正舔着盘子里的牛奶。老式的冷气机虽然开着，可是、效果并没有像声音那么大。
三个人的共通点是男性、二十九岁、未婚。而这个家的主人是在警视厅刑事部上班的警部补。客人之一的蜃海三郎是国民报的记者，另一个客人水池真彦是陆上自卫队的二尉。每个人都是优秀的专职者，也是善良的市民这是当事人自己的想法。顺带一提，桌子下的小狗松永良彦是水池的朋友。
水池参与了前几天夜里的夺取战车事件，自己脱离了自卫队。他投靠的地方就是老朋友虹川的住宅。这个令人困扰的男人也不感到不好意思，带着宾客的表情喝着啤酒说道“最近的啤酒味道好淡。日本人的舌头越来越不行了”。他在喝了好几杯之后，和桌子底下的朋友商量道。
“啊，今后该怎么办呢？你觉得如何，松永？”
“汪！”
“不要问狗！”
“啊，虹川，你对松永有歧视？难道你也认为没有附血统书就不是狗吗？真是讨厌的家伙啊！”
“讨厌的人是你。话说回来，还真是热啊！这就是所谓的温室效应吗？”
“不是温室效应吧？是冷气机太老了。”
“罗嗦！你这个三杯下肚就该滚蛋的食客！”
所谓的“温室效应”是很早以前就由有识者提出的问题，这是警告地球上的人们，地球的环境正在持续恶化中。可是，就像在日本国会中，在野党的议员提出“因为温室效应的作用，地球的环境正遭受巨大的破坏”这种说法时，引来执政党的一阵嘲笑和谩骂一样，社会上的多数人都忽视这件事。
而到了一九八八年末，“温室效应”这个名词就完全一般化了。从工厂和汽车、火力发电厂所排出来的二氧化碳将地球整个包住了，在吸取来自太阳的热能时，地上的热气却散不出去了。根据日本气象厅的气候恳谈会所得资料显示“地球的气温上升了三、五度，南北两极的冰溶解而使得海面上升了一．一五公尺”。如果这是事实，那就大事不妙了。
可是，这里却发现一件奇妙的事情。一九八八年，包括日本在内的世界各地急速而激烈地掀起反对核能发电的运动。说起来，这是因为一九八六年四月发生在苏联的切尔诺贝利核能发电厂的大事故使得事态越发地明朗化，人们也提高了危机感之故。
从那个时候开始，以下这样的意见就开始引人注意了。
“核能发电和石油或石炭之类的化学燃科不一样，不会放出二氧化碳。所以不会引起温室效应，应该大力推广核能。反对核能发电就是促进温室效应，参与破坏地球的环境的行为。”
也就是说：
“反对核能发电的人就是环境之敌、地球之敌！”
这种论调正确吗？
根据美国密西根州立大学的农业试验所长希尔本·维持亚的说法，“二氧化碳如果增加，植物的生长就会受到刺激而加快。生长的植物因为光合作用把二氧化碳还原成氧和水，所以，不能毫无止境地让二氧化碳增加。”
同样在美国的国立水保全研究所上班的物理学者夏伍德·艾德索指出“大气中的二氧化碳即使增加为现在的两倍，世界的气温也只会上升0。25度左右。这种变化是在地球一般的气温变动范围内的。”
哪一种说法才是正确的？
现在的人类，尤其是自称为先进国民的人们，浪费石油、破坏森林、污染水和大气，使地球的环境不断荒废，这是不争的事实，当然，这是人们应该反省的吧？结果，如果因此而能使得人们降低能源的无谓浪费、停止滥伐树森、减少汽车的排气量，那是再好不过的事了。一九八九年，“海牙宣言”全面禁止二氯二氟甲烷，这表示人类的理性确实还存在。可是，开垦原始林，筑起汽车道路，捣毁珊瑚礁以建设飞机场的计划被人们强力地推动着，“要维持环境的健康就要使用核能”的说法不是有些奇怪吗？
一九八九年，日本的科学技术厅以“对抗反对核能发电运动的宣传工作费用”为由，获得了十亿的巨额预算。这是前年度预算的五倍。也就是说，因为在报纸、杂志、电视上宣传“核能发电是很安全的”，而支付了巨额的报酬给协助作业的文化人。对一部分的文化人而言，赞成核能发电是一件很好的买卖。
除此之外，电力公司还将女职员派到靠近原子炉的管理区域去，以PR的方式证明核能发电的安全性。这种情形就是日语中的“狼芝居”，也是“耍猴戏”。让那些没有办法违抗上司命令的弱势职员做这种事实在太卑劣了。如果电力公司的社长在核能发电所的建地内盖起社宅，和家人一起住在里边的话，大概就没有任何人会说“核能发电厂是危险的”了。这种作法比花费上亿圆的宣传费要来得有说服力的多。主其事的人没有想出这种作法实在令人感到不可思议。既然他们主张“日本的核能发电厂绝对不会发生事故”，所以这种事不应该办不到的。因为还有人更辛辣地主张“如果是绝对安全的话，就把核电厂建在东京都中心怎么样？”
“现代文明的趋势实在令人费解。”蜃海用手帕擦着脸。
“你们又决定走向何方？又不能擦擦嘴就回到原来的体制内。”
水池喝着啤酒的泡沫说道。
“所以不如我们三个人就搭档起来去攻占日本的大人传播和警察、自卫队。只要有这样的组合，什么都可以做。征服日本是一件很轻松的事情。”
“你忘了税务署。”
“唔，是吗？我没有注意到。”
虹川不管认真思考的水池，对着蜃海耸耸肩。
“事情演变得非常奇怪，不过，归根究底，问题在那些竜堂兄弟身上。为什么会做出抢夺坦克的事？在这里的这个不良自卫官只是跟他们一起骚动，也不是打一开始就教唆他们的。
虹川看了食客一眼。蜃海正想说些什么的，水池趋势探出了身子。
“喂，竜堂兄弟有四个人。”
“是啊……”
“四个兄弟再加上一个表姊妹就五个人了。我们有三个人，合起来就有八个人了。
“答对了！给水池先生一个礼物……那又怎样？”
“八个人就成了南总里见八犬传。”
“是吗？这个作品是有这样的构想吗？唔，我终于明白下。”
“这个人在对谁讲话？”
“不要在意，蜃海。水池打从以前开始就是这样，如果把戏言和谗言从他身上去掉的话，这家伙也只不过是一个好色之徒。”
水池是一个脱队的自卫官。虹川则是一个现职的警官，而他却收留了水池。蜃海虽然不是公务员，但是，他也知情不报。三个人就算一并被逮捕也无话可说，再加上国家秘密法也已经制定了，他们再怎么样也逃不过受制裁的命运。
电视上报导，现在首都圈已经动员了一万两千名的自卫队员和三万六千名的警官，等于持续处于戒严的状态中。一部分的汽车受到临检，只要有一点违抗的地方就会以妨碍执行公务的罪名被捕，从今天早上到中午为止，遭逮捕的人就已经超过五百人了。水池不禁道。
“尽做这些蠢事。光是今天就足以让拘留所爆满人。明天之后怎么办？”
“刑事部长说过，现在日本的繁荣是不能打从心里相信的。刑事部长小时候正值日本第二次大战惨败，整个国家就像一片被烧毁的原野。在四、五十年间虽然成了一个超大国，可是，反过来说，在转眼之间也可能又成为一片焦野，这也不是不可思议的。”
一边看着电视画面中耸立着的大楼群，虹川不禁有感而发。很稀奇的，水池很正经地回答。
“可是，江户时代初期的浪人们或许也这么想过：太平之世是不长久的。什么时候乱世又会来临……”
“可是，结果太平之世也维持二百五十年之久。江户中期和后期虽然没有人材，可是，充满了矛盾的世代也维持了和平。现在的日本或许就是这样。”
蜃海抚摸着自己的下巴。
“可是，当时不管是和平或繁荣，国内就代表了一切。因为当时是锁国之世。现在可不一样了。”
三个人陷入了沉默当中，看着电视中来往行人也已经很稀少的都心部分的景象。好热的夏天。
Ⅲ
当 年纪 坐二望三的三剑客（或者该说是“隐密城堡的三恶人”［注］）在东京的北部交换着不知道是不是算得上正经的会话时，竜堂家的年轻家长躲在地下室的书库，翻着祖父的藏书。他并没有浑身是汗。本来，在夏天的时候，地下就比地上凉爽，为了保管两万册的藏书，这里比人们的房间还早安装空调。而暴风雨来袭了。他知道在暴风雨来之前，他要把事情查清楚。查清楚关于余的梦，还有与此相关的历史和神话、传说。尤其是与道教有关的书，始更是仔细地查。
道教和日本有共通点，那就是实在人物被当成神来祭祀。
在日本，营原道真成了“天神”，乎将门被当成“神田明神”来祭拜。
至于道教的神明，省略“关圣帝君”为“关帝”的就是“三国志”中的关羽。“太上老君”是老子。“二郎真君”则有数种说法，有人说是秦朝时，致力于长江上游治水工作的李冰次男，也有说是是隋朝时打退河中蛟龙的赵馒，不知道正确的答案为何。不管是谁，都和治水有关。而“崔府君”则是唐朝初期的人，以判官之名而人知，后人形容他“白天公正地裁决人间之事，晚上则准确地裁判另一个世界的纠纷。”
当然，除此之外还有其他的神，“北斗真君”是将北斗七星神格化，而“南极仙翁”也是将星座神格化而成的。这个神是一个二等身的老人，嗜酒，是和平时代的象征。
提起来徽宗，他是在《水浒传》和《水浒后传》中出现的十二世纪前半的皇帝。就个人而言，他是一个善良的人，富有艺术家的感性和才能，尤其在绘画和书道方面的造诣在历史上是一流名人。然而。很遗憾的是，以一国之君而言，他却是一个软弱无能的人，政治腐败，国内各地掀起叛乱，最后导致金国军队入侵而祸国殃民。
这个徽宗皇帝封四海龙王为地上界之王。他封青龙王为广仁王，红龙王为嘉泽王，白龙王为义济王，黑龙王为灵泽王，地上的王朝认同龙王为神。如果让竜堂终发表他的意见的话，一定是“我们没有必要让皇帝什么的来认同”。
总而言之，皇帝权力承认龙王的存在是十二世纪的事。这是很确实的一件事。接下来再看看出现在余梦中的怪物“蚩尤”。
根据《十八史略》或其原之一的《历世真仙体道通鉴》，黄帝和蚩尤的战争经过是这样的。
贵尤是一个有铜头、铁额、牛蹄，好食铁石的怪神。为不死之身，好战而粗暴。他抗拒黄帝而兴兵，同志为72个和他有相同容貌的兄弟以及风伯（风神）、雨师（雨神）等。相对的，黄帝也聚集了四方的神人和虎、熊等猛兽，编成了部队，于是双方便在叫做“涿鹿之野”的平原上决战。
蚩尤和其军队非常强悍。黄帝“九战九败”，等于是打一开战就一直吃败仗。风伯掀起暴风，雨师降下豪雨，同时又在百里四方兴起浓雾，让黄帝的军队迷失了方向。怪物和妖兽们从浓雾中出没，将黄帝的军队打败。
黄帝找军师风后商量。顾带一提，包括各种神话和传说，这个人是中国史上第一个军师。但是，“军师”这个词是在后汉末期，西元二一四年刘备赐给诸葛亮“军师将军”的称号时才第一次出现在公文书上。风后发明了“指南车”。车上立着一个人形，其指尖经常指着南方，这是一种利用磁石的性质来探知方向的系统。由于这个指南车，黄帝的军队可以正确地掌握方向行动而脱离危机。
尽管如此，但是，黄帝还未能获胜，所以便和风后商量去有求西王母，透过使者九天玄女，拿到了“阴符经”这本宝书。黄帝根据此书，终于打败了蚩尤，平定了天下。所谓的“阴符经”，大概是白魔术或兵法之类的秘传书吧？
根据以上这样的战争经过，也有人主张“蚩尤是金属制成的机器人，在超古代的中国，展开了一场超越现代科学的科技战争。”要判断这种论调是对是错是一件很困难的事。另一方面，或许也受缚于现代的常识而失去了重新审视传说的柔软性。再从另一方面来看，或许也是人们从一开始到结论就任意扩大解释了传说。譬如“姆教信徒”就常常有这种情形产生。
不管怎么说，蚩尤是败于黄帝手中。至于战败后又如何？这一点一直都是一个没有解开的谜。至少并没有明确记载蚩尤“被处刑”的记录。72个兄弟到底怎样了也不得而知。原本要求神话或传说有完整的记录性就是一件很不容易的事，可是，既然蚩尤出现在余的梦境中，这就值得注意了。
“大哥，再不适可而止，天都要黑了。一直待在冷气房里对身体不好啊！”
二弟出声相劝，一个托盘递到始的跟前。上面放着一杯麦茶和装羊羹的小盘子。始看了看手表。看来，这一天整个下午他都在地下室里度过了。他不好意思地接过盘子。续在听过始对蚩尤一事的说明之后，用一只手托着下巴。
“可是，就算写有他被处刑的事，也未必就能全面相信啊！”
“是啊，可是，我觉得如果有记载他被处刑的事，可以让后世人比较安心一点……我的想法或许太粗浅了些。”
始用一只手拿着喝光了的麦茶，另一只手仍然翻阅着古书。
“蚩尤难道没有长时间出现在中国的传说中吗？”
“出现的是叫共工的恶神。他出现在中国的超古代史，因为做坏事而被流放。”
书上记述着共工这个神有着“人面蛇身红发”。是一条有着人脸的蛇。至于是不是有手就不得而知了。这个外形令人不快的的怪神，出现在黄帝的孙子颛顼的时代，也出现在帝尧和帝舜的时代，最后出现在帝禹的时代就被讨伐了。其出现的时代，前后长达一千年之久。
“大哥，如果这么想的话，你觉得怎样？共工是蚩尤的参谋人员或者有力的部下，一直持续策划着让蚩尤复活的事情。”
“这种说法很有趣，可是，没有任何事实上的资料。”
把羊羹放进嘴里之后，始发现到自己记错了。他吞下了羊羹，喃喃说道。
“难道又是《补天石奇说余话》吗？”
在《补天石奇说余话·天篇八》中确实有这祥的文章。“共工是蚩尤的同类，经常一起为奸为恶……”，这一点就肯定了续的意见。但是，似乎需要再多加一些解释才行，总比全数相信的好。
“可是，也可以这么想。也就是说，共工并不是神的名字．而是尊崇蚩尤人们的集团或组织。如果是这样，就可以说明这个称谓长期出现和讨伐的原因所在了。”
“啊，我觉得这是个好线索。我赞成。”
“或许猜对了……可是，就算猜对了，那又代表什么意义呢？”
始的声音中带着一丝苦楚。他一直认为如果能知道他们自己的出处那是最好的，而事先必须先了解数千年、数万个月，乃至数百万天的历史，固然满足了知识方面的快感，可是，另一方面，他却又不得不有一种奇妙的空虚感。他们会变身成龙