秦帝国灭亡指南- 第21部分

　　　　王翦大军虽然还有五万，但城中粮食所剩无几，更重要的是，王翦已经失去了与丰田军决战的信心，虽然嘴上叫嚣着与临淄城共存亡，但在内心深处，秦军已经彻底绝望，

　　　　咸阳方面被匈奴困扰，，根本无暇南顾，何况在咸阳与临淄中间还隔着一个邯郸，据说赵人现在也开始谋划反叛秦国了，

　　　　齐孟派出使者给城中传信，要求王翦与齐王建立即投降。

　　　　这一年，齐孟二十五岁，成为凤天岛岛主，雄霸一方，正是人生鼎盛时。这一年，齐孟率领三万凤天军出师北伐，凤天军从海城登陆，所向披靡。

　　　　与之形成对比的是，嬴政统治的大秦帝国已经风雨飘摇，千疮百孔，北部匈奴侵犯，南部南越动乱，曾经的附属国韩赵等国现在也开始蠢蠢欲动，更不要说秦国东边最强大的邻居凤天岛，这一次踌躇满志，看样子是要想打到咸阳城。

　　　　凤天岛发给临淄城的劝降书也就是最后通牒是这样写的：

　　　　王翦大将军，齐王殿下亲启：

　　　　迟顿首陈将军足下＇1＇：近日可好，幸甚，幸甚！将军勇冠三军＇3＇，才为世出＇4＇，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔＇5＇！昔因机变化，遭遇明主＇6＇，立功立事，开国称孤＇7＇。朱轮华毂＇8＇，拥旄万里＇9＇，何其壮也！如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战＇10＇，对穹庐以屈膝＇11＇，又何劣邪！

　　　　寻君去就之际＇12＇，非有他故，直以不能内审诸己＇13＇，外受流言，沈迷猖蹶，以至于此。圣朝赦罪责功＇14＇，弃瑕录用＇15＇，推赤心于天下，安反侧于万物＇16＇。将军之所知，不假仆一二谈也＇17＇。朱鲔涉血于友于＇18＇，张绣剚刃於爱子＇19＇，汉主不以为疑，魏君待之若旧。况将军无昔人之罪，而勋重於当世！夫迷途知返，往哲是与＇20＇，不远而复＇21＇，先典攸高＇22＇。主上屈法申恩，吞舟是漏＇23＇；将军松柏不剪＇24＇，亲戚安居，高台未倾＇25＇，爱妾尚在；悠悠尔心，亦何可言！今功臣名将，雁行有序＇26＇，佩紫怀黄＇27＇，赞帷幄之谋＇28＇，乘轺建节＇29＇，奉疆埸之任＇30＇，并刑马作誓＇31＇，传之子孙＇32＇。将军独靦颜借命＇33＇，驱驰毡裘之长＇34＇，宁不哀哉！

　　　　夫以慕容超之强＇35＇，身送东市＇36＇；姚泓之盛＇37＇，面缚西都＇38＇。故知霜露所均＇39＇，不育异类＇40＇；姬汉旧邦＇41＇，无取杂种＇42＇。北虏僭盗中原＇43＇，多历年所＇44＇，恶积祸盈，理至燋烂＇45＇。况伪嬖昏狡＇46＇，自相夷戮＇47＇，部落携离＇48＇，酋豪猜贰＇49＇。方当系颈蛮邸＇50＇，悬首藁街＇51＇，而将军鱼游於沸鼎之中，燕巢於飞幕之上＇52＇，不亦惑乎？

　　　　暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢＇53＇！

　　　　所以廉公之思赵将＇54＇，吴子之泣西河＇55＇，人之情也，将军独无情哉？想早励良规＇56＇，自求多福。

　　　　当今皇帝盛明，天下安乐。白环西献＇57＇，楛矢东来＇58＇；夜郎滇池＇59＇，解辫请职＇60＇；朝鲜昌海＇61＇，蹶角受化＇62＇。唯北狄野心，掘强沙塞之间，欲延岁月之命耳＇63＇！中军临川殿下＇64＇，明德茂亲＇65＇，揔兹戎重＇66＇，吊民洛汭＇67＇，伐罪秦中＇68＇，若遂不改＇69＇，方思仆言。聊布往怀＇70＇，君其详之。丘迟顿首。＇大日本海军总司令官中将伊东祜亨，致书与大清国北洋水师提督丁军门汝昌麾下：时局之变，仆与阁下从事于疆场，抑何不幸之甚耶？然今日之事，国事也，非私仇也；则仆与阁下友谊之温，今犹如昨，仆之此书岂徒为劝降清国提督而作哉？大凡天下事，当局者迷，旁观者审。清国海陆二军，连战连北之因，苟能虚心平气以察之，不难立睹其致败之由。至清国而有今日之败者，固非君相一己之罪，盖其墨守常经不谙通变之所由致也。夫取士必由考试，考试必由文艺，于是乎执政之大臣，当道之达宪，必由文艺以相升擢；文艺乃为显荣之阶梯耳，岂是济夫实效？前三十载，我日本之国事，遭若何之辛酸，厥能免于垂危者，度阁下之所深悉矣。当此之时，我国实以急去旧治，因时制宜，更张新政，以为国可存立之一大要图。今贵国亦不可以不去旧谋为当务之急

　　　　这封劝降书比较容易理解，但我还是简单翻译一下。前一部分是伊东的客气话，也可以看为说辞。你我并无私怨，而友谊方温。丁汝昌曾率领北洋水师访问日本，伊东时为陪客。著名的“大炮上晾裤衩”事件，就是这次访日时发生的。伊东接下来说，当局者迷旁观者清，大清国海陆军连战连输，其中原因想必你也很清楚。这就是墨守常规不思改变啊。国家培养人才，都是从文艺方面着手，无论是执政大臣还是著名人士，是以文才出众而著名，这样对于国家的实际发展起到什么作用？伊东又回溯日本变法（明治维新）的经过，指出国家的强盛必由变法所来。

　　　　这是劝降书的一部分。丁汝昌接得此书并未投降，而是服毒自杀了。于是这份劝降书不过是甲午之战的一个花絮。中国近代史上，损失最惨重的就是中日甲午之战。其后签订马关条约，割地赔款，大清国一蹶不振。但是看尹东的劝降书，又不能不承认这位日本海军司令所说的话是有道理的。继续依靠八股文取士显然不行了。之后便有了戊戌变法、百日维新

第045章　不毛之地（）　
邯郸城破的那晚，齐孟神色平静，脸上看不出一丝喜悦之情。

　　　　大军狂欢庆祝之夜，齐孟只是让赵良韩牧敦促士兵不得滥杀无辜，实际上，邯郸城也没剩下几个活人了。

　　　　这个夜晚，齐孟破例允许凤天军彻夜狂欢，岛主下令将徐福从海城运来的鱼肉鱼干全部打开，数千桶从临淄运来的美酒佳酿。总之这晚酒肉管够，可惜女人没有。因为邯郸城已经没有几个活人了。

　　　　从海城到邯郸，这群杀人机器绷紧神经已经好几个月了，几个月来每日行军，作战，杀人，没有任何娱乐。如果不是凤天岛严酷的军法，不是那套奖励军功的狗血政策，士兵们早就哗变一万次了。战国时齐国的离宫名。故址在今山东省淄博市东北。孟子梁惠王下：“齐宣王见孟子於雪宫。”赵岐注：“雪宫，离宫之名也。宫中有苑囿台池之饰，禽兽之饶。”南朝宋谢惠连雪赋：“臣闻雪宫建於东国，雪山峙於西域。”唐罗邺览陈丕卷诗：“雪宫词客燕宫游，一轴烟花象外搜。”山东省淄博市临淄区雪宫中学，便是以齐国离宫命名，旧址就在学校附近

　　　　夜深沉，城墙底下篝火四处燃烧，一人走出大帐仰望星空，远远听见琴师高渐离又在月夜下演奏高山流水，齐孟驻足凝听，神情恍惚。

　　　　早在凤天军第三次攻打临淄城时，齐孟就说，凤天岛需要信仰，有了信仰，凤天岛才能永世繁荣，避免和暴秦一样快速崩溃。

　　　　永世繁荣只是幻想，避免灭亡就算很不错了，凤天岛实行的这一套奖励军功政策，与秦国相比，有过之而无不及，鲁仲连和徐福每日忧心忡忡，凤天岛击败了韩国，击败了齐国，甚至最后击败了秦国，等到所有对手都被消灭，凤天岛的前途又是什么呢？

　　　　以战养战，穷兵黩武显然不是最理想的选择。

　　　　除了血腥暴力，他们还需要信仰。

　　　　齐孟所说的信仰无关建功立业，但必须直指人心。

　　　　为了岛主口中所谓的信仰，凤天军在临淄雪宫召集诸子百家，齐孟让各家代表畅所欲言。

　　　　齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”

　　　　孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的有愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能这样还不能够使天下归服，是没有过的。

　　　　“从前齐景公问晏子说：‘我想到转附、朝舞两座山去观光游览，然后沿着海岸向南行，一直到琅邪。我该怎样做才能够和古代圣贤君王的巡游相比呢？’

　　　　“晏子回答说：‘问得好呀！天子到诸侯国家去叫做巡狩。巡狩就是巡视各诸侯所守疆土的意思。诸侯去朝见天子叫述职。述职就是报告在他职责内的工作的意思。没有不和工作有关系的。春天里巡视耕种情况，对粮食不够吃的给予补助；秋天里巡视收获情况，对歉收的给予补助。夏朝的谚语说：“我王不出来游历，我怎么能得到休息？我王不出来巡视，我怎么能得到赏赐？一游历一巡视，足以作为诸侯的法度。”现在可不是这样了，国君一出游就兴师动众，索取粮食。饥饿的人得不到粮食补助，劳苦的人得不到休息。大家侧目而视，怨声载道，违法乱记的事情也就做出来了。这种出游违背天意，虐待百姓，大吃大喝如同流水一样浪费。真是流连荒亡，连诸侯们都为此而忧虑。什么叫流连荒亡呢？从上游向下游的游玩乐而忘返叫做流；从下游向上游的游玩乐而忘返叫做连；打猎不知厌倦叫做荒；嗜酒不加节制叫做亡。古代圣贤君王既无流连的享乐，也无荒亡的行为。至于大王您的行为，只有您自己选择了。’

　　　　“齐景公听了晏子的话非常高兴，先在都城内作了充分的准备，然后驻扎在郊外，打开仓库赈济贫困的人。又召集乐官说：‘给我创作一些君臣同乐的乐曲！’这就是徴招、角招。其中的歌词说：‘畜君有什么不对呢？’‘畜君’，就是热爱国君的意思。”孟子，独乐乐，与众乐乐，孰乐？所以孟子的忧乐观是群体主义忧乐观，集中反映了孟子的民本主义思想。孟子还说，孟子的“生于忧患，死于安乐”

　　　　范仲淹是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。也是民本思想。

　　　　孟子说“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”范仲淹发挥孟子忧人的思想，在岳阳楼记中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观。但是这里孟子强调的是王，而仲淹强调的是士。战国时齐国的离宫名。故址在今山东省淄博市东北。孟子梁惠王下：“齐宣王见孟子於雪宫。”赵岐注：“雪宫，离宫之名也。宫中有苑囿台池之饰，禽兽之饶。”南朝宋谢惠连雪赋：“臣闻雪宫建於东国，雪山峙於西域。”唐罗邺览陈丕卷诗：“雪宫词客燕宫游，一轴烟花象外搜。”山东省淄博市临淄区雪宫中学，便是以齐国离宫命名，旧址就在学校附近所以计划派出使者与罗马帝国取得联系，从希腊雅典人那里获得某种动力，换句话说，齐孟想要在七国境内施行城邦制度。

　　　　单纯依靠想象推理是不可能完成这场大变革的，所以齐孟决定亲自到地中海一带。

　　　　从临淄到地中海，至少也有一万多里路程。

　　　　万里之遥，只有意志坚定者才能到达，囚徒倒是理想人选。

第046章　硫磺帝国（）　
齐孟出现以前，战国时代还没有开始大规模开发硫磺矿，除了像徐福这样的骨灰级科学狂人，很少有人知道硫磺是什么东东，更不用说亲身接触。

　　　　实际上，徐福一样对硫磺具有深刻认识的人在战国时代屈指可数，如果一定要数出一个来，神医扁豆无疑是其中一位。

　　　　扁豆熟悉各种药材，硫磺作为一种药材，扁豆没少和它打交道，对它并不陌生。

　　　　硫磺是一味猛药，在药理上用来祛除邪气，治疗各种风湿疾病。

　　　　药材好，药才好。

　　　　服用少量硫磺可以用来治病，服用过多会有生命危险。

　　　　曾经有土豪因为追求长生不老让扁豆搞来大量硫磺，土豪食用硫磺，中毒而亡。

　　　　硫磺的危险，扁豆十分清楚，直接接触会伤到肺，神医每次取药时都会小心翼翼。

　　　　听到徐福说要大规模开采硫磺矿，派人上哲波山搬运裸露的硫磺。

　　　　在毫无防护的情况下接触硫磺，五脏六腑受到的伤害难以想象，这样做和找死没有什么区别。

　　　　所以当齐孟表示反对时，神医扁豆很理解城主的决定。

　　　　“有你说的那样可怕吗？又不是把硫磺喝下去，能死人？”

　　　　徐福对齐孟提出的理由表现的很吃惊，在徐福看来，上山把硫磺搬走，不会有什么危险。

　　　　或许只是徐神仙不愿意承认罢了。

　　　　“如果没有必要的防护措施，齐某是不会让士兵上山冒险的。”

　　　　硫磺会议就这样陷入僵局，鲁仲连剧烈咳嗽，好像是硫磺中毒，其实是在提醒齐孟适可而止，不要太不给神仙面子。

　　　　此事关乎数千士兵的生命安危，在数千人生死面前，徐神仙的面子就显得无足轻重了。

　　　　“我听过这样一个故事，在天朝约200名有钱不要命的年轻男子在印度尼西亚卡瓦－伊真火山口底艰苦工作。每天早上，他们要爬2000米，来到这个火山口，然后沿着危险的陡峭山口下降到这个炽热的人间地狱。48岁英国摄影师马克－泰勒到印度尼西亚旅行，亲眼所见矿工面临的这种极端工作条件。这些男人沿着火山口底的一条陡峭山路，用篮子把重70到90公斤的黄色硬化硫磺运到上面。这样的工作他们一天要做10次。长时间呼吸这些有毒气体和烟雾，可能致命。但为满足石油和清洁剂公司对这种物质的需求，矿工不得不坚持工作。摄影师表示，即使沿着卡瓦－伊真火山斜坡爬一小时到火山口，也有可能感受到硫磺云。他和他的伴侣只在这个矿山内停留了一个多小时，但这些男人每天都要来这里重复一样的工作。他说：“如果你抬起头，就可能看见毒气。在有些地方，它们很浓密，甚至遮住太阳。我们爬上山顶，然后沿着岩石林立的陡峭山路下去，就能看到这些辛苦工作的男人，他们甚至连较安全的设备都没有。”这些硫磺云很厚，以至于彻底遮住太阳和天空。在这里工作，重伤尤其是胸部和眼睛问题时有发生，但收入却只是当地咖啡种植园的两倍。这些男人工作的地方距世界最大硫酸湖只有数码远。这个湖泊的酸碱度和汽车电池酸液的差不多”

　　　　齐孟说话的时候，所有人都屏气凝神，聆听城主教诲，很快，大家都听明白，城主讲述的是一个悲惨的故事，是天朝一位普通硫磺矿工在一个叫做印度尼西亚的地狱之中的非人生活。

　　　　“让老子带着弟兄们爬到山坳坳里背硫磺，闻着毒烟，去送死？”

　　　　听齐孟这么一说，将军赵良的小宇宙顿时爆发了。

　　　　“我不要齐孟哥哥去哲波山上挖矿”

　　　　蜀女第一时间想到的还是齐孟的生命安危。

　　　　“人都死光了，谁来给我家夫君报仇。”

　　　　孟姜女脸色冰冷，冷不丁冒出这样一句。

　　　　大家开始在八仙洞内议论纷纷，谈论起城主故事里这个悲惨的男人，为了养家糊口冒死到魔鬼山上搬运硫磺矿，讲起令人恐怖的硫磺。

　　　　“你们知道，在天朝，每年有多少人死于各种职业病吗？”

　　　　齐孟趁热打铁，蹦到一块大岩石上，继续滔滔不绝讲述，一粒新鲜的口水落在高渐离干枯的嘴唇上。

　　　　“五十万人！”

　　　　城主伸出五根手指在众人面前比划，就像一位跳广场舞的大妈。

　　　　五十万人是个什么概念没有人能清楚感知，赵国都城邯郸全盛时也才不过二十万人口�