们，人类有一个共同的起源，正如杰米所说，我们既“不同”又“相同”，既属于这个
世界又属于那个世界，人类不论种族、肤色和信仰，共同拥有这笔遗产呢？
我们的任务本来是寻找关于水晶头骨的更多的资料，但是现在我们的工作似乎表明，
我们正在揭示一部与我们熟知的一切知识不同的新版人类历史。我们所珍视的一切，我
们从小就不加质疑地完全接受的一切，现在都受到了挑战，我们必须重新审视我们的信
仰。也许我们真的应该开始质疑那些自以为是的，关于世界的本质和人类在世界上的地
位的知识了。难道还存在另一个“真理”，另一个也许更准确、更真实的人类历史，而
多年以来人类却对其一无所知吗？
第25章 聚会
第二天早上，帕特李乔给我们打电话说，我们现在可以去参加危地马拉的聚会了。
这个聚会将在几天内举行，所以我们必须立即启程。
杰米主动提出开车送凯瑞和我去机场。杰米开车像不要命似的，我们在高速公路上
的车流中左躲右闪，我的心都快蹦到嗓子眼儿了。当我们驶下高速公路时，杰米解释说，
她的老师曾经告诉她，当一切物体都作加速运动的时候，就会出现另一个时间。她说：
“按照我们的传统这叫‘加速的时间’，据说可以到达分离的第四世界的尽头和平
静与启示的第五世界的开端。
“我们现在正在进入加速的时间，这也是为什么我选择此时告诉你们关于水晶头骨
和我们的起源的故事的原因。
“只有水晶头骨中的所有知识和信息进入每个地球人的心中，平静与启示的第五世
界才能降临。”
杰米问我们是否也发觉在这会儿历史似乎的确加快了步伐。正在她飞车的节骨眼上
我们当然没有什么不同意见！
她又说，在加速的时间里，人类对物质的需求会越来越强烈，特别是对于物质世界
中我们自以为可以控制的那些方面。据预言说，由于“隔离的心灵”，我们相信一切答
案都在外部世界中隐藏，于是我们越来越依赖于科技来解决问题。
杰米的这番话忽然使我想起里昂·西卡特罗同意接受我们的采访和摄像时说的话。
在我们忙着安装录音机、麦克风和摄像机的时候，他告诉我们，他的祖先曾预言过科技
将统治世界。预言说，科技进步和物质发展将以一个加速度前进，进步得太快以至于对
我们产生消极的作用。里昂说话时用手向上划了一个弧线来说明他的话。他说他认为这
种情况已经出现了，我们可以看到，科技在以我们的心灵难以适应的速度进步。他特别
指出了最近计算机互联网的开发，航空技术像地面交通一样普遍的应用，还有我们的一
些人类和动物基因实验取得的进展。里昂说我们在物质文明和科学技术上的发展几乎达
到了最大速度，但是精神领域的进步却相当缓慢，这实在是很危险的。
里昂补充说，科技进步本身并不一定是件坏事，只不过我们不知道如何正确地运用
科技的力量。他认为，科技的进步必须起始于一个正确的观念，即尊重一切生命，不仅
从地球索取，更要向地球贡献的观念。他说：“科技必须与对地球的保护意识。对一切
生物的爱护和尊重相协调。”危险的是，我们目前并不是这么做的。我们把科学技术当
作可以独立于有生命价值的东西来开发。
里昂还警告说，如果这种状况继续下去，新的奴役必将出现。只不过这次我们大家
都要沦为奴隶。我们最终都会变成“机器的奴隶”。我们当时坐在一堆摄像器材旁边，
我开玩笑地说，我已经沦为我的摄像机、麦克风和个人电脑的奴隶了。里昂严肃地继续
说道，人类已经开始用科技创造新的生命形式了。他说，我们开始培育这种生命体，不
断发展它的潜能，但它最终是拥有自己的生命的个体。一旦我们让这种潜能释放出来，
让它在世界上自由行动，我们将无法控制它如何完结。他说，这就好像滚一块石头下山
一样，——旦放手，就再也无可挽回了。虽然我们知道它最终一定会停下来，可停在何
处却无从预料。里昂认为，这种新的生命体将从我们的科技中诞生，最终成为我们的主
人。它将驱使我们，而我们则用自己的身体供养它。
当我们到达机场的时候，我开始理解里昂的话了。机场上的人们像往常一样，为了
跟上自己给自己制定的严格的时间表而疲于奔命。有人一手握汽车方向盘，一手拿着移
动电话在打电话，急匆匆驶入机场。有人一边走向停机坪，一边还大声打着手提电话，
以盖过飞机轰鸣的声音向对方保证自己一切都在按计划进行。机场大厅里，汽车租赁柜
台、货币兑换柜台和托运行李处里面，各种工作人员坐在电脑面前埋头工作。他们不时
往计算机里敲入一些数据和信用卡号，服侍着他们的电子主人。忽然之间，仿佛全世界
都发疯似的为一些机器服务，而具有讽刺意味的是，这些机器都是人自己发明制造的。
我们带着这些想法走过一个似乎永远也走不到头的装空调的通道。这个通道被无数
日光灯照亮，它通往第一架飞机，经过一个叉口又通向另一架飞机。
我们即将飞往危地马拉。聚会的时间邻近了，不知我们将有什么新发现。玛雅巫师
和其他土著部落的长老们将讨论秘密保存了几百年的神圣和古老的知识，我们可以从中
学到什么呢？
能被允许参加这个聚会，我们感到非常兴奋，可是我们并没有仔细想过我们将去哪
里。直到坐上飞往危地马拉城的飞机，我们才意识到这回可不是去什么旅游胜地，而是
到一个世界上最危险最动荡的国家去冒险。危地马拉的当地居民和美国支持的独裁政府
之间的斗争已进行了三十余年。6O年代，联合水果公司引来美国中央情报局，以金钱、
武器和军事训练支持一个未经选举产生的危地马拉政府镇压当地居民，整个国家四处是
屠戮土著居民的惨景，无数“反叛分子”神秘地“消失”，其中还包括少数旅游者。我
们现在就是要在一些几乎不能讲英语的陌生人陪同下，到这个危机四伏的国家的一些最
偏僻的地方去，而我们的武器只有录音机、摄像机和一个三角架。
飞机把我们抛在了危地马拉城。那是个选举日的夜晚，街上十分繁忙，但是气氛很
紧张。我们的出租车在简陋的铁皮屋之间的街道中颠簸行进，街边的阴沟里映出路灯淡
红色的光。我们身旁驶过的每辆车都像是带着咄咄逼人的机枪的军车。到达饭店的时候，
大家都不禁松了口气。我们一进房间，疲惫地倒头便睡，只偶尔被外面的枪声吵醒，那
枪声似乎响个没完。我们所有最坏的预想都立即得到了兑现，我们真不该到这个枪口随
时都会指向无辜者的野蛮落后的国家来，但是现在我们已经身陷其中。就在当天夜里，
我们下榻的饭店附近的地方又发生了一起军事政变。
第二天早上，我们下楼的时候，发现帕特李乔·多明戈兹正坐在那里安静地喝咖啡。
当我们问他在这么恐怖的环境里他怎么这么悠闲的时候，他笑了。他告诉我们，昨天晚
上我们听到的“枪响”不过是庆祝第一轮新民主选举结束的焰火。我们听了不禁感到有
些不好意思。
我们决定把恐惧抛在一边，尽快适应周围的新环境。聚会的开幕式将于第二大早上
在迪卡尔举行。我们必须回机场乘飞机，前往离迪卡尔最近的弗洛雷斯机场。在路上帕
特李乔给我们解释了这个聚会的重要意义。
帕特李乔告诉我们，玛雅人被称作“时间的守护者”，通过他们看护的古历可以预
知“时间的重要事件”。他又说，玛雅人常常被人称作“时间的制造者”或“时间的创
造者”，因为他们能为创造新的时间提供能量。他们给每个循环赋予它所需的延续性，
循环结构以及动力，使它可以继续下一个5126年的轮回。他们的责任还有确保伟大的轮
回的智慧传播到世界每个部落，召集人们聚集在一起，分享这些为了在适当的时间创造
新的轮回所必需的知识和智慧。
在玛雅人、南美洲的卡拉瓦亚人、豪匹人和北方六部落等其他几个美洲土著人部落
的预言中，都提及过这次美洲土著人的大聚会。而聚会之所以选在现在举办是因为，按
照玛雅人的圣历，现在的“伟大的轮回”将在不久的2012年12月21日结束，新的轮回就
要开始，帕特李乔说：
“玛雅人把我们召集在一起是因为我们只有十几年的时间了。他们召集我们是为了
让我们与众人分享迎接新的轮回所必需的知识。据说，在现在这一轮回开始时曾聚会过
的各族，必须在轮回结束时再次聚会，把他们各自领域里的知识与众人分享。”
他解释说，我们现在处于一个非常时期，这就是新旧时代交替的时期。这是一个重
要的时期。从旧时代向新时代过渡必然会产生不稳定因素。虽然新的时代一定会到来，
但它具体以怎样的形式到来，是否有利于人类的生存，还是未知的。
据帕特李乔说，我们处在这个过渡时期的一个证据是，地球的环境开始出现一些变
化。气候模式将被破坏，出现极冷或极热的气候，降雨模式也将改变，干燥的地区变得
多雨，湿润的地区变得干燥。这都是我们该有所行动的信号。帕特李乔继续说道：
“有人把我们正在进入的这个时期叫做‘加速的时期’，这是我们进入过渡时期的
另一种说法。
“不过，历史和我们自己、我们的思想、行为和人类在地球上的生活不是分离的。
因此，在这个过渡时期，我们都将面临一些艰难的选择和重要的决定。
“人类对于何去何从必须作出选择。我们现在好像站在一个叉路口上。在近期的历
史中，人类作出了许多错误的选择，迷失了方向。不过现在我们对于向哪里去可以作一
最后的选择。不同的选择将带来十分不同的后果。我们可以选择按照我们从前的方式继
续生活下去，也可以选择作出改变。我们可以通过重新认识我们对人类在地球母亲上的
地位走出新的道路。如果我们不作改变，后果将是十分严重的。大多数人没有意识到我
们纠正错误的时间只到2012年了。
“出席这个聚会的人将努力确保人类选择正确的道路，在这个过渡时期结束后进入
一个理想的新时期，一个全人类的新时期。如果我们做得正确，我们将确保在这个隔离
的世界结束时，人类将开始一个新的合作与和平的世界。这就是我们的目标。”
帕特李乔说，这个聚会的第一步是让所有的水晶头骨聚拢来。他告诉我们，在水晶
头骨相聚之前，各族人必须到齐，准备好迎接水晶头骨的知识。这是十分重要的，因为
据传说说，这些知识可能被人滥用。而滥用水晶头骨正是导致一些古代文明，如大西洋
文明灭亡的原因。帕特李乔解释说：
“宇宙中一切事物都有一个特殊时刻。水晶头骨在一个注定的时刻将会团聚。只有
玛雅日历守护者才知道这一时刻到底是在何时。但是，从水晶头骨中获得的知识将造福
人类还是带来空前的毁灭，则要看人们是否已经准备好了。
“而这又取决于像今天这样的聚会。如果人类作出改变，开始以正确的态度对待地
球母亲，那么水晶头骨释放的知识将会无限地造福全人类。”
帕特李乔补充说，此次聚会的影响和大家在聚会中获得的知识，将在全美洲乃至最
终在全世界广为传播。他还希望以后的其他聚会将确保人类做好接受水晶头骨的知识的
准备。
听了他的这些话，当我们到达迪卡尔的时候，我们心里已经充满了期望。第二天凌
晨，我们就出发了。穿过丛林中的小径，就到达了聚会举行的地点——处古建筑遗址。
这里竟十分熟悉；不错，这里正是我们一年前第一次听说水晶头骨的地方。
我们到达了“大广场”，可是这里的情景却有些奇怪。太阳缓缓地升起，却没有任
何事件发生。除了几个迷途的旅游者外，再没有什么人来。我们开始怀疑是否真的有个
聚会，更别说是什么预言决定了的所有部落的大聚会了。帕特李乔试图安慰我们：
“记住，任何重要事件发生的时刻都是早就注定了的，所以我们不必着急。我们也
许认为某个特殊事件在某个特殊时间发生是由我们决定的，这是自我欺骗。整个事件的
形成是早在我们的意识之前的。任何神圣的仪式都有其召唤人们在适当的时间集合的办
法。”
我们漫无目的地闲逛了几个小时，终于丧失了耐心，开始在古建筑遗址附近拍起照
来。
过了一会儿，我们在离“大广场”有大约四分之一英里的地方，发现了上次来时曾
经看到过的石头头骨。我们正在观察这个长满青苔的古老的头骨，忽然听到从树顶传来
一阵美妙的声音，声音似乎来自大广场。我们不知道发生了什么事，赶紧穿过丛林跑回
广场。我们跑近一些时，知道我们听到的是一种两音的号角发出的十分高亢的声音。号
角声一高一低。再跑近些，又听见击鼓声，像心跳一样，夹着某种高亢美妙的管乐声。
我们跑进广场，看到了一幅壮丽的景象，在通往“面具”大金字塔的台阶最低处聚
集了几百名土著人。他们正跪在地上祈祷，有的在演奏乐器或者击鼓。他们的服饰十分
鲜艳而多样，看来有来自许多不同部落的土著人，他们的服饰展示着彩虹的七种颜色。
老年妇女戴着十分鲜艳的围巾，年轻人身着纯白色的服装，腰间系着红色的腰带，年轻
妇女穿着羊皮制的衣服，老年男子只穿一条兜裆布，头上插着漂亮的饰物，还有少数人
穿着旅游鞋、牛仔裤和T恤衫。在人群中心的是一位年纪很大，身材很瘦小的老人。他身
披豹皮，头上戴着羽毛头饰。在他四周燃着一种树脂香，一缕缕清烟在阳光中冉冉升起，
丛林的空气里弥漫着类似麝香的气息。
这个坐在中心的老人就是唐·阿莱坚德罗·希利洛·奥斯拉吉·佩雷斯（见图片26）。
他跪倒在地，亲吻着金字塔台阶的最底层，然后其他所有的跟随者转过身来，击着鼓，
摇动着羽毛，列队向广场的另一边走去。他们在“美洲豹”大金字塔的石阶前停下。在
唐·阿莱坚德罗的带领下，他们再次跪倒，亲吻地面，然后攀登面前的52级台阶直到上
面的神庙。我跟着这队人登上神庙，呼吸不由地加快了，心跳也越来越快。我感到自己
就像观看倒放的电影胶片一样，经历着最不可思议的情景。
图片26：
（上）在危地马拉如开的部落大会上，玛雅祭司唐·阿莱坚德罗·希利洛·奥斯拉
吉·佩雷斯（右）和同事在一起。
（下）当代玛雅部落成员在危地马拉部落大会上举行石碑仪式。
当这一队人到达台阶的顶端时，他们转过身来望着广场对面的“面具”大金字塔神
庙。我突然想起我曾经去过那里。就在一年多以前，我站在同样这个地方，太阳在古老
的废墟后面沉下去。我想象着自己站在这样一群身着五彩服饰，进行着这种仪式的土著
人当中。这是他们经常举行的一种仪式。我仿佛同时经历着过去、现在和未来。我感到
这经历不仅在空间上“围绕着”我，在时间上也“围绕着”我。时间似乎停滞了。于是
唐·阿莱坚德罗用不连贯的西班牙语开始讲话：
“命运使我们聚集到这里。也因为命运，我们的祖先也将回