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从以往的经验来看，很有可能。不过众人没有心思去想，他们顾不得这乌黑的液体中是不是有毒，毕竟尽管是提供给巨兽营养的血液，但这意味着对他们就无毒，这很容易因为种族的不同，让同样的物质呈现不同的效果，无毒的变成有毒的。
众人有些犹豫，但看着队长第一个跳进了那破开的缺口处，而且那缺口缓缓蠕动，似乎想要愈合起来，也没有心思多加思考，赶紧跳了进去。
闭上眼睛，更是听不到任何声音，似乎很多人在耳边，似乎又是空无一人，静谧的身旁，一会喧闹，一会寂静，这种强烈的对比，让他们知道这血液中似乎有着某些物质，可以如同兴奋剂一般刺激和影响他们的精神，必须要坚定心智，否则很容易被污染。
之前刚刚和复制体的战斗，恰好是弥补了这个空缺，只有强者才生存下来，也才能适应这种环境。
当来到心脏的时候，李林的身后只有三个人了，不知不觉间，看似看不出来危机的地方，已经葬送了一半的队员。如果算上之前的复制体战斗，那么有人已经是死了两次了。
这就是真正的危险，不会时刻让你像在恐怖片中动不动来次惊吓，而是在无声无息中，在没有觉察的时候，被杀了，就如同闯红灯的行人，常年累月吸毒的瘾君子，都是如此。在无声息中，危险夺取了生命。
李林当然不会同情，自从确定了追求永恒的道路，这个名词对他来说，就和其他许多人类的感情词汇一样，成为了曾经有过的东西。
“四个房间，每人寻找一个，记得时间还剩下不到一小时了”李林这样说着，首先游动起来，游向了心脏的某个地方。
其他人也赶紧选择了一个方向，尽力克服血流巨大的阻力，顺着方向，去其他心室。
第六百一十七章残酷世界（三十六）
当李林在主神空间的分身寻找这个世界上的神器，以便弄清楚光球是如何让轮回者无视空间规则的差异，自由地传送普通人的肉体。李林自己的本体则继续进行他封神信仰的积累。
信徒，教义，能够流传下去的事迹，这些组织起来，就成了神教的一部分。人类历史上大大小小的宗教如同恒河沙数，如萤火一般，此起彼伏，在都没有真正神迹降世的情况下，比拼的就是谁更能抓住信徒的心理需要，更能符合历史的发展。
地球上三大宗教，佛教，基督，伊斯兰，其共同之处都在宣扬平等，止恶扬善，这两者极大地满足了人在现实中遇到的不公，尽管宣扬平等一项看似不符合人类统治秩序，却由于其他教义的补充，而得到了统治者的允许。
再一个共同的特点，就是宣扬信者能够得到永生，得到来世的幸福。总之就是用现在无法验证的美好未来，去让人去信仰，得到心灵支柱。
面对永恒的死亡，身为万物之灵的人类，却是无比脆弱，他们和那些被他们灭绝的人类，没什么区别，只是早死和晚死的区别。
相比这些只能靠语言来编织神国的宗教，李林建立的宗教是真正建立在事实基础上的，因此很快就得到了广泛传播，随着恶魔狂潮的减退，晨曦之主的教会很快就扩散到了附近的城市中。
从最基本的治疗神术的提供，能够满足医疗这一人类必须服务，显然是会得到明智领主的欢迎，毕竟靠着传统的草药和医生，是很难保证大多数平民的医疗，很多人因为一些感冒的小病而痛苦死去，在恶魔的威胁下，这个世界的许多发展方向都被扭曲了，一切更多地向战争方向发展，适用与平民生活质量提高的技术倾向被大大减少。
就像治疗，更多是针对战场治疗，对外伤和法术创伤的治疗，而且主要针对高阶人士，毕竟最普通的炮灰士兵，只是一次性消耗品，治疗的好坏对战局影响并不大。
这里毕竟不是地球，多次幸存下来，而变得熟练的士兵，固然战斗力高一些，但也只能多对付一些低等恶魔，不能对战略层面进行影响。
在一处边疆城市，这里的人开始接触到晨曦之主教会的牧师们，他们一个个表现的和蔼可亲，有着和平常那些大人物们截然不同的风度，这甚至让许多人受宠若惊。
而在接受了几次免费治疗后，就有无数贫苦人群义无反顾地开始相信这种宗教了。
当然，这种扩散速度，很快就引发了各地领主的警惕。一些聪明的领主，知道这种宗教的潜力，以前也有一些传播很广的宗教，但和地球不同，这里的人更需要实实在在的力量，去对抗无尽的战争，而不是将大量食物和资源浪费到一些空虚的神明上，那样做，简直是在自杀，有那些资源，他们宁可会去多供养几位高阶法师，至少那些恶魔是不会被那些空虚神明吓到，那些平日供奉的神不能庇护他们，还不如虽然贪婪，但守信的法师可靠。
不过现在出现的这个教会不同，他们的牧师不是单靠嘴说，也不是靠发放一些药水来治病，而是真真正正的超凡力量，这点，只要有超过六级以上实力的人，都是能够感受到的，不同与这个大陆上人类的任何一种力量体系，但很明显，这绝对不是邪恶的力量。
已经被无尽战争淬炼得能够将每一分力量利用到极致的贵族和领主们，面对这新兴教会很快就选择了合作，一些胆子比较大的领主，当然也是在恶魔狂潮中威胁最大，受损最大的贵族，他们选择合作，更多是为了掌握更多的力量。
一个能够提供治疗的教会，哪怕他们的神只能赐予这一种神术，也有着战略意义，这意味着手上的高端力量，可以提高出征频率，避免因为伤病带来的非战斗减员。
而对方是不是会带来各种隐患，是不是会抢夺他们的世俗政权，贵族当然会在意，不过在看到这位神赐予的力量后，他们很容易相信对方无意与世俗政权，甚至有不少贵族也选择了信仰。贵族是最会见风使舵的性子，不会有任何忠诚和坚贞可言，那样的人只存在荧幕中，现实的贵族长期的积累，让他们有着更多的见识，知道一个能够赐予神术的神是多么难得。
至少大陆这么多年以来，兴起的无数宗教，都只是在夸大，就算有些人能够展示所谓的神迹，那更多是个人的超凡力量，而并非来自与真神。
识别真神很简单，问一个信徒，问他是不是能够和自己的神明沟通，一个不让信徒感觉到自己存在的神，肯定是不合格，是只会躲在幕后的老鼠，只能这样畏畏缩缩地。
领主拥有对自己领地的大部分行政权，连国王也无法干涉，顶多是有军事义务，和部分赋税，不可能像奴隶和大臣一般恭敬地侍奉君王。
因此随着晨曦之主教义的散播，附近有三个城市接受，并且允许在城市中传教，这三个城市的执政者，并不担心整个城市会被这些宗教夺走控制权。毕竟这个教会的神只展示了治疗方向的神术，和他们并没有直接威胁。尤其是那些贵族，他们相信只有力量，才能保证土地和地位，为了这个目的，就算付出再多的代价，也是值得的。
“大家快点，这是第一座专属主的殿堂，一定要赶在大天使降临前，建设好，而且要保证绝对的坚固耐用，不能让神的威严有丝毫的亵渎。”一个高阶牧师高声对着眼前的工人说着，他们中间的人甚至已经连续工作了四十八小时，只是为了解决成为晨曦信徒的问题。
现在不是以往那些贵族老爷随口的许诺，而是来之与神。前者今天说了，明天就忘记了，甚至还要反过来责问那些询问的人，这样记住承诺，究竟是何居心，是要与他存心难看不是。
而神，是永恒的，一万年前说的话，和现在说的话，在效力上是一模一样的。
只有这种差别，才能让这些精明的贵族老爷们投下自己的筹码。连贵族老爷们都是如此，更不用说那些贫寒的工人，对他们来说，一旦残废，或者被赶出城市，就是无家可归，等待死亡的命运。而晨曦之主的教会，并不计较这些，而是给了所有人一个公平机会，只要持续地为神奉献，就必然会有足够的回报。单是这点，就足够让许多生不如死的人选择信奉。
恩格里子爵，是这座大城堡的拥有者。这座城堡的得天独厚，有着一道河流围绕而过，形成天然的护城河，虽然现在枯干了，但雨季到来之后，就能够充沛起来，甚至可能形成涝灾。
“晨曦之主，象征黎明的神么？那倒是很符合人类现在的状况，战斗尽管再次结束，但和智慧地下的恶魔比来不，人类更讨厌战争，只是这种战争没有人可以制止，更不可能让人去决定哪一方胜利，总是要双方死到一定程度才会自然终结。真是让人难堪，积累了二十年的物质，一下子就消耗掉大半。
“是的，子爵阁下。人类经过了一个绝望的时刻，最近又处罚了几家粮食供应商，几天来，粮食价格都在上涨，很多人都看不到胜利的明天，活活饿死在了黎明前的昏暗中”一位中年骑士，对着他的主君说着。
“希望这个神的教会能够带来一些改变吧”恩格里子爵的能力很强，他经过了两次恶魔狂潮，组织并且利用了民力，才维持住这座城堡不断扩大。对与每一分可以利用的力量都有极敏锐的感觉。
“高山骑士，请你代表我将他们的牧师请进我的家中，我要亲自听一听这位神的教义，单靠传言，是不足以我是否决定与他们合作的”子爵大人很快就做出了决定。
两日后，当晨曦之主的牧师来到这处简朴的建筑中，有些不敢相信这是一个子爵的居所，没有多余的装饰品，除去那些挂在墙上的盔甲之外，就算那些看似当成装饰品的盔甲，也是被擦得干干净净，是可以在紧急情况下立刻取用的。
一处宽大的方桌，用料也是城外普通的乔木。
“我对晨曦之主的教会保持着善意，一个可以给人带去欢笑和幸福的神，我相信他是一位善良的，可以在我的领地中传播信仰的神”这个世界的领主权利比起地球还要大的多，毕竟战争决定了他们必然掌握军事权利，国王是很难与这些军事贵族的联合对抗的，事实上国王是军事贵族中最强的那个，地球上那套靠宗法和血缘正统维持的统治继承制度在这里是行不通。任何一个贵族的下一代如果失去了力量，那么他的地位就会迅速下降，两代之内无法挽回，就会沦为和平民没什么两样。
第六百一十八章残酷世界（三十七）
见面的气氛很友好，达成的协议也很公平，交易的核心，每年晨曦之主的教会要提供出一定数量的牧师，进入子爵的军队服役，当然主要是演练在拥有治疗体系下的新战术，然后是每次战役时有一定被征发的名额。
作为补偿，子爵不仅允许晨曦之主在城中传教，而且会对服役的牧师提供高额报酬。
同样，子爵在言谈中也流露出了皈依的意愿，毕竟作为一个贵族，有着比普通人更舒适的生活，也更惧怕死亡后的世界。他曾经接触过一些流传过来的宗教，但他自己毕竟也是高阶力量拥有者，和地球上那些信奉宗教痴迷的国王和贵族不同，他可以轻易看出这些宗教的本质是虚弱的，维持宗教存在的不过是那些宗教中的现实力量，至于信奉的神，是丝毫力量也不会回馈的，牧师和护教骑士的力量，仍然是大陆上流行在高层中的力量修炼体系，并没有超出。
既然是这样，他当然不指望能够这样的宗教能在死后庇护自己。
现在听到了晨曦之主教会的教义，再加上各种渠道中得到的情报，让他做出了最明智的判断。对抗，除了消耗力量，几乎是一无所获，甚至可以轻易预见那些平民被拉拢走的情景。医疗的威力，在任何时代和地区都是极强的，原始部落的巫医，在虚无缥缈的巫术之外，立足现实权力的根基是那从自然中学到的医术手段。近代传教士，也是靠着分发药品来在落后地区传教，彰显神的伟大。
人不可能不生病，那么医疗就是必需，作为弥补这个空缺的教会，必然有极强的生命力，是外力难以摧毁的，更何况对方不是虚无的教会，而是有着真神作为后盾，这就使得暴力扑灭对方变成一件风险极高的事情，当然身为贵族，子爵看的出来，教会的扩张，必然会导致世俗政权很大程度上的萎缩，但合作后，还是能够得到足够的补偿，总体力量是上升的，人类的实力也会因为治疗的加入引来战略性的改变。
至于如何应对未来，他早就做出决定，那就是加入教会，君权神授也不是新鲜的话题，帝国的国王，就一直宣称受到祖灵的庇护。如果不是祖灵对帝都之外的地方不管不顾的话，早就被大多数人所信仰了。
历史上三次恶魔入侵，人类大多数城市都被恶魔蹂躏，祖灵从未出手，只是在恶魔进攻圣谷，想要消灭人类最后的城市时，祖灵才降临，击退恶魔。
虽然得到了幸存者的感激，但也有更多的怨恨者，那些没有被拯救的城市后裔，就对祖灵抱有极深的憎恨。
也因此帝都所在的地方，地产昂贵，在外面一个伯爵的城堡，都换不到里面一处普通的房子。事实上位于帝都中的国王，和地方贵族们有极深的对立，原因就是在这里，身为国王能够有祖灵的保护，土地不会被恶魔蹂躏，能够持续积累，世代享受，他们却要提心吊胆，畏惧恶魔的进攻。
国王能够控制地方贵族的手段，军事威慑是其次的，最大的手段还是在恶魔来袭后，分配的入城名额。这就是双方对抗妥协的基础，不是没有贵族想夺取圣谷，因为人类内部的战争，祖灵从来不过问，圣谷面积有限，无论如何积累，人口数量是不可能太多，军事实力也就不可能太强。因此贵族们围绕圣谷的归属，发生了无数次争斗，能够胜利的国王，都是拥有大片外面土地的实力派，如果一个国王只剩下对圣谷的控制权，那么距离发生圣谷争夺的时刻也就不远了。
晨曦教会的牧师大都出身下层，当然对这些上层斗争不清楚，言谈中，流露出的经验缺乏，让子爵看到了机会所在。
他今年已经五十二岁，但作为一个十二级骑士，他至少还有四十年完全健康的生命，人生还有拼搏的动力，没有到了服老的时候。
他看到了对方手里拥有一副再好不过的牌，但现在却缺少一个好的对局者。
这些牧师，或许对他们的神足够虔诚，却没有丰富的政局经验，如果这次不是遇到他这个对神有向往的领主，毕竟他的年龄已经有些大，对死亡后的世界有足够的畏惧，如果碰上了那些激进的年轻领主，这种传教方式，必然会爆发的激烈冲突。毕竟他们对领民的宣传，必然导致贵族对地方领民的控制力下降，严重影响他们的统治基础。
也许，这是费罗斯家族成为国王家族的一个契机。子爵这样想着，每个地方贵族最大的理想都是成为圣谷的主人，从此不必为二十年一次的恶魔危机而伤神。
可惜，经过这么年的争夺，现在占据圣谷的国家谱系，已经牢牢控制着以圣谷为中心，方圆千里的核心地带，就算恶魔进攻，不得不退缩，也会在恶魔离开后快速抢占回来，不留给其他地方贵族染指的机会。
本来地方贵族就要对抗恶魔，消耗很多力量，在这种战后的土地争夺中，自然是不占优势。圣谷的拥有权会发生转让，要么是国王谱系中一连出了几个昏君，要么是地方贵族中有杰出人物出现，进阶到传奇境界，就有资格参与对圣谷的争夺，没有传奇人物坐镇，是没有资格争夺圣谷的。
子爵虽然心里有打算，但老谋深算的他当然不会暴露�