眼下呼罗珊建国，可是所有呼罗珊百姓庆贺的大事儿。
马鲁，作为呼罗珊国都。任何一点风吹草动，都是外界揣测的焦点。尤其是呼罗珊建国，欲要军政大改的消息不胫而走后，更是让不少呼罗珊官员动了心思。
毕竟这事关他们的权利与地位，由不得不动心。很多巨商大贾、世家大族，也都挖空心思的探听消息。好提早知道些内幕，以做应变。
这种情况下，马鲁城的气氛变得莫名紧张起来。就是那些八竿子打不着的升斗小民，也发现往日那些经常在茶馆、戏院、ji院等寻欢作乐的贵人，也都少了大半。
另外城里的红巾军，则比以往多了起来。昼夜不息的在街头巷尾巡查，像是抓奸细似的。
帖木儿灭里就是在这时候，领着部分波斯军团返回马鲁。
现在波斯之地几乎被呼罗珊拿下了！只有里海以南的波斯山地因易守难攻的缘故，还被‘山中老人’掌控着。
然后便是大高加索山脉沿线的格鲁吉亚、亚美尼亚和罗姆苏丹国。其中格鲁吉亚、亚美尼亚都是小势力，罗姆苏丹国苏丹国倒是有些实力。他们是塞尔柱人的后裔延续，在小亚细亚半岛很有声势。
但呼罗珊此番横扫波斯，也叫他们不敢轻举妄动。并且还将逃入他们境内的波斯人尽数遣返，为的是与呼罗珊结一个善果。
反正呼罗珊眼下也要修养一阵子，所以对于他们的主动迎合也喜闻乐见。帖木儿灭里便乘机派人与他们商谈通商事宜，为呼罗珊新增几处商品市场。
尽管这些都是小国，百姓数量不多，地方也不大。但他们处在联通西欧和北欧的十字路口，仍是有利可图的。
并且通商之事的确定，也好降低亚美尼亚等国对呼罗珊的防备之心。这对呼罗珊稳定波斯之地的统治，是有利无害的。
就算桀骜不驯的‘山中老人’……阿萨辛派，也派出使者向呼罗珊求和。他们也算是明白大势，知道广大的波斯腹地都被呼罗珊收入囊中，躲在山里的他们也没多少好日子了。
只是他们的条件有些狂妄！
在帖木儿灭里看来，更是做白日梦了。
因为呼罗珊是崇信清教的国家，与阿萨辛派明显是不相容的。且呼罗珊早有言明，在回教土占统治优势的地界，所有教徒都必须改姓清教。
否则只有死和流放两条路了！
这还是呼罗珊建立卡拉奇港，开辟海上商路后才放宽了条件。
不然的话，就只有死路了。
但流放也不是什么好事儿。
李承绩只想将他们流放到荒岛修灯塔，以便给呼罗珊的海上商路添砖加瓦。而不是给他们一片自由的土地，让他们呼吸着新鲜空气信仰异端邪说。
到底回教的国度内，必须保持信仰的纯正。
所以阿萨辛派对信仰的坚持，基本是不可能得到应允的。
另外他们还想保持原有的du立性！虽会给呼罗珊卖命，但呼罗珊也不能对他们的统治制度直接干涉。
帖木儿灭里当时一听到他们的条件，就想将使者砍了。但顾及到阿萨辛派所在的山区确实易守难攻，并且波斯腹地也需要稳定统治。便以自己不能做主为由，让其前去马鲁求见国主。
当然在这期间，呼罗珊也保证不进攻阿萨辛派的领地。
相应的，阿萨辛派也不能拦路抢劫呼罗珊行商和刺杀呼罗珊官员。
在呼罗珊大军压境下，阿萨辛派自是不敢摸虎须的。
这也就让波斯的北境，暂时安定了下来。
而西边的哈里发就更好打发了。
有了胡齐斯坦，哈里发正让底下的埃米尔在当地重塑哈里发的威严呢。这也引得当地百姓怨声载道，逃往呼罗珊领地内的百姓络绎不绝。
到底证明哈里发威严的最好办法，就是收税。并且经过官府的层层剥削，直叫当地百姓砸锅卖铁。
帖木儿灭里便扶持当地的反叛势力，好让哈里发别想在胡齐斯坦之地清净。
如此，呼罗珊的西部疆域也算是稳定。
这时再接到李承绩让他返回马鲁的调令，便安顿好兵马，领着部门波斯军团的兵马返回了。
第五百九十三章 水晶宫殿（）
打仗自然是有战利品的！
波斯之战灭国数十，缴获也是多了去了。即便都是一城一国的小势力，那也是集一城的财富的。而且在量的累积下，就让国库多了一大笔营收。
瓦多安·马米科尼扬作为亚美尼亚的使者，第一次来呼罗珊的国都……马鲁。瞧着被沙漠和绿州包围的巨城，不由心生震撼道：“上帝啊！这是天堂吗？”。
虽然话里面有恭维的成分，但在帖木儿灭里听来，却是极为享受的。而且在他心里，也对马鲁城由衷地震撼。
这是一种感官的震撼！
就像蚂蚁面对参天大树，心里只有说不出的无力与震撼。
因为马鲁城着实太大了！
从他所站的小山丘远看，也只能看到马鲁城半个轮廓。还有一半渐于玉带般的河流融为一体，渐渐消失在漫漫沙尘中。
也是马鲁城不是一座中原常见的方块城。而是一座带着小尾巴的多边形城池。这是马鲁的沙漠气候限制，使得马鲁城只得依仗河流扩展。
在河流两岸都扩张到了极限后，这种趋势就更加明显。
不过和之前离开马鲁时相比，马鲁城附近的森林更多了。就是城内，也可见到沿街道分布的行道树和小片片的公园。一些人家房顶上，也都种了大树。
帖木儿灭里在夫人寄来的家信中得知，这种树还是国主的命令。却是今年初春时，马鲁城刮起了黑风暴。
漫天的黑沙在风的作用下，形成一堵沙墙。从而将马鲁城吞没，使之昏天暗地，犹如末日降临。
这事儿发生后，有人借机在马鲁城散播谣言。说是呼罗珊国主不遵真主，才引得真主降下雷霆之怒。并吓唬人说，这只是警示。如若国主才不知悔改，会降下更恐怖的灾祸。
这引得百姓人心惶惶，一时马鲁城都有百姓外逃的情况。
还好波斯这边传来胜仗的消息，才宣传司借机反攻针对呼罗珊的谣言。并以科学为根据，向百姓解释沙城暴产生的原理。事务司那边也加紧行动，找出了造谣者，狠狠的惩罚了一番。
那些推波助澜的世家大族，也都受到了警告。
李承绩得到这一消息，只将马鲁上到郡守，下到城主，都狠狠的训诫了一通。留守的各部大狄万虽没亲口斥责，但对他们的语气也很不满。
于是城里的官员都赶紧遵从李承绩的命令，在马鲁内外大加植树。当时为保证效率，还径直从附近移植活的参天大树。马什哈德河谷附近的森林，都快被挖没了。
这番下来，才会这样的规模。
瓦多安·马米科尼扬是不知道内情的，只以为马鲁城的森林城市的杰作仅是出于美观。
“国主说，他要让清教徒都活在天堂。”，帖木儿灭里有些骄傲道。
瓦多安·马米科尼扬的视线却被两座高楼吸引！
那是马鲁城的地标建筑……水晶宫。由李氏商行建造。
前后两面皆是半透明的玻璃，在阳光下反射着明亮的光线。即便隔着这么远，瓦多安·马米科尼扬依然觉得光线有些刺眼。
它有十二层之高，建房材料全是水泥和特制钢材。在如此的时代，可谓是摩天大楼。论特色的话，放到后世，可谓是毫无特色。就是水泥和玻璃窗组成的盒子房子。除了高以外，并没有值得称道的地方。
但在这时代，它可是名副其实的摩天大楼了。
建造它也是李承绩的意思！
因为即将到来的建国大典，水晶宫会是主角。
并且一半的官方机构，都会搬入水晶宫。只是楼层太高的缘故，只会充分利用一到七楼。八到十二，则会作为观景、宴会和高级酒店使用。
在这寸土寸金的马鲁城，可算是节省了一大片土地。
“将军，那是通往天堂的楼梯吗？”，实在在他的认知里，没有‘摩天大楼’的概念。所以他本能的，不相信那是一栋房子。
“呵呵······瓦多安使者，那是宫殿。”，帖木儿灭里离开时，这栋大楼就开建了。只是当时他也没想到，会建造得这么高。而且从外表上看，会这么不可思议。
那好像是一堵墙，让人望而生畏。又像是一座阶梯，让人以为可以通往天堂。
李承绩建造这栋大楼，也是下了大功夫的。
一个是水泥的耗量，就是成千上万吨。这使得呼罗珊一大半的水泥供应，都几乎被水晶宫截取。再就是钢筋，为造出合适的钢材好承受大楼的高度，技术上可谓是千难万难。李承绩即便是借着小紫的百科全书硬生生的提高科技树。
也因底子太薄，而充满艰难险阻。好在古代还是有高层建筑案例可以借鉴的。像公元前亚历山大港一百多米的灯塔、七百多年前的嵩岳寺塔等。
结合他们的案例与技术，再加以改良。并在钢筋制造上循序渐进，总算制造出符合要求的钢材。如此再动用大量人力，以一年有余的时间建造完成。
这么大费周折的，李承绩等的就是建国的那一刻。
像此次帖木儿灭里回到马鲁，就是为了参加建国大典。各国使臣齐聚，也是为亲眼目睹这一盛事。
而接下来呼罗珊的国策定然是休养生息。两三年内，是绝不会对周边势力大肆用兵了。那么必要的震慑手段，就决不能少了。
这水晶宫，刚好是李承绩用来震慑的手段之一。
相信前来的各国使臣，绝对会对这座超时代的建筑叹为观止。从而对呼罗珊的强大与富足，有更全面的了解。
回国禀告时，也要提醒他们的主子。不要因一时冲动，而引起呼罗珊的怒火。
“啊！这样的宫殿，莫非是神灵的国度？”，瓦多安·马米科尼扬再次惊叹道。
这个问题帖木儿灭里也想过。因为在他看来，建造这座的主人………李承绩，本就是一个神一般的人。不然何以短短数年时间，建造出一个幅员万里的大帝国。
第五百九十四章 朝会大典（）
皇宫，马鲁城的中心。
已经回城十余天的李承绩，头一次召开大朝会。但凡三品以上的呼罗珊官员，都要入宫参加朝会。
虽然李承绩并没让人大加修葺宫殿，但作为一国君主起居之地。督作司的官员还是在有限的范围内，加以改建。比如黄金大厅加以翻修，装饰更加富丽堂皇。
很多回鹤、东喀喇汗国、花拉子模等国皇宫的稀珍之物，都尽可能的摆在黄金大厅内。还有波斯、古尔、吐蕃、钦察等地的特有之物，也都融入厅内的装饰之中。
更有从宋国来的精美瓷器，为黄金大厅的华贵增色了几分。
今日李承绩在这里举行朝会，也是以示庄重。
身着呼罗珊钦定礼服的呼罗珊官员齐聚一堂，按照文武分列左右。品级从高到底，一直排到了大厅外。
为防止臣子废话连篇，所有臣工都不设座位的。只有李承绩的纯金太师椅摆在上首，成为全厅唯一有资格坐着的人。
当下穆尔果先一步来到厅外，大声道：“国主到！”。
所有人都单膝跪地，恭迎李承绩的驾临。
庄重的乐曲奏起，厅内一派肃穆。
身着白色冕服的李承绩在侍者们的前呼后拥下，缓缓进入厅内。
在呼罗珊，并没有以黄色为贵的传统。带有浓厚宗教印记的回教徒，也并不觉得黄色有什么与众不同。反倒是白色，在李承绩的推崇下，渐渐成了全民都热衷追捧的颜色。
这是呼罗珊的特殊地理条件限制的。
因为终年降水稀少，日照多，紫外线很强。所以白色是所有颜色中，最不易吸热的颜色。后世中东地区常见的白大褂，也是有一定科学性的。
不过李承绩不喜欢服饰单调、统一。所以白色虽被常用，但服装款式却是多种多样的。只是代表少数民族特色的服饰，一律禁止。比如已灭国的花拉子模人服饰，已被呼罗珊下令为禁服。
还有刚并入呼罗珊不久的回鹤服饰，也被禁止穿戴。倒是同一个先祖的东西喀喇汗国，当地人还可以保留他们传统服饰。但呼罗珊国内流行的服饰也多借鉴于他们，所以这两地百姓的服装并不是完全能体现出当地的族群特点。
而古尔、信德、波斯、钦察等地或因文化不兴、或因长期分lie混战的缘故，当地族群间的认同度不高。李承绩在文化上，也不用对他们加以禁止。
毕竟只要确立呼罗珊的统治，再大兴文化，早晚会将他们同化的。
相比上次的礼服，这次李承绩的服饰就少了很多汉人特点。这是李承绩深思熟虑后，做出的决定。
一来呼罗珊的下步扩张方向，便是两河流域。那是传统的回教区，需要在文化上加以贴近。如此，也方便后续的扩张与统治。
二来中原地区强国林立，蒙古、金国都是没那么容易打败的。又加上文化与宗教都和呼罗珊天差地别，贸然涉足绝非上上之选。
所以李承绩摆正了心态，尽量让呼罗珊国本土化、回教化。好取代早该寿终正寝的阿巴斯帝国，成为一统欧亚非的回教帝国。
如今距离这个目标的实现还有一段时日，但相应的准备工作却是要开始做了。比如李承绩特意让李氏商行出钱，主持波斯之地的清真寺修缮工作。
这对当地虔诚的回教徒来说，可是件福音。
在祷告时，念到李承绩的名字也更加诚心诚意。
当下李承绩坐到上首，说了句：“免礼！”。
诸位大臣才缓缓起身，齐声道：“谢国主。”。
跟着便是穆尔果出面，宣读李承绩的圣旨。
其实也没什么特别，先是宣读一番呼罗珊近些年开疆辟土的壮举。比如南征古尔，为呼罗珊新增古尔、信德、锡斯坦三郡之地。又北上大辽，收编花拉子模十万大军。
再击溃乃蛮，一举收复大辽都城巴拉沙衮。再四面并进，西征钦察、波斯，东征回鹤、东喀喇汗国。更是进军夏国、吐蕃，夺取沙瓜四州与麻域等地。
呼罗珊的国土面积，足足增长了五到六倍。
这对所有呼罗珊子民来说，都是一件大喜事。
下方的臣子们听着穆尔果如数家珍般列举着这些年的盛事与壮举，都不禁心潮澎湃。虽然当初新土初辟时，为着官员的遣派而忙得焦头烂额。但现在回首，忽然又是满满的成就感。
特别是呼罗珊的壮大，他们也是亲力亲为了的。就像看着自己的孩子从蹒跚学步到成为一个顶天立地的男子汉，那种成就与满足，是无法用三言两语来形容的。
这些人中，张钛铭的感慨尤甚。
他是最早追随李承绩的人！
尽管当初是被李承绩半胁迫半诱惑的上了呼罗珊的大船，但这都不重要了。眼下他是呼罗珊举足轻重的六部大狄万之一，在大辽时都没获得的权柄与地位，在呼罗珊都尽数拥有。
而且在朝堂上，没有那么多的党派与攻讦。就算因地域和利益的缘故，朝堂上还是有一个个的小团体。但他是老臣，地位举足轻重，完全可以置身事外。
任何权谋与暗算，也不敢明着找上他。
若说有什么不满足的，那就是自己的女儿……张芷琴的婚�
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