救怂肥悼伤凳谴砗蠛菏贝囊晃幻Ｔ偌由纤坏星钩３Ｔ钊耍虼艘彩艿较嗟钡脑抻�
至于在此之后的数十年，就比较没有可称为名将的人了。
在内外平稳地过了一段日子之后，终于进入了三国志的时代。
在进入三国志的时代前，朝廷内发生了不少权力争端，像是常被提到的官僚派与宦官派的争端，不过，就算内部发生了不少这样的政争，但是在外倒是十分和平的。
从第三十一位的曹操开始，虽然已经进入了三国志的时代，然而他与第三十二位的关羽、第三十三位的周瑜等，在二二○年后汉帝国灭亡以前就已经死亡，因此在这儿被归入于后汉时代的人当中。
这时候再对黄巾之乱做说明似乎已经没有什么意义，但自黄巾之乱起，到后汉灭亡为此的三十多年，基本上是属于曹操的时代。曹操他主导了这个时代，而由于反对他的人各地都有，因而战事不断。
曹操不只是在政治和军事上，他在文化和艺术上也具有领导地位，虽然是只差一步几乎就可以统一天下的人，但和空间比起来，他更像是支配了时间的人物。曹操十分尊敬光武帝，关于他意图模仿先人的行为，在“私撰中国历代名将百人”中也有提到，在征服汉中之时，他曾引有了光武帝“得陇望蜀”的名言。而这句名言，也引领出了后汉时代的最初和最后。
关于黄巾之乱，可说是农民的大叛乱，只不过这却是宗教组织最初就以洛阳为目标所引起的政变。惟因为在事前计划走漏，因此参与计划的人全都被杀，然而这消息的泄漏，也使得全国的暴动一下子就蜂拥而起。
就这样，在中国的王朝末期所发生的农民大叛乱，大体上都是自然发生，然后再延续数年之久。不过，黄巾之乱却在九个月之后便告终，因此与其说是农民的大叛乱，还不如说是政变失败所不得不在积压地蜂起的暴动。
我记得这像是翻译《封神演义》的安能务先生所提出的看法，我个人也是这么认为。只能持续九个月就告终的，应该不能说是农民大叛乱才是。
而关于曹操这个人，之前在叙述《孙子》的时候也曾经提到过，就是因为有了曹操，所以《孙子》才会留传到今日。曹操这个人和项羽相同，也是足以记载于“帝王纪”中的人物，不过在后汉末的战乱时代里，如果要在曹操阵营中举出哪个将军出来的话，倒是有点困难。不管是提谁出来，都一定会有人有异议，因为曹操军团的代表，就是只有曹操一个人，这也是我个人长年阅读《三国志》的想法。
关于第三十三位的周瑜，是个在战役中胜过曹操的人物，其在赤壁之战中领导者的身份更是让他不得不被提及。
在三国志的时代中，关于其他人提到不少，不过在见了这分名单之后，我相信还是一定会有为什么里头没有诸葛孔明这个人的声音吧？
《三国演义》中所设计的虚像，其魔力是十分惊人的，实际上只是一个取天下失败的地方政权的宰相，然而认定他就是中国历史上最伟大军师的日本人可说是非常之多，关于这件事，乃是由于这个人身为文官之评价较高的缘故，这点我在“私撰中国历代名将百人”中也有写过。
我必须强调一点，千万不能够将史实与杜撰的小说过于混淆。在此，我还是要基于史实为主来描写。诸葛孔明这个人，在刘备本营中指导作战的事实，其实一次也没有发生过。基本上刘备军团是在赤壁之战以后才组织起来的，之后，在刘备本营指挥作战的乃是庞统这个人。这是西历二○八年开始的事情。而在庞统于西历二一四年战死之后，自二一四年到二二○年为止，刘备本营的作战指挥则改为法正。在这两个人死后，刘备这方面就再也没有胜利过了。
当这两个人在世时，由于曾经获得过胜利，因此关于庞统和法正，在正史的《三国志》中也有认为他们是属于谋将或是谋臣之表现。然在孔明这方面，则一次也没有如此提到过。
在西历二二一年时，刘备为了要报杀死关羽之分，而向吴出兵，孔明虽曾阻止，惟未受到采纳。这时孔明就曾叹道，如果法正还在世的话，就应该能够阻止君主了，就算阻止不了，应该也不会失败才是。总之，关于军事行动的方面，法正是比较受到刘备信赖的。
那么，孔明到底做了些什么呢？他在刘备出阵之后，在后方负责巩固根据地，不让后方发生叛乱，同时也负责往前线输送补给物资。
说起来，孔明负责的就是看家的任务。只不过，他做得很完美就是了，除了他自己的人品廉洁、公正无私之外，他的能力也很坚实，因此刘备也才能够放心地出阵。但刘备并不是一个具有将才的人，这点历史也加以证明了。
另外，打败了关羽军队而将之俘虏的吕蒙也是名将之一，当他占领关羽的根据地之时，他严令自己的瓿上不可略夺民众，违令者斩。这点很受到民众欢迎，在正史及《三国演义》中都有写过。
在NHK电视台的“人偶剧三国志”中，为了要逼出城中的关羽，有一段吕蒙将无辜的人一个一个加以杀害的设定，这不仅违背了史实，也和原作不同。为什么吕蒙会变成一个这样恶质的坏人角色呢？我实在也不知应该要如何解释，只能说大概是为了节目高潮所捏造的吧！在此，也可以清楚地看到《三国演义》所描画的虚像，在来到日本之后，竟变成了如此极端的形式。
※ ※ ※
光武帝刘秀
后汉的始祖光武帝。纪元前六～纪元后五十七年。为汉高祖刘邦的第九世子孙，于王莽建立新朝后所发生的混乱中。纠合豪族与之作战，重建了汉帝国，并于纪元后二十五年即帝位成为光武帝。虽然其重建帝国成功，惟因无法压制发展中之豪族，因此其政权显得较为弱势。
——《后汉书》卷一《光武帝记》
邓禹
纪元后二～五十八年。南阳新野（今河南省新野县）出身。在年轻的时候于长安就与刘秀相识，之后参加其举义行动，在建立后汉时发生的赤眉之乱中，他因奔走镇压有功，而成为建国功臣。以年仅二十四岁的稚龄就当上了大司徒，而后更继续升进，到了明帝的时候，则担任太傅一职。
——《后汉书》卷四十六《邓禹传》
冯异
？～纪元后三十四年。颖川父城（今河南省宝丰县附近）出身。通《孙子兵法》，帮助光武帝有功。在讨代王郎、赤眉之贼、公孙述等以平定国内战役中亦立下不少功劳，惟最后在军中病殁。为后汉建国创业二十八功臣之一。
——《后汉书》卷四十七《冯异传》
岑彭
？～纪元后三十五年，南阳棘阳（今河南省南阳县南）出身。在刘秀举兵后投于其幕下，以大将军身份平定河北有功。在刘秀即帝位后亦尽力于平定事业，取得荆州后亦负责江南方面之镇抚。虽以平定全国为目标而前往讨代蜀之公孙述，然后来被刺客所暗杀。
——《后汉书》卷十七《岑彭传》
马援
纪元前十四？～纪元后四十九年。扶风茂陵（今陵西省兴平县东北）出身。是个人望极度厚的人物，当他亡命北地时，居然传闻有数千家庭愿意跟着他。活跃于后汉初欺人事于助光武帝即位，以及对外战争等工作。初期虽也有对北方之作战，但不久后即转至南方，前往讨伐在交趾发起叛乱的越南姜奴达尔可及墙却两姐妹。西元四十五年时再度转战北方匈奴和乌丸间，惟陷入苦战。四十八年时再度出征时又陷入苦战病倒。此时虽受政敌派出问责使调查，然死后误解解开，谥号忠成。
——《后汉书》卷五十四《马援传》
班超
纪元后三十二～一○二年。右扶风平陵（今陕西省咸阳市）出身。父亲为班彪、兄长为班固、妹妹为班昭，均为有名之学者。他虽生长于文学之家，惟认为文笔非男儿一生之事，因而当上军人，前往经营当时几乎已呈放弃状态之西域诸国。曾以少数部下三十六人立下奋战之功，让西域将其视为神一般看待而降伏。其部下甘英被派往大秦国（也就是今罗马）之事亦十分著名。
——《后汉书》卷七十七《班超传》、卷一一八《西域传》窦固
？～纪元后八十八年，窦氏乃是名门，窦固虽受父亲窦融之恩而得以娶得关武帝女儿，但在明帝时也曾一时失势。后来，在对匈奴战中再受到登用，以后其对西域之政策也获得成功，七十二年以后数年之间都待在西域，在章帝时再度历任高官。由于其功绩而蓄积了不少资产，与其说是因为生性俭约而没有受到诽谤，还不如说是后汉帝国对豪族并不压抑的本质吧！
——《后汉书》卷五十三《窦固传》
曹操
字孟德。纪元后一五五～二二○年。沛国（今安徽省亳县）出身。后汉未群雄之一。拥戴当时失去势力的后汉皇帝而建立三分天下的形势，除智慧和战略外，他也是位诗人。他的政治手腕尤为优秀，可说是三国时代第一级的政治家。一时之间虽呈现出统一中国之势，惟在赤壁之战中受到挫折。虽为实行多项改革的政治家，惟在后世的正统论中评价关没有那么高，特别是在《三国演义》流传民间后，更以其为恶王论的代表。仅有明末的特异思想家李贽给予他极高之评价。
——《三国志》卷一《武帝纪》
诸葛孔明
字孔明，纪元后一八一～二三四年。琅邪（今山东省沂水县南）出身。亮虽为其名字，但通常被称为孔明，诸葛一族在豪族活跃的三国时代亦为有数的豪族，其族人在三国中各得要职而十分活跃。其中尤以帮助刘备建立蜀国的孔明最为有名。在三国中最小弱小的蜀国。于刘备之后所继位的后主不但黯愚，人材与国力亦十分匮乏，支持着这样的国家的，几乎是靠着孔明的努力，因此在《三国演义》之中可说是超人般的人物，相当受到欢迎，惟实际上应该只是个资质清廉，能使一些策略的人物而已。
——《三国志》卷三十五《诸葛亮传》
横行的虚像 三国时代
我想大家大概都知道，在关羽死后，刘备为了替他复仇而出兵，却被第三十五位的陆逊所败。这时，刘备底下的将军大部份均已死亡，因此刘备的军队，也就是蜀军，已经到了岌岌可危的地步。而这时的孔明就必须要掌握军队，不过，造成如此状况的关键人物，却是一个叫做魏延的人。
魏延这个人在《三国演义》中一直是违逆孔明，最后还因谋反而死，演出的是个非常不好的角色。不过，魏延这个人成为问题人物，是在刘备死亡以后，在刘备生前倒从来没有发生过什么问题。刘备在四历二一九年当上汉中王这时也是刘备的最盛时期。而这时要任命谁为汉中太守，就成了一个非常重要的问题。所谓的汉中太守，指的就是北方军队司令官，也就是当蜀与魏进入作战时，必定得位在第一线的人物，因此非得要选出一个有能力的人才行。当时，一般都认为应该是由张飞来担任，而张飞本人亦如此认为。只不过，后来担任汉中太守的却是魏延，让大家都吃了一惊。
魏延这个人在此受到相当高的评价，而他对刘备也有相当的忠诚，只不过，在刘备死后，对于孔明从魏延的角度看来，实在不觉得这个人怎么样。也就是说，对于在先帝生前从没有上到过前线的人，他是怎么都无法止住不满的感觉。
在《三国演义》中，对于孔明偏心的场面不少，尤其是在对魏延的时候更是明显。本来魏延是在赤壁之战后才跟随刘备的，在他还在某位太守的身边做食客的时候，因刘备军攻击而来，魏延将那位太守杀了，而后降伏成为刘备的部下。这时，在《三国演义》中，孔明曾说过魏延是杀死恩人的糟糕人物，因此最好是把他杀掉，不过，刘备只是随口应应而已，并没有把他给杀了。就这样，这时的孔明已经看出魏延具有谋反之相而提出将之杀死的这件事，就一直成为以后的伏线。不过，比较奇怪的是，之前其他的人——还有许多将君主杀死后投靠刘备的人物——孔明却什么都没有说就接受了，为何只有在魏延的时候会有这样的主张呢！如果是要做为数十年之后谋反的伏线，也未免太前后矛盾了吧？因此我相信这一定是故意安排出来的。
随着时间的经过，孔明进入了与第三十四位司马懿的战斗中。这就是葫芦谷之战，乃是在《三国演义》中，第一○三回内的故事。
他在非常狭隘的山谷中，准备把司马懿引诱而来——这个引诱的任务就是由魏延负责然后现放火让其无法逃生。只要利用秘藏的火药引爆即可引发强大的火势，而在将司马懿烧杀的时候，也可以同时把魏延一起烧死。只不过，这时刚好下起了雨，使得司马懿捡回了一条命。而同时，魏延也得救了，于是——不过，这本来就是虚构的东西，这场战役也不存在于现实之中——魏延非常生气，认为你明知道我还在其中，居然还放火，不是分明就想置我于死地吗？孔明倒是推托道没有这回事，而是部下马岱——喜欢《三国志》的人应该知道他是谁才是——不小心点着了火，这完全是他的失误，就将马岱由将军降为兵士。
依据本文的说明，孔明原本是想将司马懿和魏延一同解决的，没想到却失败了。当我第一次读到马岱最后只好穿着湿衣逃走的时候，不由得感到好过分，我认为在《三国志》中所出的策略，这是最肮脏的手段，在此之后我对孔明——当然是《三国演义》的孔明——就怎么都难有好感了。也因此我对于读了《三国演义》后站在孔明那边的读者，在读了这一段故事后依然能够对其感到尊敬自是感到不可思议。只不过这段故事的有无，依版本而有所不同，因此也有可能是后代的编者所添加的。不过，不管是哪一种说法，在史实上的孔明是绝对没有任何责任的。在《三国演义》中即使是对其偏心，但作者是否具有别的意图，所以才有这一段不公平的策略描写呢？我倒是蛮想知道的。
好了，似乎跑得有些太快了，现在我们回到第三十二位的关羽。关于这个人，我想已经不需要再叙述他是个什么样的人了。不过，在此倒必须要说一说为什么关羽被选入，而张飞则没有的理由。
在这一次名将的条件中，我们之前共设定了Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ等四项，其中的Ｃ，也就是珍爱部下，并获得部下深厚信赖这项条件，让张飞落榜了。为什么呢？因为我个人乃是因被部下所怨恨而杀死的。而另一个原因则是在仔细分析过后，其实在谈到关羽时不得不谈到张飞，乃是因为他总是和关羽一同行动的缘故。当然张飞是很厉害，这点是大家都没有疑义的，不过，关羽这个人在死后神格化，有中国人的地方就一定会有关帝庙的存在。与之相较，张飞这个人虽然在演剧什么之中，是以天真的老粗将军形象而受到欢迎，但要说到是个名将嘛，由于他对部下并不优厚，因此也就只好让他落选了。
另外还有一个我觉得比较可惜的人，在此稍征提一提，那就是赵云。这个人在日本也算十分受到欢迎。
《三国演义》的读者应该大家都知道蜀汉有五虎将军吧！指的