“祖将军率众献城即为首功，朕得你这样一员虎将，何愁大明江山不能易主。”太宗的高兴溢于言表。
席间，祖大寿闷闷不乐。
太宗见状问道：“祖将军还有何心事？”
祖大寿又在席上一拜：“大汗，末将还有一事相求。”
“将军有话只管讲来。”
“末将妻小尚在锦州，我这里得大汗厚赏重用，一旦消息传至锦州，末将一家百余口都难免要遭杀戮。”
太宗不等他说完，即抢先应允：“将军有意搬取家眷，可随时动身，要多少人马，也可随意带走。”
祖大寿至为感动：“大汗如此信任，祖某惟以死报效而已。末将之意是，眼下大凌河献城锦州尚蒙在鼓中，我假作突围回到锦州，方可相机取家小到沈阳。”“好，此议甚佳，就依将军所言行事。”太宗允诺。
当即，祖大寿带二十六人渡小凌河，徒步去往锦州。而大凌河方面故意炮声不绝，作交战攻城及追赶的声势。守卫锦州的丘嘉禾即派宋襄引军探看，路遇祖大寿，将他接入锦州。但祖大寿一去不复返，其子侄全都留质于后金也在所不顾，直至十年后的锦州战役，祖大寿才真正投降后金，当然这是后话。
太宗围困大凌河三月有余，终于取得彻底胜利。祖大寿走后，他下令进城。最初全城共有兵民三万多人，此刻仅存不足一万，战马只剩三十二匹，而且无不东倒西歪。城中可用财物尽数装车后，后金军将大凌河城彻底拆毁。此战，太宗不仅消灭了明军在关外的精锐，扫清了宁锦的外围，而太宗感到最大的收获是招降了张存仁等数十员明将，为他日后大批收用明朝降官降将积累了经验，也为整个大清王朝以汉治汉的施政方略奠定了基础。
第四部分 征服朝鲜王第76节 立国创大清（1）
串红抖动着如火的鲜艳枝条，西番莲的硕大花朵向阳光展示着笑脸。秋日的天空像海水般湛蓝，洁净的苍穹没有一丝儿云朵。轻风飒爽而温柔，一改伏暑的酷热与沉闷，在汗水与不眠中苦熬了一夏的人们，无不从内心中发出赞叹，真的是天凉好个秋。太宗和身后的庞大队伍一样，心情分外惬意和舒畅。这是天聪九年（公元１６３５年）的九月，沈阳城外的黄土官道上，接官亭在柳丝飘拂中闪现着玉立的身躯，各色旗帜给欢迎队伍披上了彩装。
太宗能不高兴吗？历经数次大规模极其艰苦的追剿，除明朝之外最强大的对手林丹汗的察哈尔蒙古部终于败亡，其残部就要来归降。难以驾驭的漠南蒙古终归自己一统，这是多么令人振奋的胜利啊！朝鲜在此之前业已称臣纳贡，今后的目标就是全力以赴消灭南明了。后金的前途真是像这阳光照耀的官道一样，光彩夺目，如花似锦，一直伸向远方。
远处出现了人马和旗幡的身影，渐行渐近。太宗看清了，是自己的长子豪格行进在队列的最前方。他身后的高头战马上，依次是多尔衮、岳托、萨哈廉。鞭敲金蹬响，人唱凯歌还：
铁骑滚滚，
军威浩浩，
战车隆隆，
军旗飘飘。
刀枪高举，
战鼓频敲，
画角齐鸣，
弓矢在腰。
浑河沈水，
其势滔滔。
女真后金，
……
太宗在关注着他们的身后，一辆花轮凉车，飘着彩带，垂挂珠串，在两乘彩饰骆驼的牵拉下轻快地驶来。他的注意力始终是这辆凉车，以至于豪格等人的拜见全都不曾在意。凉车在面前停下，侍女摆放踏杌，一位年约四旬上下的妇人款款步下车来。太宗没有在意她风韵尚存的娇好面容，没有在意她芳心有意频送的秋波，而是将目光紧盯在她酥胸前的玉手上。
下车的女人是察哈尔部蒙古王林丹汗的妻子囊囊太后，名为窦土门福金。她在豪格等人一万精骑的穷追下，不得已率残余一千五百户投降，随后林丹汗的继承人、她的儿子额哲也率部民一千户归降。如今她手中捧着一个楠木镶金的宝盒，这里面盛放的物件就是太宗最急切要得到的无价之宝。
囊囊太后下车跪拜：“参见大汗，汗王吉祥。”
太宗以手相搀：“免礼。”
囊囊太后将手中宝盒递上：“大汗天命之主，理应受此传国玉玺，敬请汗王收纳。”
太宗有些急切地接过来，也顾不得推辞谦让，就在当面打开取出。在明丽的阳光照映下，传国玉玺熠熠生辉，光彩夺目。上刻汉篆“制诰之宝”四字，两侧各有一条飞龙，端的是货真价实。他极为关心地问道：“此传世之宝，是如何到得林丹汗大王门下？”
“大汗容禀。”囊囊太后答道，“此宝自汉传到元，元顺帝逃跑时带在身上，死后失落，不知去向。两百余年之后，一牧羊人在山岗下放羊，见一公羊三天不吃草，只在一处用前蹄刨个不住，牧羊人好奇地掘地，使这玉玺得以重见天日。玉玺落入顺帝后裔博硕克图汗手中，他被臣夫林丹汗打败，玉玺始归我家。如今大汗得掌玉玺，实乃天意所归，汗王必得天下矣。”
太宗听得频频点头：“传国玉玺天意属朕，天意属朕。”
在路边，早已建好一处砖砌的拜坛，高有丈二。上置香案，团龙黄缎覆盖，博山香炉静静摆放在中央。正黄旗大臣纳穆泰用金盘接过玉玺，太宗款步拾级迈上拜坛。手执三烛龙香点燃，插在香炉之内。镶黄旗大臣图尔格手捧金盘上坛来，举送到太宗面前。太宗双手捧起玉玺，端端正正恭恭敬敬放于案头。然后太宗面南，群臣面北，在袅袅升飘的香烟中，向玉玺三拜三叩。
在场兵丁万人齐呼：
传国玉玺，
归我后金。
四海臣服，
天下归心。
惟我汗主，
华夏独尊。
大臣们此刻同声唱和：
惟我汗主，
华夏独尊。
拜祭仪式毕，玉玺由豪格抱在怀中，随太宗之后全体进城。
路上，紧随太宗马后的范文程对太宗背部禀道：“大汗，臣有话启奏。”
“章京有话但讲无妨。”
“不知大汗将囊囊太后作何安置？”
“她归顺并献玉玺有功，朕要重加犒赏，并赐她深宅大院，让她安度余生。”
范文程摇摇头：“这显然不够。”
“先生之见呢？”
“囊囊太后虽说有子在身边，但其夫林丹汗已亡，仍然孤苦无依，大汗当为她找个归宿才是。”
“把她嫁人？”
“正是，而且最好是汗王收她为妃。”
“这却为何？”
“察哈尔部势力曾与我后金不相上下，双方为敌二十余年，积怨较深。大汗纳她为妃，实为笼络察哈尔全部之心，使其永远忠于汗王。”
“她……”
“她人老珠黄不假，大汗的着眼点要放在江山社稷上啊！”
太宗不免沉吟，少许他叫过代善：“大贝勒，囊囊太后率部归顺，朕有意将她许你为妻，不知意下如何？”
代善苦笑一下：“大汗，臣已渐衰老，哪有纳妾之心？”
“朕之本意并非让你再效于飞，而是给囊囊太后一个名分，以安整个察哈尔部之心。”
代善心下说，囊囊太后总共不过一千五百户残余，颠沛流离多年，全都是缺吃少穿，要这么个穷老太婆还不是自己的累赘，便回绝道：“要说名分，臣不过一贝勒而已，汗王收她为妃岂不更好。”
“你！”太宗欲待发作，还是控制了情绪，但他心中已是打定了主意。
在勤政殿落座之后，太宗面对群臣逐一发布谕旨：“囊囊太后率部来降，化干戈为玉帛，使察哈尔永归后金，实属有功于国家。更兼献上传国玉玺，理当重赏。朕决定收入后宫为妃，永享福祚。”
囊囊太后无论如何没想到以己残花败柳之躯，还能入侍汗王，在下连连叩首：“臣妾谢恩！”
接着，太宗又封囊囊太后之子额哲为外藩亲王，位冠四十五旗贝勒之上，赏赐也极其丰厚，给予了相当高的礼遇。
见太宗心绪极佳，范文程出列启奏：“大汗，为臣有话禀明。”
“章京尽管放心讲来。”
“大汗，传国玉玺归我后金，实乃天命。眼下我国疆域辽阔，人民富庶，兵强马壮，属国臣服，惟南明苟延残喘亦指日可灭。为上合天意，下顺民心，去汗称帝正其时也。”
范文程此言一出，可说是全殿响应。后金在军事上节节胜利，人们无不对未来充满了希望。大家纷纷发表见解，异口同声劝太宗改国号称帝。
太宗从内心里感到高兴，但他却反对称帝：“众卿一番美意实堪令人欣慰，然大业未成，南明仍占有大片国土，此时即受尊号，只恐天以为非。故此议不妥，且待大业有成再议。”
大臣希福再奏：“汗王之言臣以为似是而非，不受尊号，皆在我等诸贝勒身有过失。有不为大汗尽忠信不行仁义的，如莽古尔泰、德格类之流竟然犯上作乱，怎能让汗王放心。各贝勒当同立誓言，作出保证，修身慎行克尽臣道，汗受尊号，自是群臣拥戴。”
这番话可以说是讲到了太宗心里，他担心各贝勒是否真心实意拥护。口中却说：“贝勒大臣们的忠心，朕从无怀疑，上尊号之事，朕以为时机尚未成熟，尚需待以时日。”
大臣刚林劝奏：“大汗，玉玺千里来归，天意已明，若不顺天行事，恐怕反为天逆，臣愿汗王允准。”
可是太宗仍然不从：“恐违天意，不敢妄自尊大。”
见太宗如此坚持己见，满汉大臣们则不好再深劝，也就全都不作声了，朝会也就悄然而散。
但是，为太宗劝进的活动并未停止，因为这是同每个人切身利益息息相关的。试想，在皇帝手下为臣，与在汗王驾下为臣，其地位能同日而语吗？而且人人心中明白，太宗不是真心反对称帝，而是在选择时机。为此，聪明的大臣不肯放过这表露忠心的机会，其中汉族大臣范文程是最为活跃的。
范文程将汉臣鲍承先、宁完我、罗锦绣、梁正大、齐国儒、杨方兴等召集在一处，说得大家意见一致，然后由范文程带领，进宫面见太宗，共同劝进：“大汗，当随天象行事。玉玺既得，各处臣服，人心归顺，受尊号，定国政，正合天意，望汗王莫寒天下臣民之心。”
第四部分 征服朝鲜王第77节 立国创大清（2）
太宗从内心里对范文程赞赏，看来这位近臣颇知己心。他脸上不露声色：“众卿美意朕心甚慰，然大业远未成就，不宜操之过急。”
汉臣的劝进告一段落，满臣的劝进又掀高潮。最为聪明的萨哈廉将诸贝勒召集到一起：“不知各位贝勒对大汗上尊号一事，心中是怎样想的。若内心所愿，我等当各立誓词，以劝汗王早下决心。”
大贝勒代善最怕在这一点上引起误会，率先表态：“立誓劝进，早当如此，本贝勒就在此拟写誓言，即去面汗敦请。”
阿巴泰、济尔哈朗、阿济格、多尔衮、多铎、杜度、岳托、豪格等无不响应，大家写好誓词，同去宫中面圣。
太宗听萨哈廉讲了来意，心中自是欢喜，可是口中谦辞：“朕无意称帝，这誓词免宣为宜。”
萨哈廉等同声齐讲：“我等忠心必表，不吐不快，大汗恩准。”
太宗想了想：“既如此，朕也不好过分相拒，大贝勒年事已高，萨哈廉有病在身，就免却立誓吧。”
代善明白这是在考验自己，更加要宣读誓词，而且是带头为首立誓：自此之后，我若不公正为生，如德格类之流行歹事，将会遭殃死去；如不对汗王尽忠竭力，心口不一，天地神明有知，我代善亦当遭殃死去；如若哪个子侄做出同莽古尔泰般的叛逆之事，我要不向汗禀明，也要遭殃死去；如果我将与汗共议的秘密，泄露给妻子与外人，则神目如电，我代善难逃遭殃死去；如果我对为汗的弟弟竭力拥戴，那么天地眷顾，我代善将福寿绵长。其他贝勒的誓词基本上大同小异，如出一辙。
太宗对他们说些勉励之言，还是不同意即上尊号。
在以后的日子里，外藩诸贝勒也相继到京劝进。朝鲜王获悉，也专程派使来朝，上劝进表章。之后又有都元帅孔有德，总兵官耿仲明、尚可喜等各率部属官员请上尊号。规模最大的一次要属天聪十年（公元１６３６年）三月二十二日，外蒙古十六部四十九贝勒齐聚沈阳，联合请求太宗称帝。到四月五日，满、蒙、汉文武百官三百余人齐聚太宗面前，由多尔衮手捧满文表章，土谢图济农巴达扎捧蒙文表章，范文程捧汉文表章，分领各族臣下跪读表文。
太宗感到时机业已成熟，便不再固辞，而是满面春风允同：“尔诸贝勒大臣，以朕安内攘外二业渐成，宜受尊号，两年来合辞劝进再三，朕恐上无以当天心，下无以孚民志，故一直未允。今若再拂尔等众意，必失信于天民，惟有勉从群议而已。”
众人听太宗应允，无不欢呼。
当下，由范文程为太宗选定吉日，下月十一日为上好日期，可行登基大典。
太宗表示赞同，然而他又提出一个新的问题：“登基改元，朕以为旧国号后金已不可用，愿众卿共思，重定国号，以振奋国人。”
范文程首先赞同：“汗王命世之君，自不能因袭前代，国号更新，会激励国人，昭示天下，有利于一统华夏。”
“后金、女真皆为旧称，难以凸现新国威仪，故俱不可用。”太宗心中已有个谱了，“朕既受尊号，当益加乾惕，忧国勤民。而首当其冲的则是，廓清天宇，扫清大明残余，为此国号即称‘清’如何？”
太宗一言既出，谁能反对，大家一致称赞，于是中国历史上方有了清王朝，从这个意义上来说，太宗皇太极才是清王朝的开国皇帝。
天聪十年四月八日起，太宗开始斋戒，整整三天直到十一日，晨光熹微，太宗即穿戴一新，跨上骏马，在百官的簇拥下，缓缓出了德胜门。门外两里路的平坦草地上，早已筑好一座天坛。时值早春，小草都拱出了地皮，满目娇嫩的鲜绿。青砖天坛高有丈二，上面黄土覆盖，四面设有台阶。坛正中业已摆好香案，黄绫缎苫罩，其上置放香炉，炉前为天帝神位。
诸贝勒和文武百官分列天坛的东西两侧，东侧以大贝勒代善为首，以下依次为济尔哈朗、多尔衮、多铎、岳托、豪格、阿巴泰、阿济格、杜度等诸兄弟子侄。接着是额驸杨古力、固山额真谭泰、宗室拜尹图、叶克舒、叶臣、阿山、伊尔登、达尔汉等，往下是蒙古八固山额真、六部大臣等。
西侧以范文程为首，以下为都元帅孔有德、总兵官耿仲明、尚可喜、石廷柱、马光远等。向下排列是外藩蒙古的察哈尔、科尔沁、扎莱特、杜尔伯特、郭尔罗斯、敖汉、奈曼、巴林、土默特、扎鲁特、四子、阿鲁科尔沁、翁牛特、喀拉车里克、喀喇沁、乌喇特等十六部，共四十九名贝勒，朝鲜派来的两名使臣也出席了登基庆典。整个场内遍插满洲八旗、蒙古八旗、汉军八旗的各色旗帜，在微风中招展，铺展出一幅五彩斑