听阿力玛纯阳讲完自己的萨满经历，我进入正题，道，你对尼玛女神如何理解呢？
阿力玛纯阳道，尼玛女神的传说，很多萨满都知道，很多萨满都把她当成自己的正神，传说中，尼玛女神是神鹰和人间公主的女儿，因此，就像你看到的那座雕像一样，人面鹰身，尼玛女神的本事相当大，她能上天入地，最让人间恐慌的瘟神都不是她的对手……传说中，最后一场作法，她把自己埋在了泥土中。按照我们萨满传说，萨满埋在地下是不能转世的，因此，她的灵魂还埋在那里，如果哪位萨满找到她，用萨满鼓将她唤醒，就可以和她交流，她便会把自己的法力送给那位萨满。
我问，能增加到什么样的法力呢？
阿力玛纯阳道，那时，就不仅仅是请神入自己的体内了，萨满的眼睛就像我登上刀梯时的眼睛那样，不用下神，也能看到三界（神界、人界、鬼界），看到人的前世今生了……而且，能在这三个世界中自由行走。
我叹息了一声，道，如果真能那样，确实不错啊。
近一个月奔波中的疲劳，再加上酒劲，我望着天井上面深蓝色的天空，想象着阿力玛纯阳的那个世界，不久就睡着了。
不知睡了多久，我被一阵轻微的声音惊醒，睁开眼睛，借从天井上斜进屋里的月光，我看到阿力玛纯阳正从包里拿出萨满服，披挂好后，提着萨满鼓走到了外面。阿力玛纯阳要去哪里？我清醒过来，知道他是孤身去找尼玛墓了。
我原本不想让他去，可想一想还是由着他吧，那是他的目标。
看到阿力玛纯阳走远了，我下地穿好衣服，悄悄跟了上去。一方面要保护他，另一方面，我也要看看萨满是如何在尼玛女神墓上增加法力的。
第七章 月夜里的谋杀
萨满传说，谁能走近萨满女神墓，便能获得法力。老萨满去了，却突然在地面飞走了，一时间，又是鬼哭狼嚎，让人难分真假……
搞研究的人都明白，经过千方百计的探索，当有一天曙光初现，大脑中电光石火般地豁然开朗，那种急于看到结果的迫切心情，对于每一个人来说，都有难以摆脱的诱惑。阿力玛纯阳正是处于这种心态。他不是为了研究，他是为了成为通天入地的大萨满，这心情自然迫切。
阿力玛纯阳走出庙门，站住了，回头看了一下，发现没有人跟踪他，这才放心地直奔尼玛墓走去了。
月色清幽，尼玛墓在地平线上呈现着黑色的轮廓，一条从吐尔基村延伸出来的石板路通往那里。走在石板路上，我发现，这些石板其实是用方形石条铺就的，年深日久，青石条上被踩出很深的凹痕。能把石头踩出这样的凹痕，起码需要上千年的时间。我在杭州玉皇山考察过，山上有一条南宋铺就的石板路，其凹痕，好像都没有这里深。
如此，也能看出吐尔基村人对这座古墓的重视了，我推断，神秘的吐尔基人可能就是尼玛神庙的守墓人。
八十多岁的人了，阿力玛纯阳走起路来，完全看不出他的实际年龄，更像一个年轻人。他走得很快，不时地回头瞅瞅，我不敢离他太近，远远地跟着他。好在石板路两边长了不少树木，黑乎乎的树影，为我提供了隐藏地点。从尼玛神庙到尼玛墓地有三里多地的路程，可能是晚上吧，感觉没走多远就到了。
阿力玛纯阳到了尼玛墓前，点了一炷香，跪下，冲尼码墓磕了三个头，敲了一声萨满鼓，双手合十，再次跪下，嘴中呢呢喃喃地念了很长一段咒语……我不懂锡伯语，不知道他念的什么。阿力玛纯阳念完咒语后，向这座山一样的大墓地左边走去，每走九步，敲一声萨满鼓，再走九步，又敲一声萨满鼓……看到阿力玛纯阳一直绕着墓地走，我一边悄悄跟着他，一边观察着这座女神墓。
女神墓约有四五亩地的范围，高有一百多米，黑乎乎的，不知道使用的是什么建筑材料，上面看不到一棵草。如果它真是一座坟墓的话，那在坟墓史上可称得上世界之最了，不论是埃及的胡夫墓，还是中国未挖掘的秦始皇墓，都比不上这里的规模大……如果真是尼玛女神墓的话，从另一个角度，也证明了这位尼玛女神在当时渤海国和契丹国的影响力。我当然不会相信是尼玛自己作法，把自己埋在这里的。
阿力玛纯阳走得很有节奏，走九步撞击一声萨满鼓，然后再走……我知道他是在搞一个仪式，随着一声又一声萨满鼓的响声，夜空中突然传来了一种异样的声音，起初只像鸟儿被惊起，翅膀振动空气的声音，接着，声音变得嘈杂起来了，像突然刮起了一阵风，我抬起头仔细观察，看到墓顶蓝色的天空，突然被一片黑色的浮云所遮盖，浮云呈现漩涡状，沿着墓顶旋转着，浮云的密度特别大，把照在墓顶的月光都挡住了……前面说过，我是一个不怕鬼的人，但突然看到这种异象，还是不由打了一个冷战，感觉头发都竖起来了。但这片突然旋起的浮云并没影响阿力玛纯阳的仪式，他依然走九步敲一声鼓，随着鼓声，我看到浮云越积越厚，盘旋的速度也越来越快，就像一个巨大的黑色漩涡……我不知道发生了什么事情，但当我转过坟墓的背面到了南坡时，就着月光，我终于看清了，这浮云组成的漩涡，原来是一只只蝙蝠组合起来的。当时我走近坟墓看到墓上一棵草都不长，还以为修饰得好，原来是被一个巨大的蝙蝠群给盖住了……是阿力玛纯阳的鼓声，把它们惊起来，按照一种秩序，在天空盘旋着……怎么会有这么多蝙蝠呢？看过《动物世界》，知道蝙蝠有聚堆的爱好，但最多不过几万只十几万只，而这群蝙蝠，当然是估计不过来的，总要超过在《动物世界》上看到的那些最大群，超过几十倍甚至上百倍……整个墓顶也全被黑压压的蝙蝠云包裹着、旋转着……带动得似乎整个大墓也跟着旋转起来了，旋转得下边的人也跟着天旋地转……
阿力玛纯阳把蝙蝠全敲起来了，满天蝙蝠的旋转，对他没有丝毫影响，他依然绕着坟墓，边走边敲着萨满鼓……我不知道他要转多久，敲多久，才会停下来。我跟着他围着尼玛神墓绕了一圈儿，要到起点时，我突然看到，对着村庄的方向还立着一块巨大的墓碑，在那威严地矗立着……看到阿力玛纯阳走过去了，我没有再跟，知道他还会回到这儿。我走到墓碑前，想看看墓碑上写着什么，也借此掩护自己，躲开蝙蝠群造成的那片恐怖的阴影。
墓碑有二十多米高，四米多宽，一米多厚，但是，上边并没有任何文字。我心想，也不是武则天，怎么也搞起了无字碑呢。我躲在碑后面，从远处观察着这座墓，这时，一个异象引起了我的注意，可能是蝙蝠飞开的关系，墓的表面荧光闪闪，就像整个墓都被涂上了一层荧光粉，但这里的荧光更像火苗，就像天然气被点着了，蓝瓦瓦的火苗在整个坟上燃烧着……考古中经常会遇到所谓的“鬼火”，那是死人的头发或骨殖中的磷在空气中氧化的结果，而这座大墓上会有这么多磷吗？除非这座大墓都是被死人堆起来的……看着夜空中，仍然不断盘旋的蝙蝠，我突然有了答案，原来，是坟上的蝙蝠粪搞的鬼。这些蝙蝠一定是食肉蝙蝠，它们的粪便中携带了大量的骨质和磷，长年累月地在这里栖息，才造成了这种结果。
我哑然失笑。
阿力玛纯阳沿着尼玛大墓经转了三圈，这时，突然改变了角度，又返身向右边转去……看来，他早已进入境界了，漫天的蝙蝠，满坟的“鬼火”，对他并没有产生影响，他现在可能就一个愿望，转圈子，直到把尼玛女神的魂灵转出来……想到这里，我猛然想起墨日根所长给我讲过的关于尼玛的故事。她是神鹰的女儿，在神鹰的教育下得道成仙，成仙那天，她沿着托若神树左转三圈，右转三圈……左转三圈，她飞到了天上；右转三圈，她回到了人间……但是，猎人们砍倒了那棵托若树，尼玛女神便永远留在了人间……萨满，作为神与人沟通的使者，重复的正是尼玛女神的道路，在天上与人间飞翔……想来，阿力玛纯阳的转圈子，正是在乞求尼玛女神给他神力，让他也能天上人间的自由来往。
刚想到这里，奇迹再一次在我眼前出现了。
阿力玛纯阳刚向右转了两圈儿，突然飞了起来，确实是飞，但并没有飞高，而是沿着地面急速地飞翔，或者说是躺着在飘更为恰当……我惊得一口气还没上来，看到阿力玛纯阳已经飘离了尼玛墓，正向远方飘去，飘出了天上蝙蝠群制造的阴影……当阿力玛纯阳飘到月光下时，我看清了，说飘还不恰当，是他的身下长出了八条腿，有八条短腿正抬着他在奔跑……再看八条腿上面，还有四个脑袋，是四个人在扛着他在奔跑。
阿力玛纯阳遭到绑架了！
我赶紧从后面追了上去。
四个绑匪个子不高，但腿上特别有力，他们步伐一致，跑得特别快。一看，就知道是训练有素的绑匪。他们绑架一个糟老头子干啥？我边追边想，难道是吐尔基村的？再看这四名绑匪，虽然看不太清楚，但让我突然想到我们进村时，看到跟着乌斯汉村长的那四个怪人……难道是他们？想一想，可能就是他们四个。阿力玛纯阳想借尼玛女神增加功力，不仅惊动了蝙蝠，也惊动了吐尔基村的村民。他们凭着地形的熟悉，悄没声息地靠近已经进入境界的阿力玛纯阳，然后抬起他就跑……他们要把阿力玛纯阳抬到哪里去呢？
他们跑得太快了，我费尽了全身力气，轻手利脚还很难追上，始终被他们落下一段距离。
他们把阿力玛纯阳抬出尼玛墓，一直向南边跑去。
离开了尼玛墓，月光似乎也足了起来，或者是我的眼睛已经适应了黑暗，我看到他们跑出树林，再往远跑，又跑出了一片稀疏的荒草地，眼前出现了一片无边的沙漠，空旷的沙漠一直推向天际，他们跑上沙漠后突然转头向东跑去……这时，我在沙漠上看到了两道清晰的轮胎印，突然想到，他们是要把阿力玛纯阳抬到北面的那片树化石林中……花子金说，当年他爸爸萌生了回家的念头，一个人走出去，就再没回来，后来他爹给他托梦，他去了那片有魔鬼的树化石林中，看到他爹被挂在一棵树化石上，变成干尸了……难道他们也要把阿力玛纯阳抬到那里去，在树上吊死，也让他变成干尸？
他们如此快捷，如此疯狂，也就只有一个解释，他们要谋害阿力玛纯阳。
花子金老爹的死有了答案，他当年想离开村子，村民怕他暴露村子的秘密，把他杀害了。
这也正应了那位放羊老汉的话，去到那里的人，没有一个出来的。
我突然意识到，不仅是阿力玛纯阳，我们整个有考古队，都面临着同样的生命危险。
但此时，我只在考虑着如何救出阿力玛纯阳……我就是追上他们去解释，他们不仅听不懂我的话，也不会听，甚至连我也会一起弄死；我如果去和他们拼命，就凭他们四个小矮人，把阿力玛纯阳抬着飞一般地跑，我这个书生，在他们面前也不过是软蛋一个，根本就不是对手。
但我绝不能让他们害了阿力玛纯阳。
我一路追着一路考虑着对策。
他们往北跑过石头山，又往西跑，我们来时知道，那里的树化石最浓密，也最奇形怪状，看来，他们杀人也是要找场子的，或者，这本来就是他们的一个习俗。
我有些黔驴技穷，不知道用什么办法才能把阿力玛纯阳劫下来，同时又不和他们发生矛盾。
这些人千百年来守着这座古墓，守着这片荒凉的土地，过着原始人的生活，他们为了什么呢？是单纯地为了生存，还是为了信仰，或者是信仰与生存合二为一？那么也就是说，他们是相信尼玛女神的，是尼玛女神墓把他们约束在这里，他们宁可过着贫穷的生活，也不离开尼玛墓一步……甚至，也没人敢离开，高大的尼玛墓，早已把他们压得不会思考了。
信神的人自然相信鬼神，是信仰也是心灵恐惧……想到此，我突然有了主意。
他们果然要在那片浓密的树化石林中把阿力玛纯阳害死。
他们把他抬到了那里，停住了脚步，把阿力玛纯阳放了下来。
阿力玛纯阳不知是在神的境界中，还是被他们颠死了，一动不动。
看着他们在喘息，我赶紧准备。
我把外衣扣子解开，把里边的白衬衣脱了下来，从沙漠中找到一棵四五米长的棍子，我把上衣系在棍子上，把上衣挑到树化石林的上方……地面上全是绵软的沙子，踩上去无声无息，一棵棵高大的树化石，又为我躲藏提供了保护，我挑着上衣在树顶不断地晃动，就像一个白色的人影走在树化石林上空一样，同时，我的嘴中发出了狼一样的长嚎……鬼发狼声，是我的一大发明，我怕只用鬼不管用，把狼也叫来了，或者说，那个白色的影子就是狼神。
月光幽幽，树化石林里一片青白，青白中，突然树顶跳出一个高大的白影，在空中跳来跳去，还发出狼一样凄厉地叫声，这招不要说他们这些不太开化的村民，就是有见识的人，在这样的夜晚，这样的死亡之地，遇到了这样的事情，怕也早吓尿裤子了……这一招果然见效了，那四个村民，猛然间听到狼嚎看到白色的鬼影，一时间都吓呆了，但谁也不敢动，站在那里傻傻地看着，似乎被吓迷糊了。
我心想，你们赶紧跑吧，你们不跑，我也害怕了。
这四个村民真被吓傻了，我又晃又叫的，搞了半天，他们还是一动不动，怎么办？我也不能上前告诉他们快跑，想一想，我索性采用逼迫战略，挑着衣服向他们冲去……
四名村民吓傻是吓傻了，看到鬼影突然扑来了，一种本能，让一个村民撒腿就跑，有了带头人，另外三名村民也跟着跑了起来，他们跑得那种疯狂劲儿，恨不得就像当时抬着阿力玛纯阳似的，一下子一个人都长出八条腿……我又叫了一会儿，看到他们的身影消逝在沙漠尽头，我才出了一口长气。
阿力玛纯阳还在沙地上躺着。
我不知道他是魂走了没回来，还是魂儿被颠丢了。我伸手摸摸他的胸口，还有气儿。我只好坐在他的身旁，等着他魂儿回来。萨满传说，下神昏迷过去的人不能叫，一叫，他的魂儿在那个世界容易走错路，人就回不来了。
传说不管是真是假，我坐在萨满旁边，只有遵守萨满的传统了。
我把四个村民吓跑了，其实，我自己的魂儿也差点吓丢了，此时看到事情过去了，我坐在阿力玛纯阳身边，感觉全身软得像一团泥。
我坐在软绵绵的沙子上，望着鬼怪一样的树化石林，想着这次考古之旅，突然意识到，想要把尼玛古墓打开，不仅要费周折，而且还要费大周折，甚至死人……但是我们已经走到了这一步，也不能不往下走下去了，正如墨日根所长所说，如果打开尼玛女神墓，对于萨满史的研究，甚至对于东北亚历史的研究，都有不可估量的意义。对于东北亚历史的研究，我国起步较晚，早我们一步的日本、俄罗斯、韩国都有较先进的研究，但从政治的角度看，很多研究又是站在本国的立场上，有些论据对我国很不利……我相信，尼玛女神墓中一定埋着大量的信息，这些信息如同一把钥匙，能让我们解开东北亚很多的历史之谜。
放下政治这一点不论，作为一名考古专家，哪一个人不想一辈子发掘出几座古墓？这是他们的工作，也是他们的目标，就像阿力玛纯阳一样，八十多岁了，还想增加萨满法力。同样，作为一名把事业看得比生命还重要的�
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