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1914年出现了被称为“新现实主义”的新思潮派。该派是指主办第三次《新思潮》及第四次《新思潮》的青年。他们强调作家的“平凡”，主张作家对现实和人生进行深入观察，同时作出解释。菊池宽与芥川龙之介是该流派代表作家。
菊池宽1888年出生于香川县的一个贫苦家庭，他从小就喜爱文艺。
中学毕业后，经过周折进入京都帝国大学学习，这期间与芥川龙之介等办起了《新思潮》杂志，成为“新思潮”派的作家。大学毕业后，他一面在报社当记者，一面进行文学创作，发表了《无名作家的日记》、《忠直卿行状记》等短篇小说。他从 1920年起，开始创作通俗小说，先后写下了《珍珠夫人》、《第二次接吻》、《新珠》等长篇小说和100多篇短篇小说。菊池宽还设立了芥川奖、直木奖，参与创办了“小说家协会”、“剧作家协会”、“文艺家协会”等。为培养文学青年作出了贡献。通俗小说 《珍珠夫人》的女主人公珍珠夫人即琉璃子，她为救当过部长的父亲唐泽光德，嫁给暴发户庄田，这对新人年龄、出身及教养有着很大的差异，成为新闻媒介关注的对象。琉璃子刺激着庄田，离间庄田与他白痴儿子的矛盾来保护自己。一天夜里，琉璃子为保护自己的贞洁与庄田周旋，庄田的儿子冲进来，打死了父亲。然而琉璃子虽然达到了目的，她的心变得很残酷，尽情地玩弄着周围男人的情感。美奈子在父亲庄田死后，同后母琉璃子生活在一起。美奈子发现自己思念的青年，是继母诱惑的青木稔，青木向琉璃子求婚被其拒绝。了解内情的信一郎对青木谈了其兄惨死的经过，劝告他要远离琉璃子。当夜，青木杀死女主人公后，也结束了自己的生命。不久，在一次画展上，有一幅名为“珍珠夫人”的肖像画，评论者认为。画中人物的面部表现出一位现代女性特有的神采。其作者是琉璃子的哥哥。小说表现了女性对男性的利已主义的反抗和复仇，并否定了暴发户金钱万能的思想。
《忠直卿行状记》小说描写主人公忠直在战争中为祖父德川立下战功，便以英雄自居，横暴肆虐无人敢说个“不”字。一次，忠直污辱了家臣之妻，家臣奋力抗争，忠直很高兴，虽然对其免罪，但家臣夫妻还是自杀了。忠直因孤独变得更加狂暴。直到他被贬，生活在民众之中才感受到了快乐。作品具有构思巧妙、理性描写多等特点。
芥川龙之介1892年生于东京，原姓新原，因做了舅舅养子改姓芥川。1913年进入东京大学英语系。翌年与同好创办第三次《新思潮》，发表了《罗生门》、《鼻子》登上文坛。先后在海军学校、大阪每日新闻社就业。初期作品多取材于历史故事，开创了日本近代历史题材小说的新形式。1925年以后，他的创作风格有了较大变化，写下了许多带有自虐意识的作品，晚期小说展露了作者孤寂、惆怅的心情。1927年7月作者因感到前途迷茫而服安眠药自杀。主要作品有：《地狱图》、《芋粥》、《大石内藏之助的一天》、《戏作三味》、《舞会》、《秋》、《大导寺信辅的前半生》、《某傻子的一生》、《马脚》等等。芥川一生创作了150余篇短篇小说，主要对人和人类社会的根本弱点进行剖析，具有构思奇特、寓意深刻、精雕细镂的特点。
《罗生门》描写日本某时期，因天灾人祸民不聊生，罗生门因长年失修，成了人们堆放死尸的地方。一个走投无路的仆人，看见一个老太婆正在拔着女尸的头发，她告诉他，不拔头发卖钱就没有活路。仆人有所感悟便说，“那么，我剥了你衣服，你也不用恨我吧”，说完就抢了老女人的衣服，将她踢倒，便扬长而去。作品以平淡包容讥讽的文笔揭示了冷酷的现实。表现了丑恶战善良的全部过程，取得了惊人的美学效果。
芥川的作品《鼻子》则从另一角度反映了人类可悲的弱点，即自尊意识和旁观者的利己主义。小说描写禅智内供长了一个硕大的鼻子，足有五六寸长。不单生活不方便，还为此遭到嘲笑。他尝试了种种方法，如想找一个使鼻子看上去小些的角度，或是注意有没有鼻子巨大的同类，再就是喝老鸹爪汤、涂老鼠尿、费了九牛二虎之力都不能奏效。最后，依人之计，先用开水烫烫鼻子，再用脚踩，果真，鼻子缩小了。起初主人公感到欣喜若狂，但到后来也就笑不出来了。人们见到这个缩短后的鼻子反而嘲笑得更利害了，内供对鼻子变小感到有些后悔了。一天早上，主人公一觉醒来，发觉他的鼻子又恢复成原样了，感到很高兴，他想这样一来，没有人再会讥笑自己的鼻子了。作者将人物放在特殊的环境里，并对这一人物心理进行细致的剖析，最后得出具有普遍意义的主题。
《地狱图》描述一个令人惊骇的故事。画师良秀性格古怪，技艺超群，常以第一画师自居，作画时追求写实，如把徒弟用铁链捆起来，叫猫头鹰啄他们，以求得画面逼真的效果。画师很疼爱自己的独生女，他曾多次向堀川老爷讨还被强逼做侍女的女儿。一天，老爷要他画一张地狱里，画师提出了这样的条件，要烧毁一辆豪华的车子，里面还要一个穿着华贵服装的女人。堀川居然答应了这个要求。当点火烧车时，画师看清了，捆在车里的是他的女儿！原来堀川想霸占良秀的女儿，因遭拒绝，便想此毒计来报复她。大火燃烧时，良秀之女在痛苦地呻吟着，这时，在画师眼里，好像根本没有看到女儿遭受折磨死掉的样子。他见到了火焰的颜色和大火里遭受痛苦的女人的模样，这些都给了他无限的喜悦。一个月后，地狱图屏风完成了，画中的漫天的烈火使人毛骨悚然。
在完成那幅画的第二天，良秀就结束了自己的生命。作者批判了堀川的骄奢与残暴的本性，同时对画师的极端艺术至上主义的作法，也颇有微词。
《秋》是作家的一篇探讨爱情的小说，女主人公信子素有才女之称，表哥俊吉也想有朝一日成为作家。由于爱好相同，两人的关系更加密切。当信子发觉妹妹也在爱着俊吉后，便抑制了自己的感情，让妹妹去追求他。信子毕业后，与一位商校毕业的青年结了婚。婚后她又开始写作。
这引起了丈夫的不满，信子感到心烦意乱。表兄发表的小说中也表现出寂寞与厌世的心境。第二年秋天，信子与丈夫来到东京，她来到妹妹家，妹妹对姐姐来意怀有疑心，两人为此而引起冲突。回家路上，信子看到自己所爱的俊吉，她控制了自己爱恋之心，错过了这次见面的机会。作品的特色在于以自然界的秋天来表现主人公的爱情生活。
富德芦花、伊藤左千夫也是颇有成就的作家。富德芦花生于1868年，肄业于同志社学校。1889年开始文学活动。1898年起发表《不如归》一举成名。主要作品还有 《黑潮》、《黑眼与褐眼》及大量的散文作品。
《不如归》是日本近代家庭小说的代表性作品，写将门之女浪子与海军少尉川岛武男结成夫妇，两人相亲相爱过着幸福的生活。不料，浪子得了当时的绝症肺结核。武男之母怕浪子传染全家人，趁武男出征之机，逼迫浪子离婚。浪子向负伤的武男寄去包裹寄托思念之情，武男也对浪子十分思念。一次，浪子在去关西旅行休养的途中，看见了武男，可是列车飞驰而过。浪子的病情更加严重，血越吐越多，临死前，她把自己写的书信、戒指托付给姨母，让她转交武男，随后发出了“再也不……生为女人”的哀叹。以后，武男久久地站在浪子的墓旁，流出了男儿的眼泪。作品感人的悲剧引起了人们的强烈共鸣。
《黑潮》是日本近代的社会政治小说，东三郎原是德川幕府的旧臣，曾组织军队与维新军作战，失败后被捕。出狱后，他隐居起来，把希望寄托在儿子身上。20年后，为治眼病来到东京，他拒绝了好友要他合作共事的邀请，还怒斥明治政府是对天皇不忠，对人民不义的政府。半年后，他双目失明，当他得知由部分贵族发动的自由民权运动失败的消息，因受刺激而中风，只对他的儿子说了“报仇”就去世了。
作品的另一线索是写多喜川伯爵贞子夫人。她既美丽又贤惠，丈夫却是个色鬼，他买下农村姑娘阿隅，阿隅生下儿子后，对妻子更加冷淡。多喜川伯爵却为贞子见首相一事产生怀疑，侮辱她，还把她关起来，贞子难以忍受精神上的折磨而自杀了。作品主题严肃，将批判倾向与讽刺手法结合在一起。
伊藤左千夫1864年生于千叶县山武郡的一个农民家庭。三年内读完小学，又学习汉学，从明治法律大学退学后，参加了短歌革新运动。1906年在《杜鹃》上发表《野菊之墓》而成名。主要小说有《邻居家的新娘子》、《春潮》、《老兽医》、《奈奈子》、《水灾杂记》等，1913年去世。
《野菊之墓》描写主人公15岁时，表姐民子来到他家做家务、护理他母亲，两人关系非常好，慢慢地两人萌发了朦胧的爱情。亲戚间、村里人对他俩的关系说长道短。一天，他们到山上摘棉花，民子见到满地野菊高兴地叫起来。两人都怀着一种不可名状的感情，心里充满着喜悦。回家晚了，全家人对表姐弟俩都很冷淡。后来母亲让主人公到千叶市的中学去读书，民子时常背着人哭泣。依依惜别后，主人公无时无刻都在挂记着民子，好不容易盼到学校放假，民子却回市川了。后来，母亲要民子嫁了人，她因流产而去世了。民子临死前，手中还拿着主人公的照片和信件。主人公哭倒在民子的墓前，他发现表姐的坟墓的周围长满了野菊。作品描写了农村风光与一对少男少女纯洁的爱情，文中弥漫着感伤与凄凉的气氛。
亚洲其它国家小说
前面的文字谈到印度、日本的近代文学，下面我们来看看其它国家的文学。
朝鲜近代文学被称为启蒙文学，日本对朝鲜的侵略与统治，使朝鲜近代文学发展受到了阻碍，尽管如此，还是出现了一些有代表性的作品。如李先洙的长篇小说《无情》等。
菲律宾出现了有着重大影响的作家黎萨尔，他的长篇小说《不许犯我》、《起义者》展现了菲律宾在殖民统治下的生活面貌，反映了当地人民对民族解放的探索精神。
黎萨尔生于1861年，卒于1896年。1879年在大学期间发表长诗《我们的祖国语言》、 《献给菲律宾青年》引起强烈反响。以后一直致力于争取民族独立的活动。1896年被当局枪决。主要作品有长篇小说《不许犯我》、《起义者》及大量的诗歌。
《不许犯我》出版于1887年，主人公伊瓦腊，出身于庄园主的家庭。他赴德国深造归国后，父亲的好友蒂亚格欢迎了他，直到这一天他才知道，父亲在几年前就遭人陷害，死于狱中。其父的尸体已被神父达马索扔入湖中。伊瓦腊决定开办学校，从教育人手改革现状。达马索神父极力反对此举，派人在小学工地奠基时暗害他。多亏埃利亚斯，主人公才幸免于难。埃利亚斯十分神秘，是警察要追捕的对象。达马索神父借机辱骂伊瓦腊本人和他父亲。主人公气得要杀死他，神父开除了伊瓦腊的教籍。埃利亚斯曾请伊瓦腊，帮助苦难人。他得知伊瓦腊与他家有世仇曾想报仇，但他还是放弃了。达马索神父借机陷害伊瓦腊，把他逮捕。
埃利亚斯再次营救了他，两人结为兄弟。国民警卫队追捕他们，埃利亚斯跳入水中，引走敌人，伊瓦腊得以远走他乡。小说情节曲折，人物众多，人物语言气势雄浑。
《起义者》描写大珠宝商席蒙回到阔别13年的祖国，此行目的是为了筹划起义。赴国外学习归来的巴西里奥，准备回来办喜事。席蒙趁大商人之子举行婚礼之机，想炸死总督等要人，他赠送了珍贵的石榴灯作为贺礼，并在灯里安置了炸药。了解此事的巴西里奥知道快爆炸了，通知好友走开，好友伊萨加尼为救新娘冲上楼去，把这盏灯扔进楼后的河里，筵会立刻大乱。席蒙预感要被捕，服下毒药，向神父讲述了自己的身世，不理解天主为什么不帮助他的救国事业，在神父身边死去。
深邃的大地
现代东方小说，指二十世纪初到五十、六十年代这一时期的亚洲、非洲的小说。东方土地辽阔，人口众多，由许多国家组成，大致归纳可分为本世纪二十年代至四十年代的小说和战后五十年代以后的小说。第一阶段属现代东方小说的初创期，在西方资产阶级进步小说的影响下，亚洲一些国家的现代小说迅速发展，作家们在继承自己的民族文化的前题下，吸取了国外小说的部分思想、技巧。到了三四十年代亚洲文学更是蓬勃发展，一些文学团体进行了有组织的文学活动。这一时期里出现了重要作家和作品，反映出反帝反殖、反封建的内容，表现了反侵略的斗争，还展示了东方人民的生活与追求，塑造具有特色的典型人物，使东方小说更加广博、迷人，有如神秘莫测的大地。
日本现代小说
无产阶级文学运动
日本现代小说创始于20年代。无产阶级文学以《播种人》为先导，开始崭露头脚，书写出了日本现代文学史的第一页。“全日本无产阶级艺术联盟”、“日本无产阶级文化联盟”先后成立，使日本无产阶级文学运动得已健康、蓬勃发展。叶山嘉树、小林多喜二、德永直、宫本百合子代表着这时期涌现的众多作家。
叶山嘉树1894年生于福冈县京都郡一个武士家庭，早年进入丰津中学，后在早稻田大学预科文科班学习。以后当过水手、铁路临时工、学校庶务、记者，因参加工人运动几次被捕。1922年在狱中写下了《卖淫妇》、《生活在海上的人们》。作者长期从事文学运动，参加过日本无产阶级文艺联盟。1934年在长野等山区隐居。1944年随日本开拓团到中国东北，日本战败后被遣送回国，途中因病死亡。《生活在海上的人们》写万寿丸号货轮装载着3000吨煤，在大风中前进，船员忍受着非人的待遇，干着各种活计。17岁的小水手受了重伤，船长却佯作不知，让水手送他上岸休息。水手们在忍无可忍的情况，举行了罢工，要求保障他们的基本权益。船长暗中叫来警察，将罢工组织者藤原、波田逮捕。作品充分体现了无产阶级文学的特点，具有很大影响。
小说《水泥桶里的一封信》篇幅虽短，却含有更深一层的意义，揭示出工人与资本家的对立。
松户与三在某建筑公司工作，他干的行当是倒水泥，一天要干11个小时。一次，干活时，他从水泥桶中捡到一个小盒子。盒子中有一封信，写信人是一位女工，她说自己未婚夫是往粉碎机里装石头的工人，在意外事故中，他掉进粉碎机里去了，身体被碾成粉末，被烧成水泥。她要求不知名的工人不要把这桶水泥做剧场走廊或大公馆的围墙。信接着写道：他是个好人，才26岁，他很爱她，可自己没有给他做寿衣，只给他缝了一个水泥袋。松户与三看完信，一口气喝了一大碗酒，他大声喊着：“真想喝着大醉，把一切都砸个稀巴烂。”
小林多喜二生于1903年，卒于1933年。小樽市高等商业学校毕业，做过银行职员。学习期间就开始文学创作。1928年发表《1928