重生之华夏文圣- 第285部分

　　　　这在游戏界已经是约定俗成了。

　　　　虽然有不少人知道，苏怀发明了武侠体系，但是武侠体系只是人与人之间的，做成角色扮演游戏就显得稍微单薄了一些。

　　　　哪怕炎黄二十三史发掘，也没有任何关于上古神话的内容。

　　　　盛夏美和林海峰，在旁边听到堂本这话，心里都暗叫这曰本人阴险。

　　　　这堂本明知道苏老师刚才听你们介绍，现场策划了一个游戏，肯定都是西方神话背景的，你偏偏要他用华夏背景？

　　　　这不是故意刁难人是什么！？

　　　　众人着急上火中，却见苏怀微微笑道：“谁说华夏没有神话背景？”

　　　　众人一愣，怎么？华夏还有自己的神话体系？

　　　　众人当然是不信，心里都想，这苏怀只怕要现场乱编。

　　　　炎黄二十三史都没有东西，你能从哪里编出来？

　　　　主持人马特，和杨教授都都互相看了一眼，都不由笑出来了。

　　　　这苏怀果然被激怒了。

　　　　这简直是瞎搞啊，任天堂多么伟大的公司了，那么多才子，那么有学识的教授，都没有通过东方文化做出一个角色扮演游戏的神话背景。

　　　　你苏怀虽然才华过人，但是也不可能现场现编吧？

　　　　游戏设计可不是写小说，你想怎么写，就怎么写。

　　　　这背景是要关乎故事逻辑的，魔法师用魔法，骑士用剑，僧侣会治疗，这些西方游戏中的角色定位，和技能，都是由背景衍生出来的。

　　　　你苏怀的脑子，难道能比这世界上所有游戏设计师都厉害？

　　　　主持人马特顿时兴奋地添油加醋道：

　　　　“各位观众，苏怀突然宣布，要通过华夏神话背景，制作角色扮演游戏~~！！这一定是一个非常创新，非常具有严密逻辑性的背景故事，请大家拭目以待~~”

　　　　电视机前的华夏观众们，都听出这主持人故意捧杀苏怀，心里都焦急不以。

　　　　这苏老师临时哪里去想什么有些背景啊？

　　　　就看苏怀面色从容，拿出了直接刚才写写画画的小册子，让镜头对准特写，介绍道：

　　　　“在我华夏先祖传说，最原始的天地处于‘混沌’状态，有‘盘古巨人’生于其间。盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，‘清气’上升为天，‘浊气’沉降为地……”

　　　　这时候众人这才看到，原来苏怀刚才写写画画，竟然是不是抄袭之前同行的，而是在创作一个全新的华夏背景。

　　　　冈本和堂本心里暗暗吃惊，莫非这苏怀早就看出了他的预谋？

　　　　一开始就没打算抄袭他们？

　　　　可他是临时创作？还是原本就是华夏民间资料？（未完待续。。）

第六百八十三章　苏圣人讲六界

　　　　众人惊讶中，苏怀展开了华夏神话世界：

　　　　“盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲。被称为‘三皇’。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土‘五灵’，五灵对应金木水火土，的华夏五行，散于天地之间。

　　　　而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生‘神树’，成为天界生命之源。

　　　　因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出‘神’。

　　　　由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成‘神界’。神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。

　　　　神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出‘兽’。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。

　　　　女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出‘人’。人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强……”

　　　　在苏怀述说中，华夏上古恢宏的神话体系，缓缓展开在人们眼前，

　　　　神、仙、魔、人、妖，鬼，六界，各自不同的世界风貌，栩栩如生。

　　　　盘古开天地，女娲以泥水造人，蚩尤皇帝引发三界大战，还有鬼界轮回，奈何桥，孟婆汤。

　　　　金，木，水，火，土相生相克的法术体系……

　　　　从苏怀在台上开始讲华夏神话背景后，现场当时就没有声音。

　　　　一开始，大部分人都是抱着嗤之以鼻，挑毛病的心态。

　　　　别说在场的游戏设计师们，就是这三万名资深游戏迷，各个都是玩游戏玩出精的人，根本不相信苏怀说的话。

　　　　可渐渐听下来，越听越是入迷了。

　　　　一分钟……

　　　　五分钟……

　　　　十分钟……

　　　　拿着自己的小册子，苏怀一口气把华夏六界，上古神话，仙术体系，整整就讲了20分钟，都不带喘气的，所有人都听得嘴巴都越张越大了起来。

　　　　台下的游戏迷，一开始都以为苏怀是信口胡诌，现场乱编。

　　　　可越听之下，越觉得惊讶，议论纷纷起来：

　　　　“这个背景是世界很精彩啊，同样是神话世界，西方上帝七天造世界，而华夏是盘古开天地。”

　　　　“是啊，现代科学界，主流的“宇宙大爆炸”学说，盘古在‘浑沌’开天地，显然更加有说服了。”

　　　　“原来史中的华夏三皇，伏羲，神农，女娲都有各自的神话故事。”

　　　　“不对吧，炎黄史上的三皇，应该没有女娲吧？”

　　　　“傻子，这不是神话吗~~”

　　　　“原来，华夏神话体系这么丰富，这么有趣啊。”

　　　　“这简直是太惊人了，西方只把分为人间，天堂，地狱，华夏却有人，仙，神，鬼，魔，妖，六界，这要是做成游戏，肯定有意思多了。”

　　　　冈本，堂本等人，都是熟知西方文化，内心极为鄙夷落后的东方文化。

　　　　认为东方文化，很多是都是没有根据，没有逻辑的。

　　　　炎黄文化最大的问题在于，道，佛，儒这炎黄三大文化，讲得都不是一个世界，逻辑显得极为混乱。

　　　　不像是西方，终究是一个以上帝宗教下来，只是延伸成不同的分支。

　　　　在游戏设计师看来，缺乏逻辑性，就是炎黄文化无法成为游戏体系的最大原因。

　　　　可此时这个巨大的问题，却被解开了！

　　　　因为苏怀刚才讲的游戏背景中，竟然把炎黄文化中的佛，儒，道当中冲突的概念，都解释得清清楚楚了。

　　　　更让人觉得神奇的是，东方的佛家虽然一直讲轮回，道家虽然一直成仙。

　　　　可一直没有人能解释，仙界是什么地方，轮回究竟是怎么轮回。

　　　　可苏怀却是明明白白的讲了，成为仙人之后，飞升到仙界是什么样子的，有玉皇大帝，王母娘娘，天界各司其职，各掌其位。

　　　　轮回的人，首先被阎王判官，论定善恶功绩，然后选择轮回到哪个世界。

　　　　轮回前还要喝孟婆汤，忘记前世今生的一切，然后再投胎等等细节，都令人叹为观止。

　　　　这东方文化背景中，所有矛盾，所有令人觉得不解的细节，苏怀竟然就通过论述一个游戏背景，就解释地清清楚楚，千奇百怪的鬼神世界，令人叹为观止！

　　　　之前的炎黄二十三史只是修补了史知识，可苏怀这次确实把宗教，神话这整块的空白，全部都拿出来了！

　　　　最能感受到震撼的，并不是现场的游戏迷，冈本，堂本这些人。

　　　　而是坐在电视机前道教，禅宗，朝鲜儒家的众人。

　　　　因为苏怀不单单把佛，儒，道三家的文化融汇在一个神话世界中，在他的小册子里，还用漫画的方式，简单勾勒一些神话人物形象。

　　　　道教八仙，玉皇大帝，弥勒菩萨，观世音菩萨等等形象，都画了出来，看得宗教界的人士们都瞪大了眼睛。

　　　　要知道，大灾难之后，各地的神像几乎全部被毁灭，流传下来的仙佛神像，都残缺不全，各大宗教都是通过残缺附近中描述，自己创作出来的。

　　　　从来没有一个人像是苏怀这样，把这满天神佛全部形象的勾勒出来。

　　　　道教掌教李仙，看着电视里苏怀论述华夏神话体系，不由恍然大悟，与旁边的道人道：

　　　　“原来如此，飞升仙界原来是有凌霄殿这样的去处，这神话倒是有趣，把道经中没有说到的部分，用想象力都弥补出来了。”

　　　　“确实啊，真不是不知道，这些华夏神话有没有根据，按照苏老师说来，咱们吕祖与八仙，应该都在仙界。”

　　　　“不要妄言，苏老师说了，神话传说而已，不能当真，你我还需要实修来求证。”（未完待续。。）

第六百八十四章　仙侠游戏！

　　　　曰本禅宗金阁寺。

　　　　大僧正西昌广也被众弟子叫到了电视机前。

　　　　“大僧正~您快看！这苏怀竟然对信众公布了观音菩萨圣像，竟然是是女像！？”

　　　　“这家伙简直是咱们禅宗中的异类！怎么改如此亵渎观音菩萨的圣像呢？”

　　　　原来在这个时空，观音菩萨像流传下来的只有男像。

　　　　西昌广看着却并不恼怒，只是微微合首：“菩萨无男女像，为度众生，可化身万千众生，女像菩萨也并非不可。”

　　　　一名僧人急道：“可他竟然把观音菩萨多加了一个字，就做观世音菩萨！”

　　　　西昌广顿时愣住了，对于佛教弟子来说，菩萨名号极为神圣，写出，念出都得恭恭敬敬不可，苏怀竟然把菩萨名号改了！？

　　　　“罪过，罪过……”西昌广轻声呢喃诵经，这才觉得苏怀真是罪大恶极。

　　　　而朝鲜儒家学院里公开课大厅中，无数儒生也是痛骂道：

　　　　“子不语怪力乱神，这苏怀身为炎黄文化代表，怎么能宣传这些东西呢？”

　　　　“可气，可恼啊！”

　　　　“这苏怀分明就是一江湖骗子！”

　　　　苏怀并没有料到，自己描述了一下游戏背景，会引发这么大的波澜，他也没想这么多，只是为了创造炎黄文化游戏，先介绍一下背景而已。

　　　　冈本这香蕉人就算了，堂本，杨教授这些亚洲人，竟然也说华夏神话背景做不了游戏，西方比较适合？

　　　　开什么玩笑！

　　　　西方神话传说之简单，只是类似童话的故事，论神话文化故事背景宏大，人物丰富，情节跌荡，有什么国家能与华夏比肩？

　　　　凌霄殿中，各路神仙单独拿出来，都有无数的民间传说可歌颂，只是你们这些人见识浅薄罢了，竟敢说华夏神话体系不够丰富？

　　　　苏怀一篇长篇大论介绍完，这才转头望向了任天堂的堂本，很客气道：

　　　　“不知道，在堂本先生看来，我这华夏神话体系，够不够丰富，足够不足够做个角色扮演类游戏呢？”

　　　　堂本保养得很好的脸上，微微有些红润，他刚刚说华夏神话体系不够丰富，做不出角色扮演游戏，苏怀却是当众推翻了他的理论。

　　　　可他心里却依然不服气，因为苏怀说的这些，还没有进入正题，于是他很自信地回击道：

　　　　“苏先生，咱们要给观众讲的是，角色扮演游戏，你只说了这些神话背景，却没有你们游戏？“

　　　　说着低声质问道：”你做了什么游戏？”

　　　　这些神话，恐怕又是苏怀那些民间资料中的吧？

　　　　可今天却不光要比背景，还要比游戏，你民间资料再强，难不成里面还有电子游戏不成？

　　　　说到底，你苏怀不过是靠着华夏先人的那些玩意，狐假虎威，你自己有什么本事？

　　　　这话一说，盛夏美，林海峰都在暗叫不好，这老鬼子真是难缠，竟然死咬着不放啊。

　　　　“既然有了这么多神话背景，做游戏自然也不难，我刚才就挑选其中一元素，策划了一个游戏。”苏怀笑着，展开手中的小册子，翻到了后面，出现一名叼着一根稻草翩翩少年。

　　　　啊！？这是游戏角色人设？

　　　　堂本这时又吃了一惊，难道这苏怀真的在现场创作游戏？

　　　　不可能吧？这才一个小时而已啊？

　　　　苏怀在台上，当着现场所有游戏迷的面，侃侃而谈道：

　　　　“我以为，华夏流传文化渊博浩瀚，却脱不了一个‘侠’字，在民间小说为武侠，以武为侠，在神话游戏中，却可以突出一个‘仙’，也仙法为侠，所以我设计的这款游戏就叫做《仙剑奇侠传》。”

　　　　武侠……变仙侠！？

　　　　金庸刚刚通过华夏史故事，创造了武侠小说，极大了冲击了西方奇幻小说界。

　　　　这苏怀，竟然要搞出个什么仙侠！？

　　　　别人当苏怀只是信口发明词汇，其实哪里知道，仙侠题材的史，在华夏源远流长。

　　　　从《山海经》、《淮南子》、《封神榜》、《聊斋志异》等古书为素材，直到还珠楼主的《蜀山剑侠传》，仙侠在不断完善中发展。

　　　　其体系，远远早于西方中古魔法的架构。

　　　　可众人听着“仙侠”这个名词，虽然诧异，但是心里却还是苏怀是夸大其词，只是发明一个崭新的名词概念而已，并不能算是一个游戏。

　　　　可正在场游戏们，正这么想时，却听苏怀竟然开始拿着那个人物画，开始讲游戏的故事了：

　　　　“同往常一样，这一天，李逍遥在婶婶的锅铲声中起床，和婶婶对话得知三个苗人前来住店。

　　　　在安顿好三个苗人后，应婶婶要求去打发门口的老酒鬼，熟知老酒鬼自称酒剑仙，与李逍遥相约教其武功。

　　　　老酒鬼消失后逍遥去买虾，回来婶婶却病危，李逍遥为了救自己病危的婶婶，准备前去仙灵岛求药。

　　　　苗人告诉逍遥通过仙灵岛迷阵之法，并骗他服下忘忧散。逍遥进入仙灵岛，无意中在灵池边撞见正在沐浴的赵灵儿，惊为天人，当即心生爱慕之心……”

　　　　苏怀对着几十张漫画草图，把游戏人物经的游戏故事结构，一一说明了出来。

　　　　现场的主持人马特，还有堂本，冈本越听，脸上惊讶的神色越是明显起来。

　　　　要知道，角色扮演游戏与小说不同，小说是剧情推动的，角色扮演游戏，却是人物推动的，这个创作逻辑是截然不同的。

　　　　哪怕一个再伟大的作家，编剧，如果他没有创作游戏的经验，是绝对不可能作出一个优秀的游戏脚本的。

　　　　可苏怀描述的这个《仙剑奇侠装》，从一开始起，就是一个非常严格的游戏逻辑，细节丝丝入扣，人物精巧，情节推动极为合理有趣。

　　　　一路听下来，在场的游戏设计师们都惊为天人。

　　　　苏怀原本就制作过周星星的评书节目，虽然不专业，但毕竟也是学到三分火候，原本就精彩的游戏故事，由他讲来，更是引人入胜，犹如亲游戏中的场景一般。

　　　　“喂喂……这中华游戏公司里有哪些人？这水平简直比冈本还要高了吧。”

　　　　“角色设计得非常有个性，我觉得比《最终幻想》，《勇者斗恶龙》好多了。”

　　　　“这赵灵儿清纯温柔，林月如是傲娇豪迈，阿奴活泼可爱……真是各个都惹人喜爱啊。”

　　　　“苏怀画的人物画虽然是草图，却真是生动鲜活，完全可以直接用在游戏里啊。”

　　　　更令人惊讶的是，苏怀并非是单纯讲游戏故事，还把人物到了什么剧情，会升大致多少级，有哪些技能，技能的数据，都写在一张表格上，描述得清清楚楚！（未完待续。。）

第六百八十五章