皇后是一国之母，皇太后就是一国之祖母，现在孙子们出于拳拳忠君爱国之心，不惜犯险弹劾祖母，可见这皇太后确实恶贯满盈，稍有良知的人都看不下去了。但是皇帝出于孝心，总不能人家一说弹劾马上就点头，总得推辞一下做个姿态。
所以皇帝说：“这事非同小可，你们再考虑考虑。”
朝臣们不答应，继续上书：“杨骏凭借外戚的身份，居处于宰辅的职位上。陛下‘谅暗’期间委托杨骏处理政事，杨骏因此阴谋叛逆，在朝廷里布树私党。皇太后作为杨骏在宫中的内应，协同杨骏谋逆，阴谋败露之后，皇太后等人悍然违背诏命，拥兵负众血染宫廷，（这明显是在胡扯了）皇太后又飞箭传书招募将士，鼓励他们附逆奸党。
“皇太后的所作所为，上有愧于祖宗之灵，下辜负亿兆臣子的期望。当年鲁国夫人文姜参与弑杀鲁桓公的阴谋，被《春秋》贬斥；汉初外戚吕氏阴谋叛乱，高后吕氏因此被汉光武帝清理出太庙，不受子孙供奉。有这些成例在前，请将皇太后废黜为峻阳庶人。”
朝臣们起先还犹抱琵琶半遮面，不好意思提出自己的政治诉求，但是他们的耐心或者说贾皇后的耐心极其有限，还是迫不及待的亮出了底牌：他们要废皇太后为庶人。
这个要求就十分无理了。
太后的“太”与太上皇的“太”是同一个含义，表示是皇帝的长辈，凌驾于皇帝之上。
并非所有先帝的皇后都会被尊奉为太后，如果皇位是兄死弟及的话，皇帝一般是不会把嫂子尊为太后的；还有一种情况就是皇后犯有大罪恶，不配做天子之母，所以也不被尊为太后。
历史上有过太后犯法被废黜的先例。西汉时，汉成帝暴死没有子嗣，由宗室定陶王刘欣入继皇位，是为汉哀帝。汉哀帝尊奉成帝皇后赵飞燕为皇太后，但是不久有人揭发赵飞燕曾杀害成帝的皇子，罪行确凿。于是汉哀帝褫夺赵飞燕的太后称号，贬为汉成皇后。
除此之外，还有东汉光武帝刘秀把吕后剔出太庙也算是一例，东汉汉和帝也差点把窦太后给贬了。
不过，汉哀帝等人的权限仅限于此，他可以不承认赵飞燕的长者地位，不尊奉她为太后；他也可以对赵飞燕不尊敬，不对她行子侄礼。但是他不能褫夺赵飞燕的汉成皇后称号，这是已成事实，也是先帝汉成帝的意志，只有汉成帝本人才有权力收回。
同理，如今惠帝也没有权力废黜杨太后为庶人，他最多只能把杨太后贬为晋武皇后，想要免为庶人，除非把武帝从峻阳陵里请出来。
太子太傅张华看不下去了，这人仕途跌宕，脾气却一直没改。张华被武帝发配到幽州后，政绩很卓著，于是在太康末又被招回洛阳。杨骏当政时，他被打发到东宫陪太子读书。
张华认为那些朝臣不学无术，太胡来了。他上书说：“太后并没有得罪先帝，如今至亲犯罪连累了她，免为庶人太过，可以援引汉代孝成皇后赵飞燕的旧例，贬为武帝皇后，打入冷宫养老送终就行了。”
这显然不合贾皇后的心意。贾皇后最不愿意人家提武帝了，在武帝时代她受的委屈太多了，现在是后武帝时代，武帝时期的一切都该推倒重来。贾皇后要借题发挥，杀很多很多她不顺眼的人，杨太后只是头一个靶子。
因此，马上就有左仆射荀恺与下邳王司马晃再次上书，请求治杨太后的罪，免太后为庶人。
这次皇帝不再矜持犹豫，诏曰：“可。”
荀恺接着上书，按计划有条不紊地步步紧逼：“杨骏谋反，家属理应受诛，陛下先前赦免杨骏夫人庞氏的性命，只是为了宽慰太后之心。既然太后已经是庶人了，那么庞氏就该作为犯妇交给廷尉行刑。”
也许是惠帝真的不忍心，或者是贾皇后还在作态，诏曰：“听任庞氏随女儿待着吧。”
但是朝臣坚持国法为重，一定要置庞氏于死地。
最后皇帝做了让步，诏曰：“可。”
于是可怜庞氏一老妪，在昨晚的杀戮场中侥幸死里逃生，到女儿处避难，席不暇暖惊魂未定，又有一群虎狼扑了进来，被倒拖着出宫去斩首。杨芷，这个昔日的太后抱着母亲嚎哭不止，一直跟到刑场。在极度的惊惶哀伤中，杨芷已失去了理智，她把头发剪掉，理成女囚的发型，她上书乞求儿媳的怜悯，她不顾身份地向儿媳献媚认罪、自称为“妾”。
但这一切的一切，最终还是没能让庞氏免除那一刀之厄。
许多人都不忍看这一幕人伦惨剧，有个叫董养的太学士，愤然说道：“朝廷为什么要建这个太学堂？是想培养我们这些太学士成为贤良之士吧！我翻看历朝历代的赦书，里面有的连谋反大逆的犯人都会赦免，唯独杀害祖父母、父母的忤逆之人坚决不赦免，这说明不孝忤逆确实是王法不容的。现在皇帝想杀祖父母，还摆出个交由公卿商议讨论的姿态，这未免将天下人都当白痴了。天人之理既灭，大乱将作矣！”
杨芷本人从此被打入金墉城，起先还有十几个宫人服侍，后来都被贾皇后赶走，杨芷以囚徒的身份走完了她生命中的最后一程。元康二年（公元292年）二月，政变发生的十一月之后，杨芷八天没有东西吃，活活饿死在金墉城，死时三十四岁。
贾皇后担心杨芷死后与武帝会面，于是将她脸向下殡葬，身上贴了许多厌劾符书之类的东西，让她做了鬼也无法去申冤。
九、洛阳三月血满街
杨骏就像一个纸糊的巨人，在一夜之间灰飞烟灭了。杨骏的倒台换来一大群人的欢乐。
那些宗室成员很高兴，从武帝末年开始“三杨”就一直在欺负宗室，杨珧把他们驱逐出洛阳，杨骏将他们排挤出朝堂；到了武帝驾崩的时候，宗室原本有机会扳回一局，可是怯懦的汝南王不战而降，使宗室几乎彻底失去出头之日。
如今可好，宗室全面收复失地，今后的朝政依然是姓司马的人说了算。
贾皇后也很高兴，杨骏和太后一死，就没人有资格与她争夺皇帝的控制权，也没人有能力阻止她染指朝政，贾皇后可以将亲信渗透进朝堂，明目张胆地干预朝政。虽然离她独占朝堂的目标还很远，但毕竟是一个良好的开端。
第一个障碍已经粉碎，下一个就轮到……贾皇后望着年轻的楚王那春风得意的表情，嘴角浮现一丝冷笑……
政变之后照例有政治大清洗，该赏的赏，该杀的杀。
惠帝下诏封赏功臣：
东安公司马繇进爵为东安郡王，食邑两万户；
陇西王司马泰的世子司马越封为东海公，食邑五千户，不久又封为东海王，食邑六县；
下邳王司马晃，爵位已经是王，到顶了，于是封为司空，加侍中，兼任尚书令；
孟观封为上谷郡公，李肇也被封为郡公，两人都升官为积弩将军；
黄门董猛被封为武安侯，他的三个哥哥也都被封为亭侯；
裴诓刘豫有功，被封为武昌侯；
傅祗及时翻墙逃命有功，被封为灵川县侯，食邑一千八百户，又封其子傅畅为武乡亭侯、侄子傅隽为东明亭侯，三人合计食邑四千户。
犒赏完了继续杀人。
左仆射荀恺上书，奏请诛杀杨骏的所有属官，还请诛杀卫尉、太子太师裴楷，理由是裴楷的儿子娶了杨骏的女儿，裴楷是杨骏的同党。
那是胡扯，谁都知道裴楷与杨骏一向不和，杨骏当权时也没有重用裴楷，何况裴楷的儿子裴瓒已经被乱兵所杀，天下没有如此株连的道理。
真正要杀裴楷的是贾皇后。裴楷一向看不起贾充，在贾充生前给他添过不少堵，裴楷曾对武帝说：“陛下受命，四海承风，所以未比德于尧舜者，但以贾充之徒尚在朝耳。方宜引天下贤人，与弘正道，不宜示人以私。”
后来贾充差点被逐出中枢出镇关中，也是裴楷捣的鬼。贾充因此衔恨在心，但一直没有机会报复，现在贾皇后替父亲解恨来了。
不止贾皇后，东安王等人也在趁机公报私仇。东安王“是日诛赏三百余人”，随心所欲，一时之间洛阳城的公卿王侯人人自危，就怕血光之灾从天而降。东安王睚眦必报，得罪他的当然要杀，得罪他亲戚的也要杀，最离谱的是他还搞诛连，如果得罪他亲戚的正主已死，那就杀他的后人。
东安王的外公是诸葛诞。当年文钦、诸葛诞都曾是魏曹的扬州刺史、都督淮南军事。文钦因不满司马氏，跟随毋丘俭起兵造反，失败之后逃往吴国。之后不久，继任扬州刺史的诸葛诞也起兵反司马氏，向吴国投诚。文钦于是带着吴国的军队来接应诸葛诞，正好碰上司马昭亲领二十六万大军讨伐诸葛诞，两人被司马昭围困在寿春城内不得脱身。
文钦与诸葛诞两人素来不和，只是被迫无奈才卷入同一战壕，后来两人的矛盾激化，文钦被诸葛诞斩首，文钦的儿子文鸯带着家人逃出寿春，投降司马昭。诸葛诞据城顽抗，城破之后被夷三族。
文鸯是三国后期的一员猛将，在晋朝他参与平定了关中叛乱，后来官任护东夷校尉。元康元年距离那乱世中的恩怨已有三十多年，文鸯也已经是年近花甲的老人，但是东安王没放过他。据说东安王担心文鸯要报父仇，威胁到他的舅氏（诸葛诞被夷三族的话，那他的舅舅应该都死光了）。文鸯的下场与诸葛诞一样，被“夷三族”。
太多的鲜血，让越来越多的朝臣看不下去了。张华、刘颂、裴等劝贾皇后适可而止。傅祗针对荀恺的奏折，在朝堂之上抛经引据，与荀恺辩论。最后荀恺词穷，皇帝下诏赦免裴楷、赦免杨骏的属官。
消息传到刑场，差点就晚了。原来监斩的东安王杀人杀出了瘾，不等圣旨下达就先动起手来。当初给杨骏献计的朱振已经倒在了血泊之中，余下的人在排队等死，这些人死里逃生，喜极而泣，其中有两人值得我们关注，以后还会出场。
这两个人中一个叫阎缵，是杨骏的舍人。此人有情有义，杨骏曝尸数日没人敢收敛，他招集了以前的同僚替杨骏收尸，结果被人告发。葬礼进行了一半，大伙一哄而散，他豁出一条命使杨骏入土为安。
另一个人叫潘岳，就是那个史上有名的美男子，人称“潘郎潘安”是也，当时他是杨骏的主簿，职位与朱振相同。他“少以才颖见称，乡邑号为奇童”，长大后果然才学很高，擅长写悼词。只是潘岳时运不济仕途不顺，先是做了十几年的三公从僚，然后做过两次小县令，好容易攀上杨骏，杨骏却又倒了。
不过潘岳并没有气馁，此后他将再接再厉继续攀附权贵，直到有一天被夷三族。临刑前潘岳抱着老母亲痛哭流涕，说：“负阿母。”
唉，此人的一生是个悲剧，容后详表。
元康元年三月壬寅，政变发生的十一天之后，杀人者终于厌倦了，洛阳逐渐恢复了平静。
惠帝颁布诏书，布置新的政权格局：
“以大司马、汝南王亮为太宰，与太保卫瓘辅政。以秦王柬为大将军，东平王楙为抚军大将军，镇南将军、楚王玮为卫将军，领北军中候，下邳王晃为尚书令，东安公繇为尚书左仆射。”
所有人都大吃一惊，这份诏书横看竖看都觉得用心险恶。惠帝的用意似乎不是治国安邦，而是存心挑起天下大乱。
第三章 汝南王与楚王
一、凶狠的诏书
严格来讲，“八王之乱”是从元康元年（公元291年）三月那场政变开始的，直到光熙元年（公元306年）十二月，政权尽数落入东海王司马越之手，河间王司马顒被人扼死在赴洛的马车上为止。
这一场争权夺利的激烈斗争旷日持久、流血千里，由起初的宫廷政变，逐步升级成为大规模的屠杀战争。持续的杀戮削弱了中枢的力量，激化了原本潜伏在社会表皮之下的各种矛盾，直接导致了帝国的土崩瓦解。紧随其来的永嘉乱世，开启了五胡乱华三百余年的分裂战乱之门。究其祸乱本身，残酷惨烈，空前绝后；究其后患，更是血泪盈河，无数人死于兵火流离，令后人千年之后想起，仍咬牙切齿。
起先，这场祸乱没有固定名称。“八王之乱”这一个名词来自《晋书》列传第二十九卷。《晋书》的编者把这主导这一场祸乱的八个诸侯王合写在一卷中，认为“西晋之政乱朝危，虽由时主，然而煽其风，速其祸者，咎在八王，故序而论之，总为其传云耳。”
在正史之中，《晋书》一直遭人诟病，认为史料杂芜，乱力怪神的东西太多。但是八王列传的写法得到了后人的赞赏，清代的王鸣盛在《十七史商榷》中说：“（《晋书》）各传中叙事虽蔓衍无法，亦尚差可，其以八王特提出聚于一处，不似他王，以同父者合为一篇。又其序次则以事之先后，不以辈行之尊卑远近，极得史法之变。”
于是“八王之乱”四个字涵盖了惠帝一朝那十几年血迹斑斑的全部。如果真有一字千钧的说法，这四个字重得令人窒息，附在这四个字之上的，是遮蔽原野的白骨，是盈盈成河的血流，是无数杀人者与被杀者癫狂的号叫、无助的哀呼呻吟。
名为“八王之乱”，实际参与其中的司马家儿远远不止这八个，选其罪恶最大的八人立为靶子鞭挞；而在这八王之中，也有罪恶轻重之分，对于在祸乱起始就殒命的汝南王司马亮、楚王司马玮，史家的态度是哀其不幸、恨其无能。《晋书》中如此评论“汝南（王）以纯和之姿，失于无断；楚隐（王）习果锐之性，遂成凶狠。或位居朝右，或职参近禁，俱为女子所诈，相次受诛，虽曰自贻，良可哀也！”
这个评论十分到位，汝南王司马亮的无谋无能，在他与杨骏争做顾命大臣的时候已经暴露无遗，是个不足忌惮之人；楚王司马玮则不仅表面性格果锐、行事狠辣而已，他年轻勇武的身躯内，跳着勃勃野心，他存着侥幸之心，凯觎着他哥哥的皇位。就此一念之差，利令智昏露出破绽，楚王落为贾皇后的手中屠刀，然后如过河小兵一般成为弃子。
三月政变结束不久，楚王与贾皇后之间短暂政治联盟立刻危机重重。杨骏消失后留下的权力真空必须有人填补，在这个问题上，贾皇后与楚王各怀鬼胎。
诛杀杨骏整个过程的现场总指挥是楚王司马玮，急先锋是东安王司马繇，两人居功至伟。
论亲疏，楚王是先帝亲子、当今皇帝的亲弟弟。九年之后，皇帝的另一个亲弟弟淮南王讨伐赵王，他很理直气壮的高呼：“赵王欲破我家！”楚王也完全有资格将国事包揽成家事，不容他人染指，而且他是先帝临终特意安排、托以厚望的一个儿子，位高权重，楚王“性开济好施，能得众心”，人缘威望也不错。
楚王唯一的缺憾是很无可奈何的缺憾：他太年轻了，资历太浅，元康元年他才二十一岁。这个年纪的人“习果锐之性”完全在情理之中，况且楚王是年轻人中的那种狠角色，做将军犹可，但如果做为辅政大臣则肯定不能服众，而且肯定要坏大事。所以，当时朝廷里并没有声音提出让楚王司马玮辅政。
按着贾皇后的心态当然恨不得满朝公卿都姓贾，可是她毕竟是见过大风大浪的有心计之人，杨太后父女刚刚因为吃独食而付出了沉重的代价，杨骏坟上的土色还是新的，难道她想步杨骏后尘？楚王领着禁军三十六军就在宫城之外，冲进来只需要一盅茶的工夫。
贾皇后这边心存忌惮，在楚王司马玮那边，也觉得这个嫂子心机深沉得可怕，不像正�