的骗子手。如孟宪森有一次竟然在佛堂将两名女道徒奸污；陈化清将一名马姓女子（年仅20余岁）选为“三才”，以此为借口将其奸污，完全是衣冠禽兽。 可笑的是，一贯道道首表面上道貌岸然，一副仁者姿态，背地里却是奸骗邪淫，无恶不作。平日里，道首们向道徒们反复灌输仁义道德，叫他们斩断凡间尘世的情丝，摒弃多余的情欲，自己却个个都是奸淫妇女的行家里手。为了遮掩其丑行，他们美其名曰“天作之合”，称这种流氓行为是“前世姻缘今世了愿”。 男道首张世珍、周万钟和女道首庄林惠，三人借口到外地“开荒”好报户口，以传道为幌子勾搭成奸。点传师刘兆祥以“前世有缘”为借口，把女道徒王英诱骗到手，长期霸占，致使王英母女骨肉离散。刘兆祥淫兴大发，又把另一道首刘宝禄的老婆勾引过来，厮混在一起。邴春书诱奸女“三才”孟昭义，后来强迫身怀有孕的孟某坠胎。洛衫勋对女“三才”李秀珍垂涎已久，有一次借口找李某有事，将她骗到高粱地里施以淫威。 据今人回忆，民国时期抚顺一贯道道首荒淫无度，其传道组织完全是一个淫窟。他们对道徒实施禁欲主义的道德规范，声称夫妻不能同房，未婚者不许结婚，必须将全部精力献给一贯道。另一方面，色狼面目的一贯道道首们以所谓“结善缘”、“结丹”等名义，恣意强奸女道徒。他们多次举办“仙佛训练班”、“忏悔班”，以“考色”为幌子，对女道徒实施奸淫。 一贯道注意培养、发展“三才”，即天、地、人三才。所谓“天才”，是指扶乩时的乩手，“地才”是扶乩时手拿耙子报字者，“人才”是扶乩时的记录员。这三人相互配合，以迷信手段骗取人们的信任，所用工具无非是沙盘、罗圈、耗子、纸张笔砚。女“三才”又称“坤三才”、“女道亲”，是道首骗色的主要对象。因为这些女道徒对邪教执迷不悟，中毒很深，多半甘于“献身”。在她们眼里，献身道首就是献身一贯道的“神圣”事业，不仅不可耻，而且很荣幸。利用女道徒的迷信心态，有些道首在招收女道徒时，叫她们脱光衣服，谎称考验诚心与否，趁势发泄淫欲。道首李继先欺骗女道徒说，女人加入一贯道，必须与师父“结丹”，这样才能长生不老、终成仙果。于是，相继有40多位妇女被其奸污。其中有一位受骗上当的女子问李继先：“怎么还不成仙？”李继先以流氓口吻回答：“你泄露了丹，还得重结。” 东北一贯道道首盛考试，曾写有一封忏悔书，其中有这样的交待： （盛考试）现年52岁，一生中尽吃喝嫖赌，无所不好。24岁看纸牌、押宝、奸李某和康某之女，娼妓不计其数。25岁奸王廷诚之妻、罗某之女、王某之女，霸占张某之妻为妾。专做鸦片生意，大秤买，小秤卖，奸商利益。鸡奸胞弟，调戏胞妹…… 从上述文字中，我们不难看到一个十足的淫棍和无赖的卑鄙形象！这就是一贯道的真实面目。 实际上，一贯道道首不仅以女道徒为发泄兽欲的对象，就是男女道首之间，也干尽各种流氓勾当。如抚顺孟氏佛堂的一贯道老夫人，虽然年事已高，却淫兴不减，是一个淫乱狂。她借机把丈夫赶到别处居住，自己与道首邓明隆日夜鬼混在一起，全然聒不知耻。 一贯道有所谓“考财”、“考气”、“考酒”、“考色”之说，谎称考验入道者心地是否纯正。如“考色”完全是色情表演的丑剧：道首们先叫男女道徒们同处一室，然后让他们把衣服脱个精光，相互搂抱，用手抚摸对方。如果有谁动了淫心，就说明他（她）心术不正，意志不坚，情感不纯，不能作为一贯道的门徒。实际上，在一旁“监督”的道首们“大饱眼福”，借以满足他们淫乱的龌龊心理。与此同时，他们正在心里挑选可以被利用、被奸淫的“猎物”。“考色”场面之卑劣，在近代帮会内部无出其右者！一言以蔽之，“考色”完全是不堪入目的杂交图。 非独一贯道如此，近代社会色骗之风盛行，招术繁多。“仙人跳”、“放白鸽”就是常见的手段。 “仙人跳”流行于苏州、上海一带，是指夫妻合谋，或男女骗子假扮夫妻，让女子以色相作为诱饵，勾引好色之男子上床。正在行事之时，真丈夫或假丈夫突然从外面归来，看见床上丑态，破口大骂，对那位男人施以拳脚，执意送往官府衙门。做了亏心事的男子只得下跪求饶，真（假）丈夫大声斥责，趁机勒索巨额钱财，方才甘休。这就叫“仙人跳”，又叫“扎火囤”。
第三章 近代骗术种类繁多的行骗术…串骗
5．串骗 所谓串骗，就是几个人或一伙人合谋行骗。他们串通一气，假戏真做，诱使不明底细者上勾，然后设法骗取钱财。 民国时期，济南黑帮“安清道”惯用串骗手段敛财，名叫“吃炸酱”或“吃包子”。1921年，济南花生税局公开投标招商。这种招标每三年进行一次。因为它是一项投机发财的生意，因此，山东省会的议员们纷纷卷入其中。1921年之前，多由某议员的亲信包办。这一年的招标，事先已被议员国晋卿暗地里包了下来。但从前的那个承包者不愿交出这份差事，花重金请安清道首聂鸿昌助一臂之力。鉴于此，国晋卿也花钱请另一位安清道首郦秋江鼎力相助。郦、聂本是同一道上的人，两人私交甚厚，便密谋计策，实施串骗。 第二天，郦秋江率领30多名道徒，护拥着包办人来到花生税局。聂鸿昌早已率人占领税局，见郦某到来，便假装怯场，率手下喽罗离去。于是，招商之事稳稳当当落入国晋卿手中。事成之后，郦某不仅得到巨额酬金，而且一批道徒还被安排了工作。聂某也私下从郦某那里分得部分酬金。 山东济宁安清道首刘裕泰，也是串骗高手。此人童仆出身，后来混迹粮行，发了一笔横财。他善于结交官场中人，常在衙门中走动，关系极广，抗战时期，刘某与日本宪兵队狼狈为奸。人称“地头蛇”。他是安清道“通”字辈，依仗手下众多门徒，敲诈骗财，无恶不作。一次，刘某在澡堂发现越河涯皮行的扈老板也在冲澡，便把一包毒品偷偷塞进扈老板的衣袋，然后吩咐手下去宪兵队报告。宪兵将扈某押走，之后，刘某又出面假扮说情人。结果宪兵罚钱2000元，将扈老板释放。扈某对刘某感激不尽，对他重金酬报。 据现有资料看，近代社会中的帮会头目往往是串骗高手。以洪帮为例，江浙交界之某县城曾有一件串骗案例。于某是该县富商，有个不成气的儿子，人称于老八。于老八生性好淫。是个猎艳狂徒。该县不远处有一尼姑庵，于老八看中庵中一位绝色女子，将她勾搭上手。他并不知道，这位尼姑早已是另一官宦之子、人称“小丁香”的情妇。 小丁香闻知此事，决心报复一下于老八。这时，小丁香的朋友朱某从中调解，这场纷争暂告停歇。这位朱某人，正是该县洪帮头目。他早就垂涎于小丁香、于老八的钱财，正愁没处下手，不曾想天赐良机，让他巧施串骗手法，得以成功。 某晚三更时分，于老八正与小尼姑酣沉梦乡。忽然冲入十几条大汉，高叫“捉奸！”为首之人，正是小丁香。小丁香吩咐将两人绑赴县衙，万般无奈之下，于老八表示愿出钱私了此事。 事后，于老八特别窝火，专程拜会朱某人。朱某人静静听完，微微一笑。因为，于老八的私了钱正在他的手里。狡黠的朱某当即拍胸脯说：“你不要怕，我为你出这口气。”于老八大喜，表示定以重金酬谢。然后，朱某在老八耳边吩咐他如何去做。 三天后，老八率领一帮人去找小丁香。刚到一座庙前，正巧看见仇人也带着一帮人奔将过来，似乎对方早有准备。说时迟，那时快，一场恶斗随即展开。于老八、小丁香是娇生惯养之辈，胆小如鼠，吓得抱头而逃。不久有人向老八报告，说明伤亡情况。于老八惊魂未定，又有人来报：已将小丁香打败，对方都已散去。老八这才放下心来，由打手保驾而归。 第二天，朱某来找于老八，说没有料到小丁香早有防备，致使手下弟兄多有负伤。小丁香不甘失败，必将反扑，因此必须赶快医治受伤的弟兄，多给慰劳费，才能让他们重上“战场”，为你老八拼命。于老八听罢，甚觉在理，便交给朱某人数百光洋。 其实，庙前打斗的帮凶都是朱某手下的洪帮兄弟。打斗之前，故意谩骂挑衅，制造恐怖气氛。交手后，也故意让刀枪相见，杀声震天。吓跑于老八和小丁香后，双方相视一笑，随意舞弄一下，便各自散去。被骗的老八和小丁香一直蒙在鼓里。在小丁香那里，朱某也借故为“弟兄们”拿到了一大笔酬金。 这次打斗后，朱某又密派手下门徒分别到于老八和小丁香那里挑拨。或告知小丁香，老八将与你过不去，你的生命面临极大危险，最好的办法是请黑社会老大出面，为双方调和。或威胁于老八，小丁香跟黑道分子来往密切，你终有一天会死得不明不白，不如请出帮会头面人物为你们消除仇怨。于是，朱某人坐得小丁香、于老八的“讲和费”数千金。 朱某人越敲诈贪婪，越想骗取更多的金钱。一天，他专程到小丁香处，谎称“老八日前表面上讲和，暗地里却想害你。长久之计，不如花钱请人把他做脱（即杀死，黑帮术语），除去心头大患”。小丁香懦弱无能，吓得连连摆手。 于是，朱某又派人到于老八处，说出同样的话语。老八点头称是，愿付2000元托朱某“包做”，并表示事成之后，更有酬谢。 第二天晚上，小丁香嫖赌之后正走在回家的道上，被一蒙面杀手当场捅死。这桩命案很快被侦破，朱、于二人伏法，案情大白于天下。 令人震惊的是，在近代上海这个“冒险家的乐园”，竟然有人串通外国人行骗。当时，侨居上海的外国人有许多属于无赖之徒。同为无赖的某些中国人，常与他们相互勾结，作伪行骗，尽干些流氓勾当。彭玉甫就是这样的小瘪三。 一天，彭玉甫拿着金刚钻原料来到某家珠宝商店，吹嘘其品质、光泽、价值如何如何。珠宝店的伙计被彭某滔滔不绝的口才所迷惑，答应某天到彭玉甫处看样定货。 那一天，伙计来到预定地点，见到一位外国人。经彭玉甫介绍，此人名叫爱迭生，是著名的金钢钻老板。伙计当即决定定货，预先支付定金五百两银子，等三个月后，货品到沪，再付款。翌日，彭玉甫收到五百两银子，并交给伙计上有爱迭生签名的收据。 三个月期限已到，彭玉甫突然不知去向，爱迭生也不见踪影。伙计大呼上当，急忙报案，到头来竹篮打水一场空。 像彭玉甫这样的骗子，在旧时的上海滩大有人在。 近代的上海地价昂贵，每亩高达十余万金。因此，炒作房地产便成为投机者热衷的买卖。骗子们趁势大捞一把，把自己的钱袋装得满满的。通常的做法是，骗子串通地皮掮客共同行骗。所谓地皮掮客，就是买卖房地产的中介人。狡黠之人行骗，每每倚赖这批中介人。 精于此道的骗子常预购若干濒临马路冲要之地，预料这块地方其后必定繁盛。如果有人在近旁构筑房屋，骗子便马上派人修筑高墙。别人定会抱怨：这是阻挡我的出路。于是屈尊就教，与之商议此事。骗子谎称：“这块地是祖上留下来的，不打算出售。”看到对方愿出高价购买，骗子假意不许，但紧后必拱手出让，所获金钱远在当初购入的价格之上，往往多出十倍甚至二十倍。然而，这类串骗的计谋，非有地皮掮客为之策划，则不能成功。 更有意思的串骗是，父子之间故意相互谩骂、诬陷以骗钱。 有父子二人，苏州人，都在天津开设商店。两家店门相距三里，同时生产并销售某种特制商品，颇受人欢迎，市场销量极佳。 父亲的商店比儿子的商店设立更早，似有儿子偷袭父亲之嫌。而且，儿子的店面装潢、招牌、货品之名称均与父亲相同。这就涉及到当代所谓“知识产权”问题，十分棘手。果不出所料，父子之间很快便起纠争，互相指责对方的商品是冒牌品，是十足的“水货”。这场争吵不仅没有很快平息，而且越吵越凶，逐渐有升级的征兆。 一时间，街头巷尾，报纸刊物，沸沸扬扬，成为一大新闻热点。人们对这一现象感到诧异，认为两肆同一，两边的老板又是父子关系，为何不合并在一起却吵闹不休呢？有明眼人一言破的，说：“父子相争的目的，在于扩大商业影响，这实际上是在做广告。”人们冷静一想，的确如此：父子吵闹不休，两边的生意却越做越红火。 耐人寻味的是，有些骗术竟然在现代社会死灰复燃，其“遗传因子”的时空穿透力确实令人吃惊。以串骗为例，时下屡见不鲜的“做笼子”，在近代就已广泛存在，那时的名称叫“商业之屏风”。 关于“商业之屏风”，在近人笔记野史中即有记载。其方法无非是，那些巧于作伪者，将劣质品陈列于行人常来常往之处。其同党数人围而观之，有人高声赞赏，有人假装讨价还价，极力扮成想买的样子。行人听到叫卖声，马上过来瞧热闹，认为一定是价廉物美的货物，遂争相购买，堕其骗术之中。据悉，陈某曾在上海福州路从这种热闹之地买下一件裘皮大衣，比正规商场便宜许多。好景不长，不到半年，陈某的这件裘皮大衣严重脱毛。仔细一瞧，才发现骗子是用胶水将毛粘在纸上，岂有不掉毛之理？但当初购买时，一般人不太容易看出破绽。
第三章 近代骗术种类繁多的行骗术…肉骗
6．肉骗 所谓肉骗，就是绑架人质诈骗钱财。因为旧时人质称为“肉票”，故这种骗术名之曰“肉骗”。 以这种流氓手段诈取钱财者，首推中国黑社会之代表——青红帮。近代中国帮会几乎是清一色的武装犯罪集团，依仗非法的财力和武力，它们纵横天下，无恶不作。肉骗正是一种带有武力劫持、强行勒索的敛财行为，这对于黑道分子而言完全是举手之劳。 1933年，黄金荣的门徒王文奎绑架上海颜料巨商贝某之幼子，贝某恳请黄某出面解决此事。黄金荣故意拖延时日，讨价还价，最后才肯亲自出马“讲斤头”。结果，贝某花费2万银元才得以赎回幼子，另送给黄金荣一辆高级轿车。黄金荣是个见钱眼开的黑帮头目，乐于玩耍各种骗术，肉票即其一。他曾唆使门徒丁永昌绑架荣德生，师徒合谋敲诈了荣氏几十万美钞。 与黄金荣齐名的另一上海滩流氓大亨——张啸林，也是肉骗的老手。1929年，上海银行界大名鼎鼎的人物、中国国货银行总经理朱成章，与静安寺签约租地，打算修建房屋出租。不料，张啸林也看中这块地皮，托人与静安寺商议，遭到拒绝。张啸林又与朱成章商量，愿以高价要朱某转租，同样遭到拒绝。一天，朱成章从愚园路寓所乘车外出。忽然，一伙绑匪持枪劫车，同车的女儿及护士各中一枪，朱某作为“肉票”被押往秘密地点。 国货银行闻讯，顿时乱成一团。经四处打探，由该行庶务周子斌前往杨树浦路一房内，用钱赎回已被折磨得奄奄一息的老板。事后，有人问及此事，周某说赎票的钞票是用麻袋装的，外加火漆印，到底数目有多少，他并不知道。 绑架之风盛行于近代中国，以上海滩为典型。在其他地方，亦时有耳闻。如安徽南陵清帮嚣张一时，张大屁股、�