以上只是公开招贤纳士以及征求意见，为了更好地治理洛阳，王世充还深入群众，跟广大劳动人民进行了互动，比如慰问喂马的小厮，看门的大兵。王太尉对这些底层群众进行了真情的慰问，并关切地询问了对方工作生活上碰到的问题，最后，王太尉郑重承诺一定会为大家解决问题。
当然，如果相信王大人的话，那就耐心等王大人给加工资、换新房吧，至于什么时候能等到这一天，那就不保了，指不定安禄山杀过来了，你还未必能涨上工资。
以上，就是王世充的诸多光辉事迹之一。没用多久，王世充的空头支票就满洛阳城飞，不少人都带着笑意入睡，等着王太尉兑现支票。
王世充的支票骗骗喂马的小厮还可以，要用来骗秦叔宝程咬金这些老江湖就不够用了。
秦叔宝程咬金这些人草根出身，属江湖上行走的。考虑到李世民经常跟这类人打交道，李渊把这些人划给了李世民，在他看来，这些人敢打敢杀，英勇无比，至少能成为不错的保镖。
让李渊想不到的是，李世民不仅仅用这些人来护身而已。他只看到了这些人的勇猛，没有想到这些人还有另一个特点。
草莽英雄，就自有江湖上的规矩，他们奉行的是谁对我好，我就对谁好，谁对我推心置腹，我就对谁死心塌地，至于什么君臣之礼，朝廷纲纪，对不起，恕不奉陪。
在玄武门外，这些人都成为了李世民最为可靠的力量，但还有一个关键的人现在还不在李世民的大营。他在刘武周的阵营内，他叫尉迟敬德。
【门神对话】
十一月，李世民渡过黄河，驻军柏壁，对面就是他的劲敌宋金刚。
驻营之后，李世民并没有向宋金刚发起攻击，此时的宋金刚屡战屡胜，士气正旺，显然不是一个合适的出击对象。
李世民调整方向，找到了另一个适合的对手。
中奖的正是刘武周当年起事的骨干之一尉迟敬德，找上尉迟敬德不是因为对方实力弱，事实上，这位来自朔州善阳的打铁匠功夫了得。而正是因为功夫了得，艺高人胆大，竟然深入夏县（离黄河不远了），支援那里的唐朝叛军。
成功支援友军作战后，在回家途中一个叫美原川的地方，尉迟敬德遇到了唐军的伏击。
此战史称美良川之战，是整个柏壁之战的一次小交锋，算不上什么决定性战斗，但在江湖上，此战不容错过，因为这是两大门神的直接对话。
为了战胜尉迟敬德，李世民派出了秦叔宝。
大家虽然看不到秦琼战关公，但我相信秦琼战尉迟敬德应该要更精彩，因为就这两位的技战术而言，这简直是矛与盾的终极对决。
真实的秦叔宝是不使锏的，他用的是一把异于常制的枪，通俗说就是比一般的枪更长，更重。而让这把重枪发挥莫大威力的是秦叔宝的作战特点。史书记载，秦二哥要是冲刺起来，眼中只有枪，横扫突刺，直入敌阵，完全是一副以攻为守，只攻不守的拼命三郎式打法。经常一个冲杀下来，敌人倒了一片，秦二哥也是满身挂彩。
这一杆不要命的枪是沙场上所有对手的噩梦，这是一杆无坚不摧的枪。
而尉迟敬德是一块刀枪不入的盾，盾就是尉迟敬德本人以及他的两只大手。
尉迟敬德的身材相当柔韧，千军万马之中，经常表演屈身、侧身、团身、铁板桥等各种体操动作，以此来避开四面八方刺来的长槊。
又据记载，尉迟敬德也常常一个人大剌剌冲进敌群，又大剌剌地冲出来，除了打倒一片之外，自己身上一点伤没有，不但没有伤，手上可能还多了两把枪。
夺枪是尉迟敬德的另一项绝活，对手常常一枪刺来，稍不留意，就发现手上空了。在江湖上，这一套动作有个专业术语叫空手入白刃。
秦叔宝的枪对上了尉迟敬德的两只铁手，这够说评书的喷上一天唾沫。
如此，这两人在美良川相遇，秦叔宝的那把大铁枪能否打破尉迟敬德无枪能及其身的纪录，或是尉迟敬德是否夺走了秦叔宝手中的那柄大枪呢？
这是一个谜。
这两人的对战没有结果，但两军的对决是有结果的，唐军成功伏击了对方（大败之），斩首二千余级。尉迟敬德本人倒是很顽强的，没多久又领着小分队潜了回来，李世民亲自领三千骑兵连夜奇袭，再一次击败对方（大破之），这一回，尉迟敬德比较惨，手下全被俘虏，只身逃了回去。
在这两次交锋中，虽然没记尉迟敬德怎么大战秦叔宝，而且在尉迟敬德的传记中，压根就没记这两次惨败，但秦叔宝的传是不会错过的，里面有这样一句：“又从征于美良川，破尉迟敬德，功最居多。”
史书也就只能写到这份上了，至于两位到底对打了没有，打成什么样，大家发挥主观能动性和过人的想象力自己去猜吧。
从美良川得胜归来，秦叔宝得到了李渊的特别嘉奖。李渊特地赐了一个金瓶过来，还写了表扬信，在信里，李渊信誓旦旦地表示，秦叔宝若好好干，你的前途无量，不用担心没有老婆，没有房子，没有票子，现在如果你想吃朕的肉，朕都可以割给你。
显然，李渊在拉拢人心，但必须得说，这个态表得太矫情了，戏演得太过了。
在收英雄为己用上，李世民显然要比他的父亲高明。
李世民没有请秦叔宝来尝自己的肉，他只是跟秦叔宝并肩作战，一块喝酒，一起吃肉，大声说笑。
在跟敌军叫阵的时候，李世民常常满脸怒色地叫出秦叔宝，告诉他敌将气焰太嚣张，实不可奈也。将军前去替我取他首级来。
于是，秦叔宝挺枪跃马，杀将出去，将对方搅得人仰马翻，然后，秦叔宝身上染着不知是别人还是自己的血骄傲地回到营前，去接受李世民钦佩的眼神。
从此，秦叔宝就成了李世民的金牌先锋，常用来定点清除对方的骁将锐卒。每次，秦叔宝都要挂点彩，但他喜欢这样的安排。
因为，这是他价值的体现。
英雄不需要子女玉帛，也不需要人肉馒头，他需要的仅仅是一个用武之地。识英雄，重英雄，才能用英雄。而只有用英雄，才能得英雄。
战胜尉迟敬德后，唐军的士气得到了恢复，诸将纷纷请令，马上跟宋金刚对决。
李世民否决了这一提案，在他看来，远没有到跟宋金刚决战的时候。
于是，李世民开始摆事实，讲道理，论述了宋金刚悬军深入，兵精将猛，要是现在决战，正中对方的下怀。要想战胜对方，只有一个方法。
等待。
等对方锐气耗尽，等对方疲惫，等对方粮尽，等对方主动撤走，那时，就是我们出击的时刻。
当然，面对诸位大将过剩的精力，李世民也给出了发泄的突破口。
指着地图上一个地点，李世民露出了神秘的笑容。
诸位要想战，有发挥的地方。
李世民指的是浩州，浩州的治所在今天的山西汾阳市，位于晋州跟太原的中间。在宋金刚的兵马攻克晋州后，浩州成了唐朝打入刘武周后方的一枚棋子。
浩州之所以能守住，是因为一个人在关键时刻做了一个关键决定。
两个月前，当裴跑跑（裴寂）、李跑跑（李元吉）丢城弃地往长安方向猛跑时，有一个人却毅然决定向北，挺进到刘武周大军的后面，进入到浩州城内，开始协助防守。他不跑，不是因为跑不动，而是因为他不能再跑了，他已经跑过了一次。
此人是唐朝的行军总管李仲文，论起关系，他还是李密的表叔。在刘武周南侵时，李仲文是第一批从长安出来援战的唐将。一来，就中了刘武周的计，被活捉了去。
在逃跑上，李仲文大概有他表侄李密的天赋，趁着对方不注意，竟然成功脱逃，回到了长安。
论丧师之罪，李仲文大概要吃两天牢饭了，可李渊并没有追究，反而又给了他一支部队，让他依旧到黄河北岸去打刘武周。
你的失败是我为你支付的高额学费，你接下来要做的就是不要让我的学费打了水漂。
事后来看，李渊的学费并没有白交，在唐军全线溃败后，李仲文逆袭而上，进入到浩州。紧随而来的，是刘武周狂风暴雨般的进攻。
刘武周拼命也要拿下浩州，是因为这里太重要了，浩州正处在从太原往晋州等前线运粮的要道上。
李仲文积极参与防守，并采取了灵活机动的守城方式，挡住了刘武周一次又一次的进攻，最后成功等来了李世民的援军。
在浩州城至太原一线，突然出现了数支唐军骑兵，数量不多，但神出鬼没，并且还不地道，从来不正面交战，常常干一些烧粮车、放营火等活。
远在浍州（山西翼城）的宋金刚过不了多久，就该明白自己应该把腰带勒紧一点了。
时间一点点过去，驻在柏壁的李世民经常率小分队出营，去寻找宋金刚的粮队以及查看对方的大营，寻找对方的新动态，事实上，与其说李世民在寻找，不如说在等待。
李世民在等待一个足以改变双方力量对比的机会。在第二年，武德三年（620年）的春天，他终于等到了这个机会。
那天，宋金刚军营的白色军旗突然不见了，这也就意味着，突厥人从宋金刚的军队里撤走了。
当日刘武周南下，突厥人出人出力出马，夺太原，占晋州，南下逼长安，确实出力不少，算是并肩作战的战友。但现在情况有了变化，大家大道朝天，各走各边，这个巨大变化产生的根源很复杂，要说清楚，还得从宇文化及的还乡团说起。
【还乡团的覆灭】
被李密击退，再无望回到长安时，跑至聊城的宇文化及陷入了绝望与困惑当中。
宇文化及惊恐地发现，自己竟然成了天下群起而攻之的对象。这个事情说起来也颇让人费解，当年杨广没死时，被公认为暴君，绿林豪杰造反大户都在声讨；现在杨广一死，似乎万事皆空，万罪皆除，杨广又成了隋朝的皇帝，而杀了杨广的宇文化及却成了公敌。李密、李渊、窦建德这些曾经立志打倒杨广的人都表态要为杨广讨一个公道。
要是埋在吴公台下的杨广得知此消息，只怕哭笑不得。
宇文化及是哭都哭不出来了。事情到了这地步，还乡团也该解散了。宇文士及因为跟李渊是老关系，趁空就投奔了唐朝，而宇文化及跟宇文智及显然没有这么过硬的关系，只好借酒浇愁，过一天算一天。
在跟酒精亲密接触一段时间后，宇文化及干脆自己当了皇帝，也算过把瘾就死吧。
唐军来了，在将宇文化及揍得鼻子不是鼻子，眼不是眼之后又走了，又走了是根据草原法则，当一堆肉摆在草原上时，猎豹可以来吃，但如果狮子驾临，猎豹只有走开的份。在山东地界，现阶段的唐军还只是猎豹，真正的狮王是窦建德。
窦建德亲自领兵来到聊城之下。当然，要宇文化及束手就擒是不现实的，虽然被群雄视为一块肉，但肉也有奋斗挣扎的自由。为了对抗大家的群起攻击，宇文化及广招英雄，虽然招牌不怎响亮，但好在当初从江都出来时，带出了大批珍宝。
于是，这个招聘广告的大意就变成了：此地钱多人傻，速来。
王薄来了，当年首倡义旗的元老，《无向辽东浪死歌》的作者是也。
如果说窦建德是狮，唐军是猎豹，那王薄大概是只沙狐。这支老牌的反叛军在李密倒台后，依然在群雄逐鹿的沙场上生存了下来。
此时，王薄重新回到了当山大王的状态，日子过得比较清淡，听说大财主宇文化及高薪招聘，立马拉着部队来了。
招来王薄后，宇文化及十分高兴，大加赏赐并委以重任，交付他一个城门的守备任务。
高干子弟终于上了江湖小混混的当。
宇文化及竟然连娱乐圈的说唱歌手都相信，难道不知道这些人一向说得比唱得还好听？病急乱投医的宇文化及很快就知道了后果的严重性。
窦建德的大军一到，王薄就为窦大王打开了大门。
宇文化及的生命走到了尽头，被拉出去时，宇文先生还一直求饶，无奈口才太差，说了半天就是翻来覆去一句：吾不负夏王。
这说明大家平时还要多练练口才，关键时刻要人命啊，这马上要拉出去砍头了，好歹说两句好听的，说不定死刑改判死缓，死缓变无期，无期变保外就医。可化及先生竟然临死只会复读一句不负夏王。这管什么用！
陪他上路的还有他的兄弟宇文智及，总算有一个陪伴，黄泉路上不会太孤单。
宇文化及的事情就这样完结了。虽然没干出什么大的成绩，但宇文化及跟他率领的还乡团还是对推动历史起到了很大的作用，经过历史学家综合评定，其功绩如下：
亡隋（杨广），灭魏（李密），兴郑（王世充），霸夏（窦建德）。
作为一名失败者，能有这样的影响，最后还分文不取，驾鹤西去，实是个热心肠的枭雄。
窦建德发达了。他在宇文化及的聊城找到了无数的珍宝，这还是其次，宇文化及的团队里还有许多他的队伍没有的人才：高级文人。
在收编这些高级文人后，窦建德的队伍终于摆脱草台班子的简陋。开始有了朝仪、律令、百官。
除此之外，还有一些人窦建德却不知道如何处理了。那是杨广的皇后萧后以及杨家的族人。
【关键的外援】
刘武周要气疯了。
当初是你要封我为定杨天子，说好了定住隋杨，可转眼间就变了卦，自己搞了一个隋王出来，让我听他号令。
定不定杨也就罢了，刘武周跟隋朝杨家也没什么深仇大恨，可实在不该把这个隋王安置到老刘的地盘。那些都是老刘拼了老命打下来的，哪能说没就没了。
很快，刘武周又听到一个让他愤怒的消息。突厥人为了整合资源，决定把所有的势力都统一归整到隋王杨政道的旗下，作为骨干的刘武周也在整编之列，有小道消息显示，突厥人准备让刘武周当大行台，所谓的大行台跟诸侯差不多。
这就太过分了，刘武周皇帝都当上了，难道还让人家降一级不成？何况称号的改变往往也意味着利益的流失。
如果刘武周成了大行台，那没理由高一级的隋王杨政道还待在风沙肆虐的定襄郡吃沙子，而刘武周却躺在太原宫里逍遥，论配套，太原城的宫殿应该由杨政道去住。
天上掉下个尿床龄的领导，降职，失地，丢城，前景实在不妙。
刘武周不干了，明确表示自己不会跟着那吃奶都费劲的杨政道干。
不服从突厥的分工，那就不能用突厥的兵马了。于是，前线的突厥人陆续撤走。而在刘武周甩开突厥人时，李渊正准备努力跟突厥人重新建立起不平等但互利的关系来。
这不是一件容易的事，突厥人提了一个非常过分的要求。
突厥使者来到长安，见到李渊后，他们表示要杀一个人。
突厥人要杀的是西突厥曷娑那可汗，目前寄居长安。我们知道，突厥分为东西突厥，两家往上数，还共有一个祖爷爷。但兄弟分家，各走一边。自从闹翻之后，两家互视为仇家。
杀一个没有长安户口，只有暂住证的突厥人很容易，难的是丢不起这个人。
曷娑那可汗好歹是李渊罩住的，你说杀就杀，还要在李渊的长安城杀，这说出去，李渊以后怎么在东亚立足？
于是，李渊断然拒绝了这个要求。
消息传出后，大臣纷纷建议该出手时就出手，绝不能因为保一人而失一国。那时，李世民还没有出征，为了主持公道，李二少爷坚决反对，认为人家走投无路前来投靠，要是杀了，道义上说不过去。
杀还是不杀，这是一个问题，李渊陷入了困惑当中。据记载，这位曷娑那可汗跟李渊关�
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