《正说唐朝二十一帝》完本全集TXT电子书在线阅读-第1部分-肉色电子书

　　前言
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　　皇帝是古时对人间最高统治者的称呼，皇帝是天子，自然不是寻常人。从秦始皇称皇帝开始，围绕着皇帝形成了一整套的制度和礼仪规范，一切与皇帝相关的事物都有特殊的称呼：皇帝说话就是圣旨，命令称诏、制，出行为“幸”，居处叫宫廷、禁中，葬所称为陵，死叫“驾崩”，自称为“朕”，臣民要称呼“陛下”或者“圣上”……国家法律制度对于皇帝的尊严和权威做了严格规定，神圣不可侵犯，更不可僭越。皇帝的言行也有专门的机构和人员来记录，比如唐朝有国史馆，由宰相监修国史，负责编修起居注、国史和皇帝实录。在古代，如果有人对皇帝妄加评论，很有可能被视为“指斥至尊”而被严肃处理，甚至会祸及满门。
　　可是，有时候，皇帝还比不上寻常人。他们并不总是一言九鼎，有时候会成为别人的招牌和傀儡，有时候连自己的生死都无法预料，这是因为皇帝个人的命运往往与所处的政治环境密切相关。比如唐朝后期的皇帝往往由宦官决定废立，稍有不慎就会丧生于家奴之手。
　　中国历史上的每一次朝代更替都是皇姓的变迁，大唐帝国（618～907）的皇室是李姓，所以往往被称为“李唐”。李唐王朝因其独特的发展条件和发展环境，创造了国家统一、社会安定、经济发展、民族融合、自信开放的灿烂文化。唐都长安是著名的国际大都市，人口曾达到百万。开放的唐帝国吸引着来自各国的留学生、学问僧、胡商、蕃将和使臣，唐太宗还被尊奉为各民族的共主——天可汗。俗语说“三尺童子能诵李（白）杜（甫）诗”，欧美的华人集聚地被称为“唐人街”，唐文化的无穷魅力和深远影响可见一斑。本书讲述的唐朝皇帝，就是生活在这样一个历史时空中的特殊群体。
　　从开国的高祖李渊起，唐朝皇统下的男性皇帝有20位，而圣神皇帝武则天打乱了这一纯粹的男性继承体系。这是唐朝与历史上所有大一统王朝的皇统相比最具特色的地方之一。武则天的称帝改变了以男性为中心的皇位继承制度，堪称空前绝后、惊世骇俗（西汉高祖皇后吕氏曾经临朝称制15年，但并没有称帝；清代孝庄文皇后和慈禧太后把持朝政，也没有改变皇姓）。不过，武则天称帝后，在继承人的选择上也遭遇了一个大难题：她称帝不废李唐子孙为皇嗣，无法割裂与丈夫高宗和儿子之间的万缕千丝，剪不断与李唐的天然情结，最终还是还政于李家。在她生前死后，李唐子孙都不曾把她视为外家皇统，“慈母”和“名君”是后继者给她的评价。唐文宗朝的史家路隋在《上〈宪宗实录〉表》中，说唐宪宗是“承十一叶之基运”，也包括了武则天在内。所以，无论如何都不能把武则天排斥出李唐的皇统体系之外。
　　我们按照从高祖到哀帝的先后顺序，交叉使用局部特写和长镜头慢慢拉开的方式，时而细致刻画，时而俯瞰概览，细细评说唐朝21帝，展现大唐帝国波折起伏的宫廷生活风貌。手法不拘一格，只是希望在一次次的快门闪烁中，能够通过不同角度的聚焦，去捕捉尘封在历史档案中的宫廷秘闻和人物故事，透视大唐帝国290年的盛衰兴替。

　　高祖李渊
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　　武德元年（618）——九年（626）
　　唐高祖李渊，是大唐帝国的开创者。
　　高祖像然而，多年以来，人们言唐帝必首称唐太宗，特别是由于毛泽东著名词章《沁园春·雪》对“秦皇汉武、唐宗宋祖”的吟咏，更进一步深化了这一倾向。高祖李渊在人们的头脑中一直缺乏应有的印象，在儿子太宗“贞观之治”的盛名下不免有些黯然失色。
　　殊不知，李渊真正是一个胆略超群、富有权谋的政治家。他不仅善于把握时机开创了一代帝业，而且目光远大，在政治上积极进取，奠定了大唐帝国的基业。作为辉煌灿烂的唐帝国的奠基人，李渊不仅具备我国历史上所有创业者的杰出政治才干和胆识，而且还拥有很多政治家不曾具备的品格。李渊出生贵胄之家，这既不同于出身泗水亭长的西汉高祖刘邦，也有别于放牛娃出身且作过小和尚的明太祖朱元璋，更与以蒙古族、满族等少数民族身份入主中原的元朝、清朝的建国者有异。可以说，高祖李渊个人政治生涯中的起伏波折，与大唐帝国的兴衰隆替一样，充满了无限魅力。现在，我们就来拨开李渊身上的层层迷雾，重显这位大唐帝国开创者应有的历史风采。
　　李唐家世：王公贵胄
　　李渊在北周武帝宇文邕天和元年（566）出生于长安（今西安市）。由于他后来登基建唐，人们把唐王朝称为“李唐”。
　　正说唐朝二十一帝对于李渊的家世渊源、出身籍贯，旧史上的记载颇多歧异，疑团不少。比如说其籍贯，宋朝人欧阳修、宋祁的《新唐书》记载为陇西成纪人，而同为宋代人修的《册府元龟》和五代时人的《旧唐书》等则记载为陇西狄道人，而到李渊曾祖李熙时定居于武川。有的历史学家经过研究认为，李唐祖上虽然有一些行踪可考，但“并无移镇及家于武川之事”，至于说其祖上为西汉名将李广之后，后来定居陇西成为太祖（高祖祖父李虎）永陵华表、石虎当地名门大族也是“改托陇西”之姓望，未必确有其事。唐朝人李延寿撰《北史》一百卷，其在全书之后作“序传”，更是盛称其“李氏之先”出自帝颛顼（ｚｈｕāｎ　ｘū）高阳氏。在唐尧之时，高阳氏有个儿子叫庭坚，官居“大理”，因自称为理氏。在商纣之时，其先人以直道得罪逃隐，因为食木子而得活命，遂改理为李氏。周朝时的柱下史李耳是其祖上。这么说，李唐家世有很多粉饰成分，关键是加上了一些耀眼的光环。按照著名史家陈寅恪的说法：“李唐先世本为汉族，或为赵郡李氏徙居柏仁之‘破落户’，或为邻邑广阿庶姓之‘假冒牌’，既非华盛之宗门，故渐染胡俗，名不雅驯。”应该说明的是，南北朝以来，社会上注重门第和家庭出身，李唐家世中存在的这一问题也便属情理之中，不足为怪了。
　　隋唐波斯银币
　　不能否认的是，在李渊的祖父李虎时，其家族开始飞黄腾达。李虎因为积极参与后魏权臣宇文泰的政变并获得成功，与宇文泰、太保李弼、大司马独孤信等八人一起被称为“八柱国家”。因为功参佐命成为西魏的开国功臣，官为太尉，还被赐予鲜卑姓大野氏。李唐的祖上显然是依靠军功发迹的，后来又倚赖婚姻巩固了这样的家世门风。以八大柱国为核心的军人之家，历史上往往称为关陇军事贵族集团。由于李虎和宇文泰交情很深，在宇文泰的儿子篡（西）魏建（北）周时，虽然他本人已死，仍被追封为唐国公。至此，李渊的家世就与唐联系起来。所谓唐，就是传说中尧舜禹中的唐尧之唐。李渊的父亲李曉诒敝苁惫倬影仓葑芄堋⒅蠼籼乒＠钤ńü院螅纷鹱娓咐罨⑽婢盎实郏纷鸶盖孜雷嬖实邸�
　　在北周时期，李渊的父亲就迁居到长安。由于父亲早死，家中排行第四的李渊7岁就袭爵唐国公。他的母亲独孤氏，是同为八柱国之家的独孤信的女儿。独孤信的长女是北周明帝的皇后，还有一个女儿是历史上著名的隋文帝杨坚的皇后。这么说来，李渊自从祖父以来，家世贵显，不仅是北周皇室宇文氏的姻亲，也是隋朝杨家的贵戚。细论起来，李渊乃是隋文帝的内甥，隋炀帝杨广的姨表兄弟。
　　李渊的妻子窦氏，也是鲜卑军事贵族。其父窦毅，在北周时为上柱国，母亲是北周武帝的姐姐襄阳长公主。窦氏自幼聪明，读书能够过目不忘，武帝大加喜爱，将其养于宫中。窦毅见女儿才貌如此，认为不能随便嫁人，要为她善择“贤夫”，遂在门屏上画了两只孔雀，约定凡求婚者发给两支箭，能用箭射中孔雀眼睛者才有资格。结果前后有求婚者数十人，均未能如愿。只有李渊连发两箭，各中孔雀一目，窦毅大喜，终将女儿许配给他。这一故事说明在他们生活的北朝时期，武学才艺仍然是贵族子弟的立身之本。李渊能够脱颖而出，反映出他此时的卓尔不群。
　　李渊任隋郑州刺史时，于大业二年（606）祈求李世民病愈所刻石碑像记
　　在隋朝建立之初，李渊还只是因为贵族的出身补为千牛备身。这是贵族子弟的进身之阶，不过，一直到隋文帝在世时，李渊也只是做到地方州郡一级的最高行政长官——刺史（后称为太守）。到隋炀帝大业年间，李渊才调任中央朝廷担任了殿内少监，后来又改任卫尉少卿。在他个人的政治发展过程中，其妻窦氏发挥过重要作用。李渊任职地方时，她曾经劝李渊迎合隋炀帝对声色犬马的喜好，将自己的数匹骏马进献。李渊开始时犹犹豫豫，结果招致隋炀帝的不满。后来，李渊幡然醒悟，屡屡搜求鹰犬进献，很快便得到了升迁。
　　在那个极其注重家庭门第出身和姻亲关系的时代，李渊一出场就获得了很多人不具备的极大便利。他自言“承七叶之余庆，资五世之克昌；遂得地臣戚里，家称公室”，正是真实的写照。
　　大业末年，隋炀帝的暴政引起了天下大乱。这不仅加深了隋炀帝统治的危机，也进一步激化了隋炀帝统治集团内部的矛盾。隋朝大贵族杨素的儿子杨玄感起兵造反，有相当多的贵族子弟追随其后反对隋炀帝，进一步加重了隋炀帝对大臣的猜忌。李渊身为隋朝贵戚，也不能幸免。隋炀帝在一次巡幸当中，征召李渊来行宫觐见。李渊称病没有前来，结果招致隋炀帝的不满。隋炀帝曾对身边的宫人说：这病，可得死否？在这样的形势下，李渊除了更加倍小心谨慎以外，必然也要设法自保，寻求出路。
　　由于隋炀帝出兵高丽、镇压各地的造反者，不能不继续重用李渊。在大业十三年（617）以前，李渊政治上仍然忠于隋炀帝，尽心尽职。到了大业十三年，他被任命为太原留守，情况发生了逆转。因为，就在这一年，他在太原开始谋划起兵。从此，李渊走上了一条新的发展道路。太原古城壁建国立制：奠基大唐
　　李渊从太原起兵进入关中，一路军纪严明、宋刻唐长安城残碑秋毫无犯。占领隋朝旧都大兴城（即长安，今西安）以后，更以高超的政治手腕与政治谋略展示出一个新王朝开创者的风采。
　　占据长安，建立唐朝在李渊强大的政治攻势和军事打击下，防守长安城的隋军很快土崩瓦解。李渊大军占领京师以后，“封府库，收图籍，禁掳掠”，为稳定局势，立即出城驻扎，完全仿效当年汉高祖刘邦入关“约法三章”、占据咸阳以后还军灞上的做法。李渊也严明军纪，“与民约法十二条，悉除隋苛禁”，在政治上完全占据了主动。
　　李渊按照既定的政治思路，首先立代王侑为新君，历史上称为隋恭帝，改大业十三年为义宁元年，遥尊隋炀帝为太上皇。这实际上是李渊从政治上确立了代王为正统，取消了早已失去民心的隋炀帝的正统地位，为自己后来的改朝换代提供了便利。特别是次年三月宇文化及发动江都兵变杀死隋炀帝以后，此举的政治意义就越发凸现出来。隋朝末年，不仅有很多的割据者称帝称王，隋朝宗室也有宇文化及在江都（今扬州）拥立秦王浩为帝，东都洛阳王世充所立的越王侗（皇泰）等。群雄逐鹿，李渊在长安立代王，当然也就是另树一帜了。
　　唐长安城下水道铁闸门义宁元年（617）十一月十五日，李渊迎13岁的代王侑即皇帝位于大兴殿。李渊被授为都督内外诸军事、大丞相，进封唐王，总理军国机务。以大丞相赞辅国政，其实是汉魏以来权臣夺取军政大权的一贯做法。远的像曹操篡汉、西晋司马氏代魏的故事不说，近世隋文帝杨坚的代周，也和此时李渊的身份没有两样。这样做，尽管也是掩耳盗铃的做法，但是用他自己的话说：“虽失意于后主（杨广），幸未负于先帝（杨坚）。”就是说，虽然背叛了隋炀帝，他也不想落个臣子谋篡的恶名。既不失忠义，还能够实现改朝换代，当然显示出李渊的政治才干。
　　义宁二年（618）三月，代王侑以李渊“功德日隆，天历有归，欲行禅让之礼”，朝廷大臣也劝他顺水推舟。但是，由于当时李渊感觉时机还不成熟，没有答应。后来，裴寂等率群臣二千人又三番五次劝进，李渊仍然态度坚决。一直到了五月，他才假装勉为其难，同意正式即位。
　　唐长安城青龙寺遗址出土的石灯台残段义宁二年（618）五月二十日甲子，李渊在太极殿正式登基，因为其封爵为唐王，故改国号为“唐”，仍然定都长安。隋义宁二年为唐武德元年，代王将皇帝的宝玺交付李渊，自己逊居旧邸。
　　从此，中国历史进入到大唐帝国。李渊作为唐帝国的开国之君，历史上称之为唐高祖。
　　荡平群雄，统一全国李渊建国以后，面对的是群雄逐鹿的混乱形势。隋末各地掀起的农民起义军基本上形成了翟让、李密领导的瓦岗军，河北窦建德、刘黑闼和江淮地区杜伏威、辅公祏等几个中心，其他各地的割据者大多是隋朝的官吏或者是地方豪霸，有的依附突厥，有的独占一方。这样一来，实现全国统一就成为李渊建国以后的头等重要任务。
　　为了巩固和稳定关中，李渊首先迫使河东（今山西永济）的隋朝大将屈突通投降，既而又用兵平定了在金城（今甘肃兰州）的薛举、薛仁果（一作杲）父子，时在武德元年（618）十一月。很快，第二年四月，在河西凉州（今甘肃武威）称帝的李轨也被俘虏。巩固了关中根据地，李渊以皇帝的身份传谕郡县，发布政令，依靠政治手段招纳很多地方的隋朝官员归附。对于那些依然拥兵与之抗衡者，自然还是发兵征讨。
　　武德二年（619）四月，刘武周及其部将宋金刚联络突厥兵马，攻陷李元吉留守的太原，继续连兵南攻。李渊命令李世民率兵反击，大败宋金刚，降其骁将尉迟敬德，刘武周兵败逃到突厥被杀。这样，不仅稳固了太原和河东地区，也解除了关中左右两翼的威胁，唐朝中心地区更加稳固。
　　于是，李渊又把注意力转到中原。也就是要消灭洛阳的王世充和河北的窦建德。洛阳王世充本来是奉隋炀帝之命镇压李密瓦岗军的，李密兵败投降唐朝，李密手下的谋士和勇将也多随之归附，王世充便自己在洛阳称帝，国号郑。唐朝军队与洛阳王世充和河北窦建德的交战最是惊心动魄。武德三年（620）七月，李世民奉命率军东进洛阳，唐朝时期的名将如李世勣（徐懋功）、程知节（程咬金）、秦叔宝（秦琼）、尉迟敬德（尉迟恭）等均参加了这一战役，最终俘获了王世充和窦建德。武德四年七月，窦建德的部下刘黑闼复又再起，次年称汉东王，联络突厥进攻山东，武德六年初，也被镇压。
　　唐彩绘涂金着明光铠武士俑武德四年，李渊命大将李孝恭和李靖消灭了割据长江中游江陵的萧铣（建国号梁、年号鸣凤）和豫章的林士弘（国号楚、年号太平），既而又经略江淮及东南地区。
　　李渊荡平群雄，是以巩固关中为战略出发点，首先平定了河陇与河东，稳固了唐朝的根本，然后进兵中原和长江中下游及周边地区，到武德七年（624），除了朔方的梁师都（国号梁、年号永隆）依附突厥（始毕可汗封他为大度毗伽可汗，即解事

《正说唐朝二十一帝》

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