，你进去之后的两年里切莫要尽捡些华丽的东西来学，否则你很难能学到真正有用的武功。你可要好生记住才是！”
陶若虚没想到自己的恩师竟然时时刻刻在为自己所盘桓着，更没想到因为这么一点小事恩师竟然也能引出这么一番大道理，然而此时陶若虚除了感激却又能够怎样？就在他将要进入炼剑炉的一刻，风烈天突然颤抖着喊道：“若虚徒儿，其实、其实为师一直把你当做是自己的孩儿一般，你切莫要以为恩师对你只有严厉的一面，事实上每当我看到你伤痕累累地的凄惨模样时，我的心也在随之而滴血。答应师傅，莫要恨我平日对你的严厉。好吗？”
陶若虚此时早已凝噎，轻嗯了一声后，转身走进了洞穴之中，两颗灼热的泪滴从他的眼角轻轻滚落，只是这一幕，他永远不想让自己的恩师看到，因为他知道性情中人的风烈天也难免为此伤心不已。他无法去预料自己的明天，但是他知道，他脚下所迈出的一步对自己的明天而言却又是如此非同一般！
十九章 绝世武功（二）
随着巨大而又厚重的石门再次被紧紧合拢，一声巨响之后，陶若虚的心猛地一沉，那种与世隔绝的孤寂之情蔓延心头，有着说不出的落寞与心酸。但是当陶若虚想到不久之后自己便将要面临着世间千百年来遗留下来的不世绝学之时，他如死水般沉寂的心又再次荡起一丝涟漪。
秘洞之中温度十分之高，阵阵灼热的热浪不时喷涌而出，好在陶若虚此时已然被冰火衣完全笼罩了周身。这轻若薄纱的蚕丝衣果然奇妙无比，被几百度的热火浸过，不禁蚕衣丝毫无损，即便连人自身都感觉不到太过霸道的热气。这炙热的火焰打到蚕衣之上，顿时化作缕缕清风迎面而至，那种和煦之感有说不出的舒爽。
秘洞的前段异常狭窄，但是越是往里进就越是宽阔，约莫走了近二十分钟，在陶若虚的眼前顿时再次出现了四个洞府。虽然同为洞府，但是所呈现出的景象却又是各不相同。第一个洞府的上方刻着一个大大的“炼”字，第二个洞府的上方却又是一个“剑”字，而第三个洞府上则是刻着一个“炉”字，至于第四个洞府之上却是一无所有。它看似平淡无奇，洞内一片漆黑，丝毫看不出有何奇异之处。陶若虚被眼前的四个洞穴搞得晕头转向，他实在不知这其中各个洞穴所代表的意义。短暂的沉思过后，陶若虚决定依据洞穴上方的字面意思进行判断出各个洞穴的用处。
第一个“炼”府，估计应该是修炼武功心法与招式的所在；第二个“剑”府上而又有可能是炼剑的地方。不过如果这剑府是铸造剑器的所在，那第三个炉府却又是干什么的呢？显然这第三个炉府才是真正打造兵器的地方，至于这个剑府则很有可能是专门修炼剑法的所在。至于第四个洞府，压根不用想象也知道它定然是欧阳门主一再嘱咐的紫云秘府了！想到欧阳门主的警告以及师傅的教导陶若虚刚刚在心头升起的一丝贪念，顿时被自己强行压制而下。
怀着忐忑的心理迈进第一个炼府之后，印入眼帘的是一片异常开阔的石室。在约莫有上千平方的大洞穴之内，在洞内的四周密密麻麻地刻满了人物画像。洞内有几十盏长明灯，陶若虚随手拿起一盏之后便趁着亮光凑了上去。当真是不看不知道，一看吓一跳，这些从远处看去像极了人物肖像的画面竟然会是一幅幅摆着各种奇异姿势的武功招式。在每幅画面之下，皆又刻满了密密麻麻的蝇头小字以作注解。陶若虚看着惟妙惟肖的武功秘籍，心中顿时闪现出一股子向往。只是如今他的心性依然淡入止水，并没有急着立马上前修习一番，而是将这间洞穴大致走了个遍而已。
陶若虚手持长明灯顺着墙壁的四周一路看去，看得不仅仅心旷神怡，内心之中更是惊喜不已。他能从中明显地觉察到，这些前人所留下的东西竟然是如此博大精深，让人难以从中找寻丝毫破绽，而自己在平时练功的时候一些想不明白的东西也往往能从中引起共鸣，从中可以找寻到些许灵感。正当陶若虚如痴如醉地欣赏着墙壁上的画面之时，突然，脚下被什么东西所磕碰了一下。陶若虚一不留神，脚下一个踉跄扑到在地，暗道一声见鬼之后重新爬了起来，只是随着手中长明灯的灯光所照之处，陶若虚分明地从中看到刚才把自己所绊倒的竟然是一副棺材盖儿。而当陶若虚定睛一看的时候，呈现在眼前的却又是几十口红木实心棺材。
陶若虚被眼前的诡异之景吓得浑身毛骨悚然，他的心脏急速地跳动着，那颤抖着的声响在这洞府之内仿佛有着回声一般，砰砰地、腾腾地，如此诡异如此让人心底胜寒。陶若虚紧紧逼上双眼，嘴角蠕动着，却不知是在呼叫观自在（作者注：传说中的观音菩萨其实就是观自在菩萨而已，并且观自在菩萨本身是个男性，只是在后来传入我国的时候名字翻译错了，性别搞混淆了而已，可见那些信仰鬼神论的人愚昧到了怎样的程度！连自己信仰的神都搞错了性别，搞错了名字，实在太过匪夷所思！）菩萨还是在喊着太上老君的名号。然而这些都不重要，重要的是接下来所发生的一幕。
那棺材盖儿被陶若虚一踩之后竟然猛地腾空而起，在空中来个华丽无比的大转身之后，棺材板却又再次地合在了棺材上。而在棺材盖合拢的一刻，陶若虚分明地看到有个枯瘦嶙峋的白发老者躺在其中，这样的一幕差点没让陶若虚给吓晕过去。好在他还算是男人，还算勇敢，再者自身怀有武艺并没有表现得太过懦弱，相反还鼓起勇气跑了上去一看究竟。棺材盖的下方竟然压着一封信笺。这显然是刚才那位老者临终之时咬破手指所书的血书。夹着一股血腥味，陶若虚看到上面写着如下这些文字：“二代弟子欧阳无谒不负使命，临终之际对我先人所创的咏春拳以及五岳剑做了长足的改进，并且自创一路心法，名曰‘空空决’，此心法与师叔归明子所创的‘空尘决’相映成趣并且相互弥补了各自破绽，实在堪称不世之作。现今我便把这空尘决与空空决的心法招数一一列举而出，谨供后来弟子参考修行。”
陶若虚看着眼前的信封，内心之中说不出的酸楚，直到此时他才隐隐约约地为自己心中的那个疑问找寻到了一份答案。起初师傅说这炼剑炉每两年开启一次，那也就是说欧阳世家的门人会趁此良机进去修行，虽然只有一件冰火衣，那么也定然可以进入一人。可是却又为何自己进入石室之后也并未见到有人从洞府之中走出呢？还有为何这冰火衣并非是从石室之内传出的，而是师傅原本就准备好的？这几点疑问先前一直困扰着陶若虚。不过此时他已然从这欧阳无谒的话语之中明白了几分。
原来这洞府每两年会开启一次，但是并非是每两年都有弟子可以进内，最主要的原因自然在于如果有哪位暮年之身的长老大期将至，自然要以长老最后传功为主了，而这即将要前往炼剑炉之内练功的弟子只好为其让路。至于为何不同时进入，多半是怕这练功的弟子耽误了长老们一心钻研修行的缘故。可是为何这些长老不用穿冰火衣呢？陶若虚顺着一口口棺材观察下去，发现每个棺材的前方都留有一个灵牌，灵牌上大多数以欧阳复姓为多，而在那些他姓之人的身上多半却又是赤裸着的。由此可见，很可能这秘洞之中有着一样魔性，这室内的热浪只会针对外姓之人，对于本家欧阳姓氏之人却又是没有大碍。先前陶若虚也曾想过是否与功力深厚有关，不过当陶若虚想到自己的恩师风烈天进入石室之内尚且需要身着冰火衣的时候，心中顿时否决了这个念想，现在唯一的解释也唯有如此了。
至于那棺材盖为何会自动合拢，则是因为盖子的下方有着一段类似弹簧的东西，只要后人进得石室之内踩到了它，那棺材盖儿便会自动与棺材合拢至一处。虽然这些死去的先人长老与陶若虚并无实际上的师徒名分，但是陶若虚还是上前一一恭恭敬敬地磕上三个响头，这其中不仅仅有以后要和这些死人共处一室内心恐惧的原因，更因为自己不久之后要修炼别人花了无数心血所研究而出的武功心法。虽然没有师徒名分，但是多多少少都是有着师徒之实的！
待到一一拜过之后，陶若虚这才再次返回洞中，他此时身上怀有风烈天所传授的诸般武艺，对于武功招式的向往已经不是很深，他此时最想得到的却是传说中可以隔山打牛、摘叶伤人的神奇的内功。这石室之上所刻的多是武功招式，对于内功心法却是很少。毕竟要想创造出一些精妙的招法往往只需要自身不断的努力和一些灵感而已，但是如果要想创造出一套内功心法却是难上加难了。毕竟这不仅仅要考虑人体的机能是否可以与之适应，是否能与经脉气息等相融，更要考虑是否与阴阳相搭配，否则还未修行个七七八八就爆体而亡了，或者是迷失了心性，从而导致了走火入魔，这样的功法要它却又何用！
陶若虚端着长明灯仔仔细细地沿着墙角找寻一遍之后都未能找到令自己满意的武功心法，心中难免有着一丝失落之感。刚进入石室之内的那种豪情壮志，也在无形之中被冲散了不少。微微有些沉闷的陶若虚狠狠地一拳砸了下去，手掌顿时传来一阵绵绵之感，却才发现自己竟然砸在了那位欧阳无谒师伯所留下的遗书之上。顿时，陶若虚的眼前闪过一丝光亮，那种绝望之中看到黎明的曙光的兴奋一扫他心中的阴霾。短暂的瞬间过后，陶若虚整个人如饥似渴、状如疯癫地捧起了手中的空尘决与空空决心法琢磨起来。
至于这空尘决所带给自己的究竟是福是祸，直到多年之后已是中年之身的陶若虚回想起来都是暗笑不语，这一张菲薄的纸张对于陶若虚的一生而言所承载地诚然太多太多！
二十章 暴怒的风烈天
那张菲薄的纸张上详细地记载了空尘决与空空决的歌诀，空尘决的歌诀十分繁杂：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。。。。。。陶若虚虽然没有跟随风烈天修习过武功心法，但是已经在恩师的指点下系统地学习了人体周身上下七百零二个穴位所在，并且对他们的各自呈现出的功法以及效用有了大致的了解。此时初看这繁杂的空尘决，虽然仍感吃力，但是并没有达到一无所知的地步。
陶若虚在仔细琢磨半晌之后，方才开始进入正题，他此时面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈之后，陶若虚方才长长吐出一口长气。初时只感觉小腹之中隐隐有一团灼热无比的火焰在熊熊燃烧，那股气血在腹中流动，全身慢慢感到发热。刚开始的时候因为太过火热，心中微微觉得有着一丝痛楚，不过片刻之后这股灼热之气便转化为舒畅的暖流，它循着经络，由丹日下行至足心（涌泉穴），然后上行经过背、颈，直到头顶再下行经颜乔至丹田，成为椭圆形的周流运转态势。直到后来，气血运行的速度愈发地快了，周而复始，不断循环。
这空尘决共有七重境界，依照歌诀所说，练至后期腹内开始有一团柔和正气充盈全身，直到最后腹部开始产生一股弹性。所谓四两拨千斤，以及无形化有形多半就是如此。半月之后，陶若虚已经能分明地感受到自己丹田之处，气血旺盛，隐隐有爆体而出之感。起初他还为之惶恐良久，直到后来这才发现原来这不过是一个循环渐进的过程罢了。再过月余之后，这股霸道无比的纯正血气便开始由腹内往周身大穴源源不断地输出，经过这样一个协调周身也开始变得更加具有灵性，他能明显地感觉到自己的功力在日益渐长着。
山谷里最阴暗的地方长有周身散发着幽香的火龙果，这果实乃是长久经过地岩之火所滋生而出，不仅皮肉鲜嫩，美味可口，对于人的修为也是大有好处。陶若虚经过两个月余的勤奋修炼此时已经突破了空尘决第三层“胸无点墨”的境界，这里的胸无点墨并非是说自身没有一点文化知识，而是指心中此时已经断去所有杂念，一心一意寻求武功心法的突破而已。陶若虚现在不仅浑身上下筋骨强壮，整个人打眼望去也比以前更加具有精神气了。那种阴柔的气质一扫而过，相反此时浑身散发着浩然之气。实在是羡煞旁人。
山中无甲子，此时已经突破空尘决第五重境界的陶若虚伫立山谷之中长长地一声叹息。已经月余之久，为何始终难以突破这第六重“真龙再现”呢？甚至自己体内竟然连一丝功力提升的感觉都未曾有过，与先前的修炼知觉完全是不一样的。已经想了良久的陶若虚最后不得不一声叹息，开始将目光锁定在了另一份空空决之上。这空空决的歌诀并非是出自一个完整的体系，只是对于空尘决的不足之处进行了略微的变动。然而当陶若虚第一眼看上去之后，目光便再也未曾挪开过。在修炼空尘决的半年里，陶若虚虽然能明显感觉到自己周身凝聚着一股庞大无比的正气所在，但是在这股庞大气息的背后却是有着细若游丝的阴柔之力，虽然并非十分明显，不在极度用心之下难以擦觉，但是他却能感觉到这股浊气正在随着自身功力的增长日益蔓延着。虽然自己现今不知这股浊气对身体或者对内力有没有什么危害，但是长久下去定然绝非好事！而此时他所看到空空决的开头便是：气行心脉中，直致任督去。阳气虽雄正，奈何失阴阳。意在修罡气，热火不侵法。阳中求真阴，方能现正道。
这寥寥几句言辞顿时将陶若虚的思维带向了另外一重境界。却说陶若虚此时勤修纯真无比的空尘决已经是半年之久，体内虽然正气旺盛，经久不息，但是奈何失去了阴阳和谐。并未能达到真正的练武至高境界，也就是随心所欲的地步。自己体内的阳刚之气无法得到调息，久而久之自己本身用于阴阳协调的阴气便被这阳刚之气吞并而去，长久下来，自身难免会因为阴阳不调导致走火入魔。想到这陶若虚顿时一身冷汗，真是多亏这欧阳无谒师伯了，否则这自己的后半生还不被搞成阴不阴，阳不阳的，类似于东方不败一般！不过细细寻思下来，陶若虚却又发现隐隐有些不妥之处，最直接地来说，如果真的是因为这方面的原因，那为何先前修炼空尘决的诸位师祖并未曾发现这个十足的缺陷，而会到了今日才会被欧阳无谒揭发而出？
仔细盘桓良久陶若虚才隐隐觉察出其中关键的所在，看来这空尘决并非是寻常外姓弟子才能修炼的功法，而是只有欧阳世家正统的后代传人才可以修行并化为己用的。而欧阳世家虽为武林世家并非是僧人道士之流，自然也就不存在不宜婚娶的道理，那么也就是说着空尘决更加适宜于婚后的男子修炼，或者也可以说成是适用于传说中的双修？想到这，陶若虚的心中微微荡起一层涟漪，他在想如果将皇甫馨涵、柳明月、黄惠茜、洛雨桐一同收入囊中，随后尽兴施为，大家一起探索其中的奥妙所在又会是怎样的场景！多么卑鄙却又多么伟大的构想，实在是令人大开眼界啊！
又是数月之久，此时陶若虚在空空决的指点之下终于突破到了空尘决的第六重，直奔第七层龙舞九天而去。不过根据种种迹象表明这第七层龙舞九