我紧紧抱着孟溪，但孟溪依然如一块寒冰，冰冻着我，而我此时大脑却特别兴奋，我只有一个信念，一定用我的体温把孟溪暖过来……不知又过了多长时间，我的意识有些模糊，思绪也从现实中飘走，又回到了我和孟溪过去的岁月……我的思绪飘到那个叫哈马斯的山村招待所，想到孟溪对我献身的那一刻。当时，孟溪虽然带着汹涌的欲望而来，但当我解开她的衣服，抚摸着她光滑的身体，孟溪还是全身颤抖起来，后来，她看我无休止地在抚摸着她，一下子跳起来，将我紧紧抱住，她的身子，似乎要贴进我的身子里一样，抱得我几乎喘不出气来……我们就那样抱着，一直抱着，不知过了多长时间，孟溪放松了身子，轻声说，来吧。我知道她说的来是什么意思，我分开她的双腿，寻找着那个欲望的入口，当我进入一片柔软湿润之地时，孟溪并没有喊痛，咬住了我的肩膀，似乎带着一种快意，寻求着我的肢解……最后，当我将一股热流注入到她的身体时，我想不到孟溪会说出，真好，从今以后我就是你的了。
是的，孟溪，你就是我的一部分，我怎么能允许你离开我呢。
我将孟溪抱得更紧，就像我们第一次做爱时她抱着我一样。慢慢地，我的思绪又飘到我们第一次做爱的情境之中，好像这里不是地宫，不是尸床，而是哈马斯那个简陋的小招待所里的木板床。木板床一动咯吱咯吱地响，孟溪被我压在身下，她的眼睛若有所思地看着我，等着我的肢解与破坏……也许，此时我的情绪太过紧张，需要缓解，也许，是地宫中远古的繁衍欲望点燃了我，也许，是我的意识不清……在一片冰寒中，我解开了孟溪的衣服……不知过了多久，当欲望的河流倾泻而出时，我一下子被惊醒了，我才明白我干了什么。
我一下子跳下尸床，蹲在地上，黑暗中，我捶击着自己的脑袋，我怎么会这样？难道我是一头野兽不成？即使是野兽也不会做出如此的事来。
我在地上蹲了很久，脑袋彻底清醒了过来。
想到刚进大殿时，还有一支蜡烛，我马上站起来，跌跌撞撞地摸回大殿，点燃打火机，找到那支蜡烛，点上。我又回到地宫中的寝宫，借着光亮，我看向尸床，只一眼，一下子把我吓呆了，手中的蜡烛“啪”的一下掉到地上……不，我没有看花眼，尸床上的孟溪怎么会变成一具古尸？确实是一具古尸，和老彭保存的那些尸体一样，褐黄色，黑乎乎一片。不，不会这样。我再次点燃蜡烛，希望我刚才看到的都是幻象。当蜡烛的光再次将地宫照得明光一片时，我咬紧牙关，扭过头，看向尸床，这一眼我再次肯定了我当时看到的不是幻象，一切都是真实的，尸床上，确实放着一具古尸，虽然没有腐烂，但面色黧黑，两个眼眶深陷进去，牙床露在外面，白森森一片，头顶戴着一个金圈，金圈上面缀有一只金鹰，古尸的身上穿着一件绣有凤凰的锦袍……难道是我找错了尸床？但尸体旁边灰尘中的人形痕迹马上否定了我的想法，那确实是我躺过的痕迹，而古尸的锦袍下面也被掀起……天啊，怎么会这样？
我蹲在地上，茫然无措。
不是我不正常，就是这地宫不正常。我从内衣兜里摸出一支烟，借蜡烛点上，猛吸了两口，镇定着自己的情绪。一支烟吸完，我理清了我的思路。我确实掉进一口陷阱中，从陷阱中走入这个地宫，当时头脑昏昏沉沉的，看到尸床上的古尸体，我一时误以为是孟溪，急迫中，我企图用我的体温把她温暖过来，在精神受压到一定的状态，意识不由自主地带着我，在尸床上，居然把古尸当成孟溪，进行了奸污……想至此，我叹息了一声。
再看古尸，依然静静地躺在尸床上，龇着白森森的牙齿，似乎在嘲笑着我刚才的举动。
我心里恨恨地道，如果不是你在整蛊，我怎么会做出这等禽兽不如的事情？我移近蜡烛，观察着这具古尸。为了掩饰羞耻，我把古尸下体掀开的衣服偷偷扯平。
古尸身穿绣有凤凰的锦袍，头上戴着凤冠，从这两项推断，一定是宫里的人物。在古代，龙与凤的图案使用等级是很严格的，平民百姓用此图案，是犯法的。奇怪的是，古尸在凤冠外面，还戴着一个金圈，金圈上面还镶嵌着一只金鹰，如此看，这又是一名萨满……果然，我在古尸的锦袍下面，又看到缝有萨满的铜铃。两相一结合，我突然醒悟，这一定是娘娘级的萨满，或者，这萨满就是一位娘娘，否则也住不起这建筑宏伟的地宫。我把蜡烛移近古尸的脸，看到脸旁有一块锦帕，这锦帕一定是遮脸布，被我碰落了。从古尸干成蜡质的脸部分析，死者的年龄在二十左右岁，长形脸，显示出蒙古种群的遗传……难道，这就是传说中的尼玛女神？
想到尼玛女神，我头脑“嗡”地响了一声，感到一股血液冲到脑顶，死了这么多人，费了这么多周折，我现在就站在众人膜拜的尼玛女神面前，并侮辱了她的尸体。想到此，我不由自主地跪了下来，冲尼玛女神磕了三个头，嘴中念念有词，请求尼玛女神原谅……祷告完后，我站起来，把散落在尼玛女神头旁的盖脸锦帕为她盖好。盖脸锦帕上面绣有一条黑龙，下面绣有几个契丹字，从我掌握得不多的契丹文字中，我认出了那几个字，其中一组字写着“镔铁”，镔铁其实就是契丹的意思，另外几个字写着的是耶律阿保机。看到这几个字我一阵激动，我感到我正站在一条历史河流的源头，马上就能深入其中了。
我在另一本书上，写过关于“镔铁”的故事：
古时昭乌达大草原上，住着一个叫奇首的王子，一天寂寞袭来，想到自己该有一个老婆了。奇首骑上一匹白马，沿着老土河顺水前行。路上，牧人们摘下帽子向奇首致意，尊敬的奇首王子，你要去哪里？奇首告诉他们，我去找个老婆。牧人说，我家里有好几个姑娘，你领一个回去好了。奇首摇摇头，道，我要找一个心动的姑娘……因缘巧合，天宫中一位叫可敦的仙女，感冒刚好，套上父亲的青牛车，去草原散心……白云清风，绿野如织，在木叶山下，可敦仙女和奇首王子相遇了。可敦仙女看到一位骑着白马的王子，脸红心跳，出于少女的羞涩，把牛车避向一边儿，奇首也发现了可敦，只一眼，绿野中红衣少女的风姿，便刻在他的心里了，两人在一分零五秒的对视后，唱起了情歌——
可敦：
阿郎你从哪里来呀？
努哇阿呦德莫德——
奇首：
我从遥远的草原来。
努哇阿呦德莫德——
可敦：
你从哪条路上来？
努哇阿呦德莫德——
奇首：
我从草原的中间来。
努哇阿呦德莫德——
可敦：
木叶山盛开双蝴蝶花莲花，
什么时候我嫁到你的家？
乌云都莲花——
奇首：
木叶山盛开着双蝴蝶花莲花，
你现在就嫁到我的家。
乌云都莲花——
两人唱过情歌，可敦问奇首王子，你是哪个族的？当时，奇首那个族还很弱小，奇首不太好意思说，再加上年轻人的虚荣，低头间，看到自己带的镔铁长刀，灵感突发，道，我是契丹（镔铁）族的。可敦仙女想，敢把镔铁用做族名，说明这个族一定很强大，便同意嫁给了奇首王子。两人在一起生了八个儿子，八个儿子建立了契丹八部……多年后，有一个叫耶律阿保机的后生，身高九尺，虎背熊腰，从士兵干起，屡建功勋，最后当上了部落长，并把其他八部也统一了，又南灭渤海，北灭室苇，西侵大宋，建立了一个横亘在北中国的庞大国家——大辽。耶律阿保机就是辽太祖。据说，当年俄罗斯人不知道南面尚有中国，以为大辽就是中国，因此，现在俄罗斯关于中国的音译还叫契达伊（契丹）。
这些都是往事了。
此时，我站在这座历史的宫殿中，看到写有契丹和耶律阿保机的锦帕，心里的激动可想而知。
古代大辽国，贵族间有使用锦帕的爱好，说白了这锦帕也就是随身携带的手帕，古人也讲卫生，为了不和别人混淆，锦帕上绣有使用者的名字。作为一国之君的辽太祖，也就是耶律阿保机，他的锦帕盖在一个女人脸上，他和这个女人的关系自然不一般……作为死者来说，这具古尸死时脸上不盖金不盖银（辽国皇室人员死后脸有盖黄金面罩的习俗，如陈国公主），只把一个男人的手帕盖在脸上，这块锦帕对这个女人的重要性也可想而知了，或者，可以借此推断这个女人和耶律阿保机的关系。传说中，尼玛女神，渤海国的国师，在出使契丹中，和耶律阿保机产生了恋情……当时，耶律阿保机的夫人述津平，又以嫉妒出名，耶律阿保机在这里盖一座地宫，和尼玛偷情，也就可以解释得通了。如此说，这具脸上盖有耶律阿保机锦帕的女人，是否可以推断就是尼玛女神了？
有了这种推断我心里豁然开朗，我离开了尼玛的干尸，我现在更重要的任务是去寻找孟溪。
这里既然是地宫，一定存有大量的照明用品。刚才我直接走进大殿，两面的偏房还没有看。我顺着楼梯走到下面，推开一座偏房的门，看到里面摆满了箱子。我知道，箱子里面装着的不是奇珍异宝，也一定是尼玛的衣服，此时，这些对我并没有吸引力。我又推开第二道门，里面摆满了一些生活用品，有米缸，有茶叶桶，还有一些动植物的尸体……这些东西一片黑焦，上千年了，是炭化的结果。我没有碰这些东西，这在考古中来说，都是有价值的研究资料，可以了解当时人们的生活状态。这时，我在这些食物的旁边，看到了一堆白糊糊的东西，蹲下一看，让我兴奋莫名，是石蜡。因为地宫阴寒，这些用石蜡制成的蜡烛既没有变形，也没有融化，还保持着原样，我估计了一下，这些蜡烛就是不停地点，也能让地宫亮一年了。
我拿起几根蜡烛，返回我刚才去过的那间屋子，因为看到这么多蜡烛我才意识到我的衣服裤子都被烧了，现在才想起寒冷了。我打开一口箱子，里面装满了衣服，但都是女人的。我又打开一口箱子，还是女人的衣服。怎么这么不巧呢？我再次打开一口箱子，一看乐了，里面装有男人的衣服，是一些契丹袍子，有纯羊皮的，也有纯貂皮的……我将一件貂皮袍子披在身上，好东西就是好，貂皮袍子历经千年，不仅没有腐烂，穿在身上，马上一股暖意袭来。
穿好衣服，我在大厅的兵器架上找到一把镔铁刀，拿着蜡烛，浑然成了一名契丹武士……此时，我也不管自己什么样子，马上又奔暗河而去。
有了蜡烛照明，暗河看得更加清楚。
暗河河底铺满了大量的死鱼，死鱼太多了，有的地方几乎就是死鱼的仓库，鱼尸铺有几米深……想到吐尔基村人不吃鱼，这可能是他们的千百年的风俗，因此鱼才养得这么多。
踩着死鱼，我再次来到了我掉落的地方，插好蜡烛，用契丹镔铁刀向里面挖掘。随着我不断地挖掘，土层闪开，我逐渐向里深入，不久，我把这片塌陷的泥土挖开，看到了暗河的那面，我拿起蜡烛，钻过这片塌陷的地段，往暗河对面走去……
自从来到了吐尔基，所有人都被神秘事件搞得昏头胀脑，一切都似是而非，而一些特殊感应也被凸现出来。就如此时，我刚穿过这片塌陷地带没走两步，就听到身后有人招呼我，喊我的名字，我回头一看，却是空寂无人。当时以为地宫怪异，不仅能看错人，把古尸当成孟溪，也许还会出现幻听？想到此，我又向前方走去，这时，身后又有人在叫我，我只得停下，仔细观察着，看到塌陷的泥土有一个地方我还没有挖到，似乎埋着什么。
我退回去，插好蜡烛，扒了几把泥土，我的手上碰到了丝织物，心里一紧，继续挖掘，不久，衣服露出来了，穿衣服的人也露出来了，不用猜，正是孟溪……挖出孟溪的那一刻，我猛然打了自己一个耳光，感觉很疼，知道不是幻觉了。
孟溪的身子沾满泥土，白色的衣服变得黑乎乎一片，我嘴中喊着孟溪的名字，把她拉出塌陷地段，到了一个安全的地方，我摸着她的脸，她的胸口，拼命地喊着她……激动过后，我知道，孟溪已经什么都不知道了，她全身不仅冰冷，而且一片僵硬，瞳孔也散了……
我又低声喊了几声孟溪，忍住泪水，把她背在背上，沿着暗河向前走去……我确信暗河不仅能通地宫，也能通向地面某个地方，否则，地下的空气不会这么充足。
暗河里依然布满了死鱼，踩在脚下软绵绵的，有时也有河蚌，但都变成了化石。我走过一段河蚌集中的地段，有些河蚌大得就像过去的斗，脚一碰，马上变成齑粉，但在里面却滚出好多珍珠，有些珍珠就像鸭蛋或鹅蛋一样大，通体晶莹……我知道，这些都是奇世珍宝，按现在人的价值观，一颗珍珠换一辆奔驰、宝马啥的不成问题……我随脚一淌，大大小小的“奔驰”“宝马”滚落满地……看到此，我心里暗笑，其实人们啊，有多少人懂得什么才叫价值呢？我背上的孟溪，在我的心里就是一颗最大的珍珠，相比脚下的这些珍珠，跟河卵石又有什么两样呢？
沿着暗河，我走了大约四十分钟，看到河道中的鱼尸和蚌壳渐渐稀少。我知道，这是地势提高的证明，我又往前走了一段儿，鱼尸和蚌壳全不见了。暗河里布满了碎石，还有不知从哪里飘来的木头，此时，这些木头在岁月的沉积中，已经变成了沉香木……这些景物都告诉我，我已经到了暗河的顶端……我的心里一阵狂跳，虽然不知道通向外面的出口，是开放的，还是封死的，但我都是来到了接近地面的地方。随着我的前行，感觉地势明显提升，又往前走了一段儿，看到洞壁变成了石质，这不由让我一阵狂喜，如此，塌陷或洞口被堵住的可能性就较小。地势依然往上提升，地面坡度减缓，鼻吸中扑进一股恶臭的味道。眼前的河道变得更加开阔，但有一种阴气森森的感觉。我又往前走了二十多步，眼前突然出现一具干尸。看到干尸，我的心里悚然一惊，不知道来到了一处什么所在，但也只能往前走去。越往前走，尸体越多，有的只是骨架，有的还保持着穿着衣服的样子。后来，眼前突然出现了一个燃烧过的火堆，我突然想起，这不是两名日本人焚尸的地方么……难道，吐尔基村的公墓通往尼玛地宫？
意识到这里就是是吐尔基村的公墓，我喘出一口长气，心一下子平静了。我不仅找到了出口，还发现了通往地宫的入口。
看来，吐尔基村人在此死亡，他们是希望从这里走到尼玛女神的身边……而在此前，修建尼玛地宫时，耶律阿保机或许就是从这里进入地宫，去和尼玛欢娱良宵的……能通过一条暗河进入地宫，可见当年建筑这座地宫时，花费了多少心思……当然，这些还只是推想，一切还有待于考察后再定，但这毕竟是一条解开尼玛女神墓葬之谜的秘密通道。
当我站在吐尔基村公墓的出口，眼睛被一片白光照得睁不开眼睛时，我的眼泪涌出来了……我又回到了人间。
第三十章 魂兮归来吧
地宫里再现招魂术，岂料姑娘的魂儿没招回，却招回了远古女神的魂儿，女神成了姑娘，教授变成王子……是真是假？
我怪异的装扮并没有惊动吐尔基村人，也是对这个村庄熟悉了，我尽量绕过有人的地方经过村庄，回到尼玛神庙。大庙里空荡荡的，一个人也没有。想来，他们还在尼玛墓旁，正在营救我�
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