《大秦帝国之猛将召唤》

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大秦帝国之猛将召唤- 第113部分


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    赵秉文:大定明昌间朝廷清明,天下无事。

    刘祁:章宗聪慧,有父风,属文为学,崇尚儒雅,故一时名士辈出。大臣执政,多有文采学问可取,能吏直臣皆得显用,政令修举,文治烂然,金朝之盛极矣。然学文止于词章,不知讲明经术为保国保民之道,以图基祚久长。又颇好浮侈,崇建宫阙,外戚小人多预政,且无志圣贤高躅,阴尚夷风;大臣惟知奉承,不敢逆其所好,故上下皆无维持长世之策,安乐一时,此所以启大安、贞讨弱也。

    陶宗仪:帝王知音者五人,唐玄宗、后唐庄宗、南唐后主、宋徽宗、金章宗。

    乾隆帝:乃祖嘉习国语,为孙宜守旧物。服御渐染华风,疏忌那闻吁咈。付托却喜柔弱,驯致金源道诎。惜哉大定规模,直使章宗衰讫。

    章宗即位以后,未尝不知治体,然偏以典章文物为急,而诘戎肆武之道弃之如遗,遂尽变祖旧风,国势日就孱弱。又因无子疏忌宗室,以卫绍王柔弱毁智能故□之,遽而传住,不复为宗社计。渐至沦胥,金源之业盖衰于章宗矣。

    毕沅:时金有国七十年,礼乐政刑,因辽、宋旧制,杂乱无贯,金主欲更定修正,为一代法,其仪式条约,多守贞裁定,故明昌之治,号称清明。

    吴梅:章宗颖悟,亦多题咏。聚骨扇词,一时绝唱……虽为赋物,而雅炼不苟,自来宸翰,率多俚鄙,似此寡矣。

    外山军治:若论中国式的教养,章宗在金朝历代皇帝中堪称首屈一指,甚至与汉天子相比也毫不逊色。

    完颜璟是金朝最高统治者中汉化最深的,是金朝一代文人雅士型的皇帝。甚至元人燕南芝庵将其与历史上的唐玄宗、后唐庄宗、南唐后主、宋徽宗并成为“帝王知音者五人”,足见其汉化程度之深

    完颜璟喜书法、精绘画,知音律,善属文,诗词多有可称者,《归潜志》卷一即称赞其《宫中》绝句“五云金碧拱朝霞,楼阁峥嵘帝子家。三十六宫帘尽卷,东风无处不扬花”,谓“真帝王诗也”。清人徐釚《词苑丛谈》卷三甚至认为章宗“南唐李氏父子之流也”。

    完颜璟偏好宋徽宗的瘦金体,书法专学徽宗,笔迹酷似,以致后人难分彼此。现藏大英博物馆的顾恺之《女史箴图》古摹本,图卷左端书有《女史箴》一则,明清以来诸画谱均认定为徽宗手书,后来经过外山军治氏仔细辨识,才确认它出自完颜璟之手(文中“恭”字缺笔,外山氏认为系避章宗父允恭之讳)。

    (本章完)


第219章

    耶律楚材在金章宗明昌元年六月二十日(1190年7月24日)生于燕京(今北京),他出身契丹贵族家庭,是辽太祖耶律阿保机的九世孙、东丹王耶律倍八世孙、金朝尚书右丞耶律履之子。其名及字均取自《春秋左氏传》中的“楚虽有材,晋实用之”的典故,蒙古名吾图撒合里,意为“长髯人”。

    明昌二年(1191年)六月,耶律履去世,耶律楚材时年两岁(另有明昌元年及明昌三年去世之说),随母杨氏定居义州弘政(今锦州义县),受到母亲全面的教育,十二岁时入闾山显州书院,十三岁时学习诗书。

    自耶律楚材的祖父起他们家世代仕于金朝,常居燕京。当时燕京有深厚的汉文化的基础,这使得耶律氏世代受到汉文化熏陶,形成了读书知礼的家风。耶律楚材从小就受到了儒家思想的熏陶,他的理想是按照儒家的学说来治理天下。耶律楚材秉承家族传统,自幼学习汉籍,精通汉文,年纪轻轻就已“博及群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老医卜之说,下笔为文,若宿构著”了。

    泰和六年(1206年),根据金朝制度,宰相的儿子能够被赐予省掾之职,耶律楚材没有到任。想要参与科举考试,章宗询问参与考试之人关于审案的多件事。当时有十七人参与考试,而只有耶律楚材的回答为优等,于是被征召授予掾职,后任开州同知。

    贞祐二年(1214年),金宣宗南迁至汴京,耶律楚材之兄耶律辨才、耶律善才均随行。而耶律楚材留在中都,被留守燕京的丞相完颜承晖任命为左右司员外郎。

    成吉思汗十年(1215年),蒙古军攻占燕京,成吉思汗得知他才华横溢、满腹经纶,遂派人向他询问治国大计。据格鲁塞《草原帝国》记载:“占领北京后,在愿意支持蒙古统治的俘虏中,成吉思汗选中一位契丹族王子耶律楚材,他以‘身长八尺,美髯宏声’博得成吉思汗的喜爱,被任命为辅臣。

    成吉思汗十四年(1219年),随成吉思汗西征,常晓以征伐、治国、安民之道,屡立奇功,备受器重。

    成吉思汗二十一年(1226年),又随成吉思汗征西夏,谏言禁止州郡官吏擅自征发杀戮,使贪暴之风稍敛。

    窝阔台汗即位后,耶律楚材倡立朝仪,劝亲王察合台(太宗兄)等人行君臣礼,以尊汗权。从此更日益受到重用,被誉为“社稷之臣”。初执掌中原地区赋税事宜,建议颁行《便宜一十八事》,设立州郡长官,使军民分治;制定初步法令,反对改汉地为牧场;建立赋税制度,设置燕京等处十路征收课税所。

    窝阔台汗三年(1231年),任中书令(宰相)。此后,他积极恢复文治,逐步实施“以儒治国”的方案和“定制度、议礼乐、立宗庙、建宫室、创学校、设科举、拔隐逸、访遗老、举贤良、求方正、劝农桑、抑游惰、省刑罚、薄赋敛、尚名节、斥纵横、去冗员、黜酷吏、崇孝悌、赈困穷”的政治主张。在政治、经济、文化各方面殚精竭虑,创举颇多。主要有保护农业,实行封建赋税制度;改革政治体制,提拔重用儒臣;反对屠杀生命,保护百姓生命;禁止掠民为驱,实行编户制度;反对扑买课税,禁止以权谋私;主张尊孔重教,整理儒家经典。使新兴的蒙古贵族逐渐放弃了落后的游牧生活方式,采用汉族以儒教为中心的传统思想和制度来治理中原。使战争不断的乱世转为和平的盛世,使先进的中原封建农业文明得以保存和继续发展,也为后来忽必烈建立元朝奠定了基础。

    乃马真后三年(1244年)五月十四日(6月20日),耶律楚材悲愤而死。“砥柱中流断,藏舟半夜移”,消息传出,倾国悲哀,许多蒙古人都痛哭,如同失去自己的亲人。汉族的士大夫更是流着眼泪凭吊这位功勋卓著的契丹族政治家,他们的良师益友。蒙古国数日内不闻乐声。正如其同时代人暮之谦在《中书耶律公挽词》中所言:忽报台星折,仍结薤露新,斯民感天极,洒泪叫苍旻。

    元世祖中统二年(1261年),忽必烈遵耶律楚材的遗愿,将他的遗骸移葬于故乡玉泉以东的瓮山,即今北京颐和园的万寿山。

    至顺元年(1330年),追赠经国议制寅亮佐运功臣、太师、上柱国,追封广宁王,谥号文正。


第220章

    保宁三年(971年)十二月,耶律隆绪出生,为耶律贤长子。自幼喜好书法,十岁即能赋诗。乾亨二年(980年),封梁王。

    乾亨四年(982年)秋九月二十四日,景宗驾崩。二十五日,耶律隆绪即位于景宗灵柩前,是为辽圣宗,时年十二岁。皇后奉遗诏摄政,下诏晓谕诸道。冬十月初一,圣宗初次临朝视政。初三,群臣上尊号曰昭圣皇帝,尊皇后为皇太后,大赦天下。初七,至显州。

    统和元年(983年),改尊号为天辅皇帝。并复国号大辽为大契丹。夏四月初一,任命枢密副使耶律末只兼任侍中,为东京留守。二十七日,大臣们认为皇太后参预政事应该有尊号,请下诏有司让他们详定册封礼。八月十一日,与耶律斜轸在皇太后萧绰面前交换弓箭、鞍马,约以为友。

    二十九日,韩德威上表请求讨伐再次叛离的党项诸部,耶律隆绪下诏允许;并征发偏师数千人前往相助。九月初一,因东京、平州发生旱灾、蝗灾,诏令赈济。十九日,有司请求以皇帝生日作为千龄节,得到允许。萧绰认为已故的于越屋只有辅导皇上之功,应该录用其子孙做官,于是任命其子泮泱为林牙。

    统和二年(984年),二十四日,五国乌隈于厥节度使耶律隗洼因所辖诸部难于治理,请求皇帝诏赐尚方宝剑,让他便宜行事,圣宗答应了他的请求。二十五日,圣宗与诸王和大臣比赛射技。二十六日,韩德威征伐党项回师,途中趁势袭击河东,向圣宗献俘。

    夏四月初七,宣徽使、同平章事耶律普宁、都监萧勤德进献征伐女真所获俘虏,授普宁为兼政事令,勤德为神武卫大将军,并分别赐给他们金器等物。初十,皇太后亲自前往判决积压案件。十一日,祭祀风伯。十二日,任命宣徽南院使刘承规为承德军节度使,崇德宫都部署、保义军节度使张德筠为宣徽北院使。八月十四日,东京留守兼侍中耶律末只奏称女真术不直、赛里等八个部族请求举众内附,耶律隆绪诏令接纳他们。

    统和三年(985年)七月初一,诏令诸道修缮甲胄兵器,为东征高丽做准备。二十四日,派使者检查东京诸军的兵器和东征道路。以平章事萧道宁为昭德军节度使,武定军节度使、守司空兼政事令郭袭为天平军节度使,以大同军节度使、守太子太师兼政事令刘延构为义成军节度使,追赠尚父秦王韩匡嗣为尚书令。

    八月初一,因为辽东沼泽低湿,停止征伐高丽。任命枢密使耶律斜轸为都统、驸马都尉萧恳德为监军,率军讨伐女真。十八日,东征都统奏称道路仍然十分泥泞,不能进行东征,诏令他们待沼泽干燥之后再行征讨。二十一日,以韩德让为兼政事令。二十六日,东征女真。

    统和四年(986年)三月初六,于越休哥报告宋派曹彬、崔彦进、米信出雄州道,田重进出飞狐道,潘美、杨继业出雁门道前来进犯,岐沟、涿州、固安、新城均已陷落。耶律隆绪诏令宣徽使蒲领赶赴燕南,与休哥商议军事;并分派使者征发诸部兵马增援休哥抵御宋兵;复又派东京留守耶律抹只带领大军随后进发,赐剑使他能够擅专杀之权。初七,以领兵亲征之事祭告陵庙、山川。

    初八,统军使耶律颇德在固安击败宋军,休哥截断宋兵粮饷供应,生擒其将吏,俘获牛马、器械辎重甚多。夏四月初一,耶律隆绪驻于南京北郊。初二,惕隐瑶升、西南面招讨使韩德威送上捷报。初三,宋将潘美攻陷云州。初四,派抹只、谋鲁姑、勤德等率领偏师增援休哥,并赐给旗鼓、杓纞印抚谕将士。初五,休哥又奏捷报,耶律隆绪用酒脯祭祀天地,率领群臣向皇太后祝贺胜利。诏令勤德回师。初八,颇德献上俘获的铠甲器仗。初十,监军、宣徽使蒲领奏报敌军已经撤退。

    统和五年(987年)夏四月初一临幸南京。初五,皇上率领百官给皇太后上尊号为睿德神略应运启化承天皇太后,行礼完毕之后,群臣给皇帝上尊号为至德广孝昭圣天辅皇帝。初六,下诏命有司分条奏上各将领功劳表册,论功加恩行赏。

    统和六年(988年)冬十月初二,派军队四面进攻涿州,城被攻破以后守将才投降。二十三日,筹宁奏报攻破狼山大捷。二十八日,又奏报在益津关击败宋军。三十日,进军长城口,宋定州守将李兴派兵抵抗,休哥击败宋军,追击败兵达五六里路之远。十二月,辽大军屯驻于宋朝境内。

    统和七年(989年)春正月初一,班师。初十,李继迁与兄弟继捧互相仇视,请求与辽通好,耶律隆绪知道他心意不诚,没有允许。十一日,晓谕诸军赴易州。十七日,禁止部下砍伐百姓的桑树梓树。二十一日,进攻易州,宋兵出遂城前来救援,派铁林军迎击,活捉宋军五位指挥使。二十二日,大军一齐进发,攻克易州,刺史刘墀投降,守城士兵南逃,耶律隆绪亲率大军截击,宋军不敢出城。当下任命马质为刺史,赵质为兵马都监。将易州军民迁到燕京。

    二十九日,回宫途中驻于南京,六军解除戒严状态。二月初三,回鹘、于阗、师子等国朝贡。二十二日,吐蕃、党项朝贡。二十七日,阿萨兰、于阗、辖烈均派使者进贡。四月十七日,吐浑还金、回鹘安进、吐蕃独朵等人从宋国前来归附,耶律隆绪赐给他们衣带。

    统和八年(990年)二月初一,于阗、回鹘派使者进贡。二十六日,女真派使者进贡。三月初二,李继迁派使者进贡。四月初五,女真派使者来进贡。二十五日,因遭遇旱灾,诸部粮食缺乏,给予赈济。五月十六日,女真宰相阿海进贡,被封为顺化王。六月十三日,女真派使者进贡。九月初三,北女真四部请求内附辽朝。十一月十九日,因吐谷浑百姓闹饥荒,赈济之。十二月初二,女真派使者进贡。初九,派使者封李继迁为夏国王。十二日,回鹘进贡。

    统和九年(991年)春正月初三,女真派使者来进贡。初五,下诏禁止私自剃度僧尼。初九,至台湖。十四日,枢密使、监修国史室日方等献上所修《实录》,赐给他们财物若干。夏四月初五,回鹘进贡。初六,夏国王李继迁派杜白前来感谢辽对他的册封。十七日,避暑于炭山。

    六月二十日,突厥进贡。秋七月初六,统一检括全国户口。九月初四,鼻骨德前来进贡。冬十月初二,阿萨兰回鹘进贡。十二日,定难军节度使李继捧降附。十二月,夏国王李继迁暗中归附宋国,皇上派招讨使韩德威持诏前去晓以利害。

    统和十年(992年)十月十二日,夏国王派使者进贡。十八日,铁骊进贡。十一月初三,回鹘进贡。十二月派东京留守萧恒德等征伐高丽。

    统和十一年(993年)正月十三日,回鹘进贡。十七日,将内府库钱财赐给南京统军司军。高丽王治派朴良柔上表请罪,耶律隆绪下诏赐给他女真鸭绿江以东的数百里土地。

    统和十二年(994年)正月初八,郎君耶律鼻舍等密谋叛乱,被诛杀。初十,任命南院大王耶律景为上京留守,封为漆水郡王。初七,高丽进贡。十二日,免掉诸部每年应输纳的羊和关税之征。十八日,回鹘前来进贡。三月初五,高丽派使者请求放回被俘虏的人员牲畜,皇上下诏让高丽赎回。

    六月初一,下诏对州县长吏有才能而无过失者,普降一级再考课任用之。初三,可汗州刺史贾俊进献新历法。七月十六日,女真派使者进贡。十八日,观看收割。二十日,诏令契丹人犯下十恶不赦之罪者依汉律进行处罚。八月十八日,查看犯人口供,犯死罪以下的人犯均得到赦免。九月初三,室韦、党项、吐谷浑等进贡。十二日,宋再次派使者求和,仍不准。二十四日,阻卜等进贡。十月二十七日,下诏制定均税法。二十九日,在大理寺设置大理寺少卿和大理寺正的官职。

    统和十三年(995年)二月初一,女真派使者进贡。二十八日,高丽派李周桢进贡。三月初七,夏国派使者进贡。二十二日,武清县有一百多人窜到宋国境内抢劫,耶律隆绪命令诛杀他们,并将其抢掠财物送还宋国。七月初一,女真派使者进贡。

    十三日,兀惹、乌昭度、渤海燕颇等侵略铁骊,耶律隆绪派奚王和朔奴等前往讨伐。九月十五日,因为南京太学生员日益增多,特地赐给太学水石岂庄一区。十月初二,设置义仓。初八,回鹘派使者进贡。十一日,高丽派李知白进贡。十五日,兀惹归降,下诏抚谕之。二十七日,鼻骨
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