回到古代耍无赖- 第462部分

而为了把眼前的这种麻烦解决，夏柳等人也是在费心思，但是到了晚间，那帮宗教人士纷纷赶到夏柳等人的府邸，要求重新开始辩论，他们均找到了新的证据以及教义对三个主旨进行阐述。

在强烈要求下，夏柳与范文程等人商量了下，便决定让明天重新开始辩论，不过这场辩论中，不准再重新要求了，这是最后一次机会，同时，大明的人也将参加辩论。那些宗教人士自然也是没有反驳的理由，何况为了证明本教派是最好的，他们无法反对，因此在辩论大会举行了两天之后，又重新开始。一天一个主旨，讨论时间不足的延续。足够的便当天定下，不再变动。

如此一来，才是真正的开始辩论了，各教派人士如临大敌，严阵以待。

第三天，新的辩论开始了，按照先前的惯例，夏柳让各教派阐述他们对人们生活水平的作用，在这方面，上次已经辩论过了，佛教、印度教比较吃亏，而伊斯兰教与基督教由于政教合一，占了优势。

第832章　　～屈服～

不过佛教、印度教却找到了很多资料，证明他们在各朝代的发展过程中，都起到了一定的稳定作用，并且他们的大师以及教徒，也有些人是建筑师、工匠等人，他们对人们生活水平的作用也是有的。

如此一来，各教派均开始列举各自的资料，证明他们对提高人们生活水平的作用。

在众说纷纭，辩论进入白热化时，夏柳连忙把这帮人给喊停住，待到会场平静下来，一脸正色的道：“各位，各宗教在以前的历史中，确实对人们的生活水平的提高有作用，但那都是历史，都过去了，我们需要认真的考虑下目前！目前在这方面的作用！”

各宗教人士都傻眼了，愣了半天才各自私语讨论起来。

嘿嘿，看着这些人茫然的眼神，夏柳便知道自己的诡计得逞了，这帮人都忙于收集以前的资料，对现在的情况很少了解，自己这突如其来的一招，这次的辩论大会注定是本方获胜。

经过一番低语讨论后，印度教其中一人道：“我们不同意大人的这个提议！任何教派的发展都是有历史可循的，若是察看当下，如何能够全面的证明。”

此人是个皮肤黢黑的印度本地人，五十岁左右，声音沙哑，不过目光却是灼灼，第一次见到的时候，夏柳生出一种熟悉之感，似乎此人与自己相熟，不过却记不起在哪里相遇过。但他却知道自己以前从来没有见过此人，因为这人叫乞仁凸呔，乃是印度十大教团中的其中一个首领人物。

此人之前一直没有参加辩论，这时跳出来，不知道是为什么，夏柳淡淡一笑道：“乞仁凸呔大师，难道你认为过去比现在更重要？”

乞仁凸呔傲然道：“一个民族忘掉自己的历史，那是一种耻辱！现在只是过去的延续而已。”

看来这家伙平时不显山露水的，这个时候跳出来摆大道理了，夏柳不动声色的笑道：“你说的很对，我也并没有说要让你们忘记过去！我只是认为，过去的提高百姓的生活水平，当然是要从现在开始，所以才要重点考虑下现在各宗教的能力、作用！”

说着，夏柳转头向其他宗教人士道：“各位认为呢？社会总是进步的，我们要向前看，而不是向后看。”

各宗教人士均低头窃窃私语，过了一会儿，佛教中人道：“大人说得有道理，但是我们也认为历史不可以完全抛弃，所以我认为现在的情况只能作为参考。”

其他宗教纷纷表示赞同，夏柳撇了撇嘴，这帮家伙，害怕失去了历史的优势，不过好戏还在后头，便也点头道：“这个当然！看问题总要看全面嘛！好了，各位开始吧！请从现在的情况说起。”

印度教的乞仁凸呔在众人帮腔之时坐了下来，眼光微露着得色，此时听到夏柳的话，看了眼旁边的较为年轻的印度教团头领，那人一直是印度十个代表的发言人，此时站了起来，朗声道：“根据我们印度的现状，我印度教在提高百姓的生活水平方面，起到了很大的作用。本教拥有工匠教徒三十万，农民教徒六十万，商人教徒二十万……”

我日，这样下去变成了介绍各自力量了，夏柳连忙起身道：“请停一下！各教都有各自的信徒，若是如此说来，谁的信徒多，谁便是最有利的，这对其他宗教未免显得不公平。”

这时，其他的宗教也都各自点头，刚才听这印度教的话就觉得不对劲，他们搬出自己的教徒数目来了，要是这样的话，在整个世界上，伊斯兰教与基督教、佛教是世界三大宗教，他们的教徒以亿计数，岂不是更多，这印度教还真是哪壶不开提哪壶。

见夏柳这么说，三大宗教没有开口，另外的两个小宗教纷纷表示抗议，印度教代表只得转口道：“这只是我们目前的状况，另外，对于目前人们生活水平方面，本教也都作了很大的贡献。各教团的首领都是当地的人们最为推崇的人物，他们在当地积极开展教派活动……”

“你们的开展的教派活动恐怕是那种以寡妇殉葬，繁琐的礼仪这些吧？”伊斯兰教中有人不屑的冷哼了声。

那些印度教教派的十个代表均色变，那代表顿了顿，昂头冷声道：“这是我们千百年来的规矩，难道贵教就没有仪式？你们的真主是放在地上供奉的吗？”

此人倒是有些急智，当场反击，不过略显得强词夺理些，伊斯兰教的冷笑道：“当然有，可我们没有你们那么愚昧无知！真主不会让我们去杀人！你们这不是提高百姓的生活水平，那是在谋财害命。”

在印度，印度教与伊斯兰教的争斗一直不休，双方成为最大的敌手，由于双方对各自教派较为熟悉，此时伊斯兰教的人一击即中，那帮印度教的代表以及台下的印度教教众，已经勃然色变。

夏柳立马向下面的卢象升使了个眼色，让他随时防止殴斗现象，悠然起身向印度教代表笑道：“若你们对这方面没有真正的优势，我想，你们可以放弃了！请佛教代表！”

印度教代表此时满脸尴尬，坐不得，站着也让人看笑话，那乞仁凸呔霍然起身，那沙哑的声音透着怒气，“大人，任何一个宗教都有自己的习俗，教规，这是不可改变的，我们印度教在印度的作用是显而易见，单看这些方面，未免太过狭隘了。”

夏柳淡淡道：“哦，那么就请乞仁凸呔大师讲一讲你们的正面作用如何？”

乞仁凸呔顿时语噎，夏柳心里偷笑，冷声道：“贵教的改革不是没有，刚刚你们还在提历史，那么我来重复一遍。八百多年前，随着佛教的不断壮大，佛教成为印度当时的主要宗教，婆罗门教便相形式微。后来婆罗门教受到笈多王朝的大力支持，又进一步杂糅了佛教及其他学派的思想，发生了较大的转变，以‘新婆罗门教’自居，企图恢复旧有的重要地位，这就是今日所说的‘印度教’。贵教综合了婆罗门教和佛教，产生出了印度教，并且建立寺庙，发展很快。后来出现了伟大的人物商羯罗，使印度教开始改革，从而一跃成为印度第一大教。这就说明，旧规陋习是可以改变的！”

夏柳侃侃而谈，而且说的又是实情，顿时让印度教人哑口无言，其实在任何一个宗教，他们都有过变革，这种变革都是顺应当时的社会发展而改变的，这也是一种进步的表现，可是若在这里承认那些教规都是错的，那这印度教第一大派的名声必然是要受损，不过，这却是夏柳想看到的，要的就是你们这些宗教名声扫地。

乞仁凸呔沉默了片刻，忽然笑了开来，大声道：“大人果真是目光如炬，说得好！这些不好的教规习俗是该变一变了，但是我们印度教能够得到百姓的拥护，本教对百姓生活的提高，不可忽视。”

倒是反应挺快的，不过还死抱着不放，夏柳心里嘿嘿一笑，正色道：“若有有利的方面，还请贵教说出来，让我们承认，否则即便是拥有全天下人的支持，对百姓的生活没有益处，那也是枉然。”

“说得好！”伊斯兰教中人开始有为夏柳鼓掌赞叹了。

夏柳淡淡一笑，现在是印度教，待会还有你们呢，别急，慢慢来。

乞仁凸呔脸色微沉，不过修养还不错，克制住了冲动，沉声道：“容本教商量商量！”说着，坐了下来。

这只不过是他找台阶下的借口罢了，夏柳则开始向佛教发难了。

佛教与印度教不同，对人们生活水平提高方面，更是连印度教都不如！一味的吃斋念佛，打坐修行，根本不理世事，虽有些百姓是信仰佛教的，可那并无积极的意思。不过夏柳给了那个送自己菩提吟的大和尚一个面子，也没有多刁难佛教代表，只是他们在这方面是没有建树罢了。

接下来自然是该到那伊斯兰教了，伊斯兰教进入印度也有几百年，上一个王朝莫卧儿便是信奉伊斯兰教的政教合一国家，此时那伊斯兰教的代表是口若泉河，很是得意的道：“本教自从建教以来，禁止高利贷盘剥，行善施舍赈济贫弱孤寡和善待、释放奴隶等等，一直帮助百姓，这些都是我们的功绩。而在现在，我们伊斯兰教也同样如此，只要有需要，我们就可以去帮助百姓。”

这个家伙说得很好听，不过他们也确实有很大的优势，这伊斯兰教信奉真主，行善乐施等等，恶性倒是较少，不过夏柳已经与范文程等人研究过了，此时只是淡淡一笑，并没有反驳，只是点头让那伊斯兰教的代表坐下，然后又请基督教的代表。

基督教与伊斯兰教相似，只是近些年由于基督教在西方陷入腐败专制的局面，状况很不好，因此那代表的便没有伊斯兰教代表那么理直气壮，可也让他们找到了些证据来证明。

第833章　　～实学风波～

夏柳静静地听着，等到那代表说完了，这才起身，朗然道：“两位的话都很有道理！在各教派建立的初期，你们确实对社会的发展作了贡献，但是你们在建立初期犯下的错误，便注定你们现在以及将来会走上一条曲折的道路。”

各宗教的人物均有些诧异，只不过由于夏柳的话过于突然，他们都还没有做好反驳的准备，那乞仁凸呔冷笑道：“是嘛！我们很想听听大人的高见！”

夏柳对这个家伙的阴阳怪气的声调也不以为意，自己的想法早就整理好了，此时笑道：“既然如此，那么我也就抛出自己的想法，给各位看看。”

随后，夏柳抬头俯瞰台下众人，一个洪亮的声音在广场上空回荡，“在各宗教的建立初期，均有所作为，但是随着不断的发展，你们这种政教合一的体制的弊端也显露了出来。政教不分，专职神职人员就是普通教民世俗中的领导，教法与世俗法律不分，世传的严密教规使信徒们很多都成为宗教沉迷者，这些人的脑子除了跟着念经外，已经失去了思考能力，说句难听的话，是没有灵魂的行尸，可以说教主说什么他们就做什么，没有对错。这样一来，体制变成了很大的障碍，妨碍了社会的发展！若是想让百姓真正的过上好日子，你们必须改革！从建教以来，改革又不是没有过，你们完全可以！”

夏柳的这番话顿时把广场中的那些宗教人士全部镇住了，过了半天才缓过神来，各自神情不同，除了震惊外，更多的是疑惑，阴晴不定。显然夏柳的这番话确实是很实在，也正中各宗教的要害。

见这帮人没有人出来公然反驳，夏柳便接着道：“各位，容我在这里多说些话，你们各宗教的作用其实大家都是看得清清楚楚的，你们拥有各自的信徒，也为了本教的发展，做出各自的努力，但是，信教是为了什么，各位宗教的建立者们当初的信仰是什么？佛教是希望把百姓脱离苦海，登入极乐世界，耶稣是为了替百姓们赎罪……这些开创者，也都是怀着天下百姓的心，但是你们现在的作为，却是夹杂了个人私欲！为了这些权力，费尽心机的争斗，也许你们还有各自的坚定信仰，但是我要告诉你们，为了全天下人幸福的生活，那才是最重要的！那也是全人类应当顶礼膜拜的信仰！”

夏柳竭尽全力的大喊着，外表看来是激情澎湃，充满了理想，可是范文程等人却是心知肚明，这是他们事先就准备好的演讲节目，只不过夏柳这个时候很是投入，连他们都有些相信，这个家伙真的是有很崇高的理想了。

看着这群充满了震骇、仰慕、疑惑、敌视等不同眼神的宗教人士，夏柳心里喊了声爽，妈的，老子真是太适合当演员了，要是能把这群家伙忽悠住，自己可是做了件大事！印度的问题便能迎刃而解了。

不过显然这些宗教人士拥有各自坚定的信仰，世俗的生活对他们的精神信念来说，毕竟还有些差距，此时基督教中的一名传教士愤愤的道：“既然大人对我们教派有意见，又何必让我们来参加什么辩论大会！”、“是啊！他到底想干什么？”、“我们的真主是不会允许我们这样做的……”、“……”

那广场下的人们开始出现了一些骚动，夏柳连忙大声道：“参加辩论大会之前我就已经跟各位谈过了，主要是围绕那三个主旨讨论下各宗教的作用，可是你们的作用并不明显吧！我的话刺激了某些人的心，认为是对你们宗教的不满，但是我要告诉你们，正是对你们的尊重，所以我才会在这里与你们相谈！”

说话间，广场上逐渐的静了下来，只听到夏柳的声音在人群的上方回荡，震动着每个人的心头，“从本质上讲，各宗教都是很有善意的，不管是佛教还是印度教，伊斯兰教还是基督教，你们的教义中，都要求人们要做善事，这点没错！可是教义中还有些规定会束缚人，导致社会的腐败、落后！若你们还愿意听下去，我会请我们大明的代表讲一讲我们大明现在的实学思想！”

广场上的各宗教人士均把目光投向各自的代表身上，那些代表也都是低头交谈着，过了一会儿，乞仁凸呔起身冷声道：“不必了，中国有句话，叫作道不同，不相为谋，我们印度教对你们的思想不感兴趣。”

夏柳目中精光微闪，那乞仁凸呔一脸傲然，针锋相对的迎着夏柳凌厉的目光，丝毫不退却，此人身上透着特立独行的气势，昂然霸道，并不弱于夏柳。

伊斯兰教的人带着讽刺的意味插嘴道：“没有宽容之心，怎么能让人们信服，我伊斯兰教愿意听听你们的想法。”

双方的火药味化解了些，夏柳心里一松，狠狠的盯了那乞仁凸呔一眼后，也不理会那乞仁凸呔，转脸笑道：“多谢，那么其他各位呢？”

伊斯兰教的人这么说，无疑是让这些教派没有退路，连对方的思想都不愿意听，如此狭隘，固步自封，实在是有失本宗教风范修养，因此最后都留了下来，愿意听听他们的想法。

夏柳见此，便让风雨三人把那几人整理出来的实学思想给阐述了一遍。由于他们吸收了大明的实学思潮中的思想，再加上夏柳来自后世的一点想法，再融合各教派的优势，虽然没有了让人信仰的神，但是却比其他各教派跟完善，而且更容易得到百姓的拥护。

止恶扬善，众生平等，信仰自由，尊重生命等等，这些思想，让那些宗教人士都是大吃一惊，无言以对。接着，便又从人类的发展上做文章，表示各宗教都是需要改革的，只有适应了社会的发展，这样才能到人们的拥戴。而他们的思想，更是与人类的发展相贴切，希望能跟各宗教共同协作发展，为印度以及全世界的人们造福！

结果这一场辩论，成了宣扬实学思想的发言会，若是有百姓在场听着，肯定是会形成热烈的场面。可即便如此，那帮宗教人