重生之生活是美好的- 第399部分

　　　　“你好！”顾展硕和展砚从躺椅上站了起来道。

　　　　陆江丹则笑道，“自己挑个位置坐。”

　　　　一共五张躺椅。贺铮坐在了路西菲尔身边的空躺椅上，仿佛是为他准备的。

　　　　每次到牧场，贺铮就不断的赞叹，真是坐拥山脉美景，带一座面积约650平方米的六居六卫的住宅，粉墙黛瓦，与青山绿水完美的接合在了一起。还有六座谷仓。真是太享受了。

　　　　这座牧场风格的住宅有两个壁炉和一个池塘。然而最吸引人的地方并不是建筑，而是这片土地。看着那绵延起伏的山脉，“你就像踏入了时间的河流。”

　　　　“不要吧嗒嘴了。眼馋就买一个牧场啊！虽然税高，可好歹产权归自己。”路西菲尔低沉地声音又从帽子下传来，“石油期货你可是挣了不少，买一个牧场。那可是绰绰有余。未来持续动荡，油价可是可期的。”

　　　　1978年伊朗发生推翻巴列维王朝的革命。社会和经济出现剧烈动荡。从1978年底，伊朗开始停止石油输出，使石油市场每天短缺石油500万桶，约占世界总消费量的1/10。致使油价动荡和供应紧张。世界石油市场的原油供应的突然减少，引起了抢购原油的风潮，油价急剧上升。

　　　　1978年底。伊朗国内掀起一股反美巨浪，最后推翻了亲美的巴列维王朝。由于政局动荡。伊朗的石油产量明显下降。伊朗新政权在“处死美国”的口号下，攻击美国大使馆、监禁使馆人员，取缔了美国在伊朗的所有军事基地。在伊朗从事石油开采和石油贸易的美国商人也差不多被全部驱逐出境。美国石油商于是将他们在伊朗受到的损失转嫁给美国人民。跟第一次石油危机一样，美国石油商故伎重演，首先通过媒体大肆渲染伊朗石油减产对美国的危害性，继而故意减少美国市场上的石油供应量，人为地造成一种油荒，然后大小石油商按照统一协定好的价格疯狂地进行提价。

　　　　站在潮头的他们，自然是弄潮儿，吃的满嘴流油，可惜还没饱，等着下一波海潮袭来。

　　　　贺铮躺在躺椅上，看着天空飘来一朵云彩，遮住了灿烂的阳光，“嗯！看来要变天了。”

　　　　“不会啊！你看阳光出来了，云彩被风吹散了。”顾展硕食指指着重新露出笑脸的阳光道。

　　　　“噗嗤……”顾雅螺对他们鸡同鸭讲的对话，却如此的合拍，忍不住笑了。

　　　　路西菲尔摘下头上的遮阳帽，双手反剪，头枕在上面，眼神幽远，望着天上的流云道，“近距离的去伊朗感受如何？看着它从富饶变的动荡，直至瘫痪。”

　　　　“对外侵略的方式花样翻新了，更加隐蔽了，防不胜防。”贺铮轻蹙着眉头道，“人类社会的压迫方式始于军事。奴隶社会中，打了胜仗就把俘获的战俘变成奴隶。老殖民主义者则派人直接统治当地人民。旧殖民主义者用赤果果的军事占领，建立移民殖民地或行政附庸机构，藉以对外延伸其主权，迫使落后国家、地区沦为殖民地半殖民地或附属国；也有直接并入自己版图的，二战中，小鬼子占领琉球国，侵略中国，大批的资源被小鬼子掠夺过去。最终军事侵略的结果是政治、经济侵略，说白了还是为了钱！无利不起早，没钱赔本的买卖谁都不乐意做。”

　　　　顿了下贺铮又道，“第二次世界大战以后，在民族解放运动的打击下，赤果果的暴力和强权已被国际社会所唾弃。西方发达国家被迫改变了殖民统治的方式，采取更隐蔽的、间接的殖民侵略手段新殖民主义，也就是利用其经济优势，对非西方国家进行政治、经济，把已取得政治独立的国家置于它们的控制之下，以使这些国家继续充当其商品市场、原料产地和投资场所，最大限度地榨取财富。

　　　　军事、政治侵略的目的是经济侵略。国家政权和跨国公司是新殖民主义经济侵略渗透的两大支柱。目的就是控制不发达国家的经济与政治，控制该地区的自然资源、人力和市场。新殖民主义还常常煽动其他国家的国内民族主义以达到某种政治目的，也有滥用贸易壁垒、经济制裁、反倾销等等手段以达到其经济目的。经济侵略的目的，资本家除了直接获取最大利润，发达国家统治者还有缓和国内阶级矛盾的作用。

　　　　如果是豺狼来了，迎接他们的是猎枪，可是打扮着温文尔雅，西装革履的，这心是黑还是白，是否是伪君子还是骗子，还真难判断。”

　　　　这正是贺铮最担心的地方，刚刚打开国门的神州，就像是无知的孩子似的，会被糖衣炮弹给欺骗腐蚀的。

　　　　“你说的我们都知道，课本上写的明白着呢！”顾展砚摆手轻笑道。

　　　　贺铮想了想又道，“文化入侵，如伊朗，传统的******教义，与全盘西化发生激烈的冲突，结果很明显，变天了。”

　　　　路西菲尔继续说道，“新殖民主义与正常的经济文化交往实际界限其实很模糊。当今，国家文化安全问题的真正出现和突出表现，只有到了近代资本主义世界市场形成以后，特别是在西方列强对东方国家实行殖民侵略政策、东西文明冲突日趋激烈的情况下才逐渐成为现实。近代以来，一些发达的资本主义国家凭借其先进的生产力和强大的经济基础、政治军事优势，不仅对相对落后的国家进行军事侵略和政治压迫，而且同时也进行文化渗透，搞文化霸权。国家文化安全问题因此而变得更为突出和明显。文化安全正是伴随着西方国家对东方的文化侵略而出现的。”

　　　　顾展硕随声附和道，“旧殖民主义者强加自身的社会文化，宗教和语言于殖民地半殖民地或附属国，实行奴化教育。法国作家阿尔封斯？都德优秀短篇小说《最后一课》以普法战争使法国阿尔萨斯沦陷，普鲁士军队强迫小学改学德文的事为题材，通过描写最后一堂法文课的情景，刻画了小学生小弗郎士和乡村教师韩麦尔的形象，反映了法国人民深厚的爱国感情。”

　　　　贺铮体会颇深地说道，“抗日战争期间，伪满洲国则强迫学校改学日文。这种现象在旧殖民主义十分普遍。1840年鸦片战争以后，大批传教士随着帝国主义军队和枪炮来到中国，其中除个别人进行正常的传教活动，同情中国人民的苦难和反帝爱国运动之外，绝大多数传教士与当地军阀势力勾结，建立教堂，创办学校，利用宗教进行种种罪恶活动。在上海各学校成立“非基督教学生同盟”。成立宣言指出：现代社会有不劳而食的有产阶级和有劳而不得食的无产阶级，“而现代的基督教及基督教会就是帮助前者掠夺后者，扶持前者压迫后者的恶魔”，是帝国主义“侵略的先锋队”。

　　　　在中国革命高涨，帝国主义对中国革命加紧干涉，文化侵略也进一步升级。他们一方面利用在华出版的报纸，如：《字林西报》、《大陆报》、《京津泰晤士报》等，大肆进行反苏****宣传，而对帝国主义的侵略政策则加以辩护和美化。另一方面，利用已经深入到全国各地的基督教，猖狂攻击中国革命，阻止中国人民参加革命。

　　　　文化侵略最隐蔽、最毒辣的是宣传崇洋媚外思想。“外国的月亮比中国圆”这种贻臭万年的话，竟然出自头上一大堆桂冠“现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家、新文化运动的领袖之一”的胡适之口。以胡适为代表的文化激进派对中国文化所造成的负面影响至今犹在。（未完待续。）

第645章　中华崛起（）　
有人说：“当一个民族沦为奴隶时，只要它好好地保存着自己的语言，就好像掌握了打开监狱的钥匙。”中国历史上少数民族与汉族战争不少，例如：诸葛亮七擒孟获。少数民族立国也不少，例如：五胡十六国。五胡指匈奴、鲜卑、羯胡、氐、羌；十六国指主要的五个北方内迁民族在中国北部及蜀地建立的政权，其中封邦命氏成为战国者有16国：前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、胡夏、成汉。但是有两个朝代是少数民族统治汉族：元朝和清朝。有人说“代周建隋灭陈、结束南北分裂局面”的隋文帝杨坚是鲜卑族人，有误。杨坚是汉族人，但被鲜卑赐姓“普六茹”，故别名普六茹坚，小名那罗延。元朝和清朝并没有消灭汉族语言文化，所以仅仅是民族融合，而中国不灭。但这与抗战时期鼓吹“民族融合论”的汉奸理论是两回事。

　　　　有人说：“多尔衮用‘留头不留发’征服了汉族男子，而汉族女子用缠小足征服了满族男子。”中国女子缠足之俗，一般认为始于五代南唐后主李煜的嫔妃窅娘，后来从宫中传入民间，北宋神宗熙宁年间广为流传。文人们提出，小脚是独特的“女性美”，是妇女的美德，有人说：“女人小脚可以防止红杏出墙。”其实，清朝文人李渔《闲情偶寄》就公然声称：女子缠足的最高目的是为了满足男人私欲。清朝初期严禁女子缠足，康熙七年罢禁，后来发展到登峰造极的地步。据学者研究，小脚女人走路姿势锻炼了腿部肌肉，促进房事和谐。这就是清朝女子缠足大盛的原因。但是。汉族不灭的真正原因是汉族语言文化征服了满族。

　　　　法国人即使懂得英语，除了工作需要，决不在公众场合使用英语。他们认为，这是民族尊严，是爱国。在外交场合，一国领导人使用本国语言，也是民族尊严。是爱国。外交场合还有平等原则。如果一国外交官员到别国进行正式的国事访问。必须有别国至少同等的官员以规定的仪式接待。据说，1954年4月，关于解决朝鲜问题和恢复印度支那和平问题的国际会议在日内瓦万国宫举行。中国和美国都参加了会议。其代表团团长分别是******和美国国务卿福斯特？杜勒斯。会议结束后不久就传出两则花边新闻：一是说周总理与杜勒斯在会议休会时不期而遇，当周总理伸出手想与杜勒斯握手时，杜勒斯却旁若无人地离开了。二是说杜勒斯勉强与周总理握手之后，随即掏出手帕。将手擦了又擦，然后把手帕揣进衣袋。以此羞辱周总理。谁知周总理一见，也掏出自己的手帕，将手擦了一下后随即把手帕丢进垃圾桶，同时还说了句“擦不干净了”。以此回敬杜勒斯。前一种说法是未解之谜；后一种说法则虽然是杜撰，却反映外交场合的平等原则。然而，有一个国家第一领导人去美国国事访问。下飞机时竟然被通知：“总统、国务卿三天之内都没有空。”于是，这个第一领导人就去洛杉矶接见留学生。把国格丢尽。”贺铮一脸讽刺地笑容。

　　　　看着贺铮讽刺的笑容，真的很讽刺，真是财帛动人心。顾雅螺知道单说英语，国人以懂英语为荣，还搞“全民英语热”。许多学者到处炫耀西方文化“优越”，伴随经济全球化进程的深入，旨在宣扬美国人价值观念的“西化”浪潮滚滚而来。尤其是是中国加入o之后，西方的图书、报刊、音像制品等等逐步进入中国市场。许多国人迷信西方文化。胡润榜发布：“中国九成亿万富豪拟送子女出国留学。”官二代更是如此。各行各业中，凡是“海归”就是极品，以至于外国学校大肆贩卖文凭发财。

　　　　顾雅螺眨了眨清澈地双眸，挑眉道，“战争时期，一个国家强行改变另一个国家的教育方式，强制新一代学习入侵国语言文字，是文化侵略；和平时期，发达国家垄断发展中国家文化市场，并改变其国民的风俗习惯，阻碍其文化传承，这也是文化侵略。文化侵略的目的无非有两种：一种是经济利益，从销售文化产品中获取丰厚的利润；另一种是政治利益，推广自己民族的文化和国家的********，支撑本国在国际上的“话语权”。

　　　　有人说：“现在还有新一类的压迫：语言符号的压迫，靠符号霸权支配别人。符号要靠创造力，符号的传播却要靠特定的所有权或者控制权。符号竞争可能是自由的，但若没有很多钱或很多特权，你不可能拥有传播工具。在这个被符号统治的世界里，突破这种语言符号的压迫，是一个民族生存的关键。”

　　　　文化侵略是一个国家对另一个国家有步骤、有计划地改变被占领国民风俗习惯、文化传承等等。要征服一个民族，就要征服她的文化；要征服她的文化，就要征服她的人，而要征服她的人，最有效的就是征服她的儿童，从小改变孩子们的价值观，淡化他们的民族认同感，从而使他们屈服于外族的文化，最终让他们抛弃自己的民族。文化侵略比政治侵略、军事侵略、经济侵略对一个国家的伤害更为深远。

　　　　马丁？路德金说：“一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的远见卓识和品格的高下，这才是真正的利害所在，真正的力量所在。””

　　　　贺铮深吸一口气感叹一声道，“经济发展，国民素质和思想必须跟的上。未雨绸缪，未来要做的还很多。”

　　　　接着又道，“不但在军事侵略中可用科技手段杀人，例如：化学武器、生物武器、核武器等等；也可在和平环境中用科技手段害人。

　　　　资本主义发展到最高阶段，就是垄断，而技术垄断是最重要的垄断。知识产权制度是美国科技侵略的主要手段。”

　　　　“不说这些了。”贺铮笑道，“告诉你们一件开心的事，中央决定创建经济特区，用实际行动表明支持开放。具体的实施细则会陆续出台的。”

　　　　贺铮说的热闹，可惜没人捧场，顿时说道，“怎么你们给点儿反应啊！”

　　　　“切，早知道了，我妈是众多香江厂商要求回回家乡开设工厂之一。”顾展砚挥手轻笑道。

　　　　“你们呢？你们什么反应。”贺铮看向路西菲尔和顾雅螺。

　　　　“反应，画的圈太小了。”顾雅螺平静无波地说道。

　　　　“城市的规划在细节方面要做好，要想象未来三十年或四十年，将要容纳一千万常住人口、流动人口达两千万那大。”路西菲尔提醒道。

　　　　“啊！”

　　　　“啊什么啊？政策、资金涌入，等于建一座新城，难道不会有大量人口涌入。”路西菲尔挑眉道。

　　　　“可是比邻香江？”贺铮迟疑道。

　　　　顾雅螺放下手中的钓鱼竿，眸光犀利地看着贺铮道，“你觉得中华崛起和一个香江的繁荣比，谁更重要。”

　　　　“当然是中华崛起了。”贺铮理所当然地说道。

　　　　顾雅螺眸光深邃，平静地说道，“站在中华民族的立场，任何地方政府、任何地方人民、任何地方利益都要为中华的掘起让路，香江是如此，湾湾更是如此。

　　　　想想看，连孙中山缔造的中华民国都要为中华民族的掘起让路，英国人为英国利益缔造的香江算什麼东西？

　　　　香江有什麼是不能牺牲的？再说了香江这个面子问题，它的繁荣与否自然就无所谓了。”

　　　　顿了一下竖起食指道，“铮少我们必须认识到自己富裕最重要，要使自己变成别人羡慕的有钱人，而不是做烂好人。想想看，大陆人在香江受到的歧视还不够多吗？你亲身感受到了不是吗？现在呢！感觉如何？”

　　　　贺铮嘿嘿一笑道，“感觉美妙极了。”

　　　　“为什么？”

　　　　“当然是财大气粗，腰板直了。”陆江丹戏谑道。

　　　　贺铮想了想说道，“为什么？很简单说白了，就是因为大陆人穷。香江人第一尊敬