只见整张石壁都亮出血红色的光亮，照明了整座墓室，石壁上那“奠”字，紧接着在扭曲变化，变成了一只异兽，它瞪着双目，从石壁上走了下来。
只见那只兽大如虎，形如狮子，长着一幅腰长的人脸，一对豹眼，眼中满是血瞳，体表长着人的皮肤，肤质确看似坚硬异常，从兽膝盖向上部分，都披着丰身的黄羽，羽毛酷相孔雀羽毛，它全身的毛发都在赫然的外翻合起，腹张藏叠着一对前肢，这只怪兽没有尾巴，走出壁中踏到地面上后，发出一声惊悚的巨吼，吼声伴随着一阵阴风，*在整座墓室，众人立即感到，整座墓室阴寒到了极点。
众人退到一面石壁处，半跪而下，用双手挡着刮来的阴风，李风暗惊这是传说中奠鬼！
传说“奠”字，并不是只为死人要被祭奠，还有奠本身就是一种鬼兽，在恶人死后在其魂魄离出身体的那一刻，它会从地狱中出来，寻吃死人的心脏，然后将其魂魄赶回地府，居说那样的话，这人的魂魄会在地狱中受到折磨，投生会更难。
因此之后的葬俗中，才形成了在棺材上面，写出“奠”字来，对它进行祭祀敬拜，说它是鬼兽，倒不如说他是个鬼神，经过对它的祭奠后，人死之后的尸体，都会完好无损，居说此人的魂魄进入地狱后，还能更加顺利的步入轮回，还有一传说，奠鬼本身就是阎王爷从地府中，派出的使者，是为他收取供奉的云云。
所以到最后，逐渐形成了祭“奠”的葬俗，表面上祭祀死者的魂魄，其实倒不如说是祭祀“奠”鬼，不管哪种传说，奠是能吃人尸体的，它怎么会出现在这里，还是被桑弘羊棺中的天书，给招出来的，难不成他的尸体，不是因为聚收天地精气而焚毁，而被这只奠兽吃掉了，那为什么他印盒中藏有天书，天书又召集出“奠”来？
只见它形如野兽，四肢长着像老虎的四脚撑，掌上确是人手的外形，和虎爪的状态，指尖上全长着利指尖爪，奠鬼一过身带阴风，全身浑围着红色的阴光，像众人飞扑而至。
此时就连凌空素和雷冥，也感到了危险的来临，二人立即半弯着腰疾逃而去，众人也跟着它逃跑，这时阴风刮的更大，只听到一腔如人似鬼变态的叫声，它只大兽己经站在了众人的面前。
凌空素和雷鸣拔出身上的武器，在手中分别发出金色和黄色的杀光，那只鬼兽仍然豪无感到对方的杀气有多大，它对着二人露出贪婪的笑脸，血红的口水直往嘴角边流趟。
它的态势就像兽王巨虎的一样威严，面对着众人，一身威力王气的态势据拥全身，嘴里吐出的红色血舌，将流出的口水又舔回到嘴内，一对只有血瞳的招子眼，瞪得李风直感到血液倒流，心跳在加快。
凌空素惊然，这座墓室，果然没有那么简单，想不到这里面居然鬼藏着这么一只凶残鬼兽，奠兽张开巨大的人嘴如盆大，从嘴中吹出血黑色的气流，李风只感到全身一阵阴轻，自己就被这阵狂风给吹离出了地面，不但是自己，任志雄和刘鹏飞也跟着吹飞了身体，三人被刮在了石壁上，倒贴在上面，不能动弹。
凌空素二人双手用武器，挡在面前，仍能阻拦着这鬼兽口吹的阴风，但是身体确发生了一丝的颤动，一点点的向后面退去。
这鬼兽向二人的方向如老虎了般的一跃，身体上放出一身红色的鬼光，就扑向了他们面前的刀剑之下，接着一爪一个将他二人拍在地上，然后又猛的一声巨叫，后腿抬起，两只前爪，将二人提起扔飞了出去。
李风此时是头朝下，倒悬在石壁上面，那鬼兽与凌空素他们正在打斗，阴风确急降了下来，他直感到双耳生风，身体像石块一样从空中往地面上坠去，头朝下往地面上撞下，眼前看到两团黑影飞来，正是凌空素和雷鸣二人，他们被那鬼兽一爪子给拍飞了出去，正向这石壁面上飞撞而来。
就在离地面不到五尺的距离，李风才成功的使出脚后退和袖口的攀山暗爪，双脚成功的勾住石壁上面，在石壁上摇了几摇，晃了三晃，确是定住了身体，没有接着落到地面，不然定会脑浆撞出，但后脑勺，还是撞磕到了石壁上面，发出响亮的“呼”的响声，直撞到他脑袋昏疼，直传遍了整个脑腔。
李风抱着脑袋疼的他直咬牙根子“咯咯”的响，冷汗直流满了脸面，在仿佛间，他看一张巨大的人脸，人脸两侧长满了像狮子脖子上的鬃毛，正往他脸上贴，他将台后往侧去一看，直吓的他大叫了一声“妈呀！”，只见那只奠鬼，拍着翅膀正浮在自己面前的空中，对着他冷笑着，一只锋利的手爪，向他脑袋上己经拍来。
李风惊暮间，己然将身体向左边用力的荡去，自己直感到全身随着两个脚间，一身的轻松，像荡秋千一样，向左边荡摇而去，那只鬼兽扑爪了个空，一爪子拍在石壁上面，将石壁直拍出一个凹进去的大洞。
无数石砾直向四周飞溅了出去，还好几颗细小的石砾，扫飞到了李风的脸皮上面，立即给划出了两道口子，鲜血直往外面冒流，这只鬼兽好是厉害，就连它飞起之时，那翅膀拍动，让其浮起自己的身体，都没有听到有任何的声音，这是个影子般的运动，但确真实存在着它的危险，果真是从地狱中出来的可怕鬼兽！
奠鬼一看自己的一爪子竟然给扑了个空，更加的暴走血怒，吼叫着拍着翅膀，向李飞扑来，它两只巨大的人手指肚上面，长着十条巨锋钢刀，直向李风的面前划来，这速度快而准，李风刚刚摇晃着身体，才躲过了它的致命一击，身体还没有在石壁上稳定下来，一看这鬼兽这般凶狠的扑来，知道这回无论如何是躲不过去了，他不敢睁眼看着，自己的脸面和眼珠子被这恶鬼给抓的翻飞，果断将双眼一闭，就等死了。
突然他的眼皮子，触感到了一道惊鸿刺皮的红光，耳边直听到那只奠兽的一声恶叫声，他立即睁开眼睛一看，只见是雷鸣站在他的上峰，一手正攀住石壁，一手拿着他的斧形刀，刚才那道红光，正是他用斧形刀，挥出的杀光，飞砍在了那只奠兽的身上，将其击飞到了一边，自己才能在生死一线，又逃回了一命。
李风此时又感激又惊怕，立即用袖口的攀爪，反手挂在石壁上，敢快一个翻身，巧妙的将他的双脚跟上的刀爪，从石壁上松开，将身体直翻将下来，使头朝上将身体正了过来。
他抬头一看，只见那只恶兽，正在与凌空素正在恶战，雷鸣他们也去做了帮手，任志雄坐在一张巨型的纸鹤上面，浮在空中，手持桃木剑，对这鬼兽进行攻击，刘鹏飞则像壁虎在石壁上爬着，对这鬼兽进行围击。
凌空素和雷鸣，则形成一个对角线战斗位置，在奠鬼的两侧，四人将其围包了起来，四人合力，竟不能将其擒杀，就连任志雄的千年桃木剑，砍在怪物的身体上，也只能发出红光点星，刘鹏飞手上的剑，砍在反兽身上，更是没有什么作用。
第465章 ：尸解成仙
而般山道人术中的，所谓般山术中的移棺钉，表面上是神变莫测，其实当年诸葛亮发明的这些奇术，也是为了能更好的保存好墓主人的棺椁和尸身，能不破坏就不破坏，讲盗有盗义，为自己的阴功阴德尽量多积赞一些，不至于以后没有半点退路，一黑道走到死，没了退路，熟话说的好“十年河东，十年河西”，不管谁有再高的本领，也不可遇测到自己的未来命运是如何的，而这凌空素，好像什么都不用顾忌，做事随心所欲。
二人虽然心中不满，但也不敢表现出来，只能将此怨气其深埋在自己心中，谁让自己本领不如别人，棺盖强行打开后，众人举着火把，靠近棺椁，往棺里一照，众人皆大吃一惊…
众人举着火把往棺材里一照，只见棺中并没有棺主的尸骨，里面赫然摆着一幅空着的道袍，袍边还散落着片片如麦麸的灰褐色皮屑，如从皮肤掉下的干皮似的，道袍旁边还摆着一把拂尘，这身道袍平身放在棺中，在棺底还有一对道人所穿的鞋子，就好像有人穿着这衣服，突然消失了般。
众人一看皆惊讨言互论，难道真如棺画上所绘，这棺椁中的主人，真他娘的尸解成仙了不成！
雷鸣这时候，则向大家道出了成仙的秘密，当然这也只限于他所知道的东西，有的事情，也只是他听人所闻。
成仙无外乎有两类人，即活人和死人，活人能化羽成仙，主要靠活着修练道法神功，在体内修成**内丹，得了道成了仙，就是正仙，这是最难的一种，但也是最尊贵的成仙之路，神仙也分三六九等，就连如来、玉帝传说，也是经过了多少劫难，才修成了那种最尊的仙体。
除了正道修练外，还有一种抄近道，习练妖邪之法等，不以正途修成的，也能成仙的，但确是妖仙，不可登得大雅之堂。
除了活人可以成仙外，另外一种就是死人了，也是最难的一种。
人死后尸体能吸收天地灵气和足够的风水宝气，尸解掉凡胎后，化羽成仙，这也是一种正途修仙的方法，但是条件最为苛柯，比活时修练更加的困难，因为完全靠自己的死体，来吸收天地灵气，自己在体内，凝聚成死气内丹，再次转化为仙体才能成功，死人修练，没有大脑思维控制，完全要靠自然形成，困难可想而知。
除此之外，要想尸解成仙之人，不但要具备天时、地利、人和，这三个必须的条件以外，本身还要是天贵之命，命格贵天，压得住蕴藏在体内，吸收得到的天地精气才行，不然也会气崩尸散，此种一旦成仙，也是大道成仙，与那活人修成的仙道，规格也是相同的。
与这些正途成仙，最为接近成仙的方法，就要数那化龙成仙了，即人死后自己的尸体，吸取各种邪气、鬼气等，不正道的气息，在加上陵中的风水宝气，溶合而成，最终在尸体中，聚集一股非常强大的气息，让尸体发生变化，修成了龙身，化龙升天，最为典型的就是，尸体身上生长龙鳞，如果命格不够，这种气息也会强压不住，身体就会产生妖变，变成不定身形的妖怪，那就是步入了妖途，修仙的目的就彻底宣告失败，不但自己成不了仙，还会祸害子孙，后患无穷，终于有天会被天地所不容，而给除掉。
最为次的一种，就是直接先修成妖，再以妖体的基础上再修成仙体，这种就是尸体大概直接，只吸取妖气，等妖气聚集到一定程度，在吸收天地之间的灵气，传闻这种修习的方法，也是上天最为接收的一种，因为这级妖一旦成了仙，对天庭最为的死心踏地，这种也是算为不错的了。
当然除此之外修仙，还有非常多的方法，以及通过各种歪门邪道，达成修成仙体的目的，但是这些都不能登得大雅之堂，且不说修成仙道的概率极地，就算有幸修成了神仙，也是不入流的散游小仙，上不的天堂入不得仙名，只不过有个名份，能够长生罢了。
听着雷鸣的一番话，众人皆感到惊岔万分，不知道他是怎么知道这么多修仙秘密的，更不知道这些话又有多少真假，但是李风确不以为然，此前雷鸣与凌空素之间的对话，他己经全数偷听到，他们说要取一个人的内丹，那个人的内丹可不简单，居二人所说，竟然不但让他们能脱离死道，而能独霸三界，当然这些话，李风确丝豪不相信，他认为这定是凌空素二人在吹牛，看他雷鸣平时虽然话是不多，但吹起牛来，可是真不简单！
雷鸣又对众人说：“看这棺椁的情况，并非是棺主修成了仙道，而是他压不住陵中的灵气所致，最大的可能，就是其天贵命格不够强，偏偏想借陵中的风水成仙，结果是尸解毁焚，表面上看似和尸解成仙一样，但这棺中确透着气毁息亡之气，这种修仙失败的是最为常见的一种，而真正尸解成仙的棺椁，里面定是藏着仙气奇息，非我们凡人所能看到过，棺椁也会随此人升仙消散掉了…”。
众人一听棺主不是成了仙，倒是松了一口气，心想他娘的盗个死人的墓，都要缺八辈子阴德了，如果盗了成了神仙的棺椁，那麻烦还不大了去了。
众人本想将这棺椁撬开后，将棺中的尸体也来个搜肠刮肚，将其中的宝物洗之一空，但见确是个空棺，众人皆怒将道袍挑出来，棺底确有一本牛皮书，还有一个青铜盒子。
刘鹏飞将牛皮书拿起来一看，封面上写着“汉财统绵”，上面记述的竟然，全是桑弘羊为汉武帝制成的励精图治的措施和策略，那个铜盒一打开，里面尽然藏着一枚金印，上面刻着“大农丞桑弘羊印”，众人大惊这座棺椁竟然是汉朝大司农桑弘养的棺椁。
桑弘羊是西汉法家人物、理财家，其出生于洛阳，父亲为当地商人。汉武帝时期的政治人物，专长为财政，桑弘羊13岁时“以心计”入赀为侍中，因能“言利事，析秋毫”，深得汉武帝赏识，被委以重任，历任大农丞、大农令、搜粟都尉兼大司农等要职，统管中央财政近四十年之久。
终武帝一代，桑弘羊忠心耿耿，聚敛资财以增强国力，为武帝屡败匈奴，多次出巡耀武扬威，打通西域，开发西南等奠立了雄厚的物质基础，其理财之功连对之十分不满的司马迁也不得不击节赞扬，称弘羊时代“民不益赋而天下用饶”，公元前80年桑弘羊因与权臣霍光政见不和被杀。
我越往下看，这陵墓之中的蹊跷，就越多越离谱，竟然连桑弘羊这种人物也出现墓中了，看来后面的发展更有意思了，我接着往下看，众人果然注意到了这一点，这棺椁是桑弘羊的墓室豪无凝问，只是汉武帝死后了那么多年，他才被处死，怎么又做了陪葬，唯一的解释就是，汉武帝的这座山陵，并不是坐“死陵”，而是可以反复进入的“活陵”，陵中暗藏着秘密通道，可以让不同时期死去，再次进入陵墓之中，进行与其陪葬。
我突然想到了布达拉佛陵，汉武帝的陵墓竟然，和松赞干布的佛陵，做法如出一辙，全都不是一次性封死的“死陵”，它们难道会有什么联系吗？
很快自己就将这个想法给否定了，他们之间相隔这么多年，怎么可能会有联系，古代帝王，为了自己的风水聚结，会将自己的宠臣，死后与其陪葬，但是考虑到实际的政治情况，不得不等到他们死后，再秘密的将其运到陵中陪驾，制造能够再次进入的“活陵”，不是没有可能，两陵之间有些相似，也并没有什么稀奇吧！
凌空素冷笑道：“此人能力极高，野心不小，不知道什么原因，死后仍然能让他来继续陪葬，但是他确想借着汉帝的风水得道成仙，可惜自己的天格命力不够，驾驭不了这种能够转变天地命运的精气，到头来必定是竹篮子打水一场空，就连自己的尸也随之毁之一拒了！”。
刘鹏飞感叹着，说：“是啊，世间沧桑时间的流失，生老病死体态枯楷，乃是天地自然所化，人人都想长生，人人都想成仙，就算是侥幸暂时不死，也是逆天而行，最终也逃不脱上天的处罚！”。
众人皆点头，凌空素不以为然的顿了一下，说：“那也未必，只要有按道规修行，自古以为不是不能长生，但如果想在真正的成仙，恐怕难得很！”
李风暗骂：“他娘的，人人表面上都会说些冠丽堂皇的大话，有些人的野心恐怕比长生成仙还要大…”。
突然听到任志雄惊声大叫：“天书，天书。”。
众人都被他惊世骇语所吸引，只见任志雄，打开了那只铜盒子，将那枚金印己经收在了囊中，但从盒到确拿出一本古书来，那本书更像是帛薄制成，己经发枯变黄了，但是纸表上浸了什么秘油，书纸不枯不腐，书面虽然古旧，但确能感到它质态保存的完好。
书的正面上用小篆，坚写着“大道天字”四个古墨迹头，虽然历�