓的施法没有任何的关系。
爷爷见我不相信道长的本事，二话没说，就将我拖到锅灶前。说实话，即便我心中早有准备，还是被眼前的一幕狠狠的震撼了一把。
我看到铁锅里的筷子洒落开来，整齐的朝东方位置倒了下去。按照道长的说法，筷子朝那个方向倒，则意味着是在那个方位受到惊吓，同时生魂也是从那个方向离开了身体，游荡在外。
我的房间在东方位置，筷子倒下的位置也在东方，这说明道长说的没错。再加上受到惊吓的那晚我分明看到了“狐仙”来到了我的床边，到了这个时候，我算是彻底相信了道长是位高人。
就这样爷爷帮我叫魂，一连叫了三天，直到我高烧彻底消退的时候，道长找上了门。我记得那是一个大雨滂沱的下午，他领着我离开了生我养我十多年的靠山村，来到皖中一个叫巢山的地方。
相传此处曾是仁祖拒绝帝尧禅位，旋即辞离有巢氏族部落酋长的职位，携手许由隐居山林，而我师傅所居住的地方则是山顶位置的“道人洞”。
到了他的住处，我很失望，原以为他住的地方跟电视上一样，是高墙大院，甚是豪华，最不济也像寺庙，道观里一样有几个使唤的道童。可事实却是截然相反，他住的地方实在是简陋到了极点，偌大的山洞，除了一些锅碗瓢盆以外，只有神像和香炉，以及一张略显残破的木床，什么都没有。
更不用提使唤的道童，就连狗都没有一只。
师傅很穷，这是我当时最为真实的想法！
师傅似乎对此并不在意，他让我休息一下，晚上开始拜师。我虽然对拜师选择晚上有些不解，但也没往心里去。到了晚上九点钟左右，师傅将我领到了后山的林子里，当时是月黑星稀，他深深的看了我一眼，说，周彬，现在我准备向你传法，你看看后面有没有人？
我回头看了一眼，发现四下一片漆黑，什么都没有，于是老老实实的回答了一句，我后面没人。
就这么简单的一问一答，彻底的改变了我的命运，直到后来遇到西九华的鸿宇禅师，我才知道这是入门的誓言，而这个誓言的意思就是绝后。
因为在江湖旁门中，拜师入门大多数都有一个共同的师规，那就是自领孤、贫、夭，或者被动领孤、贫、夭。其自领也就是，自觉地主动地立誓，如“今生不求男和女，来世不想变为人”等类誓言。被动领孤、贫、夭。就是传法之师在弟子入门时选择特定环境诱导人门者说出自绝其后的语言，然后传法，否则不传。
我就是在师傅诱导的情况下，被动的立下誓言，领了孤。这是后话，暂且不提。
拜师完毕后，师傅将门派的门规，以及禁忌逐一给我做了一个讲述。比如说，终生不能食用的鱼类和动物，再有就是初一、十五必须斋戒，禁止房事等等。
他虽然是说的十分清楚，可我一个十三