《三千年华夏历史图景:新读史记(上卷)》

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三千年华夏历史图景:新读史记(上卷)- 第24部分


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  陈完到齐国之后,把陈氏改为了田氏。他去世后,谥号为敬仲。
  田乞专权
  陈完的后代田乞是齐景公的大夫。他向百姓征收赋税时用小斗收进,而赐给百姓粮食时却用大斗,暗中向百姓施以恩德,而齐景公也不加禁止。因此田氏得到了齐国的民心,他们的家族也因此越来越强大,百姓都一心向着田氏。晏子多次向景公进谏,让他注意此事,防止将来田氏权力过大,危及到齐国的统治。但是景公一直把他的话当做耳旁风,一点儿也听不进去。晏子感到很无奈,后来他到晋国出使的时候,与叔向私下里说:“齐国的政权最终要归到田氏的手里呀。”
  晏子去世后,范氏和中行氏在晋国反叛。范氏和中行氏向齐国请求借粮求援,田乞早就想作乱,试图在诸侯中结党,认为这是个好机会,于是对齐景公说:“范氏和中行氏多次对齐国有恩德,齐国不能不救他们啊。”齐景公听信了田乞的话,就派田乞去救援,并且给他们送去了很多粮食。
  齐景公去世后,他的儿子荼即位,就是晏孺子。景公遗命国惠子和高昭子为国相辅佐晏孺子。而田乞和景公的另一个儿子阳生关系很好,所以就想立他为国君。晏孺子即位后,阳生逃奔到了鲁国。田乞假装侍奉高昭子和国惠子,每次上朝都亲自陪侍他们,但实际上一直挑拨他们与诸位大臣的关系,以此来除掉他们,就对他们说:“起初各位大夫都不想立晏孺子,晏孺子即位后,您两位为国相,大夫们都人人自危,图谋作乱,你们要小心啊!”田乞又欺骗大夫们说:“高昭子很可怕呀,趁他还没动手我们先干掉他吧!”随后田乞和大夫们领兵先后打败了两位国相和晏孺子的军队。随后立公子阳生为国君,这就是悼公。田乞任国相,独揽了朝政大权。
  田氏代齐
  田乞的儿子田常继承了父亲的职位,继续在齐国专权。后来他发动政变,把齐简公杀死,另立简公的弟弟骜做了国君,这就是平公。田常杀了简公以后,害怕各国诸侯联合征讨自己,就把侵占鲁国、卫国的土地全部归还。他还在西方同晋国、韩氏、魏氏、赵氏订约,在南方与吴国、越国互通使臣,修功行赏,亲近百姓,齐国重新安定下来。
  田常想要进一步取得齐国的大权,就对齐平公说:“施行恩德是人们所希望的,所以要由大王您来施行;而惩罚是人们所厌恶的,那就请让臣下去执行吧。”这样齐国的政权就都落到了田常手中。田常为了独揽大权,就把鲍氏、晏氏、监止和公族中较强盛的贵族全部诛杀,并分割了齐国从安平以东到琅邪的土地,作为自己的封地,他的封地甚至比齐平公的土地还要广大。田常还挑选身高七尺以上的齐国女子做后宫姬妾,一共达一百多人。田常让宾客侍从随便出入后宫,他从不加禁止。到田常去世的时候,姬妾们为他生下了七十多个儿子。

  第78节:新读史记(上卷)(78)

  田常去世后,他的儿子襄子田盘接替了他的职位,任齐国国相。当时,晋国的韩、赵、魏三家杀死智伯,瓜分了他的领地。襄子想效法他们,为以后夺取政权做准备,就也让他的兄弟和本族人都去做齐国大小城邑的大夫,并与三晋互通使臣,几乎已经拥有了齐国。
  齐康公即位后,整天沉溺于酒色,不理政事。田常的后代田和就把他迁到了海滨,只给他一座城作为食邑,以便供奉祖先。三年之后,齐太公田和通过魏文侯,向周天子请求成为诸侯。周天子准许了他的请求。公元前386年,田和正式成为齐侯,列名于周朝正室。
  不义之兵
  齐侯太公田和在位两年以后去世,他的儿子桓公田午即位。公元前380年,秦国、魏国进攻韩国,韩国向齐国求救。齐桓公田午召集大臣商议说:“现在韩国向我们来求救,我们是早去救它好呢,还是晚去救它好?”大臣驺忌说:“我看不如不救。”而另一位大臣段干朋则说:“如果不救的话,韩国战败就会被并入魏国,到时会对我们国家不利,所以我们不如去救它吧。”而田臣思却说:“您的计谋错了!秦、魏进攻韩国,楚、赵一定去救它,到时燕国防卫就会松懈,我们就可以趁机攻打它,这是上天把燕国送给齐国啊。”桓公听后把大腿一拍,高兴地说:“好主意!就按你说的办。”于是桓公就派人暗中告诉韩国使者所齐国一定去援救,并把他送走了。韩国自以为得到了齐国的救兵,因而放心大胆地与秦、魏交战。楚赵两国知道以后,果然发兵救援。齐国趁机出兵袭击燕国,占领了桑丘。
  威王图强
  桓公去世后,他的儿子威王因齐即位。威王即位之后,不理国事,把政事交给卿大夫办理。各国诸侯都趁机来讨伐,齐国一时陷入一片混乱之中。
  一天,威王突然召见即墨大夫,对他说:“自从您治理即墨以来,毁谤您的言论每天都有。可是我派人到即墨视察后却发现,田野得到了开发,百姓生活富足,官府没有积压的公事,齐国的东方因而得到了安定,而你却受到了诋毁,我想这是由于您不会逢迎我的左右以求得赞扬的缘故啊!”于是威王封给他一万户食邑以示奖励。随后威王又召见了阿城大夫,对他说:“自从你治理阿城,赞扬你的话每天都能听到。可是我派人到阿城视察,只见田野荒废,百姓贫苦。从前赵军进攻甄城,你未能援救,卫国夺取薛陵的时候,你也不知道,你是用财物贿赂我的左右求来的赞扬吧!”威王很生气,当天就烹杀了阿城大夫,并把左右曾经吹捧过他的人也都一起杀掉了。
  威王随即发兵往西进攻赵、魏两国,在浊泽打败魏军围困了魏惠王。魏惠王知道这次败局已定,为了保全性命而不被活捉,就请求献出城邑来讲和。赵人也归还了齐国的长城。齐国上下一片震惊,人人都竭力尽忠,不敢文过饰非,齐国也因此得到大治,国力逐渐恢复壮大。诸侯听说以后,再也不敢小瞧齐国,有二十多年不敢对齐国用兵。
  驺忌论琴
  齐威王爱好音乐,驺忌因善于弹琴而进见齐威王,威王对他十分宠幸。有一次,威王正在弹琴,驺忌突然推门而入,说:“琴弹得好极了!”威王对他的无礼感到不高兴,手按宝剑说:“先生只看到我的样子,还没有认真观察,怎么能知道我弹得好呢?”驺忌说:“大弦缓慢并且温和,这是象征国君;小弦高亢明快并且清亮,象征国相;手指勾弦用力,放开舒缓,象征政令;发出的琴声和谐,大小配合美妙,曲折不正之声而不相干扰,象征四时:我由此能知道您弹得好啊!”威王听到他的赞赏后怒气稍有平息,对他说:“看样子你很善于谈论音乐啊。”驺忌骄傲地说:“何止是谈论音乐啊,治理国家和安抚人民的道理都在琴弦之中!”威王突然又不高兴,感到他这个人口气太大,就说:“如果谈论五音的调理,我相信没有谁比得上您的。如果是治理国家和安抚人民,又怎么能在琴弦之中呢?”驺忌回答说:“弹琴回环往复而不乱,是由于政治昌明;连贯而轻快,是由于保住将亡之国:所以说琴音调谐就能安保天下太平。治理国家和安抚人民,没有比五音的道理更相像的了。”威王听后,茅塞顿开,对驺忌赞叹不已,并对他委以重任,让他做了相国。

  第79节:新读史记(上卷)(79)

  贤者对话驺忌进见威王才三个月就接受了相印。淳于髡见了跟他开玩笑说:“您真会说话呀!进宫才三个月就得到了国君的重用,我有些浅薄的想法,想跟你陈述一下,你意下如何啊?”驺忌说:“您说吧,我会恭敬地接受你的教诲的。”于是淳于髡便说:“俗话说‘伴君如伴虎’,侍奉国君能周到无误,你的声名就能兴盛;但如果稍有不周或失误,声名就要毁灭甚至搭上性命,你一定要小心啊。”驺忌听后回答说:“您的话我一定会谨记在心的。”淳于髡接着说道:“用猪油涂抹棘木车轴,是为了使它润滑。然而,如果轴孔是方形的话,车轮就无法转动了。”驺忌说:“我一定会小心地在国君左右侍奉的。”淳于髡接着说:“拿胶粘用久了的弓干,是为了把它们粘合在一起,然而胶毕竟不可能把缝隙完全合起来,你该怎么办呢?”驺忌回答说:“我要使自己依附于万民。”淳于髡又说道:“狐皮裘即使破了,也不能用黄狗皮去补呀。”驺忌应答道:“我要小心地挑选君子,不让小人混杂在其中。”淳于髡最后说:“大车如果不校正,就不能正常载重;琴瑟不把弦调好,就不能使五音和谐。”驺忌说:“我要认真地制定法律并监督奸猾的官吏。”淳于髡说完就离开了。他到门外时对他的仆人说:“驺忌这个人不简单啊,我对他说了五条隐语,没想到他回答我就像回声的响应一样,这是个难得的人才,不久他一定受封的!”过了一年,威王果然把下邳封给了驺忌,封号是成侯。
  齐威王的宝物有一次,齐威王与魏王在郊外一起打猎。魏王问道:“大王您国富民强,一定有很多宝物吧?”威王却回答说:“没有。”魏王不惑地问道:“这就奇怪了,像寡人这样的小国家,也还有能照亮前后各十二辆车的直径一寸的夜明珠十颗,齐国这样的万乘之国怎么能没有宝物呢?”威王笑了笑说:“寡人的宝物与大王的不同。我有个大臣叫檀子,我派他镇守南城,楚国人就不敢向东方侵犯掠夺,泗水之滨的十二诸侯都会前来朝拜。我还有个大臣叫盼子,派他镇守高唐,赵国人就不敢到东边的黄河里捕鱼。我另一个大臣叫黔夫,派他镇守徐州,燕国人就到北门祭祀,赵国人就到西门来祭祀,以求神灵保佑不受攻伐,搬家去追随他的有七千多家。我还有个叫种首的大臣,派他戒备盗贼,结果就道不拾遗。这些都是光照千里的宝物,岂只是十二辆车呢!”魏惠王听后心中惭愧,就悄悄地离开了。
  威王称霸公元前353年,魏惠王包围了赵国都城邯郸,赵国向齐国求救。齐威王召集大臣商议说:“你们说我们是救赵好呢还是不救赵好?”大臣驺忌说:“这件事跟我们没什么关系,不如不救吧。”大臣段干朋却说:“我们跟赵国关系密切,不救就是不义,并且对我们也会不利的。”威王不解地问他:“为什么呢?”段干朋回答说:“魏国并吞邯郸,这对齐国有什么好处呢?如果救赵,军队驻在赵国郊外,这就使赵国不被攻伐而魏军也不会被挫败。所以我们不如向南进攻魏国的襄陵使魏军疲惫,到时邯郸即使被攻下,我们也可以利用魏国的疲惫使它受挫。”
  驺忌与大将田忌关系不好,公孙阅就建议驺忌说:“您为什么不考虑伐魏呢?那样,田忌一定会领兵前去作战。到时如果战胜有功,那是您的计谋正确;如果打不胜,田忌不是向前死战就是向后败北,他的命就在您的手里了。”于是驺忌就向威王建议救赵,威王听了他的计谋,派田忌向南进攻襄陵。不久,邯郸被攻克,齐国趁机起兵进攻魏军,在桂陵大败魏军。齐国成为了诸侯中最强的国家,威王自称霸主,号令天下。
  马陵之战公元前341年,魏国进攻赵国。赵国便与韩国结盟,一起攻打魏国。结果赵国在南梁战败,韩国便向齐国求救。齐宣王召集大臣商议说:“我们是早去救援好还是晚去救援好?”驺忌说:“不如不救。”田忌说:“如果不救,韩国就要失败而并入魏国,这样就会对我们不利,所以不如早去援救它。”孙膑说:“如果韩、魏的军队尚未疲惫就去援救,那就是我们代替韩国受魏军的攻击,反倒听从韩国指挥了。况且魏国已有攻破韩国的打算,韩国就要亡国,必定要到东边来向齐国告求救兵。我们趁机与韩国结下亲密的关系,又可晚一些等待魏军疲惫再去,这样就能获得更大的利益并得到受人尊敬的名声。”宣王说:“很好。”于是暗中告诉韩国使者并把他送走。韩国由于依仗着齐国救援,结果五战都失败了,只好再次向齐国求救。齐国趁势出兵,派田忌、田婴为统帅,孙膑为军师,进击魏国以救援韩、赵。结果齐军在马陵大败魏军,并杀死魏将庞涓,俘虏了魏太子申。此后,三晋的君主都由田婴引见,朝拜了齐王,盟誓之后才离去。

  第80节:新读史记(上卷)(80)

  苏代说齐王公元前288年,齐湣王自称东帝,秦昭王自称西帝。苏代从燕国来到齐国拜见齐王,齐王说:“秦国派魏冉送来了帝号,您认为怎么样啊?”苏代回答说:“希望大王接受帝号,但不要马上就准备称帝。秦国称帝后,如果天下安定,大王再称帝,也不算晚。况且在争称帝名时要表示谦让,这样谁也不会伤害。如果秦国称帝后,天下都憎恶他,大王也就不要称帝了,以此收拢天下的人心,这是很大的资本。况且天下并立两帝,大王认为天下是尊崇齐国呢,还是尊崇秦国呢?”湣王回答说:“恐怕要尊崇秦国。”苏代又问道:“如果放弃帝号,天下是敬爱齐国呢,还是敬爱秦国呢?”湣王不假思索地说:“那肯定是敬爱齐国啊。”苏代又接着问道:“那么东西两帝订立盟约对进攻赵国有利呢,还是讨伐宋国有利?”湣王思考了一会儿说:“比较而言,还是讨伐宋国有利一些。”苏代因此说道:“盟约是均等的,可是与秦国一起称帝,天下只尊崇秦国而轻视齐国,放弃了帝号,天下就会敬爱齐国而憎恨秦国,进攻赵国不如讨伐宋国有利,所以希望大王放弃帝号以收拢天下的人心,背弃盟约,抛开秦国,不与秦国争强。大王利用这个时机攻下宋国,魏、赵、楚三国也都会受到威胁。放弃帝号而用讨伐宋国代替,不但国家地位会得到提高,名声也会受人尊崇,到时,燕国、楚国就会因形势所迫而归服,天下各国都不敢不听从齐国的,这是像商汤和周武王那样的义举呀。名义上敬重秦国的称帝,然后让天下人都憎恨它,这就是所谓由卑下变为尊贵的办法。希望大王认真地考虑。”齐王权衡再三,最终放弃了帝号,秦王看到齐国放弃地位,自己再称西帝也就没什么意思,不久也放弃了帝位。
  苏代说秦王公元前286年,齐国讨伐宋国。宋国跟秦国的关系一直不错,秦昭王生气地说:“我十分喜爱宋国,齐国的韩聂和我是朋友,可是却进攻我所爱的地方,这是为什么呢?”苏代受命到秦国为齐国游说秦王说:“大王不要惊慌,韩聂进攻宋国,就是为了大王您啊。齐国强大了,再有宋国的辅助,楚国、魏国必然恐慌,到时它们就一定向西侍奉秦国。这样,大王不用一兵,不伤一卒,不用费事就会使魏国割让安邑。”秦王对苏代说:“我所担心的是齐国难以琢磨,一会儿合纵,一会儿连横,这怎么解释呢?”苏代回答说:“天下各国的情况齐国能都知道吗?齐国进攻宋国,宋国知道侍奉秦国就会有万乘之国的力量辅助自己,不向西侍奉秦国,宋国也就不会安定啊。中原那些游说之士都绞尽脑汁想离间齐、秦的联合。为什么呢?就是因为他们都不想让齐、秦联合。为什么三晋与楚那么聪明而齐、秦那么愚蠢呢?三晋与楚联合一定要商议进攻齐、秦,齐、秦联合就一定要谋划进攻三晋和楚。请大王根据现在的情况决定该怎么办吧!”秦王听了苏代的分析说:“好,那你们就打吧!”于是齐国就去讨伐宋国,结果宋王战败出逃,最终死在了温城。齐国在南方占据了楚国的淮水以北的土
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