《蜀西异闻之鱼尾鬼符》

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蜀西异闻之鱼尾鬼符- 第15部分


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  这一层的铁塔内部金碧辉煌,宛如一个微缩形的皇宫,五面塔壁上画满了壁画,不知道用了哪些矿物原料,壁画颜色鲜艳,人物栩栩如生,画面的中心人物是一个白发苍苍的老头子,仙风道骨,神态安详,满脸笑容,画法是吴道子《天子送王图》的那种白描手法,满壁风动,裙带飘扬。
  两边各自站立着一个身材丰腴的女子,脸很大很白,两腮上抹着两团鲜红如血的胭脂。唐朝女子以胖为美,这种画法,这种人物造型,明显就是唐朝画家的手法,这就很奇怪了,这是一座在康熙年间建成的地宫,但是壁画的风格却是唐朝的,清朝画家会仿效唐人的画法画出这样一幅壁画吗?可能性不大,因为当时的清王朝,绘画达到了一个前所未有的高峰,四王画派,吴门画派,扬州画派等等流派众多的画派崛起,在这样一个时代,清王朝是绝对没有任何理由使用过气已久的唐朝的绘画的。
  合理的解释是,这些壁画本来就是唐人所画,看着画中人物仙风道骨,应该是道家人物,或者说是玄派人物,两个人名字突然浮现在杜华阳的脑海里“袁天罡和李淳风”,仔细的看了看壁画上的题字,使用毛笔提的,名曰“淳风得道图”,落款为岐州野叟。岐州乃是李淳风的家乡,此人字号岐州野叟,看来与李淳风还是有些渊源的。
  前四幅壁画一副接着一副,好像在讲一个很完整的故事,主人公当然是李淳风了。当看到第五幅的时候,小道士大声的叫了起来,因为那副壁画上画的是一些曲曲折折的线条,与自己受了拿的那副藏宝图是一模一样的,唯一不同的是,墙上面是红色线条,就像扭动身体的红线虫,动感十足。自己手里的则是黑色的线条,没有灵动的感觉。
  还有一面的墙壁伫立着一尊高高的佛像,黑漆漆的颜色,与那满室的几笔辉煌形成强烈的对比,给人营造出一种诡异,神秘的感觉,那大佛像有十几对手臂,猛地看过去,会以为他是那大慈大悲的观世音菩萨,千手观音,送子观音,鱼篮观音种类中多,这黑佛像给人的第一感觉就是千手观音,透着一股邪性,魔性。
  

  ☆、第二十六章 群尸

  这第三层处处有着古怪,李淳风的图像出现在那壁画之中,李淳风是唐代天文大家袁天罡的徒弟,袁天罡善观天文,同是也是一位风水大师,宗师级的人物,李淳风则深谙地理之道,这两人一个观天,一个察地,通晓乾坤之道。据说他们合著一本《推背图》,推尽天下大势,其准确程度之高,令人咋舌。
  李淳风是道家人物,如果说第三层铁塔是要为李淳风记录生平之事,歌功颂德的话,那么这里怎么又会出现这样一尊巨大的佛像呢?令人难以捉摸。大家都知道,自古就有三教九流的说法,三教就是指释道儒三家,一个人是不太可能同时会有两个信仰,尤其是帝王,所以这第三层的铁塔必然不是同一时期修建的,或许是清朝的统治者在唐王朝的基础之上再加修建,形成了现在这样一种不伦不类的造型。
  想到信仰,杜华阳茫然了,自己还没有信仰,信仰是一个人的精神支柱,虚无缥缈的存在,给人以内在的精神力量,这种力量最直接的体现就是,这一类人都能积极乐观的去面对生活,不怨天尤人,不消极堕落。有人说信仰就是目标,其实这种说法并不全面,信仰是无穷无尽的目标的集合体,发光发亮,光芒万丈,神圣不可侵犯,一个人一辈子都在向着自己的信仰靠近,走走停停,像虔诚的朝拜者,但是他们永远不会有终点,每当达到一个目标,前面还会有更灿烂的信仰向他招手。
  鬼符就是自己的信仰吧,破了那千年诅咒就是自己的信仰吧,能活下去就是自己的信仰吧,杜华阳给自己着了一大堆乱七八糟的理由。
  第三层的铁塔里面华丽如皇宫内室,墙上仙风道骨的老道士在墙壁上满脸笑容,须髯飘扬,神采奕奕。对面的黑色巨佛十几对手臂身在在半空中,像一只八爪鱼,狰狞可怖。那大佛的眼睛紧紧的闭着,神态肃穆宁静,好似一直在沉睡不醒。
  这种气氛很令人不舒服,惴惴不安,完全不像在佛寺大殿里的那种氛围,让人心神安宁,心中毫无杂念。这种感觉越来越强烈,最后形成了一种极强的恐惧感,莫名的恐惧,这恐惧的来源就是那黑色大佛!气温一直在降低,杜华阳感觉很冷,其实第三层的气温依旧没有变,变得是人的情绪,这是一种心里暗示,就像说心静自然凉一样,都是心理在作怪。
  感觉自己坠入了万年冰窟,小道士第一个受不了了,嗷嗷叫喊道“这是什么鬼地方,我要出去。”杜华阳很奇怪,小道士和鱼芒明明在第三层呆过,小道士呆的时间不长,因为当时身后的刀疤脸三人突然失踪,并没有注意到那么多。不知道鱼芒是什么时候进入第三层的,但是鱼芒的表现也说明了一点,那就是鱼芒在第三层的时候,应该也是没有这种感觉的,因为现在的他站在那里直皱眉头,这个不怎么多说话的男人平时都是泰山崩于面而不改色的人物,现在能有这样的表现,说明他也是感觉到了这种异常,想起鱼芒在面对流沙阵时的那种镇定自如的神情的时候,杜华阳的心里捏了一把冷汗,到底是什么能制造出这种恐怖的气氛,好似面对的是一个被封印千年的老鬼,现在封印将破,那巨鬼青面獠牙,流着口涎,看着眼前这样一群弱小的血食,贪婪无比。
  空气凝固了,停滞不前了,恐惧感宛如实质,压迫者每个人的内心。大金子也受不了了,手舞足蹈,叽里呱啦的乱叫着,好像魔怔了。
  鬼符器灵在杜华阳的心里传达一段这样的讯息“那东西要出来了”声音有些怯弱,能让鬼符害怕的东西,杜华阳至今还没有见过。不知道那是个什么东西。
  杜华阳抬了抬头,却惊讶的发现,那大佛的眼睛不知道什么时候已经睁开了,睁得大大的,眼角有液体流出,画出一道长长的痕迹,暗红色,像血。大佛的神情似乎也改变了,嘴角上翘,诡异的笑,似笑非笑,与那对面一脸笑意的李淳风遥相呼应。
  “来了”鬼符在向杜华阳驶进。跑又跑不掉,那楼梯已经消失,鱼芒倒是有绳索,但是那东西是一定不会给他们机会的,既然无计可施,那就做好准备应对未知的变故吧。杜华阳掏出自己腰间的蛇牙双匕,做好了战斗的准备。
  整个三层铁塔静悄悄的,落针可闻。一阵脚步声从那大佛的后面传过来,整齐轻快,随后转出三人,仔细一看,正是在三层铁塔莫名失踪的刀疤脸三人,大个子依旧一脸沉郁,黄板牙的断手处被一件黑色衣服包裹着,已经不流血。那三人不说话,只顾往前走过来,那种身形,僵硬的好像木头人,很熟悉,好像在哪里见过,对了,就是红伶!没有被解开禁制的红伶就是这种状态,,是行尸!杜华阳大声的吼叫了一声,以烟婆婆的眼力怎么会看不出来人都是行尸,随即抽出自己后腰上的大烟袋,塞上一把金黄色的烟草,严阵以待。小道士虽然对几个人的失踪深感歉意,但是他还是有眼力见的,明显看出三人的状态不同往常,立马收起了自己那副玩世不恭的表情,一脸严肃。鱼芒强作镇定,负手而立,但是动作已经很不自然了。
  那三人越走越快,好像脚不沾地。突然间三个人整整齐齐的跌倒在地上,原来是红伶使了个鬼绊脚的法子,才能使那几个人一起跌倒在地面上。
  在那几个人摔倒的时候,杜华阳发动了攻击,因为他深深明白一个道理,那就是:主动攻击总比被动挨打要好上很多,至少自己占据了主动权这样一个优势。杜华阳握着两把蛇牙匕首冲了上去,却发现自己的动作很慢,原来自己的身后还拉着一个小道士,那小道被绳子紧紧的绑住双手,一动不动。情急之下,杜华阳用蛇牙匕首割开绳子。又义无反顾的冲了上去,用文字来描写这一段很漫长,其实是很快的,短短几秒钟,杜华阳就完成了这样一连串的动作。
  杜华阳开始动手的同时,烟婆婆与鱼芒也开始了行动,烟婆婆的大烟袋不知打破什么时候已经点燃了,烟婆婆对着三人吐出一阵阵的白色烟雾,那烟雾并不散去,紧紧将三人笼罩其中,像一个牢笼。被那奇怪烟雾包裹后,三个行尸的动作明显慢了下来,烟婆婆对鱼芒和杜华阳喊道“我这困尸烟只能暂时放缓他们的动作,我等三人,速速出手,应该能灭掉那三个人。”杜华阳与与鱼芒心领神会,展开了极为凌厉的攻伐,虽说烟婆婆的困尸烟放慢了三人的动作,但是那也只是相对来说,此时他们的动作只比普通人慢上一丁点,几乎可以可以忽略不计了。
  那三人身上瞬间被鱼芒的竹杖还有杜华阳的蛇牙匕首杀出无数的伤口,乌黑的血液流淌了一地,恶臭扑鼻。当时那三个东西好像已经没有了痛感,所有的物理攻击对他们无效。这下麻烦了,怎么打也打不死。不到十几秒中,那几个怪物就恢复了速度,虽然满身透亮的血洞,浑身刀口子,乌黑的血液四处喷溅,但是战力彪悍,力量奇大,打得杜华阳几人连连后退,毫无还手之力。
  紧要关头,还是烟婆婆的那种类似于跳大神似的身法起到了关键的作用。这种身法,杜华阳在那通道之中看到烟婆婆对付驱蛇人的时候使用过,威力很大。话说烟婆婆在几人之间如同游鱼一样来回穿梭,手指在几人的身上快如闪电的点动着,一个来回,几个人就噗通噗通的倒在了地上,一动不动。
  烟婆婆此时全身的力气好像一下子被抽空了,满脸汗水,虚脱一样的坐在地上。
  看着那倒在地上的刀疤脸三人,杜华阳长出了一口气。鱼芒问了一句“死了吗。”鱼芒的细竹杖指着地面的三个人,那意思是,要是没死的话,自己在补上一刀。烟婆婆虚弱的回答道“他们还有一丝未灭的人性。”言外之意就是还没有死,鱼芒不答话,麦色阴沉,挥起自己手里的竹杖就要下手了,这个时候,一直躲在远处的的小道士突然冲了过来,吼道“你不能杀他们,他们是我的朋友!”鱼芒愣了愣,说道“那我先杀你吧。”局面剑拔弩张,很尴尬。杜华阳和理解小道士的心情,这次来地宫寻宝,小道士完全是为了自己那个不成器的老爹,刀疤脸三人是被他拉过来当做免费劳动力的,至于地宫有没有传说中的宝藏,他自己也是不知道的,就连进入地宫会遇到什么,他也不知道。刀疤脸三人虽然说在外面坑蒙拐骗,但是他们至少能够勉勉强强的活着。他们没有仍和必要跟自己趟这趟浑水。现在,确实要因为自己的原因,让他们横死于此,小道士是万万做不到的。
  

  ☆、第二十七章 群尸(二)

  小道士的反应很激烈,甚至不惜以命相搏,看起来是一个胆小鬼一样的家伙,这时候倒是一条铮铮铁骨的真汉子。两个人一时间僵在那里,杜华阳见到情况不妙,立马横在两人中间,充当了和事佬的角色,说道“大敌当前,不要内斗了,想想怎么活下去吧。”听到杜华阳的话,鱼芒一句话也不说,转过头去,放下了手里的竹杖。
  小道士一脸怒色,低下身子问烟婆婆“婆婆,这几个人还有救吗?”烟婆婆虚弱的回答道“还有一丝的人性,但是失血过多,估计很难活下来了。”烟婆婆的话给小道士泼了一盆冷水,小道士长长的叹了一口气,看的出他很愧疚我不杀人,而那人因我而死,这种因果关系是很折磨人的。小道士不是一个儿女情长的人,短暂的悲伤过后就恢复了原来的状态,此时一脸阴寒,目露凶光,紧紧盯住大佛像。
  大佛像的后面又传来了脚步声,中间夹杂着一些很尖锐的声音。不过几秒钟的工夫,大佛像的后面就快步走出来一群东西,是一群很奇怪的人,他们有着各种各样的头颅,牛头,猪头,马头,驴头等等等,看起来就像是刚从地狱里走出的恶鬼,皮肤是酱紫色的,由于时间久远已经严重的脱水了,一层紧紧缩起的皮紧紧的包裹着骨骼,皮肤的褶皱处还生有细细的白色毛发一样的东西,仔细看,应该不是人的毛发,而是某种霉菌孢子。
  由于皮肤严重缩水,头上顶着的动物头颅显得更加巨大,看起来让人满身起满鸡皮疙瘩。有的是走出来的,有的则是爬出来的,原来刚才听到的那种尖锐刺耳的声音,就是他们的手指甲抓挠地面时发出的。
  那些东西,令杜华阳想起了清朝的一种骇人听闻的事情,那就是造畜。说当时有一些丧尽天良的人贩子,想尽方法的博仁眼球,骗人钱财。有一些人就相处了造畜这种方法,怎么造畜呢,这里来简单的介绍一下。
  首先选用一个三岁左右的男孩子,剥下一张狗熊的皮,趁着热乎气围到那小男孩的身上,经过一段时间,那狗熊的皮就与那男孩长为一体,血肉相连,再也分不开来。但是这种方法的成功率极低,十个中,最多只能有一个小男孩的活下来,然后割断舌头,砍断手脚,被放在街头上,写字算数,人已为奇,从而沦为人贩子的赚钱工具。眼前的这一群东西与那造畜之术有着很大的相同之处,但是好像是升级版,因为竟然能将动物的头颅成功安在人的身上,不知道又是哪门子邪术。
  思考的时间很短,那种东西很多,不下百十号,密密麻麻,张牙舞爪的冲了过来。小道士此时脸色一冷,挥动自己的一双拳头就冲了过去,这种不理智的行为无异于自杀,杜华阳刚要喊他回来,但是已经来不及了,小道士已经冲进了那人海之中,令杜华阳感到意外的是,小道士竟然没有受伤。
  小道士四周的怪物四下躲开,有躲闪不及的竟然被打到在地上。不知道这小小道士借助了什么力量,能与如此神威。容不得杜华阳多想了,如水般的怪物一拥而上,瞬间就将杜华阳几人围在正中。
  一个牛头怪物一声怪叫,一座小山一样的冲归来,细弱的手臂狠狠的砸过来,杜华阳挥起手中的蛇牙双匕,一个匕首挡住那东西的动机,单膝跪地,另一只匕首深深的插进了牛头怪物的心脏所在处,心脏中了一刀,那牛有怪物不受任何影响,看来人类的要害处对他们根本不起效果,原本想一击奏效的杜华阳此时不得不放弃。
  那牛头怪物没有痛感,手脚灵活,反应迅速,另一只双掌握紧拳头,向着杜华阳的面门猛地击打过来,这一下如果被打中,杜华阳的脸上估计会被砸出一个深坑。此时的杜华阳绝对不再是当初那个连自保能力都没有的毛头小伙子了,这段时间的经历锻炼了心智,进过鬼符的鬼符的洗礼,身体越发灵活与强劲。杜华阳躲过那一拳,顺势锁住那牛头怪物的手臂,由于全身基本上都是骨头,基本上没有什么重量,杜华阳一个过肩摔,很轻松的就把那东西摔倒在地上,刚把牛头怪物摔倒在地上,四周的众多怪物就冲了上来,,一开始,他们好像都在看戏,当看到自己的同类被打到了,他们的自尊心好像被小小的刺激了一下,所以暴起发难。
  手里的蛇牙匕首除了锋利一点,能划破那干涩的皮肤,其他一点作用都不起。这些东西全身都是故土,但是力量很大,杜华阳不敢硬碰硬,只好用巧劲,在众怪之间来回穿梭,四下闪躲,看准时机就将一个怪物狠狠摔倒地面上,但是这种程度的反击对于这样一群毫无痛感的怪物来说毫无作用。杜华阳只好挨个挑断那些怪物的筋,由于没有
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