天道的威严不是凡人能对抗地，所以有都磕头。示意自己无异议，纷纷口呼道祖慈悲！
“三日后，当将尔等中有缘之人散去各方！天地之大。自有尔等缘法。”
三日后，凡是那些心里愿意地人，当然不排队很多人是受了所谓道门之祖的诱惑，反正只要是心里同意，基本上就被送走了，几乎都是举家迁走。
此时的天地，地仙界就好比一块大陆，而其他地方就好比无数的星空，反正多地是无边的星球，有些太过边缘的地方便是连鸿也捉摸不透，毕竟当时太上老君和周成全力将剩下的天地破开来，却不是他鸿钧开的，而周成也不知道，意外开天，也无甚功德！正如鸿钧所说，天地间当有许多异数。因为大道无形，无形便有异数，天地间却是产生了许多新生种族。
鸿钧做到这里的时候，却是似乎察觉到了某些天机，微微皱眉后，沉吟半响道：“：人族还须有一番保留，当为人族正统！天地有劫难，却是须得有人族之正统方可，且与你日后机缘也有莫大关联！”
随即手一指。无数人族，有修道的，有修魔的，有凡俗之人，各色人都有，但清一色的都是黄皮肤，黑眼睛的人族，径直落到一处水蓝色的星球上·！
望着那熟悉地水蓝色，望着那些远远看去在眼前不大跳动闪耀的海洋和大陆，周成很激动，很激动，因为无数年来，他找不到的家，他找不到的归路，他迷失的地方，今天终于找到了。
那是一种归属感……
地球！
第四卷 巫妖再战－第七卷 中华再起 第二百二十四章 西游 上
“多谢老师！”
无论鸿钧在乎与否，周成还是谢了，是发自心里的，一个人一生有许多朋友，但像鸿钧这般可说是伟大的人，周成只遇到了两个，一个是盘古，一个就是鸿钧。
在周成看来，他自己丝毫不能称作是伟大的，因为在他看来，真正的伟大，是能将自己放在所有人后面考虑。有人会说，这样的人很傻，但是正因为他们的傻气，让他们成了众生敬仰的大神！
“你无须有过多压力，我为天道，你为异数。如果真要说我帮你，也是我顺应大道吧！”
“弟子知道。老师恩泽天下苍生，却丝毫不已自己为重，此乃大德！”
鸿钧道：“尚有一事做过，我等便各自有了归宿！”
鸿钧说的这一事，周成大概也知道，约莫便是那神话中最为著名的一段，西游了。
周成虽然度过了号称神话第一战的封神。却再没有能力去亲历那西游的浩大了，人力有时穷，圣人亦是如此。
虽然他看到了很多人被鸿钧送到了天地四方，更看到了很多人被鸿钧送到了那个水蓝色地星球…：：：。
但是他根本看不到谁去了哪里。也看不到自己门下是不是被送走了，反正走的人很多，谁都有可能，世界在大变，却没有大乱，因为大家都臣服在鸿钧这个道祖的巨大威信之下！
对于鸿钧口中的人族正统，地球母星，周成虽然不能似以前一般掐手算来。但是却能猜到一些。
鸿钧如此一说，必定是指天地间，或者可以说是宇宙了吧，将会有大劫难。因为天地几乎被完全开辟了出来，连当年盘古大神没有开辟的剩余混沌也被两个强人给合力劈开了，天地更广大，星球无数。更有鸿钧以天道法轮改造天地，重定天地，不仅让周成领悟了许多，虽然一时间可能没有用，但是就如放进仓库地东西。成周成自己的了。
但即便如此，周成也不怕。大劫难，其实也是大机遇的代名词。争斗最后都会有胜者，世上哪里绝对的平手，自己要做的就是努力在那大道之路上走的更远，看的更远，当然能证道混元大道最好。
很难说，日后那场大劫难不是他周成的机缘。不然为什么将人族正统放在地球，而不是那强大广袤地地仙界。还是正统一词说得好，多而广并不一定是好的，只有最正统的，才能得到最多的眷顾！
对于后世的劫难，周成没有更多的担心，路是走出来的，未来也是靠闯出来地，不是靠自己担心就能躲过去的。
现在他关心地，反而是这地仙界中将要发生的事。西游！
有鸿钧施法，周成自然能将下界发生的事看清楚！也许鸿钧想要他道之一途没有牵挂，才让他看，不然怕是一脚就把他踹回去了。
不过周成瞬间就想到了一点不同，这圣人不出，西游中难免少了很多东西，可究竟该如何，他也不知道：“老师，这圣人不出，天下苍生是安稳了，可各教弟子该如何安抚？“
鸿钧道：“圣人不出，却是让各人门下弟子少了些机缘，也罢，众圣不出，却是能以镜像现身与人，信其者则拜之，不信者，弃之则罢！”
说完，抬手一指，周成亲眼看到，几个镜像分身在前面虚空现出来，随即拱手一拜，就下界去了。
周成有点恶寒地想到，这不是在打造日后那般的上帝吧？人人都可能有信仰，但是那被信仰地人却从未现身过，这镜像，也就给那些重要弟子见见而已，反正诸事不管，就接受参拜……
嘿嘿，这兜率宫以后又多了一个炼丹的老头了，一个被孙悟空欺负到极致，却奈何不得的老头。只是不知道他怎么去了天界。对了，三十三天外皆被毁了，自然圣人镜像分身也有自己的去处。
周成终于明白
么西游中，没有任何一个圣人显山露水，感情不是不是，无法动手。
只是他还有一些疑惑，大家都不能动手，都只是一个镜像分身，那么谁去教那猴子学道呢＇是耐心！
鸿钧重定天地后，以前的神州大地成了地仙界，有好事者，将那四方分为了四大部州，却是东胜神洲，西牛贺洲，南瞻部洲，北俱芦洲，其中北俱芦洲因为当年之事，为佛教最兴盛的地方，连带那西牛贺洲都有很多人信仰佛教。四部洲虽然分为四方，却是没有分裂，皆是那大周朝天下，依旧是苏护后人做那王者，虽然历经几百年，但是依旧昌盛，毕竟当年周成可是以自己气运分给他苏家王朝的。
南瞻部洲，无名山，一片寂静……
“轰！”地一声巨响，无名山头高处的一处山尖，有一块偌大的望月石轰然炸开，随即从里面跳出来一只猴子，无名无姓，无父无母，天生地养，却是一只石猴。
猴子很有灵性，一出生就能分辨东南西北，明晓四季变化，在山间穿梭无数年，吃尽各处山头野果后，却是渐渐长大。石猴也结交了许多其他的猴子，他很高兴，因为那些猴子都没有他聪明，没有他力气大！
一日，群猴无事，闲来嬉戏。
“石猴，石猴……”石猴正抱着一只鲜红的桃子，吃的不亦乐呼，旁边一只头发斑白的老猴，却是靠了上来。
“有何事？”
—
老猴道：“此地有一绝地，上有千丈悬瀑，下有无底深潭，但那悬瀑之后，又隐隐有宝光射出，你素来胆大，可敢前去一试！若是你能跳过去，便是我等头领！”
“跳过去，便是我等头领！”旁边的猴子见这老猴说道了如此乐事，也就围上来，搔头搓掌地闹个不停。
“好，我便去一试，平日里倒是无甚乐子！”
石猴有灵性，天生有神通，胆大又心细，那区区千丈悬挂的瀑布，又怎能拦住他，于是他跳过去了，成了一群猴子的大王！而山也有了名字，叫花果山，那水帘后面地洞，也就成了水帘洞。
一日，忽有小猴来报，说那老猴死了。去看了后，石猴很悲伤，因为这十年来，已经有不少老猴死去，现在连这当年算是间接帮了自己的老猴也死了。猴子虽然通灵，也算是妖类，自然会一些吸纳天地灵气，从而让自己延年益寿，但猴子不过是凭借本能成精，本领不高，更谈不上跳出六道轮回，享那仙人之福。
猴子中有道听途说之辈，说是大体上无边大海那一边多有神仙出没，让大王去学些本领回来，好叫这满山的猴子猴孙能沾沾光。
猴子出发了，带着长生的欲望，带着跳出六道轮回，脱离死难转世的欲望，去了。他不怕苦，因为他知道，自己付出得越多，便能得到越多。在花果山的时候，只要他跑的地方越多，总能摘到最多的桃子……
小乘佛教，大雷音寺
如来佛祖释迦牟尼停下了讲解经书，他讲的是寂灭大道，虽然他自己都很多地方，但谁叫那两位教祖大人每日里都是在那虚无中打坐，什么事都交给他了，一时间，如来佛祖觉得，自己就是佛教兴盛的希望。以前不被通天教主器重，现在却被两位教祖大人全权托付，他心里更多的是雄心壮志，想要做一番大事。
“尔等先行退去，阿弥陀佛，我佛尚有一番机缘！”说完，如来径直散去了那些听讲寂灭佛经的人，他们虽然没有听懂多少，也不知道这佛祖讲得究竟对不对，但他们从来没有怀疑过，因为至少这经书里面，很多东西他们听不懂。听不懂，他们就认为是对的，因为自己能听懂的，也不叫寂灭佛经了。
如来伸手拿出一个七彩氤氲的树杖，正是那七宝妙树杖，看着这以前在自己眼中高高不可攀的圣人成道法宝，如来很多感慨，自己也算是有机缘的，但愿能多做一些事，让佛教大兴，那么自己道之一途，也多了很多希望。
“准提教主不出，幸好有我如来。此番倒是正好借名行事，行那教化之功！”
随后，如来施展准教主能力，不久便到了海边一处山头，掌中佛国一现，便布下了满山宫殿观宇。“老祖山中坐，只待一灵猴”
第四卷 巫妖再战－第七卷 中华再起 第二百二十五章 西游 中
话说上回，有天生灵猴为了追求长生，让那花果山的猴子猴孙都能学到仙家道术的机会，编木成筏，带上野果便上路了。
灵猴在大海中一路漂泊，历经千辛万苦终于上岸了，可是新的问题又出现了。他沿着海岸一直走，不知路过了多少村庄，也不知被多人喊杀喊打，但是他始终连一个会飞的人都没遇到，更别说那传说中能举手抬足毁灭天地的神仙一流。
这地仙界，以前乃是神州大地，可惜那圣人大教互相倾轧的年代已经不复存在，那修道之人多如牛毛的年代，也一去不复返了。那以前到处拉人入派的蜀山剑派之流，也已经销声匿迹，都似是冬天的蛇一般，蜷缩在洞里，不出来了。
这其中主要是因为鸿钧道祖借助天道法轮，分离了仙凡鬼神，修为到达返虚中期，后期实力的，尽皆被强行拉去度了天劫，大部分人难逃一劫。这些是修为中等的人，剩下的修为低的，自然是被这天地间疯狂地变化给吓住了，谁也不敢胡乱在行凶。因为头顶那无处不在的天劫，可能随时都会降下来。
而修为高的人，更是能从这些天地间一系列的剧变中，嗅出来一些不一样的味道。封神一战刚刚过去，天地间修道之人死伤是何其惨重，真正有道行的修行者。都是找一处天地灵气浓厚地地方，静静地修炼，吸纳天地灵气，行那造化之功。不是每个人都像那些个名门大派出身，更不是每个人都能得到那百万年难得一见的混沌丹和九转金丹，更多的人，是不能似青丘山一般，先修道行。然后提升法力。
于是，道行高的，不高不低的，低的都全部藏匿不出了，莫说一只猴子，便是那君王亦是难得寻到一位仙师了。石猴的信心正在那日复一日的寻找中被一丝丝地抽离。
每当石猴要放弃之时，他便会想到如果万一找到了神仙。那么就能有机会学到长生不老之术，岂不是莫大机缘！于是他咬牙坚持了下来，虽然有些望梅止渴，但是他至少没有放弃，欲望地目标很明确。那就是找人拜师，然后长生！
一日，石猴为了躲避那些举着镰刀锄头追杀他的一大群凡人，却是到了一处高山脚下，正坐下休息，却是听到前方一位樵夫作歌而来。
“古来阴阳两象分，一朝仙凡神鬼离，腾云驾雾歌四海。闲来无事诵黄庭！”
石猴天生聪慧，便上前询问此歌为何人所作，樵夫也是善人，径直相告，说是山上道观所传授的小调。
石猴一听，大为高兴，便上山拜师！
山上有道观，道观里面也有道士，虽然他没有拿着拂尘，却提着一根树杖。自号菩提老祖。
“你要拜我为师？”
“小的正有此意，望仙师恩准。”
“我为什么要收你为徒？”
“因为我是第一个能找到此地拜师的灵猴！”
“收徒是有条件的。”
“只要能长生，其他随老师之意便是！”
于是，两个巴掌拍响了，猴子成了这时刻都提着一根树杖的号称菩提老祖地弟子，因属猢狲一类，拆字赐姓孙，名悟空。
菩提老祖教没有亲手教孙悟空什么东西，只是用手中树杖一刷，便将孙悟空刷进了一处幻阵中去。
菩提老祖是如来佛祖所拌，手中树杖也是那七宝妙树杖，而教给这孙悟空的东西，也不是他如来佛祖所创，乃是被西方教二位教祖当年预先设在幻阵中。
当年接引教祖有言，西方教寂灭佛法虽有三千法门，但却不过是两大类而已，一是大毅力，以宏愿证道之法，立下佛门道果宏愿，以道果证道寂灭；二却是以虚妄证道，看穿世间万物，看透世间本质，以寄托虚妄证道寂灭。两类法门无甚高下之说，
段的不同。
如来佛知道这位石猴乃是无数年前两位教祖为了西方教气运，和女娲圣人的一场结盟而生的产物。虽然后来双方多有罅隙，但圣人手段，却是难以反悔，而两位西方教教祖也将佛门地进一步发扬光大寄托在了这石猴身上。
不是石猴有多了不起，他只是一个机缘，是一个导因。或者说西方教需要的只是这样一个借口而已。
三年后，孙悟空学会了长生不老之术，也学会了当年准提和接引二人有感东海黄靖所施的七十二变之法，而创出的类似法门，也叫七十二变。但是两人终究没有那青云遁功法，而为这猴子在那虚妄境中留下了另外一个腾云驾雾的法门，筋斗云。
“老师，我已经学会了长生不老之术，和那七十二变，筋斗云。如今已是百年之久，我想回去看看我那花果山的猴子猴孙！”猴子觉得自己的欲望目标已经实现了，想回家了，人成功后最想做的事，莫过于衣锦还乡，猴子也不例外。
“恩，你走吧，以后你我师徒自有相见之时！”
猴子一个筋斗云离开后，菩提老祖一抖手中七宝妙树杖，顿时变幻原身，成了如来佛！
“我小乘佛教便要靠你发扬光大了！”如来佛说完，却是手一挥，收了那掌中佛国，那仙乐阵阵地道观，便瞬间消失了。
如来佛这一走，世间少了一个菩提老祖，多了一个孙悟空。
—
孙悟空回到了花果山，水帘洞。不出他所料，猴子猴孙已经老死了很多，未通灵的猴子，不过二十余载岁月，而通灵之辈，也难以度过那猢狲类的百岁之劫。
伤心之下，孙悟空便将自己在菩提老祖那里学到的一些道家功法教给了自己的猴子猴孙，然后拉起了一面大旗，写着齐天大圣，每天安逸地做起了猴王。
水帘洞这一洞天福地还是被一些巨山恶泽的妖王所知晓了，从此来挑山门的妖王络绎不绝，强如孙悟空者，也是疲于应付。
后