写天气“清风习习，细雨纷纷”。
章回小说在篇章结构上的对联可分为回目联、回尾联和插入联三大类。
1、回目联：全书共分 120 回，就有 120 副回目联，包括 89 副七言联和31 副
八言联。其作用在于标明章回的内容，具有高度的概括性，起提纲挈领的作用。
这些对联主要讲求对仗，不大考虑平仄，因此，对仗工整而平仄不谐的占绝大多
数，两者俱差或二者俱佳者均较少。对仗工整而平仄不谐者如第6 回“焚金阙董
卓行凶，匿玉玺孙坚背约”；二者俱差者如第74 回“庞令明抬榇决死战，关云长
放水淹七军”；二者俱佳者如第49 回“七星坛诸葛祭风，三江口周瑜纵火。”
2、回尾联：全书各章回尾除了第 l 回是七盲绝句，第 120 回是七言古风、
第4、6、12，13、16、48 等六回是两句七言诗外，其余 112 回均是一副七言联。
这些诗联，都用“正是”二字引出。回尾联的作用一般有两个，一是总结和概括
上文，有的还与回目联遥相呼应；二是过渡和提示下文；还有些回尾联表达了作
者对所述情节或人物的评论或感叹。例如第 8 回“冲天怒气高万丈，仆地肥躯做
一堆”总结董卓因吕布和貂蝉在一起而大怒，急忙追赶而被来人撞倒一事。第2
回“欲除君侧宵人乱。须听朝中智士谋”引出曹操对何进的一番话语；第3 回“丁
原仗义身先丧，袁绍争锋势又危。”既总结上文丁原被吕布杀害，又引出下文袁
绍寓京回冀州；第 27 回“六搏阻关徒受死，一军拦路复争锋”既总结上文沿途
六将被关羽斩杀又引出下文夏侯（忄享）一彪人马赶来，还呼应回目联“美髯公
千里走单骑，汉寿侯五关斩六将”；第100 回“棋逢敌手难相胜，将遇良才不敢
骄”就是对本回诸葛亮用减兵添灶法瞒过司马懿安全退兵汉中的感叹。
3、插入联：在叙述故事情节的过程中，插入一副对联，或评点、或感慨、
或褒、或贬；也用“正是”引出，全书共有2 副：第 16 回辕门射戟，在吕布搭
箭扯弓后，插入“弓开如秋月行天，箭去似流星落地”赞扬吕布身强力壮，射拄
神奇；第42 回大闹长坂桥中，在夏侯杰被张飞喊声惊得肝胆碎裂，倒撞于马下，
曹操全军回身逃跑后，插入“黄口孺子，怎闻霹雳之声；病体桩夫，难听虎豹之
吼”。称颂张飞的英雄气概。
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毛泽东的幽默对联
毛泽东同志是诗词大家，书法大家，也是联坛高手。他博览群书，知识渊博，文
思敏捷，出口成章，妙笔生花，为我们留下大量的佳联妙对，留下许多动人故事。
这里仅以毛泽东对联中幽默风趣作一介绍。
1907 年秋，16 岁的毛泽东入湘乡县立东山高等小学读书。他得知同学肖三
有一本《世界英雄豪杰传》，便前去借阅
。不料肖三要他对句，并申明对出下句才能借。
毛泽东慨然应允，肖三即兴出了一联句：目旁是贵，贵眼不会识贵人。
毛泽东听了略加思索，脱口而出：门内有才，闭门岂能纳才子？
肖三根本没想到毛泽东有如此才华，佩服不已，当即取书相借，从此与毛泽
东结为莫逆之交。
肖三的上联显然有取笑毛泽东之意，并且出的拆字联：“目”、“贵”为“”。
毛泽东以拆字相对：“门”、“才”为“闭”。巧妙作对，对得天衣无缝。少年时的
毛泽东已才华毕露。
1927 年夏，毛泽东在安化与夏默安先生吟诗作对，夏先生出了上联：
绿杨枝上鸟声声，春到也，春去也？
毛泽东略加思索，随即应对：青草池中蛙句句，为公乎，为私乎？
上联后半句“春到也，春去也？”是一设问句，而毛泽东也以设问句作对，
“为公乎，为私乎？”平仄相对，借景抒情，极为巧妙。
1931 年秋，毛泽东到中央苏区兴国长冈乡调查。一天，刘大娘争着要毛泽
东在她家用午饭，用当地人爱吃的拿手好菜招待。毛泽东一尝，连称“好菜”，
便问叫什么菜？在座的刘大爷也叫不出名字。这时，陪同毛泽东的乡长说：“请
主席取个名吧！”毛泽东嘴里品尝着美味，笔下写了一副对朕：
上盘下盘，盘叠盘，盘盘装好菜；主料配料，料拌料，料料出佳肴。横批是：
四星望月。
上联用了 6 个“盘”字，下联用 6 个“料”字相对，字虽重叠，而字意变化，
又富有情趣，横批“四星望月”是画龙点睛，极富诗意。
从此，当地人就把这道菜叫做“四星望月。”
20 世纪 60 年代，毛泽东与周恩来一起到湖南长沙视察。一天，两人同乘一
辆小轿车浏览长沙市容。车子行至汀江中的桔子洲，目睹江面上白帆点点，百舸
争流。毛泽东回忆起自己青年时代在这里与同学们“激扬文字，指点江山”的情
景，不禁豪兴大发，于是提出以对联互娱，他即景咏出上联：
桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行；这上联出得巧妙，即景抒情。“舟”与“洲”
读音相谐，要对出下联，难度较高，以致素有“才子”之称的周总理一时也未能
对出。直到后来小舟行至市内天心阁，见一群鸽子从阁内飞出，周总理才触发灵
感，兴奋地吟出了下联：
天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。
这下联真是可遇而不可求。听了下联，毛泽东发出了会心的微笑。
端午节对联
有一年端午节，明代大画家文征明路遇一书生，书生吟一上联要求作对，“上
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旬上，中旬中，朔日望日。”夏历每月的朔日、望日分别在上旬之初和中旬之中，
且联语中有四处相重。文征明随口应对：“五月五，九月九，端阳重阳。”那书生
击掌赞叹不已。
相传，古时陈、李两才子，常作对互娱。一次端午节，两人路过
一湖畔，陈才子吟道：“日光端午，清明水底见重阳。”那李才子脱口而出：“天
气大寒，霜降屋檐成小雪。”两人不禁相视一笑。上联巧嵌“端午”、“清明”、“重
阳”三个节气名。下联巧嵌“大寒”、“霜降”、“小雪”三个节令名。
对联聘师
立园里，亭台廊柱上刻有很多优美的对联，中华传统文化气氛浓郁。这里的
对联，对仗工整，意雅词新，深含哲理。但其中有一副对联例外，似乎是留下一
个破绽，让喜欢诗对的游客议论议论，增加一点雅兴，你能找到这副对联吗？
话说当年谢维立先生建园时，就有在园中办校、供族中子弟就读的初衷。大
牌坊上刻着“修身立本”四个大字以及“本是共乐精神，开怀桑梓，培植芝兰，
园林因之而立；道为同荣气象，栽种竹梅，灌溉桃李，亭荫藉此而生”的长联。
这副对联，明显写着“培植芝兰，灌溉桃李”的词语。古人以“芝兰”象征聪明
活泼的孩子，以“桃李”比喻学生这是大家知道的常识。1936 年秋天，园林工
程负责人亲自去见谢维立先生，告诉他读书亭南面亭柱上的对联因工人一时疏
忽，把“爽”字误刻为“春”字。谢先生专诚到那里一看，果然如此，原是“挹
注近观朝气爽，翠岚远眺晚晴明”却错刻成了“挹注近观朝气春，翠岚远眺晚晴
明”。春和明都是平声，不合规范，负责人怕他责怪，连连道歉，表示要尽快返
工更正。
谢先生想了一会儿，说：“不用改了，就来个将错就错吧。”
负责人听说不用返工，心里暗自高兴，但对先生那句“将错就错”的话百思
不得其解。
原来，谢先生想招聘一位教师，古人有出联招婿之举，我也来个以联聘师吧。
如果有哪位高人贤士能发现这个错漏，就说明他学识渊博，如果还敢向我反映，
指出其不当之处，那就说明这人很正直负责任，这样的人才是值得尊敬和信赖的，
不过他没把这个意思说出来。
第二年春天，鸟语花香，很多游客慕名来立园游览。一日，维立应朋友之邀到苍
城办事，回来时村中有位兄弟告诉他：中午时分，一位游客水读书亭的对联有一
个字弄错了，那个春应该改为爽才对。谢先生一听，忙问：“他在哪里？”
那位兄弟笑道：“早就走了。”
谢先生连叹可惜：“唉！他正是我要找的高明啊！”
1937 年，“七·七”芦沟桥事变，日寇侵华，抗日战争的炮火打响了，延师
办学的事就搁置下来，为避战乱，谢先生举家迁到美国定居，这副对联也就保留
着老样子，只有懂对联的游客方能看出其中的端倪。
● 清末梅县有位才华出众的女诗人叫叶璧华。她与同县秀才李蓉舫成婚之夜，
众多秀才举子来闹洞房，直至深夜未去，弄得新郎很是难堪。叶氏见状，对众人
说：“承蒙诸位今晚赏光，不胜感激！现有个联对，我出上联，请大家对出下联。”
说罢，看了看窗外明月，念道： 圆月照方窗，有规有矩。众人听了，一时答不
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上来，只好各自回家。第二天，叶氏自己说出下联： 曲尺量直木，又纵又横。
原来此联之妙，在于上联的“规矩”明指圆月、方窗之形，而实寓闹洞房者
不要太过分了，既给众人留了面子，又解了新婚夫妇难堪之围。
●百姓俗对
与名人学士擅对一样，客家普通百姓甚至作田农夫也对楹联十分喜爱和重
视。他们不仅过年喜庆、嫁娶寿诞、筑屋乔迁要作楹联，而且从祖屋祠堂、民居
住宅到店面粮仓、厕所畜舍都要贴挂对子。当然，因受教育程度不高和世俗心理
的影响，所作对联不如文人名士来得高雅或有创意，但是，也有不少清新自然和
新颖别致之作，如，民国时期，闽西下洋通往粤东的路边，有间小卖铺，它的对
联是这样的：
大路通南北
小店卖东西
这副对联除了很通俗上口外，还很具情景性，而且对仗工整、贴切；尤其“卖
东西”不仅对仗“通南北”，还点明了“小店”的特别用途。
除了语言清新、自然和具乡土味外，客家百姓俗联有不少还富于妙趣、幽默
和机智。
当然，最能体现客家百姓俗对之妙趣的是春联，因为客家人对楹联的重视莫
过于过年贴对联，因而过年时五花八门内容的春联都会出现。据说旧时闽西永定
有位穷汉，识不了几个字，过年时又没钱，连对联都买不起，只好自己写了副对
联贴于家门：
一二三四；
五六七八。
此联简单得只有八个数字，但内容却非常苦涩和辛酸—— 没有九（酒）和
十（食）啊！而改革开放之初，粤东梅县有家农户，过年时则贴了副这样的对联：
粮食家家有；
番薯大大条。
此联虽然不合对仗，但内容非常朴实，把改革开放后农村的变化和农民的喜
悦都通俗而真实地表现了出来
●●介福妙联
从前，有个名妓，赚了不少钱，就修了一所庭院，并取名“介福园”。
为了附庸风雅，她请一个名士给她写了一副对联，挂在门外。但这名士却是个促
狭鬼，给她写的是一幅“挂不得的对联”：
什么人家，全靠张开两条腿。
有何启示？只凭送上三角田。
上联隐藏“介”字，下联则隐藏“福”字，倒也形容恰当。
●● 清代嘉庆年间云贵总督赵慎畛撰有一联：为政不在多言，须息息从省身克
己而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。此联强调为官者要坚持做到“勤、
清、慎”，也就是要少说空话、大话，多为老百姓办好事、实事；要清正廉洁，
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严于自律，秉公执法，不谋私利；想问题办事情，一定要顾全大局，谨慎决策，
切不可忘乎所以，以免给国计民生造成危害。
●● 清代薛慰农在杭州府衙署联：为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿鹜声华忘
政事；养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。其上联的意思是说，贪
图钱财固然是贪，搞虚假政绩、欺上瞒下、沽名钓誉也是贪，所以切莫只图浮华
虚名而忘记了从政为民的根本。下联说，只要求别人、只要求老百姓勤俭，这不
算勤俭，为官者必须保持自身的品行端正，有节操，旗帜鲜明地提出“戒贪、保
廉”的口号。
●●清代张鼎在徐州知府时，曾撰联励志：地当黄运之中，水欲治，漕欲通，千
里河流，涓涓皆从心上过；官作军民之主，宽以恩，严以法，一方士庶，笑啼都
到眼前来。其努力治好“千里河流”，关心“一方士庶”，实施“宽政严法”的决
心历历可见，颇为感人。
●●清代孙子昶于河南的通许任知县时，书有一联：居心似水，若受赂贪财，使
一个抱屈者，神诛鬼灭；执法如山，倘通情畏势，有一事不公者，男盗女娼。联
中表达了自己决心要清正为官，不受贿赂，不徇私情，不畏权势，公平办事，依
法办案的精神节操。
●●明代户部尚书张津在海宁县谯楼题有一联：宽一分则民多受一分赐，取一文
则官不值一文钱。也是告诫为官者要宽于民，严于己，不可因贪财而降低自己的
人格。
●●明代吏部尚书王恕自署门联：仕于朝者以馈遗及门为耻；仕于外者以苞苴入
都为羞。当时，官场上馈送之风极盛，此联痛斥京官登门送礼及外任官员携礼进
京行贿之丑行，在一定程度上具有扬清激浊的作用。
●●河南内乡县衙的三堂檐柱上有一联：得一官勿荣，失一官勿辱，勿说一官无
用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。
此联告诫为官者要摆正官与民的关系，从中找准自己的位置，明确自己的职责，
不要忘记老百姓才是自己的衣食父母而欺压百姓。
数字入联添奇趣
215400 江苏省太仓高级中学 唐惠忠
关于数字联，有这样一个传说：北宋苏轼与两个学友一起到九江的二门去赶
考，因为水灾误了时辰，考场的门卫就出了副对联难为他们。上联是：“一叶小
舟，载着二三位考官，走了四五六日水路，七颠八倒，到九江，十分来迟。”苏
东坡不假思索对出下联：“十年寒窗，读了九八卷诗书，赶过七六五个考场，四
番三往，到二门，一定要进。”上联由“一”而“十”，下联由“十”而“一”，
组合奇妙，富有奇趣。
中国历代皇帝中，清朝乾隆皇帝可谓“风流天子”。他酷爱吟诗，也喜对联艺
术。相传，有一年，乾隆在游山玩水时即兴出了句上联：“一掌擎天，五指三长
两短。”才子阮云对出的下联是：“六合插地，七层四面八方。”上下联中的数目
字，形成有规律的排列，使人感悟�