趟伎迹腹硐笕ゾ虮局剩ü既恍匀グ盐毡厝恍浴Ｕ庋睦凡皇抢废窒蟮募虻テ春希贾展岢棺抛髡叩乃枷牒土榛辍�4、《史记》叙事往往详写事情的起因，略写结果；并善于穿插生活琐事以昭示结果之必然性。这是他抉历史规律的一种技巧。5、《史记》叙事富有传奇色彩，许多传奇故事被采入传记；又有的故事背离常规，出乎意外，这些都造成一种神秘感。而司马迁写人的笔法变幻莫测，别出心裁，亦以其新奇多变而产生传奇的效果。
人物塑造1、《史记》的本纪、世家、列传记载的人物，上自帝王将相，下至三教九流、市井小民，涉及人物四千余人。其中尤其值得注意的是大量平民如刺客、游侠、商人、方士等的入传。这表现了司马迁开阔的历史视野和独特的历史认识。2、《史记》刻画的人物都具有鲜明的个性，哪怕是同一类型的人物也各具面貌。写人之时，则善于准确把握对象人物的基本特征加以渲染，并注意到影响个性形成的家庭出身、文化教养、社会经历等因素。3、司马迁很注意人物性格的多样性，他笔下的人物总是有血有肉、生动的。有时又采用“互见法”在本传中表现人物的主要特征，而在其他篇章揭示他的其他性格特征。4、司马迁善于把历史人物置于广阔的社会背景来表现，在叙述一系列重大历史事件的过程中，展示个人命运的偶然性中体现的历史必然性。5、司马迁成功塑造了一大批悲剧人物形象，全书充满了浓郁的悲剧气氛。这些苦难的悲剧经历，无疑暗含了司马迁自己的人生感慨。
地位和影响1、《史记》是我国纪传体史学的鼻祖，也是我国传记文学的开端。它继承了先秦《诗》《骚》的抒情传统，又吸收了先秦散文的酣畅风格，融会贯通，自成一家。2、《史记》所颂扬的进取精神、淑世情怀、人道主义和自强不息的意志，以及一系列光辉的人物形象，为后世所追慕、景仰。3、《史记》的文章技巧、风格、语言，无不令后世散文家宗奉。4、《史记》的许多故事情节广为流传，为后世小说、戏曲提供了丰富的创作源泉。它构思情节和塑造人物形象的手法也不断为小说家们效法。
《史记》在比较广泛地传播流行，大约是在东汉中期以后成为司马迁著作的专称，也开始于这个时候。在这以前，《史记》都称为《太史公书》、《太史公记》和简称“太史公”据现知材料考证，最早称司马迁这部史著为《史记》的，是东汉桓帝时写的《东海庙碑》到唐朝时候，由于古文运动的兴起，文人们对《史记》给予了高度的重视，当时著名散文家韩愈、柳宗元等都对《史记》特别推崇。宋元之后，欧阳修、郑樵、洪迈、王应麟各家，以及明朝的公安派、清朝的桐城派，都十分赞赏《史记》的文笔。于是《史记》的声望与日俱增，各家各派注释和评价《史记》的书也源源不断出现。其中最有影响的是俗称“三家注”的《史记集解》（刘宋时裴骃（裴松之子）注）、《史记索隐》（唐司马贞，注补：司马贞，字子正，唐河内（今沁阳）人。开元中官至朝散大夫，宏文馆学士，主管编纂、撰述和起草诏令等。唐代著名的史学家，著《史记索隐》三十卷，世号“小司马”司马贞以《史记》旧注音义年远散失，乃采摭南朝宋徐广《史记音义》、裴骃《史记集解》、齐邹诞生《史记集注》、唐刘伯庄《史记音义》、《史记地名》等诸家的注文，参阅韦昭、贾逵、杜预、谯周等人的论著、间己见，撰成对后世很有影响的史学名著《史记索隐》该书音义并重，注文翔实，对疏误缺略补正颇多，具有极高的史学研究价值，与南朝时期的宋国裴骃的《史记集解》、唐张守节的《史记正义》合称“史记三家注”后世史学家誉称该书“价值在裴、张两家之上。”
和《史记正义》（唐张守节注）《集解》兼采当时裴骃所能见到的前人有关《史记》诸书的研究成果，并一一注明作者名字。一丝不苟。《索隐》进一步指出了《集解》中考证不当的错处。并对《史记》提出辨正，语警辟。《正义》的作者长于舆地之学，对《史记》中地名的考证尤为精辟。读《史记》同时注意看一看这三家注，对原书会有更进一步的理解。1959年中华书局重新标点排印的《史记》就是与这三家注合刻的本子。裴骃，裴松之的儿子，字龙驹。继承家学，博览宏识，亦以注史著称于世。司马迁的《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”裴骃为《史记》作注而垂名于中国史坛。他反复研究《史记》“服其善序事理，辩而不华，质而不俚，其文直，其事秋，不虚美，不隐恶，故谓之实录”他博采经传百家及先儒学说，凡对作注有所裨益，便广而录之；凡所注引，务必去其浮言游辞，取其精旨要义；如各家说注不同，则兼收并蓄，不肯偏弃；如有未详之处，宁缺不议，不凭臆想，妄加解说。终于写成《史记集解》八十卷不朽之作，成为现存最早的《史记》注本。与唐司马贞《史记索引》、张守节《史记正义》合称“史记三家注”《史记》成书后，由于它“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也。”
（《汉书·司马迁传》被指责为对抗汉代正宗思想的异端代表。因此，在两汉时，《史记》一直被视为离经叛道的“谤书”不但得不到应有的公正评价，而且当时学者也不敢为之作注释。唐初，《隋书·经籍志》在介绍《史记》、《汉书》的流传时说：“《史记》传者甚微”司马贞说“汉晋名贤未知见重。”
（《史记索隐》序）我们注意到汉晋时期对《史记》也有一些积极的评价，如西汉刘向、扬雄“皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”（《汉书·司马迁传》西晋华峤也说：“迁文直而事核。”
（《后汉书·班彪传论》据李贤注，此句为“华峤之辞”在晋代，也有人从简约的角度夸奖《史记》张辅说：“迁之著述，辞约而事举，叙三千年事唯五十万言。”
（《晋书·张辅传》这些评价虽然不错，但在今天看来，却还远不足以反映出《史记》的特殊地位，因为得到类似评价的史书并不止《史记》一家。如《三国志》作者陈寿，“时人称其善叙事，有良史之才。”
（《晋书·陈寿传》南朝刘勰说“陈寿三志，文质辨恰。”
（《文心雕龙？史传》华峤所撰《后汉书》在西晋也颇受好评，时人以为“峤文质事核，有迁固之规，实录之风”（《晋书？华峤传》至于说到简约，那也不是《史记》独有的，如“孙盛《阳秋》以约举为能”（《文心雕龙·史传》干宝《晋纪》“其书简略，直而能婉，咸称良史”（《晋书·干宝传》总之，在相当长的一段时间里，人们并没有把《史记》看得很特殊。这与我们对待《史记》的态度大不相同。自宋以后，研究《史记》的著述增多了，较有代表性的如清梁玉绳的《史记志疑》、崔适的《史记探源》、张森楷的《史记新校注》、日本学者泷川资言的《史记会注考证》以及清赵翼的《廿二史札记》和王鸣盛《十七史商榷》的有关部分，都是重要的参考书籍。张文虎著《校刊史记集解索隐正义札记》一书对《史记》的史文及注文进行了精审的校订。他根据钱泰吉的校本和他自己所见到的各种旧刻古本和时本，择善而从，兼采诸家，金陵局本就是经过他的校考之后刊行的。日本学者泷川资言撰《史记会注考证》《考证》资料比较详实。各种版本《史记》包括标点本多只附录三家注，《考证》则以金陵书局本为底本，引录三家注以来有关中日典籍约一百二十多种，其中国人著作一百零几种，日人著作二十几种，上起盛唐，下迄近代，别择缀辑于注文中，时加审辨说明，将一千二百年来诸家众说，以事串联，较为系统地介绍出来，大大节省搜检群书之劳，为研究者提供极大方便，显然比三家注优越。自汉代至清代，《史记》的研究专著达1o1部；单篇论文1435篇；囊括了名物典章、地理沿革、文字校勘、音韵训诂、版本源流以及疏解、读法、评注等领域；方法是抄摄材料；排比引证；基本是微观的甲说乙说的文献研究。详见中国科学院历史研究所第一、二所合编的《史记研究的资料和论文索引》也可参阅载于《中国历史文献研究集刊》第四集的陈乃乾《二十四史注补表谱考证书籍简目》他们所举较为重要的有：清钱大昕《廿二史考异》和《考史拾遗》清王鸣盛《十七史商榷》和清赵翼《廿二史札记》中有关前四史部分，清梁玉绳《史记志疑》清郭嵩焘《史记札记》清沈家本《史记琐言》近人陈直《史记新证》上述诸书中，清人之作以钱大昕、梁玉绳、郭嵩焘之作最为特出。近人陈直之作，则多取甲骨文、金文及秦汉权量、石刻、竹简、铜器、陶器之铭文印证《史记》独辟蹊径，创获尤多。因所著《汉书新证》成书在前，《史记新证》稿中关于汉武帝以前西汉史之考证与之重复者，均已删去。汇集《史记》各家注释考订之作，有近人张森楷《史记新校注稿》成书于二十年代，惜未定稿。1967年由杨家骆编纂整理，交由台湾中国学典馆筹备处印行，但文有残缺。南京图书馆收藏有张森楷《史记新斠注》稿本。从文学研究来看；因时代文化环境与研究者知识场域的局限；近代以前的学者多侧重于感性的直观式评点的单篇读感；缺少具有综合性、逻辑性的宏观义理阐释和文、史兼顾的文学本体论分析。2o世纪以来；司马迁与《史记》的学术研究队伍日益壮大；学者除了对司马迁生年、生平、家世和《史记》的名称、断限、体制、取材、篇章残缺与补窜、义例等具体问题的考证之外；更加扩展了《史记》的综合集成研究。历史唯物主义和历史进化论影响了一个世纪的学者；他们以文献为本；汲取本土考古学成果；结合西方史学学理与方法；考证精严；论断谨慎；逻辑分析严密；极大地推动了大陆《史记》从史料学到《史记》学的进展；突破性成果较多。例如王国维用甲骨文、金文证明《史记》记载的三代历史为可信；从王国维与郭沫若同用汉简考证司马迁的生年到陈直的《史记新证》；都可看出考古文献得到了极大利用。而这一百年的考据研究主要集中于司马迁的行年、《史记》疑案、马班异同考论、《史记》与公羊学、《史记》三家注等领域。学者借鉴西方心理学、社会学、民族学、民俗学的学理；又带动了司马迁人格与社会、民族、民俗思想的更进一层研究；而《史记》的文学研究仍是百年来的重头戏。有关《史记》的工具书，以前述《史记研究的资料和论文索引》最为有用。索引内容，包括版本、目录、题解、关于《史记》全书及各个部分的研究、司马迁生平事迹及其学术贡献的研究、稿本和未见传本目录、有关《史记》的非专门著作日录、唐宋元明笔记中有关《史记》的文字条目、外国研究论文和专著目录等，甚为详备。此外，尚有哈佛燕京学社引得编纂处编的《史记及注释综合引得》黄福銮《史记索引》、钟华《史记人名索引》、段书安《史记三家注引书索引》等书。其中黄福銮《史记索引》对查索《史记》中的人名、地名、事件、词汇及习俗语，最为有用。其中多文选入语文书。1959年中华书局所出标点校勘本在总结前人研究成果的基础上，对《史记》重新作了校点，适用于当代的读者。
第一卷 基因重组 第八十七章 乱战
“叮铃铃……”
随着下课铃一响，整个学校顿时沸腾了起来，第二节课下课就是早间操的时间，这也是所有学生可以放松的时间，随着人潮往着升降梯冲了过去，一共两座升降梯使用，但是要不是上下的度快，石长青还真想从七楼一跃而下。
“嗨，帅哥，又见面了啊。”
刚挤进升降梯里，石长青见到了那个一个女生，听到她冲自己打招呼，石长青对着她点了点头，笑了一下，这个女生或许跟自己有缘，石长青奇怪的想着，连续好几次罚站都和她一起，虽然觉得这个女孩不适合自己的口味，但是石长青却不反感，觉得和她还是很有聊头的。
挤升降梯可谓是残酷也是幸福的事情，满满的人都挤站在一起，石长青身边全是女孩子，幸亏自己度快，抢了个好位置，站在了升降梯最里面的位置，那个女孩就在自己前面，左右两边一个是石长青班里的女生，只是长得不太好看，另一个长得不错，石长青却不认识。
“额？”
就在石长青无聊的闻着许多香水味混合在一起的气味时，突然的部位被突如其来的一只手盖住了，皱着眉头看着那只手的来源，竟然是前面那个和自己有缘分的女生。
“好多天没见到你罚站了哦。”
这个女生叫雅丽，石长青只知道她自己这么介绍自己，也不知道姓什么，看着那女孩回头媚笑的样子，石长青无奈的耸了耸肩，却不敢乱动，身体向前贴了一些。
“我是一个积极上进的学生好，哪能老被罚站，那几次是因为迟到所以才被老师罚站的。”
出于礼貌，石长青还是回答着她的话。
“我说怎么我罚站都没见到你了，一会一起吃个早餐吗？”
感情这个女孩在钓自己呢，石长青本能的摇了摇头，在学校里，他实在不想在多点风流债。
“我早上吃过早餐了，做完早操要补习一下功课。”
扭了体，石长青被那女孩来回的抚摸弄得很不舒服，眼看就要威了，石长青可不想走出升降梯的时候，裤子是隆起来的。
“哦。”
点了点头，雅丽很明显能感觉到石长青的冷淡，知道自己找错主了，她主动将自己的小手抽了回去，这时升降梯也到了一楼。
走出升降梯的那一刻，石长青快步向前奔走了起来，数千的学生集体都朝着学校西边可以容纳近万人的操场奔跑，骚乱的场面和学生们的吼叫交谈声，混合成了一曲早间操前夕的绝唱。
“全国高中学生第九套早间操现在开始，第一步……”
随着广播的响起，早已排列整齐的各个班级开始了早间操的序呈，石长青在自己班级的最后面，与同桌的小胖子一起继续着两人最爱的话题，谈论着那些美女教师和美丽的女生，甩着毫无秩序的肢体，胡乱的凑合着早间操。
这就是高中生的生活，早间操无疑是他们的一种锻炼方式，望眼过去，整个操场上可以认真做操的学生真的是寥寥无几，那些班级的班主任都懒的看管这些学生，都是扎堆在一起聊着什么，眼神时不时会注意一下自己班里做操最不好的学生，以严厉的眼神呵斥他们要认真一些。
“高中一年级二班学生石长青，请到操场主操台来一下，您的姐姐找你。”
早间操的音乐还在响着，突然一个年迈的声音响了起来，整个操场的学生都是继续着做操的动作，石长青却停止了动作，愣在了原地。
“长青，快去，你姐姐找你，这个时候一定有什么大事吧。”
小胖子看到身边的石长青无动于衷，赶紧大声的提醒道，他并不知道石长青的家事，如果知道了，一定也会和石长青差不多的表情。
“姐姐？我哪来的姐姐。”
自言自语着，石长青并没多想，或许是认识自己的人在跟自己开个玩笑，但是这个自称为自己姐姐的人，石长青是左思右想都想不到是谁，迈开步子，穿越在班里学生的之间�