郭二在旁边看得不解，磕磕巴巴问我高祖父为啥要喊赵老三的名字。
我高祖父这人实在，但凡能说的，别人一问，他一准儿会说。
我高祖父跟郭二解释说，要是魂魄附在物品里，你只要一喊他的名字，他就会答应，但是活人听不到魂魄答应的声音，这时候就要想别的办法了，水能通阴，魂魄要是在水里答应你，水面上就会起波纹，放进去一个喊一声，这样就知道赵老三个魂魄躲在哪件物品里了，把魂魄请出来给赵老三放身上就行了。
包袱里其实东西不多，也就七八样儿，除了一把短刀，就是五六个坛子、两三样玉器，玉器就是那种杯子，也就是诗里形容的，葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，包袱里这几支杯子就跟那意思差不多，可能这将军生前喜欢喝酒，一般古时候的大将都喜欢喝酒。
等我高祖父把这些物品逐个儿放完以后，他有点儿绝望了，因为每件物品放进水里喊上一声，都没有反应，也就是说，赵老三的魂魄不在这些物品里。
古墓里没有，这些物品里没有，那他的魂魄会在哪里呢？
我高祖父无奈地叹了口气，从木盆跟前站起身，吩咐郭二把东西从盆里捞出来收好，木盆里的水倒掉。
第五十章 扶乩问魂（）
我高祖父随后又吩咐郭二，最好把这些东西原封不动放回那座将军墓里，这将军不好招惹，搞不好你郭二就会跟老道师徒一样下场。趣*郭二听了，吓得面如土灰，当即答应天一黑就放回去。
在返回赵老三家的路上，我高祖父怎么也想不明白赵老三的魂儿到底是掉哪儿了，最后他都寻思着，是不是把那个将军的鬼魂从小瓶子里放出来，问它知道不知道，但是这么做风险太大了，没有万全的准备和十足的把握，绝对不能这么干。
回到赵老三家里以后，赵婆婆母女三个围了上来，我高祖父一脸惭愧地又给她们摇了摇头。
赵婆婆见状，眼神里露出了绝望，虽然在强忍着，但我高祖父可以看得出来。我高祖父这时候心里也不好受，觉得自己都快没脸进人家的家门儿了。
最后，我高祖父一咬牙，得咧，豁出去咧，把那将军鬼魂放出来问问吧！
随后我高祖父吩咐赵婆婆母女准备几样东西，最要紧的两样儿就是，一个男人和一个识字儿的人。赵婆婆一听，说她自己就识字儿，说她父亲是个秀才，教了一辈子私塾，是个很开明的人，从小就教她读书认字。我高祖父一听，那感情好，认字儿的人不用再去外面找了。至于男人，赵婆婆说，可以把她大儿子和二儿子叫过来。
赵婆婆两个女儿去准备我高祖父要的那些东西，其实也没啥，也就是烧纸、香灰、朱砂、剪刀、笔墨纸砚等。赵婆婆呢，到两个儿子家里喊他们过来。
到了吃午饭的时候，两个女儿把我高祖父要的东西全部备齐了。赵婆婆呢，也从两个儿子家回来了，不过，她一个儿子也没能叫来。
赵婆婆哭说，老大还在他老丈人家没回来，老二说啥也不跟她过来，说以后没三儿这个弟弟，也没她这个娘了。
我高祖父听了挺气愤，但是这种家务事儿外人没法儿管，只好建议赵婆婆，找一下郭二试试。赵婆婆去了，没多大会儿功夫，郭二跟着赵婆婆过来了。
之后，我高祖父跟他们几个说了自己的想法儿，郭二一听，有点儿害怕，磕磕巴巴借口说他晚上要去把东西放回去。我高祖父赶忙对他说，东西晚一天再放也不迟，眼下找到三儿的魂魄才是最要紧的，要是三儿的魂魄找不回来，他一辈子就成个傻子了，你郭二也就再没朋友了。郭二听我高祖父这么说，犹豫了一会儿，最后下定决心似的狠狠点点头，答应了。
一天无话，到了晚上，刚刚打过二更，赵老三家，堂屋。
这时候，堂屋里放着一个盛满水的大木盆，我高祖父示意赵婆婆两个女儿回避，让郭二把鞋袜脱掉，光脚站进木盆里。
这时候的季节已经是秋末冬初，天气转凉，水也挺凉，郭二站进水盆里以后打了个冷战，接着哆哆嗦嗦直叫冷。我高祖父告诉他，一会儿就不知道冷了。
随后，我高祖父把准备好的朱砂香灰，均匀参合在一起，距离木盆一尺左右，簌簌簌撒了一圈儿。郭二虽然说话不利索，好奇心还挺大，就问我高祖父撒这些干啥。我高祖父告诉他，呆会儿要把将军鬼魂放进水盆里，撒朱砂香灰，能防止将军鬼魂逃跑。
撒完朱砂香灰以后，我高祖父又把十几把剪刀，刀尖冲盆，剪尾朝外，在木盆周围摆了一圈儿。剪刀也是事先找来的，赵婆婆两个女儿跑了一上午，找遍多户人家儿借来的。
撒朱砂香灰、放剪刀，算是一个困鬼的小阵法，但是这个小阵法有个挺霸气的名字，叫“刀山火海”，要是有朋友觉得家里不干净，总感觉有东西进进出出的，就可以用朱砂拌香灰撒在门口，灶膛里那种木草灰也可以，然后在朱砂香灰上面搁上一把剪刀，这样那些脏东西就进不来了。
做好以上这些以后，我高祖父从身上把收着将军鬼魂的小瓶子拿了出来，走到木盆跟前，瓶子盖儿打开，口朝下，迅速把瓶子口插进水盆里，然后抬手在瓶子底“啪啪啪”拍了三下，嘴里喊了一声，“出来吧。”
喊完以后，等了一会儿，估摸着将军鬼魂从瓶子里出来以后，把瓶子从水里拿出来，擦干净放回了身上。
这时候，木盆里的水诡异地动了起来，就是那种微微的、不规律的波动，就好像水盆里有条鱼在快速游动一样。
光脚站在木盆里的郭二这时候害怕了，“啊”地惊叫一声，就想从水盆里跳出来，可是还没等他跳出来，整个人猛地一抽，像触电了似的，紧接着，木棍似的直挺挺站在了水盆里，顷刻间，脸上起了一层阴沉沉的黑气，眼睛瞪得鼓圆的，恶狠狠看了看赵婆婆，又看看我高祖父，毫无征兆张嘴骂上了。
郭二这个时候整个人显得气急败坏，在水盆里暴跳如雷。不过，无论如何他都不敢迈出水盆半步。
前面早就说了，郭二是个结巴嘴，但是这时候一点都不磕巴了，嘴还挺利索，骂的也难听。
我高祖父转身从自己带来的那些物件儿里，把寿方剑拿了出来，二话不说，用剑背在郭二脑袋上轻轻一磕，就这一下，郭二立刻老实了，也不骂了，僵硬地站在木盆里闭上眼，一动不再动弹。
寿方剑之前介绍过，金丝楠木刻成棺材模样，深埋地下十年，上面的煞气极重，一般的脏东西见了老远就躲开了。我高祖父用寿方剑在“郭二”头上这么一磕，立刻把那将军鬼魂给镇住了。
我高祖父收起寿方剑以后，问“郭二”，“你还骂不骂咧？”
“郭二”闭着眼睛，呆呆地摇了摇头。
我高祖父又问：“听我哩话不听？”
“郭二”又呆呆地点了点头。
“会写字儿不？”我高祖父又问。
“郭二”又点了点头。
“那中，我现在问你一句，你写一句……”
说完，我高祖父把“郭二”的右胳膊抬到胸口位置，把一支蘸了墨水的毛笔塞进了“郭二”的手里，随后我高祖父又示意旁边的赵婆婆把白纸拿过来，两个人拉住白纸的四个角，托在了毛笔下面。
写到这儿，可能有朋友会问，为啥我高祖父不直接和“郭二”对话，为啥要他写字呢？这个，怎么说呢，写字也算是一种法术，也就是那种古老的巫术“扶乩术”。
扶乩术，朋友们可能听着陌生，说一个大家不陌生的，请笔仙，这个都听说过吧。扶乩术就是请笔仙的前身，不过“请笔仙”这方法是被那些不懂“扶乩术”的人，照猫画虎临摹出来的，和真正的扶乩术相比，没有稳定性、准确性，相反的危害性极大，一般请笔仙的人基本上没啥好果子吃。
我高祖父这时候用的基本上算是“扶乩术”，这种法术鬼魂不会撒谎，问什么写什么，而且写出来的全是实话。
让“郭二”握了笔，和赵婆婆把白纸扯在笔下面以后，我高祖父直接开门见山问“郭二”，“你知不知道赵老三哩魂魄现在在哪儿？”
郭二本人大字不识一个，更不会写字，但是这个时候，他竟意外地在纸上写了两个漂亮的古篆字“知道”。
我高祖父一看那俩字儿，没看懂，本来他认识的字儿就不多，更别说这种不知道啥年代的古篆，跟看天书差不多。幸亏赵婆婆认识，赶紧给我高祖父念了一下。
我高祖父点点头，又问，“赵老三哩魂魄现在在哪儿，能说不？”
“郭二”写道：“不能。”
我高祖父皱了下眉头，问，“为啥不能说？”
“郭二”写道：“怒难平”
我高祖父又问，“那咋样儿你才能消气儿？”
“魂葬”
我高祖父眉头皱的更紧了，“魂葬？也就是说，你想让赵老三哩魂儿在墓里陪着你？”
“对”
我高祖父想了想说：“这可不中，要不这样儿吧，你告诉俺赵老三哩魂魄在哪儿，俺把你放走，以后咱进水不犯河水，你看中不中？”
“不行”
“那你想咋样儿？”
“一魂换一魂”
“啥叫一魂换一魂？”我高祖父问完这句话以后，“郭二”一口气写了八个字，我高祖父看了看那八个字还是不认识，问赵婆婆写了啥。赵婆婆看着那八个字，犹豫了大半天，最后吞吞吐吐跟我高祖父说，她也不认识。
赵婆婆说她不认识这几个字儿，完全出乎了我高祖父的预料。
随后赵婆婆兀自叹了口气，一脸平静对我高祖父说：“刘先生呐，天儿不早咧，这几天您也累坏咧，俺看呐，咱叫小二回家吧，别问咧，咱也早点休息，天儿这么冷，小二站凉水里别再出个好歹儿……等明儿个，找村里教书先生问问这几个是啥字儿……”说着，赵婆婆把白纸扯过去，吹干墨迹，叠几下揣自己怀里了。
赵婆婆这时的言辞和举动，让我高祖父就是一愣，有点丈二和尚摸不着头脑，他感觉不对劲儿，却又说不上来哪儿不对，反正就是不对。
第五十一章 以命换魂（）
我高祖父忖摸着，是不是纸上写的那几个字儿让赵婆婆成这样儿了，有心开口再问赵婆婆点儿啥，谁知道赵婆婆把头一低，转身走进了自己的卧室。趣*我高祖父见状，也不好追进去再问了。
随后，我高祖父蹙着眉头从怀里把小瓶子拿了出来，摁在郭二的眉心，嘴里一念口诀，收了将军的鬼魂。与此同时，我高祖父感觉赵婆婆正趴在卧室门里偷看他，朝卧室那里一扭头，没人。
这时候水盆里的郭二“根儿”地倒了一口气儿，身子一抖，醒了过来。
我高祖父赶紧把瓶子收起来，给他切切脉搏、看看眼瞳检查了一下。确定一切正常以后，我高祖父松了口气，随后叮嘱郭二几句，让他穿上鞋袜回家了。
在这里，必须再解释一下，切脉和掐中指有一定区别，掐中指只能判断是不是被鬼附身了。切脉就要复杂很多，能查出很多因为“这方面”造成的不良因素。
言归正传。赵婆婆走进她自己的卧室以后就一直没出来，赵婆婆的两个女儿呢，郭二走了以后，她们到赵老大家里休息了，我高祖父呢，则躺在她们母女给他搭建的临时床铺上睡下了。
这一夜，算是相安无事。
可能最近这几天精神绷的太紧了，我高祖父这一觉睡的挺沉，等他迷迷糊糊醒来的时候，耳朵眼儿里满是“呜呜”哭声，听上去有男有女，哭的还挺伤心，睁开眼一看，堂屋里没人，哭声是从赵婆婆房间里传出来的。
我高祖父心里一沉，感觉有点不对劲儿，慌忙从床上起身。
就这个时候，从他怀里滚出一个小物件儿，倏地掉在地上，发出“叭”地一个清脆跌响。
我高祖父赶忙低头一看，竟是那支收着将军鬼魂的小瓶子，还好没摔碎，不过高祖父这时候狠狠打了激灵，瓶子上的盖子不见了！
我高祖父弯腰捡起小瓶子，同时意识到了什么，快步朝赵婆婆的卧室走去。
卜一进门，我高祖父第一眼便看到卧室偏梁上拴着一根布绫子，布绫子下面躺着一个翻倒的长腿方凳，我高祖父心里顿时一揪！
再朝赵婆婆的床铺那里一看，两个女儿和她小儿子赵老三，正跪在床前哭嚎。床铺之上，破旧的花被子遮头遮脚盖着一个瘦小的身影。
此情此景，此时此刻，不用问，我高祖父也明白是怎么回事了。
或许因为三个儿女没给赵婆婆遮盖严实，赵婆婆一只手还露在被子外面，那手紧紧地攥成拳头模样垂在床边。
当我高祖父把眼神转到赵婆婆那支攥着的拳头上以后，拳头“突”地张开了，苍老的手心儿里，一个瓶子盖儿缓缓滑落下去，跌在了地上……
后来，我高祖父回到尉氏县，把郭二写的那八个字拿给我高祖母看，我高祖母念道：以命换魂，解吾之怒……
后记：赵婆婆上吊死去的当夜，赵老三的魂魄便回来了，赵老三恢复了以往的样子。我高祖父呢，觉得挺惭愧，大老远被赵婆婆请来，没能帮到她，反而让她因此丧了命。我高祖父在赵婆婆家多留了几天，帮忙操办了赵婆婆的丧事，他自己呢，也给赵婆婆穿了身孝衣。
赵家老大，一听娘死了，带着老婆孩子从老丈人家回来了，披麻戴孝；赵家老二呢，为了不让村里人背地里戳他脊梁骨，捏着鼻子给赵婆婆送了丧；赵家老三呢，哭的死去活来，毕竟她母亲是因为他而死的，最伤心、最难过、最后悔的就是他了。
后来赵老三问我高祖父，他以前从墓里挖出来的那些东西咋办？我高祖父叹了口气对他说，用它们干点儿正事儿吧……
至此，我高祖父在通许县的经历就算讲完了。我听奶奶讲完以上这些以后，分析了一下，赵老三丢的那魂儿，可能就在古墓里，而且很有可能在老道士那俩徒弟身上，试想，赵老三既然能从将军遗体嘴里掏出一块“暖魂玉”，那老道士那俩徒弟，也应该拿到墓里什么东西装在了身上。
赵老三被将军鬼魂上身以后，魂魄跑了出来，可能慌不择路，直接躲进了老道士那俩徒弟身上的物品里，结果呢，他躲错了地方，他没想到老道士那俩徒弟能被赵老三砍死，弄的满是血腥，这肯定把赵老三的魂魄吓坏了，相当于被困在了那些物品里，再也不敢出来了。
我高祖父当时认为血腥的地方魂魄不会去，但是他忽略了一个“前”与“后”的问题。
还有朋友问，老道士不是跑了吗，怎么也被砍死在了古墓里。我的解释是，老道士应该是被赵老大砍死的，老道士可能后来回过一次古墓，被附身的赵老大堵在古墓里砍死了。
至于我高祖父在盗洞口儿第二次点“问神香”为什么点不着，这个，我就不知道了，举头三尺有神明，可能冥冥之中，有神灵在看着……
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