生。
● 宋·龚明之《中吴纪闻》载，有叶先生出联：
鸡冠花未放；
有人对：
狗尾草先生。
字词相对，而意则各不相干。前句本为主谓句，表意为鸡冠花尚未开放，而对句
成了偏正结构句，狗尾草成了先生的定语，与叶先生开了个玩笑。
●有一联句，出句为唐诗，对句竟是三个国名：
公门桃李争荣日；
法国荷兰比利时。
初读两句简直势同水火，细加品味莫不叹服对得工巧。传说明成祖朱棣曾对文臣
解缙说：“我有一上联：‘色难’，而甚难其对。”解缙应声答：“容易。”朱说：“既
云易矣，何久不对？”解说：“臣适已对了。”朱始恍然。“色难”，既面有难色之
意。“色”对“容”，“难”对“易”，实乃精巧之无情对。
无情对，大多为信手拈来，偶然得之，绝非“拉郎配”、“乱点鸳鸯”所能成功，
对句也必须有完整的意思，而且出其不意，给人带来突然情趣，却又回味无穷。
● 李清照是南宋著名词人，她的丈夫赵明诚是位金石学家。夫妻博学多才，又
精通诗词格律，是名噪一时的“诗词夫妻”。有一次，俩人参加青州有名的乌老
寿星的 150 岁的寿宴，酒过三巡，菜过五味，众人邀请清照夫妇合写一副对联，
祝贺乌老寿诞。明诚稍作谦逊，挥笔而就：
花甲重逢，又增而立年岁；
每甲子是 60 年，“花甲重逢”即 120 岁，“而立”是30 岁，两数相加正合乌老寿
辰，客厅里顿时响起叫好之声。众人都看清照如何续联，只见清照毫不拘谨，握
笔在手，也是一挥而就：
古稀双庆，复添幼学青春。
“古稀”是70 岁，“双庆”便是 140 岁，“幼学”是 10 岁，加在一起，也恰是
乌老寿龄，对仗工整，珠联璧合。众人惊叹不止。乌老欣喜异常，亲自铺开宣纸
道：“二位雅兴正浓，请再为老朽赐书一副。”未等清照表态，明诚抢先应诺，他
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揣度一番，纵笔写下五个大字：
三多福寿子；
只见清照从容镇静，目光落在乌老的书架上，灵机一动，低头写道：
四诗风雅颂。
明诚一心想难倒清照，向乌老施一礼说：“这般拙联既得老人家错爱，我夫妻再
献一联，可否？”“好，好，好，真是求之不得！”乌老又亲自铺开了宣纸，明诚
毫不谦让，刷刷刷就是几个大字：
乌龟方姓乌，
众人一愣，乌老脸上顿时也乌云密布。清照不慌不忙，在明诚的墨迹后续写道：
龟寿比日月，年高德亮；
乌老看罢，手捻长髯连声叫好！明诚万没想到如此致命之词，清照竟能巧对，便
“死不服输”地续写下联：
老鼠亦称老，
清照嫣然一笑，将明诚轻推一旁，提笔而书：
鼠姑兆宝贵，国色天香。（鼠姑乃牡丹花的别称）
众人为清照夫妇的巧对喝彩，乌老见此联中巧嵌“乌老”二字，更是欣喜若狂，
拉着明诚夫妻，连连干杯！至此，明诚也不得不服清照锦心秀口，机敏过人。
●偶有文章娱小我；
独无兴趣见大人。
10 年前，此联由流沙河撰写，楷书于宣纸，被海外游客从杜甫草堂好雨轩书画
廊发现，一掷千金购走，便成为新闻，也开始了流沙河撰联卖字的业余爱好。
在短句表意，且由对仗与声韵平仄约束下出新，此功夫，今人有者不多矣！似信
笔之作，却魅力独具，不熟谙汉语之神韵，无炼意炼句之功力，便很难矣。 面
对当今泛滥声色之娱，流沙河只迷著文之自娱，这娱趣，岂非文人精神之坚守？
趋权者之炎，附大款大亨之势，已成流行，而书生不屑此道，岂非独立人格之操
持？这种性格突出生动之对联，对以往那些豪语口号，无异是一种奚落，故颇受
人们喜爱。
正如中国画有文人画一派，此类联亦堪称文人联，应是东坡、徐渭、板桥类诗文
的发展而来，又传承了“五四”血缘，故此联语义通俗，又特个性化，纵有人喜
爱，书之家中，却未必合适。不但不合适，近来，此联求之者众，而流沙河又不
便落笔。我乃戏改此谐联为：
绝有文章娱小我；
最无兴趣见大人。
其实，我改得很适合大众，却恐怕无人愿求此联。不但人不来买，恐怕连鬼都不
会上门！
● 旧日粤西婚俗，有通过婚前的“龙烛对”、“彩旗联”、“轿门联”，结婚之日洞
房的“逗新娘”、“难新郎”等五花八门的项目来进行“考诗斗联”，以观其一对
新人的“知书识墨”程度。这些项目，特别是在文人结婚时犹为注重。这也算是
粤西婚俗的一支插曲吧。
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● 龙 烛 对
粤西旧俗，男女迎亲嫁娶之日，男家除了具备酒米肉饼、干菜槟榔、八音乐队、
大红花轿前往迎娶新娘之外，还要把男家准备拜祖先的龙凤礼烛，包扎装璜，外
面贴上一张洒金红纸，拟好一比“龙烛对头”，让女家对回“凤烛对尾”。女家除
回赠一台四椅、衣服被帐、鞋帽、器具等嫁妆外，也以拟好一比“凤烛对尾”为
主要形式。这样，新郎便心满意足地带着龙凤礼烛，偕同新娘“成双成对”地回
家，以谐其“好意头”。
“龙烛”出对头，“凤烛”答对尾，二者合成一副“大吉大利”的对联。旧日内
容多是“百年好合；五世其昌。”“螽斯衍庆；麒麟呈祥。”“同心永结；比翼齐飞”
等吉祥美意的对句。后来逐渐演变为夸耀自己氏族的光辉历史，表彰自己先人的
彪炳业绩，双方互斗口气高，而故意出奇联难对，来“考”对方文墨的一种程式。
这当中，亦有不少佳联妙对富有哲理及艺术性。由于有这一“考”，女方一时对
不通“龙烛对”，虽日暮入夜，新娘也不能出门。故用重金聘能人高手来代对者
有之，预先派人到男方处暗中打听“龙烛对头”，回来筹对者亦有之。因为谁也
不愿在大众场合中承认自己的“低威”，故这一支“小插曲”；往往为婚礼增添了
不少趣味，由此而引出不少奇闻轶事。
●民国初年，罗定县泗纶镇榃井社许光荣的儿子聘定青桐村黄伯书的女儿为妻。
迎娶之日，许家特地请黄沙秀才沈养轩为他写了一比“龙烛对”的对头：
龙烛画龙凤，龙引凤，凤引龙，龙引凤归偕白发；
此联为“顶真”格联，首嵌“龙烛”为题。黄家乃泗纶三大望族之一，文人墨客，
人才济济。但一看到此比联首亦不禁愕然，搜索枯肠、绞尽脑汁仍未得句。待到
筵席饮完，嫁妆备妥，但“龙烛对”尾尚未对出来，按风俗新娘不能上轿，黄伯
书情急如热锅上的蚂蚁。其侄女黄尔慈年方十八，聪明伶俐，容貌出众，正在房
中绣着枕头，闻知此事便问：“二伯父，这联尾试由小侄女学对如何？”黄伯书
心想，村中云集的文朋高手个个都拈须抓耳对不上来．区区女流之辈又怎能对得
来！但见天近黄昏，新娘再上不了花轿便受世人耻笑，便说：“侄女尽管一试吧，
以解伯父燃眉之急！”
好个黄尔慈，望着手中的绣花枕触景生情，一下子便对出联尾来：
鸳枕绣鸳鸯，鸳弄鸯，鸯弄鸳，鸳弄鸯舞庆齐眉。
黄伯书听罢，连声赞道：“乖侄女，好对！好对啊！”立即叫人把“龙烛对”尾写
好，高高兴兴地让新娘上轿，如期于归许家。花轿到达许家，六亲百客一看到黄
家的“龙烛对”尾，无不啧啧称赞。
●民国25 年间，云浮县宋桂车岗村一叶姓男子与郁南县历垌乡一莫姓女子成亲
之日，男家出的“龙烛对”头是：
一支花烛光大垌；
当时女家竟无人能应对。正当为难之际，刚巧中里村教馆先生何德翼访友途中，
经过门前，听到此比上联，又见六亲百客一个个呆若木鸡，即朗声而答：
百褶罗裙盖车岗。
众人听后，啧啧称赞。原来这比下联以男家地名“车岗”对对方地名“大垌”，
且语气力压上联。主人连忙把这位“不速之客”请入府上，坐了个首席饮喜酒，
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并请何先生挥毫把“龙烛对”尾写好，一时传为佳话。
●彩旗联·花轿联
粤西旧日迎亲的规矩要有两面六尺来长的彩旗为前导，由男家在其中一面写上有
关婚姻的联首，另一面则由女家对上联尾，称之为“彩旗联”。有些地方亦有把
联首写在迎亲花轿之门两侧，称之为“花轿联”。按当时习惯，对不上就不能接
新娘回去。
●某年，云浮县都骑古竹坑有个村民娶媳妇，新娘是杨柳乡山边村人。她的舅父
是个肇庆的举人，他见男家的彩旗没写联首，便不让新娘上轿，经客郎们多方请
求亦不答允。新娘的舅父一方面想抬高自己的身价，另一方面欲欺男家村中没能
人，好借机多索礼金。客郎们迫于无奈，只好派人飞报男家。男家闻报后，一个
个束手无策。适遇村中任教的外地先生冯轩挺身相助，代撰该联首：
古竹为箫，吹出杨柳枝词，大播一声，山边迎淑女；
来人把联首速送女方，新娘的舅父一看，当堂目瞪口呆，躺在太师椅上。原来，
彩旗联首中的“古竹”、“杨柳”、“大播”、“山边”都是当地村名，而且既相关又
口气高，这个舅父怎能对出下联来？此事一时成为人们茶余饭后的笑谈。
开建县某村何家嫁女，男方是外地潘家。良辰吉日，潘家吹着八音，抬着大红花
轿前来迎亲，轿帘右侧写着一比对头：
潘家公子，有水有田兼有米；
何家鸣炮，按风俗迎接。午时，宾客们酒足饭饱，一切礼物嫁妆打点停当，新娘
也穿戴好早早上了大红花轿。可是，送嫁的队伍却迟迟不见动身。这时，太阳快
下山了，坐了半天花轿的新娘等得不耐烦了，便问轿边的伴嫁娘，时间不早了，
因何尚未起行？伴嫁娘便把何家尚欠男方一比“花轿联”尾，一批文人墨客咬文
嚼字未能对上之事说了一遍。新娘一听，便说：“这有何难？待本姑娘对来！”言
毕，玉手轻撩轿帘，看了一眼联首，随口而对：
何氏姑娘，添人添口又添丁。
新娘吟罢，放下轿帘。笔墨先生立即高兴地走过来把此比对尾写于轿门左侧上。
随即八音齐奏，新娘在太阳下山前出嫁。众客对新娘捷才佩服之至，齐声赞道：
“客姑善诗对，才女配才郎！”
怀集诗洞保安乡近村，有一女子与安华乡六良村一男子联婚。迎亲那天，男方写
了一比彩旗联让女家和对。联曰：
六良六合饮六酒；
此联首以“六良”村名入题，连用三个“六”字，很是难对。当日女家接联后，
苦思半天，无人能对。一直苦思冥吟到傍晚仍未得佳句，正在为难之际，适遇一
位穷文人拾猪粪路过此地。本是个大喜日子，但见一个个苦口苦面，穷文人问清
情由，即答通下联：
近村近邻接近亲。
此联以女家“近村”村名入联，对以男方“六良”村名，并以三个“近”字，巧
对三个“六”字，对得天衣无缝。女家主人高兴得请那位穷文人挥写彩旗联尾，
并请他坐上席饮酒。
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逗 新 娘
入夜，依习俗，男女老少皆可入新房逗新娘，城镇更为时兴，花款也特别多，此
俗称之为“逗新娘”（即闹新房）。前来逗新娘的人，往往要考一考新娘的“文才”。
清雍正年间，云浮县宋桂（今属郁南县）叶继熊娶南海李绍祖之女李氏为妻。花烛
之夜，众多文人学土纷纷前来“逗新娘”，直到四更将近，众人尚余兴未尽，缠
着新娘即席赋诗一首，规定“洞房花烛”为题，但又不准犯题。如诗作不成，则
给一对新人各罚酒三大杯。只见新娘沉吟片刻，即席吟诗一首：
百世良缘在此宵，
诸君何故苦相邀。
可怜织女机边立，
早放牛郎渡鹊桥。
众宾客听罢此诗，无不啧啧称赞新娘果是才女，并品出了“春宵一刻值千金”的
“逐客令”来，一个个识趣地拱手而别。
从前，云浮有个秀才叫吕鸿儒，学问渊博，有女叫丽娟，生得明眸皓齿，才华横
溢，后来与秀才冯轩结婚。新婚之夜，戚友闹房，有人对丽娟说：“三更已过，
请新娘出一比对联让我们对，如果对不上，就速退出新房，让你们行周公之礼；
否则，我们闹洞房到天亮。”新娘笑答：“请前辈命题让小女子一试。”“就以你们
今夜花烛洞房于飞之乐为题。”原来，这人想利用妇女难于启齿来取胜。新娘听
后，故作为难。正当人们起哄之际，她却轻启朱唇：
搽指甲，抹胭脂，羞唤紫薇郎，斜插玉簪思夜合；
新娘吟罢，知音者无不高声喝采，盛赞她果然才华蕴藉。原来，此联不但把洞房
花烛夜新娘的心事细腻地和盘托出，而且从字面上看，全是花名（指甲、胭脂、
紫薇、玉簪、夜合），但细看之，可又是动宾词组。那班文人又哪能对得出？只
好烧过爆竹，灰溜溜地来个棚尾拉箱，退出新房而去。
考 新 郎
清初贡生江克猷，宋桂塘底村人，与车岗叶氏新婚洞房时，叶小姐关上房门，
出联要他对通了才准入房行交杯之礼。叶小姐以头上凤钗为题，出上联：
头摇凤，凤摇头，头摇凤舞；
江秀才在门外思索良久，未得佳句，便回书房看书，猛地被手中书上的“腾龙”
插图触动灵感，高兴得直奔新房门外，朗声答道：
手卷龙，龙卷手，手卷龙飞。
叶小姐在房内听个明白，即开门笑迎新郎进入洞房。合卺交杯后，叶小姐再以自
己出身之地作一对尾：
车岗车水车岗车；
江秀才不加思索，即答：
渡村渡撑渡村渡。
此“回文联”，顺读倒读一样，且“渡村”又是当地村名，刚好与“车岗”村名
相对。真是出得巧，对得妙。
以方位入联看起来容易，运用的好却很难。
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●相传乾隆年间，京城工部衙门失火， 乾隆命大司空金简重新建造。当时京城
流传这么一副上联：
水部火灾，金司空大兴土木；
后来纪昀对道：
北人南相，中书君不是东西。
按五行说法，东属木，西属金，南属火，北属水，中属土。用“东西南北中”对
“金木水火土”，对得工整，骂了中书。
有的方位联以“东西南北”入联，饶有趣味：
南通州，北通州，南北通州通南北；
东当铺，西当铺，东西当铺当东西。
也有的方位联生活气息很浓，如：
短棉花，纺长线，织大布，包小脚，走南走北；
弯竹子，划端篾，打圆圈，箍扁桶，装东装西。
1986 年中秋节，广东梅县市“芸香楼酒家”出联：
东山月，西厢月，月下花前，曲曲笙歌情切切；
一位台属教师夺魁，他的对句是：
南岭天，北港天，天涯海角，樽樽桂酒意绵绵。