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韩是子一听，顿觉亚历山大！
法家一派，固然对立法和循规，有远超常人的理解，但是从大局来看，还是不如眼界开阔的儒家精英，毕竟能站在顶尖统治者角度看问题想问题提出解决问题的方法，不是所有人都有这个本事的，尤其是受到环境局限的那些人，可以说无能为力。
那个时候又不照现在，搞点什么政务公开的什么的，让老百姓知道他们在干什么。
况且那个时候，那些当官的，都是把孔孟之道奉为圭皋，坚持的是“民可使由之，不可使知之”那一套，也就是说那些消息的来源，故意封锁了消息的通道，所以不是当政者根本就不知道相关情况，他们也就无法提出解决问题的方法。
因此，今天这个刘坤一一提出法家眼界狭窄，没有大局观，韩是子自然就没有办法反驳。
因此，两家口头论战，算是一比一打平。
比和老子道家那一派的论战上的对局完全失败，成绩好了不少。
现在既然论战没有分出高低，根据事前的约定，那就动手，在武力上见个高下好了！
刘坤一高叫了一声：“说起依法治国，我大成先师也不输于任何人！那个少正卯还不是被大成先师当机立断斩杀？来！我们今天就来以武卫道，让他们看看书生仗剑斩凶顽的厉害！”
韩是子已经领教对手的口头厉害，就扬长避短，不跟他在嘴上斗气，铁尺一扬，疾步而上，专门找刘坤一对战！
二人见面就是下死手，韩是子的铁尺照着刘坤一的脑袋就砸了下去！
第一手就是使出全部力气，只要抡上，即使是铁脑袋也被打成八瓣儿！
这一下把两家千年的积怨都发泄出来，超出了平常百分之二十的能量！
刘坤一手中是一柄钢剑，不但势大力沉，而且刚中有柔，一剑横着截了过去，当啷啷一声巨响，挡住了韩是子的铁尺。
一阵火花乱冒，两只兵器乱颤！
谁也没有占到便宜！
不过谁也没有吃亏！
第一个回合不分胜负！
二人一声不响，手上加劲，脚下加速，浑身的本领都集中在兵器上，上去再来！
与此同时，他们手下的四百人也都交上了手。
头儿都带头打了，手下总不能看热闹，因此不管自己的信心如何，没有一个敢临阵退缩、袖手旁观。
这听见一阵仓啷啷乱想，大家都交上了手。
仅仅第一回合，就体现出了职业上的差距。
这些儒家弟子，虽然也是正气凛然，勇气可嘉，但是他们毕竟本色角色就是文人，并不是在工作和学习的时候有必要动刀动枪，所以虽然不至于手无缚鸡之力，但是真的动起手来，就难免手脚乏力，反应迟钝了。
而那些法家弟子，整天的工作就是那些不法之徒！
既然是不法之徒，哪怕你给他确定了十恶不赦的大罪，他们也不会听你的摆布。
所以第一个反映，就是暴力反抗！
作为法家人物，如果对这些遇见不到，他在法家阵营也存留不住，早就被那些作奸犯科之徒搞死了。
因此现存的这些人不但是法律的精英，也是打架的高手。
因此高手对平庸，结局不言而明。
结果，一轮下来，已经有二百儒家子弟不敌！
不敌的那些人，有一半左右甚至受了伤！
剩下的那二百人，虽然没有当时败落，估计也长久不了，整体来说，儒家子弟一招而败。
这样一来，刘坤一虽然没有直接败给韩是子，作为他的这个营整体来说，却惨败了！
刘坤一虽然万分不甘，却改变不了大局，勉强有支应了两个回合，叫停认输，败归本队。
韩是子毫不恋战，铁尺一招，四百人一个不少，一个未伤，排着整齐的队伍，返回了自己的阵营。
他们既然管别人，就先把自己管好，行动做事，一丝不苟。
时间关系，没等法家走开，麦柯大喝一声：“兵家的猛将强兵上来！”
话音未落，从上场的一侧，就冲出一队人马。
当先一位将军，手中一柄白色指挥剑，浑身一套白色礼服，边跑边向麦柯报道：“孙氏精兵统领上将军孙天前来报道！共有四百勇士前来，二百男、二百女，攻无不克，战无不胜！”
麦柯往后一看，果然人分男女，男子坚如磐石，女子娇艳如花。
麦柯知道孙氏练兵之能，别说孙子把嫔妃练成铁军，就是小孩老人，也能当作精兵强将使用。
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第1371章 墨家工器锋利（大改）
兵家孙天洪亮的声音未曾停歇，曾国藩一边转出一队人马，当先一员少年将军，正式唇白齿红，玉树临风。
他手中一杆银枪，英气勃勃，只是有些木讷，不善言辞。
不过，几句场面话还是必须要交代的。
“对面这位兵家大哥，请了！兵者，凶也！非往不得已，不可轻启！我孔孟之道，堂堂正正，仁者无敌，忠孝持家，精忠报国，最希望的是刀枪入库、马放南山，一生无战事，老死在田园！我虽然年齿尚幼，但也坚信**不能长久，仁义流芳万世！同时，再好的兵家，也只能给儒家那些当政者服务，从来没有反其道而行者。”
“我说少年小子，休要强词夺理！军中也有不少儒家子弟充当文牍工作，不是为兵家大者服务？对了，还没有报上你的姓名，我孙天枪下不挑无名之鬼！”
孙天暗笑了一声，一看这小子就是第一次对战，连基本的通名报姓都给遗漏了。
“噢，对不起，我是蒋益沣，今年十五岁！”
怎么拍了个小孩子来，胜之不武啊！
“我们曾帅说了，既然你们上的是手无缚鸡之力的女子，我们就是上少年人，也是欺负你们的了。”
嗯？原来这里等着呢！
鼻子差点没有气歪！
别看这小子看上去木讷，但是满肚子蔫坏！
算了还是别跟他一般见识。
否则口头上胜了他，那是欺负小孩。
一旦败了，那就是想欺负小孩，结果技不如人，反而被小孩子给欺负了。
“呵呵，小孩子竟然看不起女子？那就放马过来，打上一架看看！”
蒋益沣立刻带头展开了冲锋！
他后面的兵也是一样，上来就全力以赴，力争给对手一个措手不及！
这样的雕虫小技在战略大家面前，有点不够看。
孙天见到冲锋落了后手，干脆就按兵不动，只是看着对方的派兵布阵，然后针锋相对。
只是看了一会儿，就心里有数了。
只见他掏出一面三色令旗，唰唰挥动了几下，他的四百兵二百男二百女如同蝴蝶穿花一样变了阵型。
正在冲锋的蒋益沣当然看的清清楚楚，但是是什么意思就不知道了。
不过，即使知道，也没有什么用处，因为他的队伍还没有练到那种程度，可以一边跑动，一边变阵。
他只好自我安慰，不管你怎么变，我以不变应你万变！
还是按照原来的既定安排打！
这就是让他的少年兵，凭着血气方刚，初生牛犊不怕虎，一举冲锋，打垮那些女兵，然后再扩大战果，一举全歼敌人。
双方本来就相距不远，蒋益沣又是全力冲锋，功夫不大，双方激烈地碰撞在了一起。
上手一打，蒋益沣才知道和自己的预先安排差了不少。
他本来想少年打女人，结果少年对上的那些男兵；本来是自己的一方的青壮年，偏偏对上了那些女兵。
少年对大人，虽然凭着一股血气，开始的时候还打了个势均力敌，可是毕竟不如那些青壮年力气大、后劲足，几个回合一过，就有些气短，只能勉强支撑。
最悲剧的是那些青壮年。
他们如果比力气绝对超过那些女兵。
比武艺，也比那些女兵不差。
可惜的，他们心里没有想到和这些女兵交锋，现在突然直接对垒上了，心里没有跟上这个变化！
这还不算，更麻烦的是，他们是儒家之兵，孔孟之道总是他们的准则，尤其是那些日常的行为准则。
其中有一条，就是“非礼勿视”。
看女人，绝对是最明显的非礼勿视中的一条！
因此，这些青壮年不知道如何行动了！
他们虽然是士兵是可以当军官的学生，要执行军事任务，但是他们首先是孔孟之徒，大成先师的教诲怎么能够违背？
两军对敌，稍微犹豫一下，就是生死存亡的不同，哪容他们这种耽搁？
你这里不像个军人，可是那些女兵可是训练有素的军人！
她们的到的教训和训练，就是一旦上了上场，第一件事就要忘了自己是个女人！
你们首先是战士、是杀手，你们的唯一目标，就是杀死站在你们面前的敌人。
不但要杀死他们，而且要争分夺秒地杀、不择手段地杀、无所不用其极地杀！
而且这些女兵，既然要上战场，肯定就已经有了再战场上立足的能力。
也就是说，那些男兵和她们公平相斗，也就是一个势均力敌的结果。
所以，他们的这一个愣神，简直就是耗子舔猫鼻子――找死！
战场就是死亡之地，死这个结局，躲都躲不开，找上门去还能不奏效？
结果效果非常明显。
只是第一个照面，二百青壮年尽数着了道！
都被那些女兵捅了一剑！
其中有一百三十人当场死亡，因为她们的剑术之高，绝对都是指到哪儿打到哪儿！
这些死的都是一剑穿心而死！
那些没有死的，并非是刺剑的女兵技术不行，而是她们心存一念之刃，扎进心脏的那一剑，偏了一点，才给他们留下一命。
这也是打到今天为止，第一次大规模死人。
也是因为蒋益沣一着不慎，排兵布阵出了大错。
“撤回来！”
麦柯和曾国藩同声命令！
等打扫了完了战场，主要是湘军处理了伤病员，双方继续打！
死了人，战场上的气氛变得无比凝重。
就在这当儿，一群黑衣人上来了。
不但衣服黑，头脸也是黑的，特像刚从煤矿出来的民工。
当头的大汉，不但黑，还赤着脚，当然脚也不白，只是上面布满了尘土，成了黑黄颜色。
不照以前的那些流派，都是首领自己自我介绍，这个队伍没有，只是两个前面行走的壮汉沉声喊了一句。
“冤有头，债有主，墨家余民前来寻仇！有气儿的出来几个，别给我装孙子！”
这不是不死不休的架势吗？
难道两家有世仇，积怨特深？
麦柯在看那个墨家的队伍，好家伙，后面的那些人全都带着大家伙，包括攻城的撞车抓斗一类。
看那意思，湘军如果不出来的话，他们就要强行攻进他们的营盘！
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第1372章 纵横宇内无敌（大改）
这是羊种过来，告诉麦柯墨家和儒家之间不共戴天之仇。
羊种原来也是儒家一派，成为基督徒以后，当然就不会站在儒家的立场看问题了，再加上他博古通今，对墨家历史和主张有深入的研究，因此才总结出两家源远流长的仇恨。
两家的矛盾归结出二条，一条就是主张几乎是截然相反；另一条就是儒家得势以后对墨家不遗余力地镇压。
两家主张不同，羊种告诉麦柯几条主要内容。
第一，儒家不信鬼神，但是墨家是敬鬼神的，因此他们认为儒家惹得“天鬼不悦”。
大概和这个有一定的关系，儒家主张对死人的厚葬，还有子女守孝三年，墨家则反对厚葬，认为这是浪费了民众的财富和精力。
第二条，儒家主张“盛为声乐以愚民”结果造成只是少数贵族奢侈享受，而老百姓却没有资格，反而要为这些东西承担费用。
其实儒家的基本主张都是把统治者放在第一位，为了让个统治者满意，可以无限度的牺牲民众的利益。
第三条，儒家主张宿命论，老百姓只要听天由命就行，因而造成民众怠惰顺命。
其实，儒家坚持这一点的核心，就是统治者代表天，让人听天由命，就是听统治者的支配。
第四条，墨家主张兼爱，也就是人与人之间，不管是君主也好，还是奴隶也好，爱都是互相给予的。
而儒家讲究的是单向爱，也就是君王口头上爱人，却没有任何约束；老百姓必须爱君，否则就是十恶不赦大罪。
第五条，墨家主张非攻，也就是大家都不要攻击别人，只有当别人攻击自己的时候，才可以反抗。
而儒家为了保护君王、甚至为了让他们挥霍无度，什么时候都可以发起进攻。
第六条，墨家主张尚贤，就是选拔各级官员时，唯贤是举，让贤者在一个国家中任事，才能保证国家的治理昌明。
而儒家呢，它的核心主张就是家天下，少不更事的小孩子，心智缺陷的人，都可以授爵封王，甚至可以当皇上。
第七条，墨家主张尚同，就是当皇上当君王的人要和下面的人心志一样，大家都往一个方向努力。
而儒家呢，它的基本主张就是上下有别，等级必须分开，不能混在一起。
所有这些都可以看出，墨家是一个为底层民众谋利益的流派，而儒家就是一个统治阶级的豢养的奴隶。
因此，两家利益是根本冲突的。
这也造成了本来春秋战国之交的时候，墨家比儒家的力量更为强大。
一些强大起来的国家，比如秦国，得到了墨家的大力帮助。
但是到了西汉汉武帝支持董仲舒罢黜百家独尊儒术以后，墨家虽然强大，也难以抵敌一个国家力量和儒家勾结在一起强力镇压。
许多人被他们以各种借口杀掉。
本来墨家是不讲究主动进攻的，但是今天这个机会他们不想错过，因此把那些进攻的东西都搬了过来，一改常态，要采取主动进攻，把积累了差不多三千年的仇恨全都报了！
墨家军的挑战，也让湘军上下群情汹汹，都争着要出战灭了这个讨厌的墨家。
最后曾国藩权衡了一番，派出了老将塔齐布出马。
他实际上不是学生，而是客串老师，看到墨家军来势汹汹，怕自己的学生毛嫩不是对手，就自己提枪上阵了。
塔齐布武将一个，出生蒙族勇士，有巴鲁图称号，才不管你什么墨家儒教，他在岳麓学院教学生，也只是行军打仗方面，不管孔孟之道那些东西。
这对于他来说，再好不过，因为那些墨家军一直就没有住嘴，不断地批判孔孟之道。
这些东西要是来一个儒家子弟，一定会大受影响。
塔齐布却没事。
你骂你的，与我何干？
孔孟之道本来就该骂嘛。
他带着的这些士兵，也大多数是那些教练学生的军官，弓马娴熟，作战经验�