原来，十四皇子因为自觉除魔有责，为了知己知彼，增加胜算，于是特地离开濠州，来到汴梁城外，当日白莲教大军与鞑子朝廷，相互争战杀戮，尸骨累累的这片战场上。
十四皇子此行目的，就是要感受乱世天魔在战场中，所残存下来的魔功招意，然后以神入念，在冥想空间里，与他一较高下，以测试这魔头修为之深浅。
测试结果，可以说满意，也可以说不满意。假如单纯只和乱世天魔交手的话，这魔头修为虽然厉害，却也只是先天境界，比神兵世界的天地盟主燕王，约莫高出一线，却依旧比不上复活的凶神蚩尤。
十四皇子如今修为大进，已非昔日吴下阿蒙。平手相斗，他完全不惧乱世天魔，甚至隐隐之间，还能压过这魔头一线。只要施展出天惊地动第五击“雷兮天地碎”，十四皇子有绝对信心，可以把乱世天魔狠狠轰灭。
然而，乱世天魔并非只有单独一人。第四代蒙古十三翼当中，还有修炼了天妖屠神法的妖帅海山，以及浑天神掌传人博尔术与博尔忽。所以，一旦十四皇子和乱世天魔交手，便必须提前做好心理准备，同时应付神佛妖魔四大绝学的联手夹击。
四绝联手，三界莫敌。即使十四皇子已经使尽浑身解数，但最终还是不敌落败。这一败，更连性命也丢掉，输得彻彻底底，连半分翻身机会也没有。
幸好，一切只发生于意念冥想之中，并非现实。所以在真正的现实里，十四皇子仍有改变和挽回的余地。
真正的战场上，战况千变万化，各种变数实在太多。所以这场意念之战，其实只能作为参考。并不能认为一旦当真开战的话，结果便必然如此。
比方说，刚才的意念之战当中，十四皇子从头到尾都是空手作战，并没有动用昊日煌权和凶刀虎魄这两大神兵。也没有施展刀剑合璧神技。
但乱世天魔同样也没有动兵器。从刘伯温那里得知，当年秦始皇有一口神兵，名为太渊刀。后来隋炀帝得到了这口刀，于是吐出本身真元精血，再辅以天魔功的魔气，对太渊刀进行洗练，令它蜕变为威力更强的太渊魔刀。从此，太渊魔刀便成为天魔传人的御用魔兵，凶威滔天，足以屠尽天下。
从现世至今，乱世天魔始终未曾动用过这口魔兵。但十四皇子却不会对此抱有侥幸心理。一旦他日真正对敌交手，势必会面对太渊魔刀的锐利锋芒。动用兵器的乱世天魔，实力也必将大幅提升。至于提升到什么程度，未曾实际试验过，此刻不能妄下结论。
另外，刘伯温也告诉给十四皇子知道。大天妖有一套邪道至宝天妖战甲，包括妖兵狼牙棒在内，乃是完整一套。还把这套妖甲妖兵的模样，实际画出来给十四皇子观看。
天妖屠神法最擅长，就是吸纳阴魂，强化自身。所以，十四皇子便尝试把当日在应天交手过的妖帅海山，强化数倍之后，再投入意念之中，模拟出天妖天魔联手夹击的情景。
浑天宝鉴传人博尔术，十四皇子没有和他见过面。但韩琳儿却曾经以九阳神功大战浑天宝鉴，双方打成平手。由此，也可以推测出博尔忽的浑天宝鉴修为。
神掌传人博尔忽，十四皇子实实在在，接过他两招如来神掌。所以对于这神掌的威能，倒也了解得颇为详细。虽然浑天宝鉴加上如来神掌，两大绝学融合之后的威力，只是单凭想象而来。但十四皇子却相信，真正的浑天神掌威力即使再强，和自己想象的程度相比，应该也不会相差太远了。
656：超神入化
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萧昇真正始料未及的，是神佛妖魔四大绝学联手夹击之下，自己竟然连召唤出凤凰铠甲的时间也没有，被迫只能以肉身硬抗。
虽然说，也可以在刚刚开始战斗的时候，便立刻穿上铠甲。但铠甲顶多只能维持九十九秒的装备时间，始终是个缺陷。如果敌人狡猾，不作硬拼，一味拖延，等铠甲装备时间过去了，才猛然发动反扑，那又如何应付呢？
所以，萧昇认为，自己不可以太过依赖铠甲。打铁终需自身硬，实实在在提升本身修为，才是正道。现在，十四皇子给自己订立的目标，就是在不装备铠甲的情况下，也能独力同时应付神佛妖魔四大绝学。
应该如何应付？按照常理说来，最王道的办法，就是提升本身修为了。
武道修行，九层九阶。第六层境界为“百窍通达”，特点为必须打通全身全身一千二百九十六个穴道里面的所有小窍穴，然后？
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能晋升为武道仙天。但先天果位，也划分为三大境界。分别是神通境、神识境、以及神域境。打通全身窍穴，仅仅属于初阶的神通境而已。
神通化神识，神识展神域。所谓神域，蕴三界之所能，离生死之规限，超脱凡俗，臻达武道修行之巅峰，就是神域之境界。
修练武道者，身心提升到巅峰境界，经历天人交感，能以精神显圣，灵魂干涉现实，那就是神识境。到达神识境之后，再继续锻炼，令神识能够极度展开，形成一个专属于自己的空间，便被认为臻达属于神灵之领域。也就是所谓的神域境。
换言之，其实神识境和神域境，并没有太大分别，只是在纯度上有所差异而已。能够到达神识境的修行者，只要再耗费一些水磨工夫，便能轻易晋升神域境。
神域超越一切，涵盖一切，是生命的源头，也是一切力量的根源。当凡人能够修练成神域境以后，就不再是肉身凡躯。古人的什么白日飞升，立地成圣，顿悟菩提等等，其实归根结底，都只是进入了神域境而已。
所以目前，萧昇需要做的，就是“锻炼身心，提升至巅峰境界，经历天人交感”。除此之外，别无二途。
如何到达巅峰境界？作为一位武修，自然应该由武道下手了。
萧昇之前和刘伯温闲谈的时候，曾经从再世诸葛哪里，听到过一番，原本应该是记载于“万象真藏”里面的理论。
据说，天下强者，可以大致划分为三类。第一类悟性奇高，任何武功到他们手里，都可以迅速掌握，然后融类旁通，修炼到极致。这种境界，便称呼为：超凡入圣。
第二类强者，能将前人所创再作提升。以崭新思维融入固有武学，开拓全新篇章。这种境界，称呼为：超圣入神。
第三类强者，则超越前人所想，从无化有，变虚为实，凭直觉意念临阵对敌，信手拈来皆是不世奇招，自成一格，开创武学大道。这种境界，则名之为：超神入化。
此外，武学之道无穷无尽。天外有天，人上有人。传说中到了超神入化境界，修为再作提升，便一切不滞于物，重归虚无。如此不可思议境界，便是所谓的：超化还虚。
萧昇当初刚刚修练武道的时候，可以算是第一类的武道修行者，能跻身于超凡入圣境界。所以无论南斗凤凰拳还是海军六式，不管波纹气功抑或霸气，他都可以迅速修炼到极致。
然后随着十四皇子修为日深，感觉无论凤凰拳抑或六式，又或者波纹与霸气，各自都有其不足。于是尝试把生平所学进行融合，终于成功创出波纹仙道。又把凤凰拳结合自己的本命凤凰元神，融合为一招“天火焚星式”。这阶段，可以说，十四皇子已经初步进入了超圣入神境界。
不过，这只属于超圣入神的初阶。因为武学之道，无尽无涯。要在某些粗浅武学之中融入崭新思维，其实并不为难。但假如是千锤百炼，本身已经高深之极的神级武学，想要在前人基础上进行提升，简直就是天方夜谭，完全不可思议。
然而，想要突破境界，便必须能人所不能，发先贤之未发，创造前所未有的奇迹。唯有如此，才能到达超圣入神境界之极限，才有机会再进一步，迈入超化还虚境界，才能真正到达神识境，开启属于自己的神域。
在这个天子世界中，千年之前，曾经有周武王姬发。他从小开始修练先天八卦乾坤功。后来为了避过纣王迫害，离开西岐逃亡。途中巧得奇遇，得到了由女娲娘娘所创之绝学浑天宝鉴，并且把宝鉴修炼到第九层“血穹苍”境界。
纣王虽为暴君，却也是天纵奇才。他不但把天魔功修炼至最高境界，更兼修九阴易脉大法。此法练成之后，能随心所欲的运转功力、疏通穴道、强化胫骨、可破天下任何点穴手法、封穴之术、还能治愈胫骨、接通命脉、消除练功时所产生的隐患和旧伤，哪怕全身骨折，经脉经断，也能治好。
不仅如此，这大法还能给予人体超强的再生能力，就算四肢被斩断，都能瞬间再生。可谓神乎其技，不可思议到极点。
另外，纣王还有紫微帝心。这是一门借助大商朝皇陵帝魂、天子龙气、再加上紫薇真元所炼成的绝学，能感应天地间一切事物，就相当于有了千里眼和顺风耳、以及读心术，还能元神出窍，引动天地之气汇聚一身。
最后，纣王更把皇陵帝魂、天子龙气、紫薇真元、天魔之气等四股神力合而为一，化为强大的魔能结界，名为“天罗魔罟”。这结界一旦展开，便能以妖魔之气吞噬对手的精气内力，将其折磨致死。更可以抵挡天地之力，镇压诸天神佛。可以说，天罗魔罟就是纣王的“神域”。
面对强悍到如此超绝境界的纣王，姬发虽然是九五至尊之命，但也难以抵敌。无论是先天乾坤功抑或浑天宝鉴，都显得不够了。
于是，姬发这位真命天子，赫然能够突破两大神功的固有极限，把浑天宝鉴和先天乾坤功相互结合。终极一战当中，他竟以血穹苍心法推动天惊地动，打出了空前绝后，前所未见的终极杀招“雷兮血穹苍”。
毫无疑问，姬发也好，纣王也罢，他们都已经迈入超圣入神的终极境界，甚至脱离前人范畴，提升至超神入化。
此外，还有浑天神掌。这是由五代十国年间的天下第一高手，“一邪”皇甫极所创。皇甫极超越前人，修成了浑天宝鉴第十层玄宇宙。这是自从女娲娘娘以来，根本从未有凡人可以成功的壮举。
皇甫极身为武者，本能地不断追求武道更高境界。既然当世已经无人能够威胁他天下第一的地位，那么皇甫极便决定自己创造一名足以挑战自己的强者。融合浑天宝鉴和如来神掌两大神级绝学的“浑天神掌”，也就由此而诞生。
虽然，浑天神掌只能算是一套半成品。而且很可能是条死路，到头来根本走不通，不可能修练得成“玄宇宙万佛朝宗”。不过，它总算是一条可以传承下去，让后人能够走的路。不像姬发的雷兮血穹苍，又或者纣王的天罗魔罟，只有他们自己可以修炼得成功，后来人则根本无法走上同样的道路。
从这个角度看，皇甫极绝对已经是超神入化巅峰境界的强者，更胜过纣王和姬发。
纣王、姬发、皇甫极。根据万象真藏所记载，能够融合神级武学者，有史以来，唯此三人。那么现在，既然萧昇想要同样地踏入超神入化境界，籍此进入神域，完成降魔大任，就必须同样也尝试把神级武学进行融合不可。
说到神级武学，当然就是先天乾坤功了。除此以外，不管凤凰拳还是海军六式，可都算不上什么神级武学。神斧诀和刀剑合璧三神技，倒可以算得上，但那属于兵器招式。想要和先天乾坤功相互融合，难度太大。暂时不予考虑。
既然如此。那么十四皇子想得到的，可以和先天乾坤功相互融合，让自己真正踏入超神入化境界的神级武学，便只有
如来神掌！
没错，就是如来神掌。不过，并非佛兵神掌或者法器神掌，而是在天龙世界之中，曾经消灭了血佛传人的如来神掌。
这个版本的如来神掌，由于后代传人不给力，于是被罗刹转生的火云邪神打败，把神掌心法夺为己有。经历几代之后，辗转传到了罗刹女这位新一代的火云邪神手里。十四皇子和罗刹女相好，自然也由此得到了如来神掌的心法。
根据萧昇研究。这个版本的如来神掌，并不需要依靠法器或佛兵作为推动力，去施展威力。却是通过吸纳天地自然的五行元素，融会贯通之后再籍此运转神通。故此，可以称呼这个版本的如来神掌为五行神掌
恰好，先天乾坤功第七绝的天惊地动，同样也是抽取天地间的五行元素而施展，而且，也早有“雷兮血穹苍”这个例子在前。故此或许把天惊地动结合五行版神掌，正是一条可行之路？
657：八法阴阳
想要把天惊地动和五行版神掌相互融合，首先，便必须把两大神功完全掌握，并且修炼到极致。否则的话，任你智慧通天，才能盖世，也绝无可能把自己也并不明白的两种东西，强行加以融合。
五行版如来神掌的心法口诀，罗刹女早已没有半分保留地，向十四皇子和盘托出。不过一直以来，由于更值得钻研修练的武功太多，所以对于如来神掌，十四皇子仅仅浅尝即止。在实战中施展神掌的经验，可说一点也没有。
故此，现在当务之急，便是尽快把五行版如来神掌，真正修炼到极致。先在这一门武学之上，达到“超凡入圣”境界，然后才谈得上和天惊地动相结合，迈进“超圣入神”范畴。
十四皇子在汴梁城外，这片战事已经结束多日，却始终无人前来收拾打扫，以至于尸骨堆积如山，犹如修罗地狱一样战场之上，盘膝坐下。徐徐闭上双眸，开始冥想沉思。
刹那，一句句的心法口诀，犹如流水般，在十四皇子心内淌过。他全神贯注，投入其中。虽然并未真正开始修练，可是有武道仙天果位作为根基，十四皇子神念运转之下，依旧于有意无意之间，影响了身边天地元气的运转。
天地元气，流转不息，速度在不知不觉中，显得越来越快。首先是微风吹拂，随之尘土飞扬，继而雾生云起，凝成丝丝甘霖，普惠众生。一株株嫩绿树芽得以迅速破土成长，终于长成大树。
然而风云变色，天空中竟生出万千银蛇乱舞，紧接着更演变为雷霆怒殛，剧震咆哮。大树遭遇天雷劈打，当场熊熊燃烧起来。热气冲天，终于洒下滂沱暴雨，天地之间，一片混沌。
风起火生，水涌地动。风属金，雷属木，雨属水，焰属火，地属土。四大五行，相互交织，创生天地，演化万物，乾坤道理，尽在其中。
滂沱暴雨未收，混沌未终。忽然，十四皇子猛然睁开双眼，放射出摄人凶光。紧接着，滔天煞气透体爆发。穿着在他身上的衣物外袍，陡然尽数被震成飞灰，一套造型奇特，被贴身穿着的战甲，随之显现。正是神州六器之八部神威。
神器现世，血光冲天。紧接着，一尊狰狞可怖，睁眉瞪目，作忿怒相的异端恶佛，冲天暴现
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，浮现于十四皇子身后。不由分说，十四皇子朝天一掌击出忿怒恶佛形相，随之同样挥掌上击，佛掌掌心之处，却突然射出一口光华璀璨，邪气凛凛的神兵。
这口神兵乍看之下，似是昊日煌权。然而，剑格处原本振翅高飞的凤凰，却变成了一个阴森恐怖的白骨骷髅，张口露出两排锐利獠牙，意欲择人而噬！
魔变的昊日煌权，锋芒更盛。霸锐剑煞，随之一往无，破风裂云斩出。当中更深蕴要杀尽万物，灭绝苍生的可怕杀念，催魂荡魄，教人如堕冰窖。
血佛八法第一式：血屠众生。
魔变神兵打出，天空中的厚重云层，登时被狠狠轰出一个巨大缺口。云散雨收，重新显现再也控制上的，却赫然是一轮鲜红如血的诡异月亮。月光洒下，不见半分皎洁，反而灼肤欲裂，带来一种如遭烈火焚烧的感觉。
双掌一拍，十四皇子冉冉浮空腾飞。片刻之间，已然笔直上升至�
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