肯定成不了世界冠军的。
八岁的时候，他家乡这片地方闹鼠灾，老鼠满山遍地，无处不在。这边的人倒也适应，老鼠怕到他们身上也不害怕。但对于赵老二来说，不能因为鼠灾而停止了自己的训练。他一直琢磨，浑身老有老鼠，怎么训练啊，他百思不得其解。
一天，他出去散步，走在田间，忽然发现一匹白马飞驰而去，身上带着两三个老鼠。这时，他的心中不禁产生了疑问：身上都是老鼠怎么还能跑得那么快？他灵机一动，想到：带着老鼠就带着老鼠呗，带着老鼠都能跑得快，将来老鼠一没不就跑得更快了？说完，他回去换了衣服，直奔田道，也就是他现在的训练场。
到了场上，做准备活动时，他就觉得浑身不带劲，毕竟身上趴着两只老鼠怎么着都不舒服。一跑起来，老鼠就在他身上的一个地方来回来去的移动，搞得他十分痒痒。最后，他急了，抓起身上的一只老鼠狠狠的往地下一扔，死了。要知道，在赵老二那个地方杀老鼠这样的生命被视为对神的不尊重，是要遭天谴的，所以他们村的人才对老鼠这么好，这或许也是造成鼠灾的原因之一吧。
继续说赵老二。话说他那天杀死了一只老鼠之后，觉得很生气，也很无奈，毕竟是没有办法训练了。对于一名运动员，或者说一个希望在将来成为运动员的人来说，几天不训练就会造成体质的下降，可能几个月也无法挽回。在这百思不得其解的时候，一位县运动队的教练来到他们村，说是要为县队挑选人才。赵老二是他们村公认跑的最快的，收到了全村人的推崇。教练决定考察考察这个赵老二，看他是否具备成为运动员的资格。
话说赵老二和教练在全村人以及全村的老鼠的拥护下，进入了传说中的“训练场”。在一番不带劲的热身过后，赵老二忍着自己的难受，勉强准备跑一次，距离不长，也就两三公里。随着教练的一声“预备，跑”，赵老二像离弦的箭一样冲了出去。但刚跑几百米，赵老二就感觉脖子上有东西，而且一跳一跳的都是在自己呼吸的时候，他觉得这老鼠实在是太讨厌了，但有碍于封建的传统，只得放弃跑步，走回去跟教练讲明情况。
可是，教练却说：“我怎么看这鼠好像是在有意提醒你似的。你看啊，你每跑4步，呼吸一次，而这老鼠却每3步往你脖子上跳一次，这是不是在提醒你应该每三步呼吸一次呢？
你不妨按照我说的去试试，也许能跑的更好。我不知道你的先天条件是怎么样的，但我清楚，每23步呼吸一次是现在最通用的技术，也是目前被认为最合理的呼吸方式。”对于教练后半段话，赵老二表示十分认同，但对于教练关于老鼠的学说，赵老二完全不相信。但他表示要练一练这个技术。
再次训练的时候，赵老二有意调整了他的呼吸与他的步伐的关系，改为3步一呼，3步一吸，他竟然惊奇的发现，那只老鼠不在他脖子上乱跳了，而是安静的呆在了他的身上。这让赵老二大为惊叹，但他还是对教练所说过的话将信将疑。
又过了几天，当他再次跑步在“训练场”的时候，他发现老鼠是不在他脖子上跳了，改为在肩膀里扭打了，他也管不的那么多，换了个更舒服的摆臂方式继续跑，跑了一会之后，他突然发现，那只老鼠不再动了，而且自己跑完之后胳膊也不是那么累了。这是怎么回事呢？难道又是老鼠给他矫正了姿势？他有点信了。此后，每次他在进行训练的时候，老鼠都能在一个要命的地方给他纠错，他跑步跑的也越来越快。
过了一年多，这里的鼠灾渐渐消去，也很少能有老鼠来为赵老二指点迷津了。这时，有一位省田径队的教练进村来挑选队员。不出意外，赵老二又成了被推崇的首当人选。这一次，他的肩膀上，脖子上一只老鼠也没有了，但是有老鼠的时候所打下的基础已经让他跑步的技术动作定了型，他的动作已经十分专业了。跑完了之后，教练问：“这赵老二以前接受过专业的训练么？”村里人纷纷摇头。“不可能！没接受过专业训练，动作不可能这么专业！”于是乡亲们就把老鼠的事讲给教练听了。教练听后表情十分惊诧，忙询问这村里现在还有没有老鼠。但是，现在这村子里，想找到老鼠却很难了。
第二天，教练决定将他带入省队进行训练，赵老二开始了他实现梦想的道路。多年之后，他以全省第一的身份进入国家队，练习马拉松，最终成为了世界冠军。
然而，在谈起他成功的关键因素时，赵老二却在媒体面前不可思议的说了一句“是因为老鼠”，这让见惯了大世面的媒体人们有点丈二和尚摸不着头脑。
据说在那以后，赵老二所在的省制定了一项规定：对于老鼠，只许捕，不许杀。
作者有话要说：求原文啊……
☆、蛇人
在东郡有一个人以耍蛇卖艺为生。曾经驯养着两条蛇，都是青色的，大的一条叫大青，小的叫二青。二青头上长着一个红点，而且非常聪明乖巧，各种动作一学就会，加上它动作轻巧，表演起来十分完美。耍蛇人也十分喜爱二青，对二青照顾有加。
几年之后，大青死了，蛇人为找一条接替大青的蛇很伤脑筋，因为耍蛇的蛇不是一般的蛇，它必须得灵巧，还得通人性，这样才能加以训练。耍蛇人在山上找了一天也没有找到一条好蛇，十分气馁，晚上就寄宿在山中的寺庙里，准备第二天继续寻找。第二天早晨，耍蛇人打开蛇笼，却发现二青也没了。耍蛇人十分悲伤，因为毕竟相处好几年了，这两条蛇就像是他的挚友，可是现在大青刚死，二青又丢了，这让耍蛇人悲恸欲绝。他赶忙出去寻找。在这深山老林里，耍蛇人高声喊叫，苦苦寻找都是徒劳的。找了很长时间，耍蛇人失去了希望，就走回寺里，希望二青能自己回来。耍蛇人就坐在寺门口，捧着蛇笼等待。太阳升的很高了，可是依旧不见二青回来，耍蛇人已经心灰意冷，便决定离开。他一边走一边伤心，想到大青、二青就是他的左膀右臂，如今是先失左膀，又断右臂，生活便也没了依靠。耍蛇人正伤心不已，只听杂草丛里传来窸窸窣窣的声音，耍蛇人赶忙拨开杂草，就看见一条头上有红点的蛇，正是二青！耍蛇人就好像找到了宝石一般，十分高兴。他把肩上的担子卸下，放在路边，二青也停了下来。耍蛇人看到二青的身后居然还跟着一条小蛇。原来蛇和人共处久了，也懂得了人的感情，二青看到大青死了，主人闷闷不乐，就知道了主人的心思。今天二青离开正是替主人找一条能接替大青的蛇。主人抚摸着二青说：“我还以为你死了呢，吓我一跳。那条小蛇是你给我带来的？”这二青失而复得，又带回一条小蛇，耍蛇人是欣喜万分，就拿出饲料喂两条蛇。这小蛇算然不离开，但是所在一角不敢吃。二青见状就含着食物为给小蛇，好像父母喂孩子一样。耍蛇人再一次给小蛇饲料，它才肯吃。饱餐一顿后，小蛇跟随二青，一起进了蛇笼里。耍蛇人把它们抬回家里，加以训练。这小蛇也十分灵巧，做动作很是标准，和二青十分相像，因此耍蛇人就给它取名为小青。耍蛇人带着这两只蛇，四处表演。因为这两条蛇格外聪明，每每引得人们争相观看，因此耍蛇人赚的了大笔金钱。
但是表演用的蛇，二尺一下比较合适，再大就太重了，所以一般超过二尺的蛇酒放走不要了。但是因为二青十分驯熟，再加上感情深厚，蛇人一直没舍得放走二青。又过了两三年，二青已经长到了三尺多，盘起来就把蛇笼占满了，没有办法，只好下定决心放走二青。一天，耍蛇人走到了山东临淄的，用最好的饲料喂给二青，祝福完后就将二青放走。离开不久，二青又回来，蜿蜒在蛇笼外。耍蛇人赶它：“走吧，天下没有不散的筵席。从此以后，你就生活在这深山之中，将来必成为龙。这小小蛇笼哪里是可以久居之地？”二青于是恋恋不舍地离开，耍蛇人也十分悲伤，目送着二青离开。可是过了一会儿，二青又回来了，赶也赶不走，只是用脑袋轻触蛇笼。小青在蛇笼里，也不听颤动。耍蛇人明白了，说：“你是不是要和小青告别啊。”于是打开蛇笼，小青走了出来，和二青双首相交，互相吐舌抚摸，就像人告别一样。一会儿两条蛇蜿蜒而去。蛇人想小青大概不会回来了，可过了一会儿小青就独自回来，爬到蛇笼里。从此耍蛇人再物色新蛇，就再也没有称心如意的了。后来得到了几头驯熟的，却都比不上小青。可是小青也渐渐长大了，比孩子的胳膊还粗。
二青走后，山中的樵夫时常看到它。又过几年，二青已经有几尺长，有碗口那么粗，经常出来追赶行人。因此行人互相告诫，不敢走这条路。一天，耍蛇人经过这里。突然一条蛇飞窜出来，耍蛇人十分恐惧，拔腿就跑。蛇追赶越来越急，耍蛇人回头一看，马上就要被赶上了，一看蛇的脑袋，有一个红点！耍蛇人才明白这是二青！于是放下担子呼喊“二青！二青！”蛇突然停下。抬着头望了耍蛇人很久，向前绕到了耍蛇人身上，就好像当初表演一样。蛇人知道它没有恶意，但是二青实在太沉，耍蛇人禁不住它缠绕，倒在地上让它松开。二青放开了耍蛇人，又用脑袋轻触蛇笼。耍蛇人明白它的意思，打开蛇笼放出小青。两蛇就别相见紧紧交缠在一起，过了很久才松开。蛇人看见这个情景，对小青说：“你已经太大了，改离开了，现在有伴了！”然后又对二青说：“当初是你把小青带来的，现在就青再把它带走吧。但是还要嘱咐你一句，这深山里不缺乏实物，就不要惊扰行人，以免遭到上天谴责。”两条蛇点点头，好像明白了。转过身，大蛇在前，小蛇在后，就离开了。耍蛇人注视着这两位昔日的好友，知道它们走出了事业，才继续赶路。从此以后，往来行人再也没有遇见过蛇。
耍蛇人出门在外几十年，已经渐渐衰老，也积攒了不少钱，现在又告别了小青，就决定回到家中，赡养老母，从此不再耍蛇。到家后，邻居的只他赚了很多钱，都纷纷前来学习驯蛇技巧。耍蛇人毫不吝惜，将毕生积累的挑蛇、养蛇、驯蛇的经验都传授累了他们，却不收学费。有些没有找到好蛇的人，耍蛇人还把自己之前驯养的一些蛇赠送给他们。几年后，老母得以善终，邻人也纷纷致富。可是突然有一天，耍蛇人家中失火，多年积攒的财产化为灰烬，而且无家可归。邻人见到耍蛇人已经年老无用，都不愿接纳他。耍蛇人又无子女，无人赡养，只得住在村中的破庙里，十分凄惨。一天晚上，耍蛇人梦见两位男子身着青衣前来拜见，说愿意赡养耍蛇人。他正在惊讶时，只见周围突然大雾弥漫，一忽儿便不见五指。耍蛇人醒来，却发现破庙已经消失，自己身处一见陌生的屋子里，这屋子虽然不甚华美但却足够舒适。耍蛇人正要起身，就看见昨夜梦见的两名青衣男子。两人施礼完毕后，告诉耍蛇人：“我俩正是当年的二青和小青，后来寿终而死。阎王见我俩不曾伤人，又看在人蛇感情深厚，十分感动。后来得知您家房屋失火又无人赡养，再加上您为人大度，乐于助人，阎王决定赐我们为人，让我们赡养您，让您安度晚年。耍蛇人看其中一人脑袋上有个红点，就知道他是二青，相信了他们说的话。此后，这两个男子在山中耕地、放牧，像儿子一样侍奉耍蛇人，生活十分安逸。十年后，耍蛇人无疾而终，这两个男子也再没有出现。
作者有话要说：人蛇情未了……
☆、山市
奂山山市，邑八景之一也，数年恒不一见。孙公子禹年，与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥。相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，见高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者、堂若者、坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开，一行有五点明处，楼外天也。层层指数：楼愈高，则明渐少；数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶，又渐如常楼，又渐如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名鬼市云。
话说乾隆年间，花红柳绿，歌舞升平，正是初秋时节。山东淄川有一位书生，在亭中设宴飨友。酒过三巡，友人发问：“臧兄，这淄川可有什么玩头吗？”
“谁人不知我淄川八景？”臧某道，“听好了：昆仑叠翠、孝水澄清、文庙古松、奂山苍梧、苏相石桥、郑公书院、万山樵唱、丰源牧歌。就拿这奂山来说吧，亭外西首便是，诸位请看……咦？”却见山头上耸立着一座孤塔，高耸入云。“什么时候建了座寺庙？”
“回公子，奂山附近并无佛寺啊。”管家道。家丁也纷纷摇头。
“怪哉。”臧某起身离席，“众位且坐，待我去探个究竟。”
山路蜿蜒，道旁是茂密的竹林，枝叶间隐约可以看见山顶的高塔。越往上走，雾气越发湿重，高塔也隐没在大雾中。来到山顶，拨开面前的枝杈，忽而豁然开朗：高塔消失了，取而代之的是一座城池。城墙有十余丈高，墙头呈凹凸形，连绵六七里不绝。城中遥见炊烟袅袅。“山东几时多了这样一座大城？”臧某心生疑窦，走上前去。
轻推之下，城门应声而开。沿宽阔的青石板路前行，路边的屋舍也变得精致。举头四顾，只见廊腰缦回，檐牙高啄，便如到了京城一般。只是没有人。路边茶摊里的茶杯还冒着热气，茶客却不见踪影。鞋底敲击地面的声音空洞地回响，周围一片死寂。
臧某却不以为然。见有茶可喝，便自顾自走进坐下，找茶杯斟了一杯茶，一饮而尽，道：“不错，上好的西湖龙井。”又走进一家书院。檀木桌子上摆着几沓宣纸，墨砚里盛满了墨。毛笔却散落在地上，显得甚是突兀。见了文房四宝，臧某不禁逸兴遄飞，拾起一杆狼毫毛笔，饱蘸浓墨，铺开一张宣纸，右臂力贯指尖，龙飞凤舞地写下四个大字：到此一游。
却见窗外天色已晚。发觉不宜逗留，臧某便起身离开。走上街头，想借助太阳高度角来推断时间，却只感暮色昏沉，辨不明太阳的方位。
倏忽间烟尘弥漫，大雾四起，周围的景象瞬间变得模糊。臧某一惊，连忙挥动双臂，以免撞墙，却什么都碰不到。眼前一片迷茫，只得漫无目的地乱走。又是一阵大风。只见飞沙走石，耳旁充盈着枝叶的抖动声。臧某站立不定，打了个趔趄。风声愈来愈急，忽然消弭，顷刻间，四周的景象变得无比清晰：月黑风高，原先繁华的集市消失了，换作一片荒野。身后没有退路，已是枯藤老树昏鸦。面前是一栋高楼，直插云霄。高楼每层都有几扇窗户，隐约透出光亮。数到十余层，亮点已如星星一般，若有若无。再往高数，则是黯然飘渺，与夜空融为一体了。臧公子正仰头赞叹，二楼忽然闪过一个人影。
“什么人？”臧某喝道。人影很快消失了，只传来阵阵脚步声。
臧某冲进高楼，沿楼梯向上发足狂奔。高楼里空荡荡的，每层只有一盏油灯，窗户半开着，微弱的灯光随风跳动。窗外，小镇的灯火已在百尺之下。木质的楼梯仿佛无限延伸。脚步声始终在头顶作响，却无法追及。一不留神，臧某摔了一跤。楼上的脚�