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科尔森在2002年就曾大谈天主教与基督教福音派结成宗教同盟的历史基础和现实必要性。他谈到自己在20世纪80年代中期，即开始与天主教神父理查德？纽豪斯（他原是保守主义的福音派新教牧师）等人合作，希望创建一个统一的宗教运动。这一合作导致双方在1994年发表了一份引起争议的文件《福音派信徒和天主教信徒的联合：第三个千年中的基督教传教事业》。这份文件描画的远景与黑水公司的战略和埃里克？普林斯的政治操作完全一致—将天主教教会的历史性权威与现代保守的美国福音派运动在基层民众中的吸引力结合在一起，再辅以世俗及犹太教新保守主义分子的合作。曾为理查德？纽豪斯编过杂志《当务之急》（FirstThings）的作家戴蒙？林克尔将这一现象称为“神权保守主义运动”。
第一章小普林斯埃德加王国（9）
这份文件成了神权保守主义运动的宣言，埃里克？普林斯则努力为其服务并积极予以资助。该文件称：“即将结束的20世纪是基督教历史上最伟大的教会扩张世纪。我们祈祷并相信这一扩张为下一世纪更伟大的教会扩张准备了条件。全球基督教有两个部分有最狂热的冲劲，并且增长最快，它们就是福音教派和天主教派。”该文件的签署人呼吁将这两个部分统一成一个共同的传教事业，使“每个人都信仰耶稣基督为上帝和救世主”。该文件承认政教分离的原则，但“同样强烈抗议扭曲该原则，使其意味着宗教与公共生活的分离……我国政治文化中的一些方面正日益发表观点称，宗教应排除在公共事务之外。我们必须视此为对民主政治的最基本原则的攻击”。但是该文件不仅仅是一份哲学性文件，它还设想了一个工作计划，而且这个计划与布什政府几年后提出的工作计划几乎相同，因为理查德？纽豪斯本人从布什2000年竞选开始就成为他的一个关系密切的顾问。
该文件的签署人坚持认为，宗教在“我们的法律秩序中享有特权，而且是基础性的”，并鼓吹必须捍卫“我们宪法秩序的道德真相”。该文件以最大的激情抨击了堕胎，称本人提出要求后施行的堕胎是“严重侵害女性的尊严、权利和需要，堕胎是侵蚀社会文化的万恶之首”。它还呼吁在学校进行“道德教育”，鼓吹“教育机构应向未来的几代人传承我们的文化遗产，而这种遗产与宗教的影响，尤其是犹太教及基督教的塑造性影响是密不可分的”。该文件为新自由派经济政策做了强有力的辩护：“我们主张建设一个自由的社会，这包括一个有生命力的市场经济。我们认为自由经济非常重要，并不是因为它更有效率，而是因为它符合基督教对人的自由的理解。经济自由，虽然有可能被严重滥用，但可使创造性、合作和责任能构成促进公益的格局。”它呼呼“对西方文化重新予以评价”，声称“我们清楚地知道基督教在塑造和维系我们身处其中的西方文化方面的作用，并为此而心存感激”。该文件的签署者宣称“多元文化主义”最通常的含义是“肯定除我们文化外的一切文化”。因此，他们声称西方文化是他们的“遗产”，并自认为肩负让这种遗产“代代相传”的任务，以使其成为给“后代的一个馈赠”。
这篇冗长的文件最后说：“基督教的布道在开始近2000年之后，在宗教改革时代的两教分离完成近500年之后，仍然充满活力地存在并极为坚定。我们不知道，我们也无法知道上帝为第三个千年准备了什么。它可能是世界各传教事业和基督教大扩张的春天。我们的确知道这是一个充满机会（既是机会，也是责任）的时代，福音派信徒和天主教信徒应该是联合起来的基督信徒，合力为上帝的旨意而做好人世的准备，因为这个世界、权力和光荣永远属于他。阿门。”
第一章小普林斯埃德加王国（10）
在这个文件上签字的除纽豪斯和科尔森外，还有美国最有势力的主流天主教领袖之一的约翰？奥康纳，以及帕特？罗伯逊，和来自保守的美国企业研究所的迈克尔？诺瓦克。炮制这篇宣言用了好几年的时间，极大地帮助了保守主义运动的统一，而正是这种统一才使乔治？W？布什的上台成为可能。据林克尔称，这份文件的签字者“不仅组成了一个历史性的神学上和政治上的联盟，还为美国宗教和政治的未来创造了一个愿景。在这样一个宗教未来中，坚持神学上的正统地位和道德上的传统主义，将压倒教义上的分歧。而在美国政治的未来中，将由最正统和最具传统主义的基督教人士负责确定国家的公共立场和政策议程”。
6年之后，在布什这位神权保守派的总统已经入主白宫之际，科尔森和普林斯来到密歇根州加尔文学院大谈他的“以信仰为基础的监狱”。他在演讲中一面宣传神权保守主义运动，一面也迎合了以新教教徒为主的观众们的宗教情绪。他引用一位19世纪加尔文教派学者的话说：“罗马不是一个对手，而是站在我们一边，因为她也承认并维护三位一体、基督的神性、作为赎罪标志的十字架、作为福音的《圣经》，以及作为神授生活规则的十诫。因此，请允许我问，如果罗马天主教神学家们操起剑，想与我们誓死与之交战的同一趋势进行英勇而灵活的战斗，那么接受他们有价值的帮助不是很有智慧吗？”
埃里克？普林斯积极参加了右翼的这一行动中，即企图把保守的天主教信徒、福音派信徒和新保守主义人士都联合起来，以进行一场共同的神权保守主义圣战—由黑水公司作为该运动中武装力量的一翼。埃里克？普林斯曾设想过他建立的雇佣军所扮演的角色：“人人都拿枪，就像希伯来先知在以色列重建神庙一样—一手拿剑，一手拿铲子。”
埃里克？普林斯除了支持极端主义的天主教组织外，也继续大量资助他父亲支持的福音派基督教事业。这包括对一批新教学校和大学进行大量捐款。他曾为佐治亚州亚特兰大市的哈该学院（Haggai）捐款至少20万美元（他的家族也捐了几十万美元）。这所学院是世界上主要的基督教传教组织之一，声称已为世界各地“培训”超过6万名福音派“领袖”，而这些人主要在贫穷国家传教。
埃里克？普林斯还是基督教自由国际（原为基督教团结国际）的理事，并向其捐款。该组织是一个传教团体，积极活动在索马里、苏丹、阿富汗、伊拉克等国。它的传教宣言称：“过去100年中牺牲的基督徒比过去1900年还多，而且基督徒遭受的迫害正在加剧。与过去相比，如今有更多的基督徒因为信仰而受到压迫。目前在许多国家中，基督徒们因为信仰上帝而受到骚扰、折磨、被投入监狱或被杀死。”这个组织现由吉姆？雅各布森主持。他曾在里根总统的白宫当过加里？鲍尔的助手。该组织公开反对联合国的工作，认为联合国的一些机构“只能给人带来痛苦”，并曾抗议说伊拉克的自决会伤害基督徒。雅各布森曾呼吁美国在“9？11”事件后进攻阿富汗。他声称：“只有明确的军事打击才能表达我们对世界和平与法治的承诺。”该组织的理事包括黑水公司雇的院外游说专家贝伦茨、共和党参议员唐？尼科尔斯和前美国之音电台台长罗伯特？赖利。
第一章小普林斯埃德加王国（11）
2000年埃里克？普林斯对《华尔街日报》称，他的家族和德沃斯家族一样，都相信保守的、基督教性质的自由市场理想，而且他父亲的生意是“一个现金的发电机，他可以用这些现金去做善事”。到这一年为止，30岁的普林斯已拥有了自己的一个小小的、可以制造现金的“发电机”。但这台“发电机”马上就会变得非常非常大。当埃里克继续按家族传统支持右翼基督教运动时，他的黑水帝国已在北卡罗来纳州稳步发展。它能发展得多快还不好说，但“9？11”事件的发生将使他迅速成为世界上最强大私人军队之一的领袖。埃里克将依靠他父亲的理想和金钱建立一支军队，并派它到一场全球战争的前线服役，而在他的帮助下送入白宫的那位福音派总统将勇敢地称这场战争为“十字军圣战”。
第二章黑水公司的初创（1）
“让我们干吧”
陆军、海军、空军、海军陆战队、黑水公司。
埃里克现在可能认为，自己的帝国属于美国军队编制中的第五个组成部分。但他对黑水公司的设计一开始没有这么高的规格，也不真是由他亲自做出的设计。虽然他为黑水公司提供了初创资金，但有关该新公司的地点、计划及一切的细节，是由他在海军第8海豹突击分队的导师之一阿尔？克拉克设计的。克拉克在1993年的一次采访中说，当普林斯刚参军时，他就已经“开始为黑水公司筹划蓝图了”。克拉克在海军当了11年的武器培训专家，并在实践中认识到美国海军缺乏一个很好的训练设施。他说：“我们什么都没有，海军从来没有靶场，总是从陆战队或陆军借用靶场。私人训练设施虽然存在，但只满足我们的一部分训练需要，没有一个一站购物式的完美设施。”
但是，克拉克的计划少了一个关键要素：钱。克拉克并不知道几年之后，美国最富有的人之一会参军，并会成为他的学生。克拉克于1996年调到第8海豹分队负责战术训练计划。埃里克中尉是他在那里训练的第一个排里的一个士兵。克拉克回忆说：“当时，我可不知道他有那么多钱。”埃里克学完了全部培训课程，但两人从没谈过商业合作。埃里克毕业后即到海外执行任务了。7个月后，克拉克才知道埃里克不仅很有钱，而且两人均对刚兴起的私人军事培训很感兴趣。埃里克执行完任务回到国内后，克拉克就与他联系上，并开始了有关具体项目的对话。
对埃里克来说，那一阶段的日子是又苦又甜。父亲的去世、前妻的病重、4个孩子的培养，使他只好提前离开海军去帮助经营父亲的公司。父亲的公司不久就以13。5亿美元被卖掉了，于是他有了现金来开始建设自己的王国，一个能综合宗教、政治和军事激情的王国。他在2006年说：“我想保持与军队的联系，于是我建了一个世界级的军事训练设施，以便培养美国和友邦的军事、执法、商业和政府机构人员，使他们为执行有危险的行动做好准备。我创办黑水公司时，我的几个在特种部队服役过的朋友也加入了进来。在我的家族公司被卖掉之后，我处于一个非常有利的地位，我可以自费做好这个项目。”
在美国2003年出兵伊拉克之后，黑水公司变得有名了，而这时它的初创故事也引发了最大的争议。该公司网页称：“我们的初创者是一名前海豹突击队队员。他创立黑水公司是因为坚信，军队和执法机构将需要更多的培训设施，以便按维护国家安全的标准充分训练军队和执法人员。”
埃里克自称在1996年就提出了创办黑水公司的设想，但这却引起了他早期创业伙伴的激烈反应。一位前黑水公司高级经理说，是克拉克首先提出建军事训练中心设想的，并和埃里克谈了这个计划。他说：“克拉克提出了设想，埃里克负责出钱。”由于埃里克的家世及受父亲和家族亲友的培养，他坚信自由市场理论和民营化。他知道是什么导致克拉克提出为联邦政府建一个一站购物式的训练设施。黑水项目恰恰出现在一个最理想的时机，因为美国政府当时提出的某些政策，恰是普林斯家族长期以来一直鼓吹的。
第二章黑水公司的初创（2）
黑水公司诞生之时，恰逢切尼担任国防部长（1989~1993年），而美军则正在开始大规模而史无前例的民营化运动。“切尼上台第一年就把国防开支减少了100亿美元，砍掉了一批复杂、昂贵的武器制造项目，并把军队人数从220万人减到160万人。在切尼当国防部长的1989年至1993年，军事预算年年递减。”丹？布里奥迪在《哈里伯顿议程》（TheHalliburtonAgenda）一书中写道：“美军在20世纪90年代很少依赖民间承包商，但切尼想改变这种情况。他的设想是让军队只负责作战，而让私人承包商负责后勤。这样还可以很好地解决美军每次被派驻海外后必定遭遇的公关问题。承包商人数更多就意味着军队人数更少，并意味着美军兵力总数在政治上更合适。”
切尼在他快结束任期时，指示哈里伯顿公司的分公司布朗新程毓荆ê缶⒐罕桓狵BR—凯洛格？布朗新程毓荆┙幸淮蚊孛苎芯浚匀范ㄔ跹悦拦示滦卸г谖竦闹饕糠旨床慷幼》坑ā⑹称饭└⑾匆路竦冉忻裼９啦课玫秸夥菅芯勘ǜ妫騅BR支付了390万美元。该报告提出要极大地扩大五角大楼的后勤民事增援计划（LOGCAP）。
于是，美国陆军工程兵于1992年8月选定哈里伯顿公司在5年内为美军提供几乎全部后勤支持。这第一个合同为军队后勤工作的迅速民营化打开了大门，而这种趋势更在反恐战争打响后迅速发展到顶点，私人承包商在伊拉克、阿富汗等地揽到大批业务。
当克拉克、埃里克等人在20世纪90年代中期计划成立私人军训设施时，美军的裁兵已搞了好几年了，而训练设施也被精简了一些。这些训练设施也是军事机器的一些最有价值的零件。其实在里根和布什时代，《基地调整和关闭法案》的落实进程就已经开始了，其主要目的是为了节省经费。但是到了克林顿时代，这一进程进一步加速了，导致特种部队的许多人认为美军训练设施已经不足了。这就为黑水公司的快速崛起准备了肥沃的土壤。黑水公司首任总裁比尔？玛西安杰罗（曾是海军陆战队军官，现在酒店业巨头圣达特集团负责对军队和政府的营销）说：“军队和特种作战部队都有训练需要，因为大部分靶场和训练设施都是二战留下来的，已经过时了。”克拉克说，在黑水公司创建时，那“并不是一个新鲜的设想。20年来大家一直认为需要有一个这样的设施”。克拉克把设想告诉埃里克后不久，埃里克就说：“让我们干吧。”
对共和党和宗教右翼运动来说，当时正是美国近代史上最黑暗的时刻之一。克林顿在1992年总统选举中击败老布什，标志着保守派12年执政的结束。虽然右翼势力推动了1994年的共和党革命，并把金里奇推上众议院议长的宝座，但克林顿政府被神权保守派视为是极左“政权”，因为它推行了准许堕胎、准许同性恋、反家庭和反宗教的政策。
第二章黑水公司的初创（3）
在克林顿1996年11月连任总统后，神权保守主义运动的主要喉舌纽豪斯的《当务之急》杂志组织了一个标题为《民主要终结了吗？》的为专题讨论。文中问道：“我们是否已达到或正在到达这样一个时刻：有良知的公民能否